无限悟道-第98部分
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。那样一来，就再也没有任何后手了。
“也许，应该用木属性来防御。”
刚刚这样订下基调，阿伯拉尔的圣唱又再度开始。
“上～帝～与～我～同～在～”
随着这六个空灵的字发出，金色十字架那里再度放光。越来越强的光线充斥了百丈内的空间，一种无形的诡异力量再度向无名杀来。那股力量与刚才打飞无名，击碎六芒星阵的一模一样。只是，这一次这股力量没有受到那些恶魔化万物的制约，杀向无名这个方向的部分，显然更加凶悍。
无名没有退走，事实上，他也没有退走的时间。他沉着的调动意念，驱动静心气场中的五行领域。立刻，大量的绿色枝叶，凭空出现在大海上，出现在了围绕无名的十五丈范围内，这是五行中的木属性防御。
随着树叶的大量覆盖，无名整个人都陷入了绿色丛林中，被遮挡的严严实实。下一秒，金光抵达静心领域中，与木属性的枝叶发生了接触。
预想中那惊天动地的两种悟道领域大碰撞，并没有发生。无声无息的，绿色的树叶开始大量的吸收光线，居然进行着光合作用。光合作用需要大量的光和水，本没那么容易发生。然而，这两样东西，在这黑夜的大海上，居然同时存在，奇迹就这样发生了。
那些可以破开一切的圣光，居然没能破开无名的树叶。相反，树叶借助海水的辅助，大量的吸收光线中蕴含的能量，反而越发的茂盛。随着这能量不断的吸收，处在防御中心的无名也得到了好处。他身上的伤势明显好转，连已经消耗的玄气，也被迅速的补充满。
第136章 盗版圣唱（）
“好厉害的防御法术！”
这种异相阿伯拉尔也立刻发现，他发出一声赞叹，停止了圣唱。他不是傻子，当然能看出无名在借助他的圣唱恢复功力。在搞不清楚对方功法原理的时候，不如暂时等待。有一点阿伯拉尔很清楚，无名十五丈的术修气场维持本身，需要定期消耗大量的玄气，这是术修功法的致命缺点。其实根本无需着急攻击，只要耐心的等待一段时间，等到无名的玄气耗尽，气场无法维持，最后的胜利者，依然会是阿伯拉尔。
甚至，无名想退走也不可能。无论在大海上还是在陆地上，阿伯拉尔的御空飞行速度，都完爆无名。等待，只要等待下去，无名必败。
“真不愧是经验丰富的圣骑士。”
见到阿伯拉尔停止圣唱，但并不退走，无名马上明白他的如意算盘。既不冒险，也不惊慌，只保持自己的战略优势等待，这样的对手实在很难缠。无名心中非常清楚，这种表面上的僵持局面，背后是术修功法的玄气大量消耗，与悟道领域可以无限使用的重大区别。这种坚持，自己并不能维持很久。
三分之一炷香的短时五行领域很快结束，无名没有继续使用今天的最后一次短时悟道领域机会，他选择了保持静心气场的空等待。他知道，只要静心气场还在，阿伯拉尔不敢冒险再度攻击。
不过，即使不注入领域，静心气场的维持，也最多半个时辰。无名已经没有机会了，他已经感觉到，死神在向自己招手。
“该面对的终须面对。”
花漫天的话，此时在无名的心中响起。
“是啊，不破解规则，总是指望靠各种运气和技巧，终是一场空。”
一念及此，无名一咬牙，下定了决心。不要再想那些花哨的临时战术，也不要再指望此地真有什么反败为胜的法宝。老老实实用这最后半个时辰，参悟规则吧。
悟出，就是生。悟不出，就是死。没有第三条路。
这一次，无名的规则思考，从阿伯拉尔的圣唱开始。这所谓的圣唱，其实是向本来已经摆脱了灵魂束缚，自由自在的万物，再度注入了上帝的规则。上帝，用他的那套神的规则，再度压服蠢蠢欲动的万物。
“这是温和实在论。”
无名立刻得出结论。所谓温和实在论，分为两步思辨。
第一步，认为真实的事物，确实不存在所谓“共相”。他们就是他们自己，并不属于任何先天的“类”。
第二步，认为“类”这个概念本身，也是一种真实的事物——真实存在的词语。而且，这个本来不存在世界上的词语出现了，是因为这个概念来自上帝的理性本身。是上帝把他的理性分享给了人类，所以人类才会想出一种世界上本来没有的词语。
也就是说，基督教徒用上帝的理性，为所谓的“共相”，找到了最终的存在位置。他们承认“共相”不存在于事物内部，但同时相信“共相”存在于上帝那里，是上帝造物的依据所在。
“既然如此，‘上帝与我同在’这六个字的真言，应该包含‘共相’和‘上帝’，指出共相的来源是上帝。”
无名得出结论。为了证实这一点，他勇敢的面对阿伯拉尔，说出了心目中的那六个字——共相源于上帝。
“上～帝～与～我～同～在～”
六个空灵的字回荡在海面上，无名，居然真的成功了。
金光，耀眼的金光，密集的金光，从无名的身上射出，射向四面八方。那种诡异的力量，随着金光的射出也杀向周围的一切，包括阿伯拉尔。
“不好！”
阿伯拉尔大叫一声，立刻也发动了他的圣唱。
“上～帝～与～我～同～在～”
随着他的吟唱，他胸口的金色十字架，第三次发光，形成强大的光线，反击无名的攻击。
“刷刷刷～”
两种光线攻击的交融，形成的是奇怪的密集细碎切割声，仿佛有人用筛子在筛沙子一般。
谁胜利了？
很不幸，胜利者是阿伯拉尔，并非无名。阿伯拉尔那从金色十字架中射出的金光，明显比无名从身体中射出的强大一些。在击败了无名的金光以后，残余的力量继续杀向无名。
无奈，无名只好使用今天的最后一次短时悟道领域，再度用木属性的青青枝叶，吸收了阿伯拉尔的圣唱能量。
“东方人，你不是撒旦的使者，你就是撒旦本人！”
再度陷入对峙，阿伯拉尔大声嚷嚷起来。刚才的一幕，显然让他心中泛起了惊涛骇浪。
“太可怕了，你居然可以盗用圣唱的力量！要不是这个托马斯大人赠予的圣十字架，也许我现在已经被你打倒。可惜，即便如此，最后的胜利者依然不是你。托马斯大人乃是领悟过很多种道的真正强者，握有他的圣十字架，我的圣唱威力，将永远压倒你！”
这一席话，听得无名口中泛起了苦水。好可怕的托马斯大人，眼前仅仅一个他送出去的圣物，就让自己的所有努力前功尽弃了。看来老天爷最初的意思，是要自己和无事道长联手对付他。那种领悟了很多道的白银圣骑士，将会是怎样的一种存在？
还有希望吗？
隐约中，无名感受到破局的唯一办法——领悟大同异。
这既然是大同异世界，大同异就是最强招式。既然老天爷认为，无名和无事联手，可以一战托马斯大人。那么，掌握了大同异，击败这看起来已经不可能打赢的阿伯拉尔，也可以成为可能。时间所剩无几，无名，必须分秒必争了。
“大同异，你的真言究竟是什么？”
无名的心中快速的闪过当初破解“小同异”真言的思路。当无名意识到同异世界的真言，是名家惠施的名言以后，他立刻就想到了名家两大学派的核心不同。
公孙龙学派强调的是“离”，强调万物的各有特色，无法用一个所谓的“一般性”定义来规范。这种观点如果要用一个词语来表示的话，可以叫做“不同”。
万物各不同，森林里没有相同的两片树叶。
而惠施学派强调的是“合”，强调万物虽然不同，但却有共通之处。
两片树叶，都是绿色的。两片树叶，都有相似的结构特征。所以，它们有共通之处。两个物体，虽然不可能完全相同，但必然也不会完全相异，一定存在共通之处。
既强调各自的特殊性，各自的不同，不要用一种条条框框来限制，但又强调共通之处。这就是惠施“合同异”的真意。
依据“合同异”的基本原理，无名判断“小同异”的真言，应该是三个字——万物合。经过试验，他的判断是正确的。
然而，这种万物不同的合，却不是阿伯拉尔“上帝注入共相”模式的对手。因为阿伯拉尔用上帝解释了共相的所在，形成强悍的全套规范，给所有万物都进行了再定义。在那种再定义下，万物的那些共通之处，显得分外单薄缺乏力量。
“如何才可以破解这种上帝注入规则的模式？什么才是真正的‘大同异’？还是想不通啊！”
第137章 大同异（）
看着静心气场开始出现衰退的迹象，无名又着急起来。他知道，自己的玄气已经消耗大半，无法再坚持多久了。等到气场消失，自己就会被打成碎片，消散在这茫茫大海之中了吧。无名这样想着，心中充满着伤感，忍不住抬头去看天上的月亮。月亮那么圆那么亮，照得海面泛出波光。
“难怪古人那么喜欢歌颂月亮。这天上的月亮，是唯一无论身在何方，都可以同时看到的东西。和这天地间的至大之物比较起来，人是多么的渺小。”
静心气场已经消散，无名一闭眼，不再努力划水维持浮在海面的姿势，任由自己向海底慢慢沉下去，他终于放弃了。只是，还有一丝奇怪的感觉，在他心中萦绕，让他还没有完全失去知觉。
“玄气耗尽了吗？可怕的东方人，你虽然死了，但我会记住你的，你是一个让人佩服的对手。”
阿伯拉尔也注意到了静心气场的消失。他一面嘴上说着话，一面把右手伸向胸前的十字架。既然对手的防御体系已经崩溃，阿伯拉尔当然不会放弃一击必杀的机会。
“上～帝～与～我～同～在～”
被托马斯大人圣十字架大大强化了的圣唱再度出现，强烈的金光直刺海水中，并没有因为水的存在而降低威力。一瞬间，金光以及其中夹带的诡异力量，就扑到了无名面前。
突然，无名睁眼了。他本来安详而带着一丝哀愁的脸上，露出了一个神秘的微笑。
“大～同～异～”
一声空灵的声音响起。这个声音与前面众人说出的那些有一点不同。更加的空灵，整个天地都与之呼应震动。声音过处，所有的金光，以及其中隐藏的诡异力量，都“溶解”掉了。它们仿佛被天地所吸收，成为天地的一部分，融化在天地之中。
声音也抵达了阿伯拉尔所在的位置。毫无例外的，阿伯拉尔整个人开始融化。这个融化是全身内外同时进行的，并不是从脚到头渐进式的发展。阿伯拉尔甚至来不及发出一声惨叫，整个人就彻底消失了。
只有托马斯大人送的圣十字架，还在拼命的发出金光，抵消来自四面八方的融化。然而，这也并没有持续太久。无名刚刚再度浮出水面，还不及跃起去抓，那圣十字架本体，也终于开始消融，而后什么都没有留下。
东方的天空泛起了一丝白色，照亮了无名微笑的脸。第三天的太阳，此时如同一种成功的暗示，猛然跃出海面。
“恭喜！考验已通过。”老天爷的声音传来，无名的解谜圆满完成。
“呼～”
长舒一口气，无名一瞬间放松下来。他再也支持不住，失去力气，向海底沉下去。突然，海水变成了沙滩，无名直接倒在了柔软的沙子上面。诧异的转头四顾，无名发现，他居然已经传送回了码头边。而栈桥那里，一艘远洋三桅帆船正在等候。显然，那是即将开往南洲的海船。
“上了这个船，就可以返回真实世界了吧。”一面勉力爬起来，无名一面自言自语。
“是的。”
老天爷居然做出了回答。接下来，他又追问了几句。
“接受考验者，这个世界已经不再有危险存在。你可以大声说出所有的真言，为这个先天世界留下全套的口诀吗？”
“好的！”
无名大声回答。走在去海船的路上，他略一沉吟，开始一一说出真言。
“‘灵魂抽离’的真言是‘共相剥离’，‘恶魔降临’的真言是‘共相非真’，‘上帝与我同在’的真言是‘共相源于上帝’。这三个话，都是中世纪西方经院哲学唯名实在千年争论中的名言。基督教徒们，从相信事物中存在灵魂，到否认事物中存在灵魂，最后再用上帝的理性为万物注入灵魂。这个肯定－否定－再肯定的过程，让他们的思想得到了
