郑王天下-第14部分
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“嗯？”
“世子今日又前往陈乡赴宴去了”
听者纷纷竖起耳朵，生怕漏下某个细节，实在是在娱乐活动匮乏的此时，这种花边新闻最能引起吃瓜群众的兴趣。而且由于这几天郑忽的“出镜率”颇高，听者更不想错过这些可以与人炫耀的谈资。
“世子不是前日才去过陈乡吗？”这时人群立刻有人发出疑问。
“据说前次陈乡是打着为世子接风的名头，而今次则打着给世子洗尘的名头。世子仁厚，也不好拂了他们的意。”这时自然会有人跳出来为众人解惑。
“啊？”众人一听，无一不开始跳脚骂娘。
“这陈乡也太无耻了些吧！”
“就是，就是，哪有将接风和洗尘分开的，以某看陈乡是想贪图世子的赏赐吧！”
……
众人在痛骂陈乡的无耻之外，心里面也开始打起了小九九，尤其是还尚未分家，家里面有老人的。
“某是不是也可以去找长老，让其学习陈乡的做法！隔壁那谁谁家也有老人，某可以和他一起去！”
这样的想法瞬间在很多人的脑海中浮现，诸夏民族的小农阶级所兼具的忠厚和精明的特性在这一刻得到了完美的体现。
谁让郑忽每次参加宴会之后都会寻来乡中的老人，孤寡以询问为政得失为名，赏赐下一些阿堵之物，这让郑忽在收获了一大波民心民望的同时，散财童子的名声也不胫而走，故而现在人人都以能将世子邀请到本乡做客作为一种荣耀和衡量本乡长老是否德高望重的标准。
说起来，这也是郑忽和邓方讨论细节的时候，邓方提出的建议，因为三老、豪长在地方上经营时间长，势力盘根错节，如果贸然以雷霆之势拿下陈乡众人，虽然能起到震慑的作用，但是也会激起其他乡邑的反感，甚至是导致人口再度流失，得不偿失！
故此，邓方建议郑忽先用怀柔的手段收买人心，同时也能起到麻痹陈乡三老、豪长的作用。
郑忽听后，觉得邓方这个人绝对是个人才，做事宽猛相济，未来未必不能成为牧守一方的良吏，所以，郑忽果断的采取了邓方的建议。
………………………………………………
此时，郑忽在坐在陈乡陈氏宗族的堂屋上首，由陈氏的老族长陈仲陪着，令丞陈奚在旁边小心翼翼的侍候着，态度极为谦卑，不敢有丝毫的不满。
陈仲此时虽然已经有六十多了，但是身体却依旧十分健朗，不但走起路来是龙行虎步、虎虎生风，端的一副好架势，而且说起话来，思路清晰，一双鹰眼更是盯得别人不敢与之对视，一看便知年轻时候定然不是个简单人物。
事实也确实如此，根据郑忽的了解，这位老人刚参军的时候就赶上了郑武公的伐胡之战，之后又随着郑武公南征北讨，见证了郑国发起的几次灭国之战，因表现出众，被擢升为百夫长，晋爵为上士，后来因年纪大了实在征伐不动了，才退伍回乡，可以说是个老革命了。
郑忽在他面前不敢托大，执子侄礼甚恭，老人毕竟年纪也大了，这两次和郑忽谈话的时候总是会喋喋不休的给郑忽讲述先君武公时期，郑国的处境是何等的艰难，武公又是怎样领着他们这些人南征北战，硬是在这偌大的中原之地为郑人拓得了一片生养之土，末了，不断地告诫郑忽千万不要忘记先君和今上创业的艰难。
郑忽每次都全神贯注的听着，看着老人讲到激动时抑制不住的嚎啕大哭，郑忽心中真觉得不是滋味，心酸之余，对老人也更加的敬重。
老人见到郑忽每次都很用心的听着自己讲述历史，有时更随着自己的情绪起伏，心中在大呼“孺子可教，吾国后继有人”之余，更对郑国以后的发展充满了信心。
最后，老人拍着胸脯向郑忽保证，只要郑忽有能用到他的地方之管开口，用他的话说“老朽虽老，愿以身填沟壑，为郑国宗庙社稷流尽最后一滴血。”
听到这，郑忽心中更是五味杂陈，实在不忍心将他后辈子孙做的一些破事告知于他，以至于心神都有些动摇，同时也对陈奚等人恨的牙痒痒，先辈创业如此艰难，尔等不肖子孙竟然全不顾忌肆意败坏，真是该死！
辞别了陈仲，郑忽情绪低落，一路上浑浑噩噩，回到宫室之后依然没有回过魂来，一个人跪坐在案前发呆，郑忽觉得计划有变，不能就这样将陈奚等人杀掉，这样不但会伤了老人的心，自己也会过意不去，以后也实在没有脸再去见老人。
但若是不杀，公室的威严何在？又该如何给死去的人一个交代？而且如果以后再遇到这种事情又该如何处理？
这三问不停的拷打着郑忽的内心，郑忽不由的感慨道“吾今日始知治政之艰，犹以猛火炙河，欲涸其河，是何其难也！”
话音刚落，郑忽听到一阵拊掌声响起，邓方不慌不忙的从外面走进来道：“公子能查治政之艰，便知长葛未来必定大治！”
郑忽没有理会邓方吹捧的话，张口便问道：“汝之前所言陈奚及陈乡众人之罪，属实否？可有确凿之据？”
邓方被郑忽的连续两问，问的有点摸不着头脑，他并不知道郑忽经历了什么事，只是听说郑忽从陈乡回来，就迫不及待的来见郑忽，想告知他可以启动下一步计划了，不料在门口听得郑忽的感慨，在感叹郑忽进步飞快之余，也更加确信自己跟随着郑忽，未来一定会有用武之地。
故而，邓方在门口稍缓，收敛神色，这才从容的迈进房间拍了一记马屁，谁料郑忽却没搭茬，这让邓方有些尴尬，但是却又不得不硬起头皮回答郑忽的问题。
“主上，卑下虽未有确凿证据，但是此事绝和陈奚脱不了干系！”说着，又将前几天的推断说了一遍。
郑忽此时却没有了上次的心情，听他只说是推断，于是大怒道：“推测，推测，就知道推测！我要的是证据，确凿的证据！”
邓方见郑忽突然发火，两股战战却又不明所以，疑惑的道：“主上，这是？”
郑忽听到邓方的疑问像个泄了气的皮球似的，像是为邓方讲述又像是自言自语，将整件事一字一句的讲了出来。
邓方听后默然。
良久，邓方主动请缨道：“主上，此事便交由卑下去查察，定不使放过一个坏人，也不会冤枉了一个好人！”
郑忽见此，心情稍稍回复，道：“既如此，汝便去看着办吧！务使在最短的时间内查明真相。”
邓方面容肃穆，连声应诺，领命而去。
第27章 世世无所与（）
三日后，在长葛西南的午乡，郑忽正在与乡中的老人、孤寡进行交谈，看着眼前的甘棠树，郑忽心中不由一荡。
据说在成王之时，周召二公分陕而治，周公主东，召公主西，召公巡视乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，于是时人作《甘棠》以美召公，也就是后世所谓的甘棠遗爱。
郑忽自然是不敢与召公比肩，但是看到甘棠树，他不由得想起了召公的功绩，联系此时自己的处境，郑忽对召公愈加钦佩。
成王之时，周灭商未久，天下初定，前朝的遗老遗少不甘心失败，伺机反攻倒算，先有管叔鲜、蔡叔度联合殷纣王的儿子武庚禄父叛周，后有徐奄、淮夷蠢蠢欲动，组成阴谋反周集团。
周召二公先是毫不妥协的扑灭管蔡之乱，然后又通过分化、瓦解、拉拢的方式一步一步的解除殷遗民对周朝政权的威胁，这才有了所谓的成康之际，天下安宁，刑措四十余年不用的大治局面。
可以说，周朝能有七百年的天下，一是来自成王定鼎之时“卜世三十，卜年七百”的“天命”，二就是周、召二公所确立的政治制度以及他们所遗留的政治遗产。
“世子可是有心事？”午乡长老看到郑忽对着一颗甘棠树发呆，忍不住上前问道。
“忽无恙，劳烦长老记挂，只是看到甘棠树情不自禁的想到了召公。”
众人闻言，尽皆沉默。
……
良久，也不知由谁带头，齐唱起了《甘棠》。
蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。
蔽芾甘棠，勿翦勿败，召伯所憩。
蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所说。
一曲终了，有的老人甚至眼里都泛起了泪花。
郑国本来是所谓的寰内诸侯，即封地在王畿以内，封地内自然也都是周民，后来，桓公东迁至此，他们这些周民也随之而来。
作为周朝遗民的他们怎么可能不知道召公是谁，甚至在祖祖辈辈的传唱中，召公早已被神化，成为他们对美好生活向往的精神寄托，即所谓唐、虞之时，画像而民不犯。在他们眼中，召公就是这样的圣人。
“世子能思召公之政，是我郑民之福也！”午乡长老发自肺腑的道。
在他看来，郑忽从来到长葛之后就不停的到各乡走访，询问利弊，厚赐长者，抚恤孤寡，这摆明了是要大干一场啊！
不然的话，你见过哪国世子能屈尊降贵跑到田间地头跟他们这些泥腿子聊天。
别搞笑了，虽然现在国人地位不低，能发起暴动，废立国君，甚至决定国家政策以及对外战争，但那些都是相对于都城里的国人而言的。
他们这些乡下的国人，其实就相当于给统治阶级种地的佃户。有用的时候就召过来用，没用的时候就任由他们自生自灭。
有时候少收点税就够他们感恩戴德的了。
像有名的冯爰为孟尝君市义，就可窥见乡下国人被剥削的程度。
“忽不敢当长老之赞”郑忽躬身一礼，又接着道：“盖闻天生蒸民，有物有则，民之秉彝，好是懿德。又闻恺悌君子，民之父母。今忽受命以治长葛，见细民忧苦，常为之怛惕不安，未尝一日忘于心，其令复其民，世世无所与！”
郑忽刚说完，就看到哗啦啦的跪到了一片，郑忽赶忙向前两步，想把跪在最前面的午乡长老扶起来，没想到老人却倔强挣扎着身子不让郑忽扶，郑忽无奈只能往后走，想把后面的老人给扶起来，可是扶了一圈，却没有一个老人愿意起身。
郑忽无奈，一边腹诽现在的老人力气怎么都这么大，一边讪讪的直起身回到众人前面。
道：“吾闻为人君者，舟也，民者，水也，水则载舟，水则覆舟，又闻凡事要好，须问三老，诸位皆是乡中长者，年齿长于忽，上明于礼下达于义，今不因忽年浅识鄙，谆谆以教忽，是忽之幸也！而行如此大礼，是折煞忽也！”
其实，郑忽早料到会有此局面，毕竟像这种在自家食邑内将所有的赋税免掉，在此时来说绝对是开天辟地头一回，即便是儒家拼命吹捧的三代社会，也没出现过这种情况。
不过，为了收买人心，郑忽还是决定要玩就玩一把大的，因为郑忽知道食邑中的民心向背才是他真正的根基所在。
像冯爰为孟尝君市义之后，孟尝君被免回薛，民众扶老携幼去迎孟尝君。
还有郑忽他老爹，当年为什么敢放任共叔段胡作非为，不就是因为京在未封给共叔段以前是他自己的食邑，要不然，你真以为他能掐会算啊！
郑忽的这个免税想法是他思考了许久作出的决定，虽然现在是井田制，免税以后会导致公田无人耕种，但是，别忘了现在是奴隶社会，他完全可以搞奴隶贸易，而且通过奴隶贸易他可以掠夺大量的人口。
或许现在的奴隶制看起来似乎依旧是坚不可摧，但是只有郑忽知道随着生产力的发展，奴隶制一定会退出历史舞台，并且这一天还不会太远，战国时期列国纷纷废除奴隶制就是明证。
故此，郑忽决定提前布局。
看着依旧长跪不起的众人，郑忽现在不仅是无奈了，更多的是浑身难受，想想一群老人长跪在你面前，这是折寿啊！
郑忽正欲开口再劝，却听到午乡长老道：“世子厚恩，吾等无以为报啊！无以为报啊……”
老人也没有多少文化，只能不断的重复着无以为报还表达此时激动的心情。
郑忽知道有这句话就够了，有时候越是花言巧语越是不可信，反而像这种表达不出来的感激更实在，让人感觉心中踏实。因为这些人会把这份恩情牢牢记在心里，甚至传给他们的后代，未来只要郑忽有需要，他们的子孙后代绝对是最忠实的子弟兵。
于是，郑忽扶着老人道：“人常说既入其乡则随其俗，忽既封于长葛，早已将自己当成长葛人，忽不求回报，只求父老能过上好日子，长老此跪，是令忽
