清史通俗演义-第37部分
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次年为雍正元年，是为世宗宪皇帝。第一道谕旨，便封八阿哥允祀，十三阿哥允祥为亲王，令与大学士马齐、舅舅隆科多，总理内外事务。第二道谕旨，命抚远大将军允题，回京奔丧，一切军务，由四川总督年羹尧接续办理。（两谕俱有深意，休作闲文看过。）
过了残腊，就是雍正元年元日。雍正皇帝升殿，受朝贺礼毕，连下谕旨十一道，训饬督抚提镇以下文武各官，大致叫他是守法奉公，整躬率物，倘有不法情事，难逃朕衷明察，毋贻后悔！次日复视朝，百官俱至，雍正帝问百官道：“昨日元旦，卿等在家，作何消遣。”众官员次第回答，或说饮酒，或说围棋，或说是闲着无事；只有一个侍郎，脸色微赤贞，听众人俱已答毕，不能再推，只得老老实实的说道：“微臣知罪，昨晚与妻妾们玩了一回牌。”雍正帝笑道：“玩牌原干例禁，昨日乃是元旦，你又只与家中人消遣，不得为罪。朕念你秉性诚实，毫无欺言，特赏你一物，你持回去，与妻妾并看罢！”说毕，掷下小纸包一个，侍郎拾在手中，谢恩而退；回到家中，尊着上谕，取出御赐的物件，叫妻妾同看；当即拆开纸包，大家一瞧，个个吓得伸舌，复将昨日玩过的纸牌，仔细一检，恰恰少一张。
看官试掩卷一猜！应知这纸包中，不是别物，定是昨日所失的一张纸牌儿。那时有一位姨太太道：“昨日的纸牌，是我收藏，当时也不及细检，不知如何被皇帝拿去一张？难道当今的圣上，是长手佛转世么？”侍郎道：“不要多嘴，以后大家留意便是。”这位姨太太偏要细问，侍郎走出户外，四周围瞧了一番，方入户闭门，对妻妾道：“我今日还算大幸，圣上问我昨日的事，我晓得这个圣上，不比那大行皇帝，连忙老实说了，圣上方恕我的罪，赐我这张纸牌；若少许欺骗，不是杀头，便是革职哩”。众妻妾又都伸舌道：“有这么厉害”。侍郎道：“当今皇上做皇子时，曾结交无数好汉，替他当差办事，这班人藏有一种杀人的利器，名叫血滴子。”说到此处，忽听檐上一声微响，侍郎大惊失色，连忙把头抱祝（疑心生暗鬼。）众妻妾不知何故，有几个胆小的，忙躲入桌下。歇了半晌，一物从窗中纵入，侍郎越加胆怯，勉强一顾，乃是一只猩斑猫。侍郎至此，不觉失笑，随令众妻妾各归内室。众妻妾经此一吓，也不敢再问这血滴子。
小子恐看官尚未明白，只好补说数语，再入正传。这血滴子是什么东西？外面用革为囊，里面却藏着好几把小刀，遇着仇人，把革囊罩他头上，用机一拨，头便断入囊中，再用化骨药水一弹，立成血水，因此叫做血滴子。这乃雍正皇帝，同几位绿林豪客，用尽心机，想出来的。
这班绿林豪客的首领，便是四川总督年羹尧。羹尧系富家之子，幼时脾气乖张，专喜耍枪弄棍，他的父亲年遐龄，请了好几个教书先生，教他读书，都被羹尧逐去。后来得了一个名师，能文能武，把羹尧压服，方才学得一身本领。这名师临别赠言，只有“就才敛范”四字。羹尧起初倒也谨佩师训，嗣后与皇四子胤祯结交，受他重托，招罗几个好汉，结拜异姓兄弟，帮助这位皇四子。皇四子就保荐年羹尧，说他材可大用。康熙帝召见，果然是一个虎头燕颔，威风凛凛的人物，遂连次超擢，从百总、千总起，直升至四川总督。皇四子外恃年羹尧，内仗隆科多，竟得了冠冕堂皇的帝位。他恐人心不服，有人害他，遂用了这班豪客，飞檐走壁，刺探人家隐情。抚远大将军允题，督理西陲军务，是雍正帝第一个对头。（不但怕他带兵，还要防他探悉隐情。）因此借奔丧为名，立刻调回，令年羹尧继任。（上文第二道谕旨，已自表明。）至允题回京后，免不得有点风声闻知，且允祀、允唐辈，又要同他细叙前情，语言之间，总带了三分怨望，谁知早已有人密奏，雍正帝即调往盛京，令他督造皇陵。允题已去，又降了一道上谕，令总理王大臣道：
贝子允题，原属无知狂悖，气傲心高，朕屡加训诲，望其改悔，以便加恩，但恐伊终不知改，而朕必欲俟其自悔，则终身不得加恩矣。朕惟欲慰我皇妣皇太后之心，著晋封允题为郡王，伊从此若知改悔，朕自叠沛恩施，若怙终不悛，则国法俱在，朕不得不治其罪。允题来时，尔等将此旨传谕知之！
这道上谕，真正离奇，既要封他为郡王，又说他什么无知，什么不悛，这是何意？古人说得好：“将欲取之，必姑与之。”雍正帝登位，先封允祀为亲王，也是这个用意。不过允祀本得罪先帝，人人晓得他的罪孽，所以加他封爵，绝不多谈。（上文第一道谕旨，更自表明。）独这允题，乃先帝爱宠的骄子，前时并没有什么处分，只可先把他无影无踪的罪名，加在身上，一面假作慈悲，封为郡王，令臣民无从推测，然后好慢慢摆布。
过了数月，又想出一个新奇法子，召集总理王大臣，及满汉文武官员，齐集乾清宫。大众不知有什么大事，都捏着一把汗。（雍正威权，已见一斑。）到了宫内，但见雍正皇上，南面高坐，谕众官道：“皇考在日，曾立二阿哥为太子，后来废而又立，立而又废。皇考晚年，常闷闷不乐，朕想立储系国家大计，不立不可，明立亦不可。尔等有何妙策？”王大臣齐声道：“臣等愚昧，凭圣衷定夺便是！”雍正帝道：“据朕想来，建立太子，与一切政治不同。一切政治，须劳大众参酌，立太子的事情，做主子的理应独断。譬如朕有几个皇子，倘必经大众议过，方可立储，恐怕这个王大臣，说是这个阿哥好，那个王大臣，说是那个阿哥好，岂不是筑室道旁，三年不成么？（既如此说，何必召王大臣会议？）只是明立太子，又未免兄弟争夺，惹出祸端。朕再三筹划，想出一种变通的法子，将拟定皇储的诏旨，亲写密封，藏在匣内。”说到此处，把头向上面一望，手向上面一指，随即道：“便安放在这块正大光明匾额后面，可好么？”诸王大臣等，自然异口同声，都说思虑周详，臣下岂有异议？雍正帝遂命诸臣退出，只留总理事务王大臣在内，自己密书太子名字，封藏匣内，令侍卫缘梯而上，把这锦匣安放匾额后面，总算储位已定。这方匾额，悬在乾清宫正中，正大光明四字，乃是雍正帝御笔亲书，这也不在话下。
总理事务王大臣，只看见这匣子，不晓得里面的名字，究竟是那一位阿哥，后来雍正帝晏驾，方将此匣取下，开了匣子，才识密旨中写着皇四子弘历。（正大光明，恐未必是这样讲法。）只弘历是皇后钮祜禄氏所出，相传钮祜禄氏，起初为雍亲王妃，实生女孩，与海宁陈阁老的儿子，是同年同月同日生的。钮祜禄氏恐生了女孩，不能得雍亲王欢心，佯言生男，贿嘱家人，将陈氏男孩儿抱入邸中，把自己生的女孩子，换了出去。陈氏不敢违拗，又不敢声张，只得将错便错，就算罢休。后人也有一首宫词，隐咏这事道：
果然富贵亦神仙，内使传呼敞御筵。
不辨吕嬴与牛马，上方新赐洗儿钱。
立储事已毕，忽接到川督年羹尧八百里紧报：“青海造反”，为这四字，又要劳动兵戈了。看官少憩，待小子续编下回。
本回起首二十行，只结束台湾乱事，不足评论。接续下去，便是清圣祖宴驾事，后人互相推测，议论甚多。或且目世宗为杨广，年羹尧、隆科多为杨素、张衡，事鲜左证，语不忍闻，作书人所以不敢附和也。惟圣祖欲立皇十四子允题，皇四子篡改御书，将十字改为于字，此则故父老皆能言之，似不为无因。但证诸史录，亦不尽相符。作者折衷文献，语有分寸。至世宗嗣位，开手即鬼鬼祟祟，绘出一种秘密情状。立储，大事也，乃亦以秘密闻，然则天下事亦何在不容秘密耶？司马温公云：“事无不可对人言。”清之世宗，事无一可对人言，以视乃父之宽仁，盖相去远矣。
第32章 平青海驱除叛酋颁朱谕惨戮同胞（）
却说青海在西藏东北，本和硕特部固始汗所居地。固始汗受清朝册封，第十子达什巴图尔，又受清封为和硕亲王，前文已经表过（应二十九回）。达什死，子罗卜藏丹津袭爵。
罗卜藏丹津阴谋独立，欲脱清廷羁绊，遂于雍正元年，召集附近诸部，在察罕罗陀海会盟，令各复汗号，不得再遵清廷封册，自己叫作达赖浑台吉，统率诸部。又暗约策妄阿布坦为后援，拟大举入寇。偏是丹津的同族额尔德尼，及察罕丹津两人，不愿叛清，被丹津用兵胁迫，两人竟挈众内奔。
是时，清兵部侍郎常寿，适驻西宁，管理青海事务，因额尔德尼来奔，奏闻清廷。雍正帝尚未探悉隐情，只道是青海内哄，即遣常寿往青海调停。常寿到了青海，丹津不由分说，竟将常寿拘禁起来。
川督年羹尧，飞章奏报，奉命授年羹尧为抚远大将军，进驻西宁；四川提督岳钟琪，任奋威将军，参赞军务。年羹尧分兵两路，北路守疏勒河，防丹津内犯；南路守巴塘、里塘，阻丹津入藏；又檄巴里坤镇守将军富宁安等，（见上第二十九回。）出屯吐鲁番，截住策妄援兵。丹津三路援绝，只号召远近喇嘛二十万众，专寇西宁。
岳钟琪自四川出发，沿途剿抚，解散丹津党羽，西陲一带，统已廓清。乘势至西宁，遥见西北郭隆寺旁，聚集番僧无数，钟琪即令兵士前进，驱杀番僧。那时番僧并没有十分勇略，不过一点劫掠的伎俩，忽见大军纷至，势甚凶猛，那里还敢抵敌？呼啸一声，四散奔逃，被岳军追过三条峻岭，焚去十七寨及庐舍七千余，斩首六千级。余众都窜还青海。丹津闻败大惊，送归常寿，奉表请罪。（原来是银样蜡枪头。）清廷不许，益促年羹尧进兵。
羹尧拟集兵四万余名，由西宁、松潘、甘州、疏勒河，四面进攻，约于雍正二年四月内出发。岳钟琪请道：“青海地方寥阔，寇众不下十万，我军四路会攻，彼若亦四散诱我，击彼失此，击此失彼，恐要四面受敌哩。愚见不如先期发兵，乘春草未生时，捣其不备，方为上策。”羹尧迟疑未决，钟琪飞驿上奏，并愿率精兵四千，自去杀贼。（颇有胆略。）雍正帝准奏，把西征事专任钟琪。
钟琪遂于二月出师。途次见野兽奔逸，料知前面定有间谍，严阵前行，果遇敌骑数百，四面兜围，杀得一个不剩。复连夜进兵，沿路歼敌数千，于是敌无哨探。钟琪命部兵蓐食衔枚，宵行百六十里，直抵丹津帐外，拔栅而入。
这时，丹津正抱着两三个番妇，并头睡熟，不料清兵扑至，仓猝之中，扯了一件番妇衣，披在身上，从帐后逃出，骑了白驼，向西北逃去。（女装男扮，倒也好看。）
钟琪一阵追剿，杀毙无数，真个是尸横遍野，血流成渠。一面扫穴犁庭，搜出丹津的弟妹，及敌党头目数十人。头目杀讫，弟妹押解京师，招降男女数万，夺得驼马牛羊器械甲仗无算。自出师至破敌，凡十五日，往返两月，好算奇捷。诏封年羹尧一等公，岳钟琪三等公，勒碑太学，如康熙时征准部例。岳钟琪又进剿余党，以次荡平，先后辟青海地千余里，分其地赐各蒙古，分二十九旗，设办事大臣于西宁，改西宁卫为府城。青海始定。
雍正帝既平外寇，复一意防着内讧。这日，召舅舅隆科多入内议事，议了许久，隆科多始自大内退出。众王大臣闻这消息，料知雍正帝必有举动。到了次日，降旨派固山贝子允唐往西宁犒师，王大臣亦看不出什么异事。过了两日，又命郡王允我巡阅张家口，王大臣也没有什么议论，只是廉亲王允祀未免闷闷不乐。（调虎离山，其兆已见。）
又过了十余日，兵部参奏：“允我奉使口外，不肯前往，捏称有旨令其进口，竟在张家口居住”云云。有旨：“著廉亲王允祀议奏。”（恶！）允祀复陈，应由兵部速即行文，仍令允我前往，并将不行谏阻的长史额尔金，交部议处。有旨：“允我既不肯奉差，何必再令前往，额尔金无关轻重，何必治罪，着允祀再议具奏。”（专寻着允祀，其意何居？）允祀无法，只得再奏：“允我不肯前往，捏旨进口，应革去郡王，逮回交宗人府禁锢。”于是雍正帝批交诸王贝勒贝子公，及议政大臣，速议具奏，诸王大臣已俱知圣意，不得不火上添油，井中投石，把一个郡王，逮回圈禁宗人府去了。（拿了一个。）
允我罪状已定，不料宗人府又上一本，弹章内称：“贝子允唐，差往西宁，擅自遣人往河州买草，踏看牧地，抗违军法，横行边鄙，请将允唐革去
