甲申天变-第248部分
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赴死军暂时还没有开始攻打，一直都是调兵遣将的安排布置，显然是想一击而竞全功，想着一战而下德州。
两军对阵，强弱已经分明，生死胜负也不过是在旦夕之间。
一骑突出，泼剌剌的奔上前来，猛发一矢，将书信射上城头。
“尔既不降，再降已迟，血溅此城，鸡犬不留。”
从这一刻起，赴死军再也不接受任何形式的投降，就是无条件投降也晚了。战斗将一直进行到有一方彻底倒下为止。
赴死军所言的鸡犬不留是什么意思，每一个人都很清楚。
赫舍里没有把这封书信给人们观看，而是纳如怀中，沉声说道：“敌发狂言，不必理会，准备战斗吧。”
赴死军的对腰部分微微突出，两翼以更加缓慢的速度跟进，所有的调动都已停止。
进攻，已经是迫在眉睫，现在所需要的仅仅是一声号令而已。
就是在这种一触即发的时刻，对面的赴死军中突然就出来一个身影。
这个身影走的很慢，脚步踉跄，一瘸一拐……
“是乌利颜！”
已经有个女子喊了出来，声音里头还带着说不出的惊喜。
只要有鲁识字，众人总是能够感觉到那么一丝虚无缥缈的希望。
若是真的只有死路一条，众人也就是不再想什么了。可鲁识字本身，就代表这一种希望，一种避免死亡的希望。
两军阵间的距离，鲁识字走了很久，步履愈发的缓慢，瘦弱而又伤残的身子仿佛已经不能支撑。
赫舍里脸色铁青，猛然大叫起来：“放箭，射死他！”
弓箭手迟疑着，磨磨蹭蹭的上前，箭矢虽已搭在弦上，眼神却是游离不定，始终不肯射出这一箭。
过来的若是敌人，就是三射也早就发出去了，可这么半天的工夫，虽是千余强弓引弦，却无一箭射出。
鲁识字还是以缓慢的步伐缓缓靠近，瘦弱的身子仿佛一阵风就能吹到，如何当的一箭之重？
“射箭！”赫舍里抽出腰刀大叫：“迟疑者，军法从事！”
还是没有箭矢射出，弓箭手反而后退了几步。
“军法……”赫舍里把腰刀按在弓箭手脖子上：“再不射箭，就行军法了……”
“崩”的一声弓弦响动，紧接着就是万箭齐发。
密密麻麻如乌云一般的箭雨顷刻之间就泼了出去……
“乌利颜，快跑……”最为担心鲁识字安危的不是赴死军，而是城头上的旗人，一听到弓弦之声，情不自禁的呼喊出声。
说来也就怪了，或者是真的有什么神力在保佑着这个瘸子。那么多的箭矢竟然无一伤害到鲁识字，纷纷落在鲁识字面前十几二十步远之处……
鲁识字什么场面没有见过，区区箭雨如何能阻？前行的步子连一点儿也没有停顿，依旧是缓慢而又沉稳，一步一步的靠近。
近的已经能够看清楚鲁识字急剧起伏的胸膛……
赫舍里却再也没有令人放箭。
这是弓箭手故意放水呢。
这种两军阵前的箭雨，要想精确射中一个人，确实是很难。可要是想故意射不中，可就太简单了，无论是前手还是后手，只要力量稍微大一点或者小一点儿，哪怕是箭尾稍微高一分或者是低一分，就不可能射中。
不仅是士气没有了，连人心也不在了。
这些同胞根本就不想杀鲁识字。
鲁识字越过如麦茬插在地上的箭矢，终于来在城前，声音虽然放的很大，却愈发显得沙哑了：“投降吧，要不然就再也没有机会了，你们真的想都死在这里么？”
“我们满洲勇士，宁可战死，也绝不投降，鲁识字，你赶紧给我退开，让赴死军来打。”赫舍里抽出腰刀呼呼虚劈：“让他们来，来呀，来杀我……”
“你是军人，那你就死在这里吧，你身边的人们不是军人，你问问他们，他们是不是愿意和你一起死？”鲁识字半个身子都倚在拐杖上，深深的呼吸几下：“若是你们都想这么死，那我也就真的不管了，你敢问他们么？”
“哼，战或是降，横竖是死。”赫舍里大叫着：“两百门大炮，哈哈，威风的紧呢，是真是假我还能不知道了？难道我是怕死的？”
