仙史最强音-第172部分
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风行的五个内涵：
1。风吹。北周庾信《贺新乐表》：“臣闻天地顺动，则雷出为豫；圣人成功，则风行有节。”清黄遵宪《和锺西耘庶常德祥津门感怀诗》：“电掣重轮走水车，风行千里献比闾。”参见“风行水上”。
2。形容迅疾。《后汉书？吴盖陈臧传赞》：“电埽羣孽，风行巴梁。”
3。普遍流行；盛行。南朝宋颜延之《又释何衡阳书》：“足下连国云从，宏论风行。”唐黄滔《南海韦尚书启》：“方今武功草偃，文教风行。”清彭玉麟《＜盛世危言＞序》：“故缀数语亟劝其刊行问世，以期与海内诸公采择而力行之。将见孔孟之道风行海外，莫不尊亲。”邹韬奋《患难馀生记》第一章：“当时《生活》周刊风行海内外，声势日大。”
4。形容德化广被。北周庾信《周柱国大将军长孙俭神道碑》：“控驭五十州，风行数千里。”唐柳宗元《谢襄阳李夷简尚书委曲抚问启》：“伏惟尚书鹗立朝端，风行天下。”
5。风操品行。《后汉书？刘恺传》：“恺之入朝，在位者莫不仰其风行。”
第四句：三皇五帝规模123412宋？薛式？《西江月》
三皇，传说中上古三帝王。所指说法不一。
1伏羲、神农、黄帝。《周礼？春官？外史》：“﹝外史迫饰宓壑椤！敝Ｐⅲ骸俺橥跛健度亍贰ⅰ段宓洹贰！笨子贝锸瑁骸啊度亍罚适笔椤！卑矗装补妒樾颉吩疲骸胺⑸衽⒒频壑槲街度亍贰！薄蹲樱刻煸恕罚骸坝嘤锶耆饰宓壑翁煜隆！背尚⑹瑁骸叭收撸恕⑸衽⒒频垡病！�
2伏羲、神农、女娲。《吕氏春秋？用众》：“此三皇五帝之所以大立功名也。”高诱注：“三皇，伏羲、神农、女娲也。”
3伏羲、神农、燧人。汉班固《白虎通？号》：“三皇者，何谓也？谓伏羲、神农、燧人也。”
4伏羲、神农、祝融。汉班固《白虎通？号》：“《礼》曰：伏羲、神农、祝融，三皇也。”
5天皇、地皇、泰皇。《史记？秦始皇本纪》：“古有天皇、有地皇、有泰皇。泰皇最贵。”
6天皇、地皇、人皇。《艺文类聚》卷十一引《春秋纬》：“天皇、地皇、人皇，兄弟九人，分九州，长天下也。”
第五句：中南海大悲坛123412（北京的知名景点名）
中南海，位于北京西城区，与北海统称“三海”，又称太液池。清代列为禁苑。中海开辟于金元时，主要建筑是水中榭，其中有“太液秋风”碑，是燕京八景之一。南海创建于明初，主体景物为瀛台，上有涵元殿、翔鸾阁、近薰亭等建筑。山石花草，秀美宜人。解放后为中国共产党中央委员会和国务院的所在地。郭小川《昆仑行》一：“我们的北京呵，是千山之巅、万水之源，因为党中央和毛主席，就住在北京中南海边。”
第六句：君不见我歌云124312（唐朝白居易的《霓裳羽衣歌（和微之）》）
歌云，指动听的歌声。典出《列子？汤问》：“薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止；饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。”宋张先《凤栖梧》词：“可惜歌云容易去，东城杨柳东城路。”
第七句：樽前赋与多才124312（宋朝周邦彦的《玉烛新》）
多才的三个内涵：
1。谓富于才智。唐杜甫《戏赠阌乡秦少公短歌》：“昨夜邀欢乐更无，多才依旧能潦倒。”唐韩愈《酬裴十六功曹》诗：“多才自劳苦，无用只因循。”
2。借指富有才能的人。《天雨花》第一回：“出了南门园外临，多才下马花园外，进门观玩洛阳春。”
3。指意中人。多用于女指男。元徐再思《沉醉东风？春情》曲：“一自多才间阔，几时盼得成合，今日个猛见他，门前过，待唤着怕人瞧科。”元刘庭信《新水令？春恨》套曲：“想俺那多才，柳陌花街，莫不是谢馆秦楼，多应在走马章台。”
第八句：商彝夏鼎精神124312（出自对联，作者不明）
夏鼎即禹鼎。相传夏禹铸九鼎以象九州。其上镂山精水怪之形，使人以知神奸。参阅《左传？宣公三年》。晋左思《吴都赋》：“名载於《山经》，形镂於夏鼎。”宋欧阳修《读＜山海经图＞诗》：“夏鼎象九州，《山经》有遗载。”
第九句：喧哗窃恐非仪124312唐？李景伯？《杂曲歌辞？回波乐》
非仪的两个内涵：
1。《诗？小雅？斯干》：“无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹！”郑玄笺：“仪，善也。妇人无所专於家事，有非，非妇人也；有善，亦非妇人也。”后以“非仪”指妇女的是与非，善与恶。《孔子家语？本命》：“﹝女子塘畈怀鲮豆朊牛略诠┚剖扯眩捭屯庵且且病！币凰滴ッㄉ茫奕又隆２卧穆砣鸪健睹阃ㄊ汀肪硎拧�
2。违背礼仪。唐李景伯《回波乐》词：“侍宴既过三爵，諠哗窃恐非仪。”
第十句：波澄万里纤尘124312宋？曹勋？《胡无人行二首》
纤尘的两个内涵：
1。微尘。唐张若虚《春江花月夜》诗：“江天一色无纎尘，皎皎空中孤月轮。”宋曾巩《闻喜亭》诗：“飞甍出万屋，地絶无纤尘。”清纪昀《阅微草堂笔记？滦阳消夏录二》：“楼上三楹，洁无纎尘。”于敏《西湖即景》：“这石径多么清洁，简直是纤尘不染！”
2。比喻微细污垢。宋范仲淹《试笔》诗：“况有南窗姬《易》在，此心那更起纤尘。”明谢榛《四溟诗话》卷四：“四野偏同色，纤尘不染心。”郭沫若《赞南京路上好八连》诗：“不染纤尘，南京路八连皎皎。”
第十一句：佳人自有风流124312宋？柳永？《其二》
佳人的三个内涵：
1。美女。宋玉《登徒子好色赋》：“天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。”汉司马相如《长门赋》：“夫何一佳人兮，步逍遥以自虞；魂踰佚而不反兮，形枯槁而独居？”宋苏轼《虢国夫人夜游图》诗：“佳人自鞚玉花骢，翩如惊燕踏飞龙。”金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“右壁个佳人举止轻盈，脸儿説不得的抢。”明李攀龙《七夕集元美宅送茂秦》诗：“仙吏挥金椀，佳人罢锦梭。”曹禺《日出》第三幕：“那大门口常贴着什么‘南国生就美佳人，北地天然红胭脂’一类的春联。”
2。美好的人。指君子贤人。《楚辞？九章？悲回风》：“惟佳人之永都兮，更统世而自贶。”汉武帝《秋风辞》：“兰有秀兮菊有芳，携佳人兮不能忘。”《晋书？陶侃传》：“杜彛嬷堇簦劣每馇杆啦槐忌ァＧ浔炯讶耍挝嬷玻俊碧莆びξ铩豆龇缇峋删蛹虺诰薮ㄐ值堋肥骸凹讶艘嘈郑偻癫煌！苯鸩苤肚锶赵邮罚骸吧街杏屑讶耍犊寂獭犯柙诮А！�
3。妻子称自己的丈夫。三国魏曹植《种葛篇》：“行年将晚暮，佳人怀异心，恩纪旷不接，我情遂抑沉。”南朝齐王融《秋胡行》之一：“佳人忽千里，空闺积思生。”唐韩偓《寄远》诗：“想佳人兮云一端，梦魂悠悠关山难。”明刘基《闺词》之六：“佳人不可见，霜雪万山空。”
第十二句：殷勤踏取青阳124312宋？赵彦端？《清平乐》
青阳的七个内涵：
1。指春天。《尸子？仁意》：“春为青阳，夏为朱明。”《汉书？礼乐志》：“青阳开动，根荄以遂。”唐潘孟阳《元日和布泽》诗：“青阳初应律，苍玉正临轩。”明何景明《发京邑》诗之三：“青阳蔼废墟，春气感鸣禽。”郭沫若《叹逝》诗：“可是恨冬日要别离？可是恨青阳久不至？”
2。明堂名。明堂有五室，位于左面东方的叫青阳，为帝王祭祀、布政之所。《资治通鉴？齐武帝永明十年》：“己未，魏主宗祀显祖於明堂以配上帝，遂登灵台以观云物，降居青阳左个，布政事。”胡三省注引郑氏曰：“青阳左个，大寝东堂北偏。”
3。犹清扬，谓眉目清秀。《韩诗外传》卷一：“孔子曰：‘夫《诗》不云乎：野有蔓草，零露潯狻Ｓ忻酪蝗耍嘌敉鹳狻！焙河Μ劇渡衽场罚骸疤谛撉嘌簦胫齑蕉ā！�
4。指青春年少的面容。唐李贺《赠陈商》诗：“黄昏访我来，苦节青阳皱。”姚文燮注：“苦节自矢，虽春姿亦为之枯槁也。”
5。古代春天郊祀歌名。《史记？乐书》：“常有流星经於词坛上，使僮男僮女七十人俱歌。春歌《青阳》，夏歌《朱明》”三国魏阮籍《乐论》：“自西陵《青阳》之乐，皆取之於竹。”《乐府诗集？郊庙歌辞三？北齐明堂乐歌十》：“《青阳》奏，发《朱明》。”
6。传说中黄帝二十五子之一，与夷鼓同为己姓。《国语？晋语四》：“黄帝之子二十五人。其同姓者，二人而已，唯青阳与夷鼓，皆为己姓。”韦昭注：“青阳，金天氏帝少皞。”
7。地名。在今安徽省青阳县。汉为泾县地。唐置青阳县，以其地在青山之阳而得名。明清属安徽池州府。唐韩翃《赠别韦兵曹归池州》诗：“楚竹青阳路，吴江赤马船。”宋张孝祥《水龙吟？望九华山作》词：“竹舆晓入青阳，细风凉月天如洗。”
第十三句：一枕万回千转134213宋？柳永？《御街行》
第十四句：山鬼暗啼风雨134213（元好问的《摸鱼儿？雁丘词/迈陂塘》）
山鬼的三个内涵：
1。山神。《史记？秦始皇本纪》：“山鬼固不过知一岁事也。”北齐樊逊《天保五年举秀才对策》：“山鬼效灵，海神率职。”明高启《陪临川公游天池》诗：“客来岂先知，定有山鬼报。”郭沫若《屈原》第二幕：“第九人为山鬼，女像，面色蓝，手执桂枝。”
2。山精。传说中的一种独脚怪物。南朝宋郑缉之《永嘉郡记》：“安固县有山鬼，形体如人而一脚，裁长一尺许，好噉盐，伐木人盐辄偷将去。不甚畏人，人亦不敢犯，犯之即不利也。喜於山涧中取食蟹。”唐杜甫《有怀台州郑十八司户》诗：“山鬼独一脚，蝮蛇长如树。”清洪亮吉《山斋访冒鸣茹寿衢两秀才》诗：“书声出户虫不鸣，山鬼一足深宵行。人头鱼身惯窥户，见惯不怪心能平。”
3。泛指山中鬼魅。唐杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》诗：“卧病识山鬼，为农知地形。”《云笈七签》卷七九：“山鬼哭於藂林，孤魂号於絶域。”元萨都剌《过居庸关》诗：“草根白骨弃不收，冷雨阴风泣山鬼。”
第十五句：千里信沉音杳134213（宋朝黄庭坚《逍遥乐》）
千里，指路途遥远或面积广阔。《左传？僖公三十二年》：“师之所为，郑必知之，勤而无所，必有悖心，且行千里，其谁不知。”《后汉书？公孙瓒传》：“今吾诸营楼樐千里，积谷三百万斛，食此足以待天下之变。”唐孟郊《喜雨》诗：“朝见一片云，暮成千里雨。”
第十六句：天不与人方便143214（明朝唐伯虎的《过秦楼》题莺莺小像）
方便的十三个内涵：
1。佛教语。谓以灵活方式因人施教，使悟佛法真义。《维摩经？法供养品》：“以方便力，为诸众生分别解説，显示分明。”《坛经？般若品》：“欲拟化他人，自须有方便。”唐姚合《秋夜寄默然上人》诗：“赖师方便语，渐得识真如。”《五灯会元？章敬晖禅师法嗣？荐福弘辩禅师》：“方便者，隐实覆相，权巧之门也。被接中下，曲施诱迪，谓之方便。”
2。随机乘便。《晋书？石季龙载记上》：“﹝季龙崤啊＞杏杏赂刹呗杂爰嘿罢撸奖愫χ昂笏鄙踔凇！薄侗笔罚课憾敉踟Т罚骸叭粲屑樾胺奖悴骰僬撸醇诱堵尽！碧屏跛唷洞筇菩掠铮抗薄罚骸爸凶诔⒂涡饲斐兀萄缯摺奖阋郧蠊倬簟！苯鸲庠段飨峒侵罟鳌肪砥撸骸癌z莺莺徘岢Γ仆蚩诩獾督痢Ｄ呛炷锓奖愕厝暗溃骸兜赖南ⅲ憬阈萑倩潮А！�
3。指便宜行事。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记？龙华寺》：“综形貌举止甚似昏主，其母告之，令自方便。综遂……始为寳卷追服三年丧。”
4。便利。《乐府诗集？清商曲辞二？团扇郎》：“动摇郎玉手，因风托方便。”明刘兑《娇红记》：“感承你美意儿把尊堂相劝！那的是知心腹，与人、与人方便。”柳青《铜墙铁壁》第五章：“草站搬到合作社，办事防空都方�
