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第37部分

原始人总动员-第37部分

小说: 原始人总动员 字数: 每页4000字

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    双股,何谓双股?双股便是两股,两股编织物编织在一起的绳子便为双股绳,是一种集实用性与便捷性与一体的古老产物,具有成本低廉以及cāo作简单便捷等等一系列的优秀特点。

    后世草绳的制作一般选用稻草,即是水稻收获后所遗留的那种长且柔软的秸秆,这种东西成本低廉可以说只要是农村种植水稻的地方,几乎家家户户都可以找到,他们会把这用作灶台下的柴火,用以煮饭烧菜乃至是厨房中一系列需要用到火的地方,所以说每逢农忙之季,几乎每家每户都会有搜集,当然了,随着煤气天然气甚至是沼气的大规模进驻农村的今天,这种相比现代化气体或液体之类可燃物烧起来不是那么方便,却被沿用我们祖祖辈辈数千年的东西,终有退出历史舞台的一天,甚至可以预见,就在不久的将来,现代化气体或液体燃烧必将取代传统的植物秸秆燃烧物。

    不过话说回来,那个所谓不久的将来相对的是距今以万年记的后世,因此倒是不用已经穿越到这时代江南去瞎cāo心了,他真正需要去纠结思考的反而是现在,在现有的条件下如何改进原始人们的这种枯草绳索。

    后世制作草绳一般要进行非常多且繁复的步骤,先比如说单作为先期准备工作的“醒草”,就是把干稻草用水洒一遍,润湿一个晚上,这就叫“醒草”。因为干草又硬又散,搓不转,又扎手。醒草后稻草就可以变得又软又有韧性,这样比较有利于草绳的揉搓制作以及成品后的韧性与性能。醒草时,水不能洒太多,也不能太少。多了,在掌心上滑,还是搓不转,费力气不说,水珠还溅得到处都是,又脏又冷;水洒得少了,又起不到醒草的效果,反正醒草得恰到好处。实践出真知,熟能生巧,全凭经验,熟了就自然而然地掌握好了。

    醒草后接着就是“捶草”,因为稻草都有圪节,搓时容易在圪节处扭断或是硌手,圪节大了搓出来的绳粗细不匀,所以得捶草。捶草是把稻草用棒在地上轻轻地捶打,到把圪节砸裂捶软止。捶草也有讲究,不要用铁锤和石锤,要用木棒,因为木棒在地面上捶砸时有缓冲,不容易将稻草砸断。边捶动,挥槌的力度根据情况而定。草厚重,草薄就轻,反正不能把草砸了。也不能太轻,那样破不了圪节。也有不捶直接搓的,这些都是根据具体情况来决定是否深度进行的,倒是没有什么太大的严格标准。

    再下一步就是搓绳了,人坐在低凳上,捏一束草分成两股,每一股几根到十几根不等,根据用绳的粗细而定。把两股草的根部打个结,以防空转不缠绕。然后把两股草分开夹在左右掌心里。左掌在前右掌在怀,合在一起按紧,右掌缓缓向前搓,同时左掌向怀搓,让两撮草在两掌之间分别转动拧结,这时变成了右掌在前左掌在怀。紧接着上动不停,两手手指分别捏住两撮拧结过的草不让回转,重新回到左掌,把前右掌在怀的动作再搓第二次。这时两撮草就自动拧在了一起。反复重复一个动作,草绳就一节一节地从掌中拉出来了。大约搓到一米的长度,开始用脚踩住绳头,拉一拉,使绳舒展、瓷实。随着动作的加快,前搓后拽,草绳源源不断地从掌心搓出,从脚下拉展。

    而当掌心的稻草快完时,就需要“接草”,也叫“喂草”。接草是个技术活,不能等到草搓尽时再接,那样不仅粗细不均匀还容易从接口处拉断。等一束快完时,适时地接上一根或是几根,使其有延续性,这样才能越来越长,直到合适的长度后,一根完整的草绳就此制作完成。

    这些一般就是后世草绳的基本制作流程了,是我们祖祖辈辈一代代传承下来甚至可能足以千年的技艺,可以怎么说,古老千年的悠远传承与发展演变,早已将草绳,这种简单便捷且成本原材料来源极其方便与低廉的绳索工具,磨砺发展到了巅峰,这一点绝对毋庸置疑!

    如此成熟且久经岁月时间磨砺的工艺,力压原始世界这种破烂到完全找不到任何给力一面的绳索,可以说是完全无压力,这是后世一代代先辈们智慧与经验的结晶,是久经时间磨砺与考验的真正精华!

    而毫无疑问的是,来自后世穿越而来的江南,相对于这时代懵懂中探索世界的原始人类们来说,无疑早已是站在了巨人的肩膀,他或许不够强壮,或许没有像原始人们那样敏捷的身手,但他来自后世,那个信奉科学、理念至上的时代,无数前人的智慧精华凝于一身,他的优势在于智慧,不,准确的说应该是大脑中那些来自后世于原始人类的世界朝前时代的先进知识与生产力,相对于这个时代而言,他无疑是站在巨人的肩膀……不,或许他已经是巨人!!

    ps1:感谢百度。

    ps2:今天晚上喝了点酒,红酒加雪碧,虽然有点坑,但的确味道不错,喜欢的朋友可以试试,据说这玩意儿有个学名,叫作土~鳖喝法……(偷笑) 

第十四章 绳索的改进!(求收藏)() 
巨人不巨人什么的先放在一边,现在的首要问题是如何在现有的贫瘠条件下制成结实轻便且又经久耐用的草绳来,还是那句话,穿越前江南毕竟不是这方面的专业人员,如此高“科技”的东西他又如何能够尽懂,幼时耳闻目染而来的东西毕竟只是随意记下,如今随着岁月时间的流逝早已忘却了太多,他能记个大概就已经是不错了,一旦真正论到具体的就该想办法找个墙角蹲着,一个人苦着脸默默挠墙了。

    不是他不懂,而是恰恰因为他懂,懂得太多却又不精,就比如说他知道正规草绳需要用稻草来制作,而用稻草来制作第一步首先就需要“醒草”,何谓“醒草”,就是往稻草上撒水,把又硬又干搓起来还扎手的稻草浸湿浸泡到韧性且柔软,这样有利于接下来草绳的揉搓制作,他知道是这个道理,也知道为何要进行这样一个步骤,但说起来简单,做起来可就难了,“醒草”,醒多少?或者说用多少水醒草?加多少水?浸泡多久?怎样效果才是最好?……还有捶草,用多大力气捶?怎样捶?是晒干了捶还是湿的时候去捶?用多大的力气才可以不把稻草捶断而又恰到好处?……这些都需要长久的经验来完成,经验来源于实践,没有实践哪里来的经验,而很不幸的,江南对这玩意儿可以说就属于那种完全没有经验的类型,他过去只是听过却从未亲手实践过,哪里找经验去。

    一系列的细节问题不能因为它们是所谓的“细”节而就去忽略它,历史上多少惨痛的事件经历告诉我们,成败,往往就决定在细节之间,我知道这么比喻可能cāo蛋了点,毕竟只是搓点草绳而已,倒也不用那么夸张,但就像前面说的那样,不是他不懂,恰恰是因为懂得太多,却反而束手束脚起来,拿不定主意与方向,不得不说,这确实是一个相当扯淡且cāo蛋的大问题!

    这个相当扯淡且cāo蛋的大问题足足困扰了江南有三秒钟之久,然而三秒钟之后,一切问题都不再是问题,所有困难都仿佛一瞬间迎刃而解,因为他突然想通了,擦擦的,哥们一个人究竟在这急个毛线啊,搓个草绳而已,真的有必要这么复杂纠结?

    其实后世草绳的制作之所以会如此繁复杂琐,归根结底还不是为了在市场经济的残酷竞争下以质量与信誉口碑而能够始终屹立草绳界,不然质量太差就像乌努他们做的那种破烂一样一拉就断,这玩意儿谁去买?卖得出去乎?

    而到了这里,这个原始蛮荒甚至连根正规好绳子都没有见过的时代,江南一瞬间突然想通了,跟怎么群没见过世面的土鳖们谈质量、谈精益求精、谈经久耐用什么的……这真的有必要吗?没有吧?

    他们只不过是因为收集到的竹矛太多所以才临时起意搓点绳子捆绑而已,对于质量上的要求似乎──好像──可能──大概──也许──也许真的没必要那么严格吧?一群原始人盯着独自默默思考的江南发愣,而江南亦是在发愣,真的需要么?不需要么?需要么?……

    有那么一瞬间,江南有种用自己号称魁部落最干净的脑门狠狠撞墙的冲动,不过他最终还是没撞成,怕疼是一方面,最最重要的是……他擦擦的,这荒山野岭的破地方你让他到哪找墙撞去?

    正所谓近朱者赤,近墨者黑,整天跟这么群二货原始人们混在一起,江南严重怀疑自己是不是也被这群二货们传染了,不然怎么会如此犯二,这尼玛也太不科学了!

    ………………

    原始人们特意收集堆起的枯草堆,乌努狂轰滥炸了老半天的口水终于停了下来,老头有点口渴,于是在已经回过神来的江南目瞪口呆的目光下又掏出一个咕噜果,仍旧刺目的太阳底下,再兼边上一群原始人眼巴巴的注视下,老头旁若无人的咬了一口鲜嫩的果肉,砸巴砸巴嘴,貌似味道不错,水分也挺足的,老头觉得很满足。

    江南汗,满脸黑线的拉过乌努坐下,还有正事儿要办,乌努又掏了掏,很失落的没能再掏出来一个咕噜果来分享,江南于是也很失落。

    (唉!)

    江南从枯草堆里抽出一缕拇指粗细的枯草束,原始人的草绳不能用,干脆还是用他的方法来吧。

    他要编织那种双股绳,也就是后世人们曾经普遍使用并且认可的那种草绳,当然了,由于现场没有那么多复杂的cāo作工具以及江南的手艺也确实只属于半吊子的那种水平,因此江南决定做出来的绳子理论上要和后世那种“高级”玩意儿有所不同,后世高级的他弄不出来,因为确实不太会,但他还可以玩初级的,简单点说就是最简单方便工序删减后的版本,至于质量会不会差上那么一些?那是肯定的,不过非要做出那么好的质量来干嘛,完全没必要,以后有时间再慢慢琢磨就是了,目前来说就这种方法已经完全可以胜任。

    江南将手中的那缕枯草分成均匀的两股,然后捋直捋顺,这是最前期必不可少的准备工作之一,然后他将两股枯草的一端共同打结系紧,以防止待会儿空转不缠绕,这点他还是懂的,接着把两股草分开夹在左右掌心里,左掌在前右掌在怀,合在一起按紧,右掌缓缓向前搓,同时左掌向内怀搓,让两撮草在两掌之间分别转动拧结,这时则变成了右掌在前左掌在怀,紧接着上动不停,两手手指分别捏住两股拧结过的草不让回转,重新回到左掌,把前右掌在怀的动作再搓第二次。这时两撮草就自动拧在了一起。反复重复一个动作,草绳就一节一节地从掌中拉出来了。

    随着长度的不断延伸,几近米许的时候枯草终于快到达了终点,于是江南又从草堆中抽出一缕枯草用以接草,这个前面有说过,就不细表了,接草后有了持续下去的枯草长度,于是越来越长的草绳从江南的手中渐渐伸展出来,直到江南将手中已经两米多长的绳子顶端收紧打结,这样一根简单的绳子就彻底制成了。

    江南用力拉了一下,很有种结实受力的感觉,没断,效果很好,他把这根试验品草绳递给一旁看着他的动作早已按耐不住的乌努。

    乌努兴冲冲的接过,马上很用力去拉去扯这根草绳,皱巴巴的老脸都憋的通红,可绳子它就是没断,乌努突然笑了,笑得很清澈,好东西!

    “哈哈!”江南又捏了缕枯草在手里,感受着手心的触感,说实话这种枯草应该是属于茅草的一种,或者说干脆就是茅草,细长扁平的叶片,因为季节的关系已经完全枯萎表面呈现出一种枯黄的色泽,叶片内里肉眼可见的是纤维质感,边缘锋利,如果不是这阵子江南手上已经磨出了不少老茧,刚刚搓绳子的时候还指不定要吃些苦头。

    后世这种草绳一般是选用稻草来加工制成的,不过这时代连耕种都未曾出现,又何曾有大规模粮食收获后的稻草秸秆来使用,于是用这山地间几乎随处可见的枯草来替代似乎就是个很好的选择。

    正规稻草编织草绳需要经过繁复的前期准备工作,如用泼洒水的方式柔韧又干又硬的稻草,这是“醒草”,用木棒或是其他东西捶打的方式击碎稻草内坚硬的疙结,这是“捶草”,仅这两项比较简单的准备工作就能让江南彻底抓瞎!

    因此没办法之下,江南也干脆省略了这些个步骤,就像前面说的,玩草绳这么个玩意儿,咱玩不了高级的但咱还可以玩初级的,这些所谓准备工作说到底还不是为了成品后绳子可能的质量保证以及加工方便,真算起来如果不是要求太高,像是江南这样完全抱着凑活着用态度来做的,其实也就无所谓了,因为省略这些前期步骤虽然对成

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