迷失在康熙末年-第343部分
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不习惯！所以老康才要即兴发挥，改变计划。让那毒计的策源由凌啸担当。
康熙不习惯，可凌啸习惯啊！至少，在拍出十分精致的马屁方面，他凌啸是有信手拈来的水平的。
所以，在康熙还没有说话地时候，凌啸当着满朝文武的面，贴在康熙耳边低声道，“儿臣恭喜皇阿玛。
您已经超越了法兰西太阳王一次！想他路易十四叱咤风云，号称欧洲之霸，却耗尽一生也无法将教皇压倒，而皇阿玛妙招出手，半个时辰之内。就摆平了孔子这个中国教皇！呵呵，此地此言，无法明宣，儿臣只好暗贺阿玛了！”
赫！话还能这样说？！康熙呆了一下，脑子里面回忆起奏报中所有有关太阳王的资料，顷刻间。王
霸志气勃然飚升，龙心大悦得忘乎所以，在众目睽睽之下，一把将凌啸熊抱住了，颅搁超亲王肩头泪
雨不止。其龙体清晰万分的激动战栗，让满殿地几百人等几乎昏死过去……，都？！
这种情况之下，眼见着康熙一指空椅说声“坐”，王公贵族文武百官有什么话说？还能有什么话可
以说？！大家唯有苦叹一声：有此康凌一抱，凌啸坐不坐都已经无所谓了，浑当是“皇后”临朝共政罢
了，何况从谁投怀谁受怀上看来，还指不定谁是“皇后”呢！
但凌啸却没有坐，暗骂一声老康又没检点，蹲身下来双臂一展，测量了空椅子的宽度，惊声就呼，
“……太小了吧？”
这一句“太小了”出口，举朝震撼，不少人再也忍不住勃然大怒，最先和凌啸论战的光禄寺汉卿李
宏，愤然离班，二指作剑怒指凌啸，“王爷，以臣目测就可以看出，这把椅子是‘八四尺’的规制，
仅比陛下龙椅的‘九五尺’略小一级……你……你纵然是九千岁，也不能再作其他妄想了吧！”
众人纷纷声援地嘈杂中，凌啸却瞠目结舌地怒道，“胡说什么！本王是在说自己屁股太小，当不起
这宽八深四的黄绫椅子！本王不过是顾及朝会节仪，不好把不雅词汇说得太高声罢了，你自己耳朵背，
还来口出妄言？你当本王说振兴新儒学是说来玩玩的，你以为本王就这么糊涂不明纲常，不知道这椅子
非人臣可坐么？昏聩！刚才见你分析儒术之利的方法，颇发前人之所未想，角度新颖见识犀利，还以为你李大人会是打造新儒学的得力希望，想不到……退下
李宏一听他如此解释，只好自认倒霉，见凌啸仅仅只是指责自己昏聩就了事，没有像整治曹睢那样
置于死地，显然是怜自己地才情，顿时一阵庆幸和感激，赶紧退了回来。康熙皇帝一看李宏明显的感激之色，顿时暗赞凌啸也善于即兴发挥收买人心，便为难地说道，“哦，都不好坐啊？那……这椅子己经禀过列祖列宗了，该如何处置是好呢？”
“禀报一遍再搬走啊！”底下的官员齐齐在心中腹诽。但是，今天他们所目睹的惨剧已有两宗，而
饿得血糖浓度太低的身体，已经遭受不住再多的折腾，在这康熙皇帝明显是假装地“抛砖引玉”面前，
谁也不愿意傻到把腹诽变成自作聪明，一个个沉默不言。
凌王却不沉默，眼珠一转就下了陛台，回到自己的位置上奏道。启奏皇上，儿臣以为，这把椅子好处理！自古以来，椅子就是给人坐的，可坐了之后干什么呢？呵呵，若是家中的椅子，自然是供休息所用，但金銮殿朝堂上的椅子，却不应该仅仅只有此项功能，俗话说‘坐而论道’，这虽是一个贬义词，但可见‘道’是坐着论出来地！值此我朝君臣立志、鸿儒同心意欲打造新儒学之际，儿臣以为，此把黄绫幔铺的椅子，正好可以用来激励众儒，使得他们潜心革新儒家理论……皇上，何不将此椅子赏给
新一代地儒圣？”
康熙表态表得比谁都快。“有点意思，说下去超王，怎么赏？”
新一代的儒圣？！
～～哗！登时，朝堂一片哗然之态：康凌联手已经逼得人家孔夫子“有错”了，居然还不满足于圣
君为大。现在竟然还要册封新一代儒圣，意欲“取而待之”？你们和圣人之间，有那么大的仇恨吗？
～～哇！转即，却有羡慕之声响起：这世界不怕你做不到。就怕你想不到和不敢想，世俗君主都表