“如果赴死军能给我们一个安全承诺，一个让我们放心的安全承诺，我愿意拱手献城，否则，就是战死也绝不投降。”
鲁识字明显是在喘息：“赴死军那边不可能给你们任何承诺，就算是你们真的投降了，赴死军也不保证你们的生死，这个我已经问过一百多次了。但是，我本人可以给你们一个承诺，我本人会尽一切可能保护你们的生命，若是赴死军真的要杀你们，我也拦不住，可我会想方设法的保护你们，请你们相信我……”
“哼，”赫舍里冷笑道：“你凭什么保证？赴死军会听你的？”
“赴死军不会听我的，但是我可以保证，因为我是鲁识字。”鲁识字干脆不再理会赫舍里：“城上的旗人，大家听我说，赴死军已经下了绝杀令，别说是德州，就是关外的旗人也要杀光杀绝，而且不再受降。你们已经无路可走了，虽然我挡不住赴死军，可我会想办法的保护你们，若是你们相信我的话，就后退一步给我看看，若是你们不信我，我也就不再管了……”
“没有战兵的保护，大家都要死。”赫舍里疯狂的大叫着，看着自己的这些同胞。
这些旗人在赫舍里的威逼之下，呆呆的站着不动，一动也没有。
“哈哈，鲁识字，你的保证一钱不值……”赫舍里哈哈大笑着：“反正是死，我们就是要战……”
鲁识字微笑着说道：“还好，还好大家信的过我，请大家开了城门吧，千万不要慌，也不要乱走，聚在一起……”
赫舍里回头，通身立刻就是一曾冷汗，从头到脚已经寒透了。
刚才还在身后的同胞们已经退出去好几步，正冷冷的看着赫舍里。
赫舍里的同胞已经不再相信他们的战兵，转而相信鲁识字那虚无缥缈的保证了。
赫舍里面色古怪，喉咙了咕咕几下，脸上忽然现出了笑容，仰天大笑几声，对着鲁识字说道：“希望你真的是乌利颜，保护我的族人，要不然我就是做了厉鬼也不放过你……”
腰刀倒转，在脖子里轻轻一抹，颈血迸现，一抹血花闪出，尸身已经跌落城下。
片刻之后，城门开，首进城者，为鲁识字。
第203章 渔翁之利（）
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第203章渔翁之利
在北方。秋季作物正在需要水肥的时候，在南方，第三季的刀子也能望到田垄了。随着夏季田赋的征收完毕，赴死军再也不必为了口粮而发愁。
要说大帅制定的赋税，确实是重的离谱，光是田赋这一项上，和南都也仅仅是一江之隔，就是南都的三倍。
同样是一亩田地，南都还是承袭了大明的旧制，每亩只征收七八斤的赋税，江左的淮西，已经到了二十多斤。
要是往常，这样重的田赋足以再造几个李自成出来，可事实却是恰恰相反。无论是淮西还是黄河两岸，都是一幅丰衣足食的景象。
淮西是赴死军的发源地，出现这种情况本也不算是在什么意料之外。忠诚伯若是连这么点儿本事也没有，岂不成了天大的笑话。
至于河南和直隶，甚至是晋中晋南地区，都已经经历过多少次的战乱，几十几百万的大军翻翻滚滚的杀来争去，民生破坏殆尽。
其实也不必赴死军如何治理。老百姓永远比统治者更明白应该如何把生活变的更加美好。只要有一个安稳而又比较宽松的环境，民众所爆发出来的生产力绝对不必怀疑。诞生什么样的奇迹确实不大可能，可要是维持生计和最基本的稳定，绝对是绰绰有余。
财富永远也不可能凭空消失，几代人所创造的财富绝对是一个连李四也不敢想象的天文数字。之所以会出现民不聊生易子相食的残剧，并不是财富消失了，而是财富被转移了。
转移到了哪里，李四不当世的任何一个人都更加明了。
这片广袤的土地，这些勤劳的人民，之所以被逼迫的揭竿而起，把大明朝搅的天翻地覆，就是财富被转移了，被过分的集中到了一小部分人手中。
这才是明末动乱的真正原因，要不是因为这个原因，再有七八个李自成也不会成什么气候，或者说根本就不会有李闯王这样的人物诞生。至于满清，甚至根本就提不起来，完全就是这样原因的副产品罢了。
从理论上说，七成的地租就是一个心理和事实承受能力的极限，但是在这个混账的世道里，九成地租这个说起来就让人毛骨悚然的事情，就活生生的发生在身边。
九成地租，这是一个任何人都不敢想象的恐怖数字。再加上租种者还要承受各色差役和杂税，辛辛苦苦一年到头，别说是养家糊口，反而会欠下土地所有者的债务。
这样的世道之下，要是不造反，那才是真正见鬼了呢。
财富不会减少，并且还在逐年增加，这些财富养活这片土地上的人口绝对是一件轻而易举的事情。
李四所要做的根本任务就是让这事情回复原本面目。
五成地租，就是赴死军用鲜血划下的一道红线，不管是什么人，只要越过这道红线，不管是有什么样的理由，只能用绳子加刀子的方式来说话。在赴死军手下家破人亡的士绅官僚早不知道有多少，在赴死军已经掌握全局的局面之下，忠诚伯和每一个战士，都不介意多杀几个。
不论怎么样的一方豪强，无论是拥有多少田产的士绅，只要过了五成地租的红线，在赴死军眼里就已经是死人了。
正是因为对于士绅阶层的清洗和镇压，实现了土地所有权的转换。把那些已经“无主”的土地纳入赴死军控制之下，同时拿出一部分拉拢下层民众和亲近势力。
赴死军已经是土地的最大所有者。
无论是赴死军的家属还是伤残的退役士兵，从来也没有想过要违背忠诚伯的意图。在用强力手段维持五成地租的同时，赋税反而变的更加容易征收。
赋税，这是一个很危险的话题。
很浩瀚如云海一般的史书当中，大明朝就是灭亡在繁重的苛捐杂税之上。但是李四发现，这些所谓苛捐杂税根本就和大明朝的朝廷无关，而是出于士绅官僚之手。
无论是什么样的军事力量，必须取得某个阶层的支持。关键是看代表的哪个阶层的利益，然后才谈得上为谁说话。
自三代以后。无论那个朝代无论何等强盛的帝国，真正的统治者就是绅士地主阶层。从来没有那个势力敢于触犯这个阶层的利益，历史也一次又一次的证明着这个颠扑不破的铁论：得罪士绅阶层，必然会走向灭亡。
但是赴死军首次打破了这个千年的魔咒，因为这个出身微寒的势力从一开始就代表着下层民众的利益，他们不会得罪士绅而只会格杀士绅，甚至是从肉体上销毁对方，以血腥和恐怖维持这个根本宗旨。
因为赴死军不想得到什么江山，更不需要得到这些势力的支撑。
尤其是到了现在，残存的士绅阶层已经在赴死军的马足之下，战战兢兢不敢越雷池半步，因为真正的士绅主力已经是赴死军本身了。
无数赴死军的家属和伤残军人迅速富裕，成为事实上的士绅，居于统治地位。这些新兴的士绅本身就是赴死军或者和赴死军有千丝万缕的联系，对于忠诚伯制定的税赋政策永远也不会抵触。
除了某些伤残军或者烈士家属之外，就是天王老子也得纳税。别的不说，赴死军中的路家绝对是根深蒂固的一股势力，可也得照章纳税，一粒粮食也不能少了。或者干脆就拿忠诚伯本人来说吧，忠诚伯的军功大的没了边儿，他自然不可能赏赐给自己什么土地田产，但是朝廷厚赏下来的那些土地，也得纳税。
忠诚伯本人都得按时按量缴税，别人要想不缴……先想想是什么后果吧。
纳税的实体还是土地所有者，而不是土地耕种者，但是福斯承认任何形式的赋税。不再如以前那样银税和粮税分开，差役和徭役已经彻底取消。
赴死军也需要民间的人力，而且是需要很大数量的人力支持。但是这种征集民夫的行为再也不是以前的那种义务，而是一种崭新的有偿交换。
不管是给谁干活儿，都有工钱拿，就算是赴死军。也要拿出酬劳来给民夫。
有偿使用人力物力这些资源，这也是李四一直在努力确立的一种社会常态。
就算是民心士气无匹�
