九转枪莲-第2部分
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鬼雨： 《道缘儒仙》后半部
逆苍天：《无极魔道》＇4＇《大魔王》《十方天士》《杀神》
幻雨：《百炼成仙》《诱惑学院之绝色物语》《异界之魔武双修》
木后：《九生》
无罪：《罗浮》、《通天之路》
血红：《升龙道》、《逆龙道》、《邪风曲》、《巫颂》
观棋：《长生不死》
心梦无痕：《七界传说》、《灭神记》
辰东：《遮天》、《长生界》、《神墓》
皇甫奇：《大周皇族》、《飞升之后》、《无上真魔》
观棋：《长生不死》《邪魔妖道》《御道》《白中仙的修道生涯》《仙国大帝》＇5＇
石三：《万界永仙》 《仙绝》 《叩仙门》 《魔种起源》 《甲武圣徒》
骷髅精灵：《圣堂》
任怨：《斩仙》 《武道乾坤》＇6＇
落花的音符：《万世雷劫＇7＇
歌子：《邪菩萨》
疯狂之心：《流氓天尊》
平民百姓：《剑之修真者》
寒无牙：《仙履奇缘之云华传》
2哲学上的修真
修真：修指修炼，真指求得真我，去伪存真为“修真”。寻求世界本来，寻找内心真我的哲学过程。老子道德经曾云道生一、一生二、二生三、三生万物。丹道即三返二、二返一、一合于道。其名词为炼气化神、炼神还虚后又增添炼虚合道、虚空粉碎一说即精气神的返还过程。又因人精气不足，又创出补足精气的练精化气，使人从后天补亏达到先天，以便开始修炼。
3道教理论基础
基本理论
道教中，学道修行，求得真我，去伪存真为“修真”。
修真者，借假修真也。借此四大假合之肉身，修成吾*之真身。古今天下，没有不死的肉身，只有永恒的法身。所谓：本来真性号金丹，四大为炉炼作团。
肉体者，四大假合矣，虽曰父母恩赐，然父精母血本为凡俗之物，数十年后焉能不坏？何为四大？地、水、风、火，是也。地构成骨胳肌肉和脏腑，水构成身中之血液，风构成呼吸系统，火则构成身中之恒常体温。
修真又分现实修真及小说修真。小说修真的名词和境界不具备任何可行性，仅为小说家言，供人娱乐。
通过烧炼金丹，服食来达到长生的外丹术已逐渐没落。现修真界主要以金丹大道的内丹学，即丹道为主流，讲究修炼神气。
渡劫，在每一个时期的修真小说里，天劫也就是雷劫，都是修士必须经历的一关，度过雷劫，肉身灵魂均得到升华，修为得到进步，甚至飞升得到。其中天劫描述极致的修真小说代表作有《万世雷劫》＇7＇
修真门派
唐末五代以来，以内丹说理解《参同契》的流派逐步压倒外丹派，成为仙学的主流。著名内丹学家钟离权、吕洞宾、崔希范、陈朴、陈抟、施肩吾、刘玄英、张伯端等以内丹仙学度人，奉《周易参同契》为丹经之祖，《参同契》作为仙家修炼秘典的价值被社会所公认。当时内丹仙学已发展到炉火纯青的境界，开始形成一些各具特色的门派。这些内丹门派皆远溯黄帝、彭祖、王乔、赤松，依托老子。
一派自称传自关尹子（唐代封文始真人），故称文始派。另一派自称传自东华紫府少阳帝君王玄甫（汉代人），故称少阳派。文始派以虚无为本，以养性为宗，法本《老子》、《庄子》、《文始真经》，属最上一乘虚无大道，虚极静笃，大彻大悟，盗天地虚无之真机，顿超直入，齐是非，同人我，进入无天无地的混沌境界，修性而兼修命。少阳派主张性命双修炼养阴阳，以有为法而至于无为法，分炼精化气、炼气化神、炼神还虚诸步骤，次第分明，门派繁衍甚广。
自唐末五代以来，少阳派有钟离权、吕洞宾、陈抟、麻衣道者、火龙真人、刘操、张伯端等大开法门，历经宋、金、元、明、清几个朝代，逐渐形成南宗、北宗、中派、东派、西派、青城派、伍柳派等门派。因而内丹仙学中有以文始派最高，以少阳派最大的说法。另有元、明间张三丰真人，综合了文始派和少阳派之所长，创三丰派（又称隐仙派），既不执于有为，又不执于无为，于阴阳栽接中创一清净法门，兼具南宗和北宗的特点。
这些众多的门派，从功法上讲，略分三类，其一是阴阳双修的栽接法门，其二是清净孤修的静坐法门，其三是阴阳栽接派和清净孤修派的结合体。
现实修真
一：修真门派
中华从上古至今有八十余修真门派，流传至今多已没落，解放后，修真界以全真教分支“龙门派”及“正一派”为目前最大的两个门派，其它如武当三丰派，华山派等等二十余家现存于世。
二：丹道简介
通过烧炼“汞铅”，服食来达到长生的外丹术已逐渐没落。现修真界主要以＇金丹大道＇的内丹术，即丹道为主流，讲究修炼“精”、“气”、“神”。
老子道德经曾云＇“道生一，一生二，二生三，三生万物”，丹道即三返二，二返一，一合于道。其名词为“炼气化神”“炼神还虚”后又增添“炼虚合道”“虚空粉碎”一说即精气神的返还过程。又因人精气不足，又创出补足精气的“练精化气”，使人从后天补亏达到先天，以便开始修炼，真实效果则无法评判。
三：修真方法
根据门派不同，所持论调各不相同，每个人的情况又不同，功法亦千变万化。
世俗修真门派以“东派”“西派”“南派”“北派”“中派”划分。隐世门派为“古仙派”。古仙亦有分别，此处不便多述
简而言之，修真方法无人引路不可私自修习，否则后患无穷，如今慕仙之士也要防止上当受骗。
修真方法
根据门派不同，所持论调各不相同，每个人的情况又不同，功法亦千变万化。
世俗修真门派以东派、西派、南派、北派、中派＇划分，隐世门派为古仙派。（古仙亦有分别，此处不便多述）简而言之，修真方法无人引路不可私自修习，否则后患无穷，如今慕仙之士也要防止上当受骗。
4小说分类
第一种：宇宙修真型
即飘渺型，主要有几大设定。宗师作《飘邈之旅》。
首先是修炼的等级，有十一种，计有：旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫＇7＇、大乘（有的作者只设定了八九种，但内容大同小异）此类型作者注重等级的划分，到了最后大乘期后就可飞升仙界。
其次，作者的修炼过程很多都是先在一个星球修炼，能力提升或受外力影响再到不同的星域提升等级，作者较注重凡人界的描写，有的作者还延升了仙界和神界。
其三，此类型作品不注重中国古代神话人物，所谓的“三清”等高人不一定会出现。 因为大部分属于作者自己设定，世界历史皆随意，看似更容易些，但其是因为虚构，更加需要作者的驾驭能力，因此精者何其精，芜者何其芜。某一些作品情节几乎一样，主角名称不同而已。
此类型代表作：《飘邈之旅》《无极魔道》《万世雷劫》等 。
第二种：洪荒神话类
古典神话类，开山作《佛本是道》此类型注重源头，设定基本参照《封神榜》、《西游记》、《蜀山剑侠传》以及中国传统神话人物，佛道典籍中的故事等等，特别是当代此类型小说中的重要人物都有借鉴，甚至是同人代表作：《佛本是道》，《绿袍老祖》，《地皇传说》，《洪荒元道》等 《祖龙》也应该属于此列。《佛本是道》之后洪荒类型兴起，穿越流也大行其风，渐有泛滥趋势，动辄《洪荒XX》《重生之XX》，精品甚少。后来，网络作家辰东将古典神话类小说真正写成了几近神话的形式，完善了此类“神话”的特点，如《长生界》等。而其后的宅猪的《重生西游》，云墨月的几部蜀山同人算是后来的几部不错的小说，文笔情节可圈可点。
代表作：《佛本是道》、《重生西游》《鸿蒙至尊道》《大猿王》《长生界》《遮天》等。
第三种： 血修小说
这类小说影响力也不容小看，在佛本问世之前，这一类小说是唯一能在飘渺的阴影下占据一席之地的修真小说。
此类小说特点是将东方修真与血族教廷等西方元素结合。《升龙道》是此类小说开山作。
代表作：《升龙道》《逆龙道》《东方血修》《不死传说》等。
第四种：太古战争
即通常所谓的“飞升流”（不过没有得到太多承认），此类小说往往背景宏大，不太偏重于升级，而是更多的 把重点放在神魔大战的描写上。
同凡人流一样，此类小说亦无一套固定体系，而且在影响上，无法与飘渺流、洪荒流相并论。
代表作：《神墓》《浮生萦云》《万世雷劫》《飞升之后》《从仙墓中走出的强者》
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给你一个有血有肉的仙侠世界（）
看到这里各位看官也许会问这不是更像玄幻吗，怎么不像一般的奇幻修真那样啊。
我会说，那你就是在认真看了。玄幻仙侠本是一家，在这里我想要描绘的便是一个人人净是仙的世界，在这里有古典仙侠的古风璞璞，在这里有奇幻修真的瑰丽，在这里有东方玄幻的酣畅，在这里有西方玄幻的奇异，在这里还有武侠的快意恩仇。
在这个人人净是仙的世界里，人们不是一味地追求寻仙之道，因为他们本就是仙。在这里有钩心有斗角，有明争有暗抢，有冷暖自知有世态炎凉，还有每个人都离不开的生活。
一切的一切都在九转枪莲之中。
一切皆定，一切皆缘。早亦见晚亦见，只要相聚就会分散。
世间种种，来日方长。过往一切，皆属虚妄。
道法清净兮，浑然天地生，无极化太极，两仪四象分，道巧为无为，至理至为简，道本明兮何须辩，后人自会知。
悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定？袈裟本无清净，红尘不染性空。幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。
悟道方知天命；修行务取真经；一生一灭一枯荣；皆有因缘注定。
都说人往高处走，可是高处不胜寒。水往低处流，谁知低处纳百川！
仙侠小说现今主要分为现代修真小说和奇幻修真类等仙侠小说，近代，仙侠小说的开山之作是还珠楼主的《蜀山剑侠传》，书中剑仙驭剑腾空，瞬息千里，浮生萦云。后来的许多武侠作家受还珠影响极深，比如古龙、金庸这样的宗师也受到一些启发，还珠可说是民国时代的“大神”了。就内容来讲武侠与古典的仙侠区别并不是很明显，可以说就是同一类书籍。但是武侠小说又分为写实的，拳法、枪法、棍法等传统的十八般武艺的武术类型提倡侠义精神。然后比较虚幻的加上，剑侠，武功，神仙志怪等于一身的武侠小说等就有了仙侠小说。
古典仙侠又称为正统仙侠小说
它的特点是：主要讲人与修仙的故事，很类似武侠小说风格，很少提到神、魔、仙，更不会涉及到什么天帝之类的。但有有些有的存在，着重人之感情，尘世沧桑的描写，他们都强调一 个“侠”字，并且还突出仙侠中对仙的追求如仙境一般的洞天福地 古典仙侠它的思想体现在：道。道是对尘世的理解，还有一种仙韵，比如刻画几个不出世的绝世仙侠或者是人间仙景一般的仙山福地，当然这点武侠也有，因为武侠受仙侠影响特别大。毕竟仙侠是武侠的鼻祖。武侠的不同点在于它刻画一个“武”字。
修真小说：故事一般涉及什么三界浩劫之类的，涉及仙界魔界，着重修练境界，受飘渺的影响很讲究所谓的金丹期，元婴等境界，会经历金丹、大道、度劫之类的过程。经常出现飞升之类的情节。修真小说喜欢讲究各个修练境界等级，且等级众多。讲究元神、元婴，很喜欢讲到神、魔、仙，很容易出现伏羲，后翌，上古大神的战争，还有创世神之类的。但让人看起来十分虚假。
而正统仙侠小说看起来比较“实际”
正统仙侠小说里的道法仙术，在修真小说里也有称为魔法的，也有人分其类别，大多分为水系魔法，火系魔法之类。
正统仙侠小说有个不成文的规矩，就是故事发生地在中原以及周边。且都是古代，是写实的表现，拥有仙韵，不脱离实际。
修真小说就不同了，有的现代，有的穿越时空。有的是架空的时代，有的是异能或未来�
