萝莉信长养成计划-第244部分
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那是自邪马台王国时期诡异莫测的巫术治国的残余，那是自飞鸟时代开始天皇权威的象征，那是来自于源平合战之时国家传承之所在。所谓神秘，仅仅只是因为人们不了解而显得神秘，而一旦揭穿了并且让大多数人能够白了的话，那么神秘也会相应的失去其力量。将这种装神弄鬼作为维持国家统治的一部分开始，也就说明了当这份神秘消亡的时候也就是国家统治变更的时刻。赖以莫名其妙的所谓神明后裔来维持的皇室传承，可能到最后也不会想到在若干年后也会有人利用同样的方法来试图取代皇室，世间不不灭之王朝，而在这个时空当中，那个被称为万世一体的族群也最终逃不掉这个结果。神秘会在更高的神秘之前烟消云散，这并不仅仅只是型月世界的法则之一，也是如今的写照。子虚乌有的神秘终将被更加普通但是也同样更加神秘的人心所向所击垮。
先民对于太阳的信仰产生了天照大神的传说，而附会之后借以神话当中后人的身份来统治国家的人，却是一个确确实实的无姓之人。为了显示皇室并非是人而是神的理念，明明是作为百姓之首的天子却没有自己的姓名。已经将自己游离于百姓之外却还要代表着百姓的意志进行着统治，这也就是所谓天皇体制的真相。
“嗒嗒”的木屐声在台阶上响起，穿着象征神圣和太阳的白色神官袍，神主们手捧着一小碗新鲜的白色大米踩着礼仪性独有的小碎步慢慢的在大殿上穿行。神主们的身份来自于神明。而同样他们也会臣服在力量之下，明明是抹着白色的粉末的面孔和已经在过去年月当中重复过无数次的惯例，但负责主祭的神主此刻却已经忍不住的开始沿着两鬓留下了汗水，若非是所有人都在虔诚的伏于地面而没有看见此时的失态的话，那么仅仅就是这样的小小意外，都可以宣告这位神主将来侍奉神明生涯的结束。
景嗣对于神道教的温和，很大程度上就是因为神道教并不用于那些狭隘的一神教而是一个讲究万物有灵的多神教，毕竟神道教终究还是缘于道教。而万物有灵信仰从而激发的并不仅仅只是繁文缛节，而是一种由衷的对于生命的感激。不论是初春的一场雨又或者是秋日里的一捧新米，有着米神，天照大御神，以及诸多神明的庇护才能生长而成的粮食不可以轻易的浪费。被认为是寄宿着整个春夏所积累的所有精华以及汗水的秋收第一把米，将被奉献给神灵。这是宗教，同样也是一种对于感恩的培养——如果人们得知眼前的一切都是那么得来不易，那么就会更加的热爱生命和生活。纵然看起来原始并且可笑，但是这些这个时代的正常人们却是如此战战兢兢的不断维护着这一份传统，久而久之这样的传统就成为了文化。作为一个并非狭隘的民族主义者，景嗣一向认为如果说真正坚持作为天朝汉族民族主义传统的话，那么就应该是兼容并蓄，海纳百川有容乃大的。对于这样的异国文化，景嗣并没有加以否认，并且接下来的事情还要靠这种文化来加以扩大影响。
象征着太阳信仰的八尺镜的确是已经被某个窃贼所偷走，但是实际上那样的东西到底能够有什么作用没有人能够知道，所谓那种寄宿着天照大神神体的说法无异于天方夜谭。可就是那种威名在外的缘故吧，在场除了不断靠近案台的神主以及景嗣之外，都没有第三个人敢于抬起自己的脑袋——直视太阳的话，将会被照瞎自己的眼睛，这种传说几乎是每一个日本少年在孩提时代所听过的故事，而这种故事也将影响他们的一生。
即使是神主，面对着这种情况也略略的将眼光聚焦在眼前的道路上，而不是抬头正视前方。因为景嗣在这个时候也就成为了唯一一个能够看到原本是供奉着八尺镜地方所端坐的那位少女的人。红色的和服以及折扇，安步当车的坐在了那个所谓的“神之座”上等待着供奉。
很久之前，这个少女就曾经思考过一个问题，那就是如今的乱世究竟是谁的责任呢？
武士如果让自己所守护的主君蒙受耻辱，那么武士应该切腹。旗本如果让自己保护的武士在战场上被讨取，那么旗本应该被杀。日本的社会等级制度相当严格，在一定程度上也正是因为这样严格的等级制度和责任的分类才会让这个国家没有崩溃。可是如果说乱世的话，那么到底应该追究谁的责任呢？
幕府将军？各地守护？还是哪一家武家？应该追究他们的责任么？或许吧，但是织田萝莉在还小的时候，就有着一个相当叛逆的想法，以至于到现在彻底的成为了她的行动理念。
说是武家天下，但是武家终究也只是天皇的辅佐，为了皇室所掌管天下的宰相而已。而当万民处于战乱当中，百姓流离失所的时候，那个名为百姓之主，这个国家的最高统治者的天皇站了出来么？没有，他也仅仅只是苟延残喘的在那个平安京的御所里过着得过且过的日子，和一般只会吟风弄月的公卿们探究着所谓的“治国之道。”而至于藤原佐为这样明明的确有着真才实学的公卿也只能因为受不了京都的风气而逃到热田神宫专心棋艺。那么如此一来，为什么就不应该追究皇室的责任呢？难道说明国的王子犯法与庶民同罪的理念是一场空谈么？还是说所谓的皇室真正的就是神灵，而神灵就是应该高高在上，不应该受到制裁的么？
“只要是活着的东西，就算是神，我也杀给你看。”这是景嗣不知道从哪里听来经常重复着的一句话，而此刻织田萝莉也莫名的回想起了这句意气干云的发言。如果这个世界的神真的是那么的不温柔，让所有生灵陷入战火而不会加以怜悯的话，那么他们凭什么成为神明？凭什么要被顶礼膜拜？所以那句天下布武，也就代表了织田萝莉的终极理念——以武力平定天下，以武力统一天下，以武力治理天下，并且，让这个国家真正的成为武家的天下，而不是那所谓的神明之国。
“天照大御神啊，这是今年所收获的第一把新米，您的子民在此虔诚的将它奉纳于您，请你护佑我们来年仍然能够……”
“够了，好了，这份心意我已经收到了，接下来，抬起头来吧。”
作为神尝祭的必要部分之一，又臭又长的祷文也是神主所必修的功课之一，当神主勉强着自己用着不再颤抖的声音来向身前的“神明”祈祷着来年的时候，他的心情从没有那么紧张过——过去所面对的是所谓的“神器”，但是却没有一点点让人紧张的感觉，说到底也只是一面镜子，看到的只是自己而已。有的时候，神主甚至会有八尺镜所反射的印象也就是天照大神的那种忤逆错觉。但现在的话，他是感到了由衷的敬畏，即使是一个普通的女孩，站在这个位置的时候，也会比那些没有生命的活物更加的让人感到敬畏。尤其，这个女孩子还打断了他的发言。
那是并不冰冷也不陌生的声音，一如既往的带有着温度，但是却又和往常不太一样。当人们依旧不敢抬起头颅的时候，只有景嗣面带着微笑看着发号施令的女孩。或许在这个家伙的眼里，就算是真的有神明的话，可能在他心里不会比眼前的女孩子更加重要的吧。
“我说了，现在给我抬起头来！”
加重了一份语气，带上了一点命令的色彩，却让人们听的更加真切。不会错了，就应该是主公的声音，渐渐的，每一个人都抬起了头，每一个人也都看到了那应该供奉着神明的座位上那个容貌端庄的女孩。
“我现在，接受了你们的奉纳。天照大御神本来就是光明之神，带给地上温暖和阳光，而这也正是我们武家的使命，用剑来荡涤邪恶，平定天下，就好像是阳光拨云见日一样。所以，再此并不用供奉那没有血肉的神器了，与其那样，还不如直接信赖并且向我祈祷。我会回应你们的请求，将我视为天照大神的化身吧，我的家臣们，我所得希望得到的供奉，并非是稻米，而是你们的效忠，在此，向我发誓永远忠诚吧！”
错愕，惊讶，恐惧，甚至是愤怒，各种各样的神情出现了神宫当中人们的脸上，而面对这种情况，也只有坐在前方的那个叫做上条景嗣的家伙好像是神经大条一样，俯身下拜之后用着坚定的语气说出了自己的誓言。
“臣下，上条景嗣，宣誓成为主公织田信长的家臣，永生永世，绝不背弃。”
act．273 镜之所指（）
在日本挑战天皇制度，与其说是相比在大明推翻朝廷，还不如说是直接是在六十年代于广场上挥舞青天白日旗那样都纯属是一种作死的举动。不过就算是作死这种事情的确也是要因人而异的，一个人作死的话，那么他仅仅只是作死；一群人作死的话，那么这群人就是逆潮流而动的歹徒；但是当作死的是一些位高权重拥有真正可以改变这个社会力量的人的时候，那么作死也就变成了革命。比起我国历朝历代都是由下而上以农民阶级发起革命来完成时代的更替这一点，日本和西方都是比较倾向于由上而下来完成变革，这样的话一般来说流血会比较少成功率也相对而言比较高。织田萝莉和上条景嗣这一对主仆所挑战的就是日本作为国基之一的“万世一体”的天皇体系。面对着这种直接坐在神宫之中宣称自己为“天照大御神”的代言人这种行为，几乎可以说是和谋反无异，因为以往这个形象都是由皇室担当的。
除了景嗣掷地有声的发言之外，整个是神殿静悄悄的没有其他人说话，面对这样子的冷场，景嗣和织田萝莉也已经有了心理准备。而他们所没有互相告诉对方的是，如果这次尝试失败了，他们会用什么样的方法来善后——景嗣的话则是打算一如既往的大包大揽，把过错揽到自己身上，然后派一个影武者直接作出切腹的样子然后隐居幕后，成为无名之人。而织田萝莉的话则是完全的做好把家督之位让渡给信胜的准备。如果说大部分人都不支持的话，为了不让好不容易团结一心的织田家分裂，那么不管是谁成为家督都是可以的。
“果然还是太勉强了么。”尴尬而不识时务的笑着，景嗣摸了摸自己的后脑勺，看着自己的主公，似乎是已经做好了谢罪的准备。但是在那之前，他在织田萝莉眼里所看到的，却是一种前所未有的坚定甚至说是狂热。
即使是女孩子，但是她毕竟还是织田信长，在无数次少女的梦境当中她所梦到的情景都有如今的这一幕，不仅仅只是景嗣对她效忠而已，紧接着跪伏在地的绝非是仅仅是他一人。她坚信梦境当中的确是在启示并且预兆着什么，她是如此的深信不疑，以至于让其他有着看好戏心理的人们错愕的看见的并不是败者的困窘而是一种胜券在握的盛气凌人。
“臣三河守平手中务大辅政秀宣誓，将忠于信长，忠于织田家，奋战到最后，完成天下布武之路。”在景嗣之后，下一个发言的也就是坐在景嗣身边的老臣平手老爷子，以他的多年经验，恐怕早已猜出了现在的情况，如今所做出的抉择也是早已经深思熟虑过了吧。一如多年前信赖着和自己明明是平辈奉行的信秀，并且奉献出自己所有的忠诚一样，如今的老人终于找回了当年那一点点气势，再次的向自己故去老友的女儿宣誓效忠。这也正如历史上那个作为魔王老师的政秀一样，当家族当中所有人都抛弃了信长的时候，他也会站在信长的那一边，奉献出自己的所有乃至于生命。
“臣，前田利家于天照大御神前宣誓忠于信长主公，鞍前马后，愿为主公霸业奉尽忠诚。”很多的事情会改变，但是也有一些事情是不会变的，就算是变成了新新人类，嘴角已经长出了尚显柔软胡须，从一个懵懂少年逐渐成长成了一个可以依靠的大人的犬千代就是这样。能够被织田萝莉称为“阿犬”的男人，似乎一直乐意继续将这个忠犬的角色扮演下去。
接下来的事情，就变得简单多了，作为景嗣妻子的明智光秀对于丈夫的决定虽然有时候也会有一些意见，但是她很清楚在决定之前的话，那么还有商量的余地，自己还可以反驳，但是如果一旦下了决定，那么她所应该做的事情只有无条件的支持，这就是她的为妻之道。以景嗣和光秀作为代表的美浓派既然已经宣誓，那么在以政秀作为代表的尾张旧派也不甘落于人后，面对着所谓神明之座上那个不敢直视的神器，他们也更加乐意对于一个形象鲜活的人效忠。而这些原本因为家系，领地，利益所联结起来的忠诚，在此刻
