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第63部分

天启年间仙闻杂录-第63部分

小说: 天启年间仙闻杂录 字数: 每页4000字

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    阵法一套是八门金锁阵,这个阵法在拍卖的时候,就已经介绍了,这个阵法是一个攻防兼具的阵法。

    另外的三个阵法,却是陈后儒花费了两株千年灵药换来的,这三个阵法分别有三个、十二个和四十九个阵旗,也附有阵法说明的玉简,唯一让陈后儒觉得有些缺憾的是,四十九个阵旗的阵法的阵旗有些古旧和破损,看上去年代很远的样子。

    陈后儒首先并没有着急去研究这些法宝和阵法。现在陈后儒更加急切的是要去研究一下那枚记载上古阵禁的玉简。这枚玉简按照玉阳子的介绍,记载的是上古的阵法和禁制的内容,尤其是禁制的内容,正是陈后儒心中迫切的想知道和学习了解的内容。

    学习禁制内容的心思,是陈后儒在官屯飞瀑的时候就起的心思了。在官屯飞瀑获得了孽龙的私藏以后,就动了学习这些禁制之术的心思。陈后儒当初收藏了这份私藏以后,当初还不觉得,但是,等到陈后儒进入北溪宗以后,尤其是陈后儒筑基以来,才慢慢发现,事情并没有像自己想象的那么简单,自己得到的这些珍藏,很大部分变成了没有灵气的,只是较为坚固牢实的材料。这让陈后儒心痛不已。

    而在之后陈后儒在游历和进入了北溪宗以后,慢慢的打听和了解到,修仙界保存灵药灵材,一般都是采用封印和禁制之术。这个封禁之术,在坊间也有一些玉简介绍,但是,也许是因为流传太广了的缘故,坊间介绍的封禁之术,只是寥寥的数种,手法也是极为简陋,陈后儒尝试了几次,将这些封禁之术用来保存自己的材料,可惜让陈后儒失望的是,这些封禁之术,封存灵气低微的材料还有效果,封印陈后儒手中上千年的灵药,却是成效甚微。

    这让陈后儒更加迫切的需要更好的封禁之术,但是,遗憾的是,陈后儒此后在坊市间留意,也是找不到更加完善的封禁之术。

    而这次在玄天道院的坊市上,陈后儒得到这个上古禁制和阵法的玉简,自然是迫不及待的研究了起来。

    在花费了数个时辰粗览了玉简的内容以后,陈后儒又喜又惊。喜的是这个玉简禁制的内容,正是陈后儒寻求已久的内容,而且里面的内容极为丰富,手法极为精细,看样子玉简记载的这些封禁之术,应该是档次极高的内容。最让陈后儒惊讶的是,这个玉简,详细的列述了封禁之术和阵法的演变之术,难怪当初玉阳子称之为阵法和禁制之术的玉简。只是这个玉简记录的内容极为繁杂,需要大量的时间和精力来参悟。

    而时间对于陈后儒来说是相对充裕的,即使陈后儒的资质一般,但是,陈后儒有了圆球空间的时间加成,要比别人多出了数倍、数十倍、甚至成百上千倍的时间,这已经足够陈后儒用自己的勤勉,来做到只有天赋极高的修士能够做到的事情。

    接下来这段时间,陈后儒在北溪坊市中,一面刻苦修行,一面寻求拜师的途径。坊市虽然是人烟辐辏、信息丰富之地,但是毕竟俗人俗事过多,人多眼杂,难得清修。而在这段过程中,陈后儒空闲之余将玄天道院拍卖会得到的另外的三个阵法三才阵、十二生肖阵、大衍之阵也简单的练习了一下。

    三才阵以天地人三才为基,讲求人为天地所生,而人与天地相融的理念,是一个防护性的阵法。而十二生肖阵,是玉简中独辟蹊径提出来的一种叫“套阵”阵法理念建立起来的,所谓的“套阵”,是将各自独立的阵法按照一定的原理结合起来,形成一套连环的大阵法,从而数倍或者数十倍的阵法的威力的做法。

    在玉简中,提到了数十种的套阵,有大周天星斗阵、二十四节气征候阵、十二时辰阴阳阵、天干地支转轮阵等。而十二生肖阵,就是其中之一。按照记载十二生肖阵法中的十二生肖,分别代表了暗之力、阴之力、雨之力、雪之力、冰之力、雾之力、露之力、霜之力、风之力、沙之力、雷之力、电之力十二种力量,将这十二种力量按照一定的方式组合起来,形成新的组合力量,让阵法的防护也好、攻击也好,产生更强大的防护力和攻击力。

    而大衍之阵,却不是套阵,大衍之阵的构阵原理是“大衍之数五十,其用四十九。”陈后儒仔细的研读之后发现,这个大衍之阵,其实是一个逆道之阵。

    大衍之阵之所以成为逆道之阵,是因为这个大衍之阵中,四十九根大衍阵旗,其实只是用,只是指代四十九种自然之力。而在大衍之阵中产生的防护之力的,是由这四十九种阵道之力产生的,最终产生的这种力,被阵法的创制者称之为遁去之力,名字的由来就是根据遁去的一而来的。这遁去的一在阵法的创制者想来,就是由“道”所生,所谓的道生一,这“一”,就是大衍之数遁去的一,所以说,大衍之数五十,是分为“体”、“用”的,四十九是“用”,一是“体”。体用合,则为大衍。这种大衍之阵产生的力,是遁去的“一”所生的力,是“道”所生的“一”的力。

    这个阵法倒不是玉简的主人构建的,是一个阵法宗师的得意之作,在陈后儒从这枚上古大能的玉简的记述中了解到的。在这个上古大能的记述中,对这个阵法颇多推崇之意。而陈后儒也尝试各布置这一套大衍之阵,发现产生的这个力,和普通的五行之力并不相同。

    陈后儒另外获得三件法宝中,两个飞剑的法宝是攻击类的法宝,长的那一把飞剑,是使用铁精炼制,远较一般的极品的法器锋锐,短的一把呈莹白色,有刃而无柄,这个飞剑让陈后儒颇感兴趣,因为当陈后儒的灵力灌注到一定的程度以后,这个法宝就会变得透明,也不知道这件法宝是用什么材料和什么方法炼制的。

    另外的四个圆环,陈后儒仔细的观察,四个圆环有海碗大小,颜色呈金黄色,在四个圆环上,镂刻有“青龙”、“白虎”、“朱雀”、“玄武”等四种圣兽的图案和云絮状的阴阳纹的条纹,陈后儒也从玉阳子附留的玉简中了解上,这四个圆环,分别叫“青龙环”、“白虎环”、“朱雀环”、“玄武环”,四个圆环,各有妙用,而四者相合,则称之为“四象环”,是一个兼具防御和辅助的下品法宝,这“四象环”的防御的功能,主要就是通过四象之力,组成一个零时性的四象阵,四象阵形成一个圆柱状的灵力护罩,从而产生防护之力。

    陈后儒发现,这个“四象环”兼具法宝和阵法的特性,为正在研究阵法禁制的陈后儒开阔了思路,倒也是有很多意外的启发。

    时间慢慢的过去,陈后儒在重复着修炼和打听消息的漫长的循环中,转眼间又是一个多月的时间过去了,已经是深秋的时分,将要入冬的时候。天气渐渐的冷了下来,大地上已经荒芜起来,收割了的庄稼,和凋零了的杂草和树木,展现出一片衰败的黄褐色,没有凋零的长青树木,也绿得有些黯淡。早晚的寒气,渗透在空气中的各个角落,散布着阴沉的信息。这些季节的变换,正在由暖变寒。

    进入了筑基期以后,陈后儒已经不大畏惧这气候的冷暖变迁了。倒是这季节的变换,还是能给了陈后儒不一样的情思。

    这一天中午,陈后儒在细细的品读杜工部的秋兴八首的金圣叹的评注,这秋兴八首,是块垒之作,而金圣叹也是满腹的块垒,虽然很多借题发挥,块垒未必相同,但千百年以来,块垒所在多有,金圣叹借题发挥,也是无奈之举,思之使人哀伤。正在这个时候,陈后儒储物袋中的传讯玉简响了起来,陈后儒拿出来一看,却是王柏生和胡常安已经出关了,出关以后,二人发讯给陈后儒,看看陈后儒回来没有,回来的话,约以相见。

    陈后儒看到讯息以后,简单的收拾了一下,仍然讲自己的修为伪装成了筑基初期的状态,然后就来到了王柏生和胡长安的居所。进屋以后,陈后儒凝神一看,二人的灵力的波动还是没有多大的改变,都是停留在练气后期的修为。

    二人看到陈后儒前来,倒也没有提起自己筑基的事情,倒是王柏生早已烧制好茶水,给陈后儒斟上,然后问道:“陈师弟此去玄天道院,可否有什么收获。”#####大家多多支持,谢谢。

第91章聆诉() 
陈后儒看到讯息以后,简单的收拾了一下,仍然将自己的修为伪装成筑基初期的状态,然后就来到了王柏生和胡长安的居所。进屋以后,陈后儒凝神一看,二人的灵力的波动还是没有多大的改变,都是停留在练气后期的修为。

    二人看到陈后儒前来,倒也没有提起自己筑基的事情,倒是王柏生早已烧制好茶水,给陈后儒斟上,然后问道:“陈师弟此去玄天道院,可否有什么收获。”

    陈后儒到来之前,早就打好了伏案,听闻王柏生问询起来,只是微笑答道:“为兄此去玄天道院的坊市,是颇为失败的,要说有些收获,那就是大涨了见识。”

    于是陈后儒还列举了几件玄天道院的坊市的盛况,而拍卖会的见闻,自己收购了大量的各种种类的灵药、阵法,以及自己避灾远游,到没有同王柏生和胡常安说起。

    就这样咸淡的扯了一些闲散的见闻,也花费了一个时辰的时间,这段时间里面,王柏生和胡常安凝神倾听,倒也没有什么不耐。只是偶尔的插话感概,听闻起来,颇多郁郁的意味。

    陈后儒倒也不嫌絮叨,之所以半假半真的编撰这些不着边际的故事,很大的一部分的原因倒不是出于炫耀或者欺骗,在入门的时候,陈后儒就已经知道二人没有筑基,心情定然不会太好,陈后儒正是借助这个机会,讲一些相关和不相关的事情和故事,好将二人筑基未成的挫败感冲淡一些。

    陈后儒说完了自己在玄天道院坊市的这些事情以后。话锋一转,问道:“两位师兄,此次筑基,究竟是因何失败?”

    才一问完,王柏生和胡常安齐齐的长叹了一口气,胡常安没有开口。王柏生说道:“我和胡师兄自打上次从迷雾森林回来以后,将所得的雾水灵果,尽数贡献给宗门,换取了三颗筑基丹和数量不菲的练气丹,换取以后,我等日以继夜,不停的苦苦修炼,于是在大量的丹药的辅助之下,我们很快进阶了练气后期。进入练气后期以后,我和胡常安师兄就商量,总觉得打铁趁热,于是就筹划着筑基的事宜。等诸事备足以后,我和胡常安师兄就宣布闭关筑基。”

    “按照我修炼的功法,我开始筑基,首先我以功法调动灵力运转周天,运转的过程中,我不断的压缩和转化灵力,灵力开始变得较为浓稠起来。我非常高兴,继续持续不断的运转周天。”

    “可惜我的高兴的时间实在是来的太短暂,灵力的浓稠现象仅仅持续了十多秒钟的时间,然后任由我不断的努力调动功法,尽自己的力量加大功法的运转的速度,遗憾的是,灵力的浓稠度并没有任何程度的改变。”

    “这个时候,按照其他人的筑基的经验,常规的做法是要服用丹药增进灵力的量,通过灵力的量上的增加,加大灵力的灵压,促进液化。也有一些是直接服用筑基丹,通过筑基丹本身蕴含的巨大的灵力量补充灵力。我身上的练气丹药还有富余,想来筑基丹比较珍贵,还是先服用练气丹药再说。于是我将自己尚余的二十余颗练气丹不停的服用炼化。”

    “练气丹丹药的灵力持续不断的进入我的体内,被炼化转化成为我自己的灵力,然后不停地增大我体内的灵气流。这个时候,我感觉到自己的体内,仿佛充气了一样,不断的增大膨胀了起来,我的皮肤先是开始感到肿胀,体内的灵气流也开始变得更浓稠了一些。”

    “我的练气的丹药服用完了以后,灵气的浓稠度也就加深了一成左右,加起未服用丹药的半成,我现在的灵力浓稠的程度,远没有达到筑基要求的五成的基数。我有些郁闷,现在手中除了筑基丹没有了其他丹药,中断筑基,也不是不可以,但是总觉得自己的灵力已经有了液化的端倪,手上又有三颗筑基丹,不妨一试。”

    “于是侥幸之下,我服用了第一颗筑基丹,筑基丹的灵力的含量,大大的出乎我的意料之外,第一颗筑基丹服下去以后,我运转功诀,开始炼化。才一炼化,顿时仿佛有一股洪流从我的丹田中奔涌而出,沿着我的我的行功的路线,在我的经脉中穿流而过,如万马奔腾,滔滔不绝。灵力所过之处,如万针攒刺,淬不及防之下,我心神一顿,险些失守。我急忙咬紧牙关,苦苦忍住,强行运转功法,不使断绝。”

    “大约过了三个时辰之久,我感到了刺痛的感觉少

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