态可以打造新一代的儒圣了，反正大家都山呼圣君大过圣人了，圣君有了意向，自己凭啥不去争取？
当然。哇然地声音和哗然的声音相比，音量还是太小，显然，胆子和野心都大而敢于觊觎的人，比
例还是很少……毕竟。新圣人想当也难啊！
而凌啸要做的，就是扩大这种比例，笑道，“皇上，儿臣刚才仔细测量了这把椅子，呵呵。的确够
大也够气派！儿臣觉得，我新儒学既然是上承孔孟，那自然是要将圣人孔子和亚圣孟子地牌位，放在椅
子靠背之巅上加以衿表膜拜的，而大清以前的各位圣贤牌位则立于左右椅臂。以示陛下的礼尊之心。呵
呵，皇上。儿臣提议，一，对于当世能在儒学创新上做出宗师级贡献地贤哲，也应该吸纳入椅供奉，给
予相应的尊崇地位，以示皇上、朝廷和天下士子，对他们使得儒学焕发青春活力的贡献的敬重感激！鉴
于此把椅子意义重大，代表了儒学与时俱进的新生起点，就定名为‘万世儒学中兴起点新圣椅’，奉为
天下永久地圣物，永久置放于金銮殿东侧陛台之下，同享后世百官师礼！”万世儒学中兴起点新圣椅？还要吸纳当世有贡献的宗师？！
第一条建议出来，立刻就让很多哗然的人敌意削减了不少，毕竟人家凌啸把孔孟及历代贤哲也没有
抛下啊！而那些野心之士的哇哇之声更响了一点，谁要是能成为新圣人，仅仅是“天下永久圣物”和“
永享后世百官师礼”这两条名垂万世的待遇，就够他骚包地了！
但凌啸本身就是一个骚包人，自然会给予得更加骚包，笑道，“第二，鉴于历朝历代的惯例，儿臣
建议，对入了‘新圣椅’的当世新圣，也当同孔府之例，其嫡系子孙册封为世袭罔替‘衍圣侯’或者‘
衍贤侯’，朝廷给予俸禄钱粮、开府建衙、修墓扩祀、划拨食邑的待遇，并将其所在乡梓立为圣地，
朝廷年年派员公祭！”
骚包，真骚包！凌啸的第二条，是在‘名’的精神奖励基础上，再进一层，赤裸裸地抛出了令人涎
水四溢地‘利’诱！但是，就是这一利诱，却让哇哇的声音反倒弱了下去……想要吃到这么香的饽
饽，只怕是难于上青天的吧！
凌啸却是深通企业激励机制的人，在别人气馁地时候，即兴发挥地改变了第三条。
“三，为更好、更快、更新、更良地促进儒学改良，儿臣建议，在椅中并排放置……天干地支，
设十枚新圣牌位，奖励新儒学打造中能系统性阐述的宗师，再设十二枚新贤牌位，奖励能就方面问题提
出卓越见解地贤儒……除‘甲圣’和‘龙贤’需在皇族贤俊中评定外，其余二十枚，则授予给各
族儒学新圣，号曰甲圣、乙圣……子贤、丑贤……等等！”
顷刻间让太和殿上炸了锅！
而开始时听得喜咩咩的康熙，也被凌啸即兴发挥的第三条吓了一大跳……上百圣贤出来？批发啊
你！圣贤多了，那就不值钱了啊！
凌啸要得就是批发和不值钱～～威武屈了之后，他现在还必须要当“淫人”！
用富贵，来淫一淫士大夫
（）
《迷失在康熙末年》 卷三 不问鬼神问苍生 第五百三十六章 翁婿嘿嘿黑，多吃DHA！
凌啸一记富贵“淫弹”打出，噬骨销魂！
太和殿上的士大夫们，鲜有不纷纷随大流炸锅议论的。金銮殿，是国家的最高权力角逐场所，真正重义轻利恬淡功名的清流，是来不了这里的，行事迂阔方正特立独行的直人，也是来不了这里的！而能够爬到皇帝身边具有参政议政资格的，要么是熟读四书五经倒背如流的科甲名秀，要么则是因为对儒道久有浸淫的博士鸿儒，这种经历地位造就的自信，再配上文人相轻的习性，大臣们谁不是在心中较劲：哈哈，永垂不朽哦，封妻荫子哦，金屋玉颜哦，名额不少哦，大有希望哦，靠，你行老子凭何不行，这年头谁服谁，谁***又怕谁？
不过，这炸锅没有持续片刻，马上就沉寂了下去，一个个瞪着眼睛期待着凌啸的下文：大家都知道，连太学生去八大胡同嫖个妓，再帅也没有半价的道理，这天下，当然没有白吃的午餐。超亲王凌啸代表国家放这么大的血，他岂能没有条件的？
“第四！”康熙见士大夫们的反应比预想的还要好，立刻对凌啸一挥手，凌啸立刻就继续说了下去，“至于选评新代圣贤的形式，儿臣以为这应该是一个过程，而不是一天一月一年就能尘埃落定的事情。所以，在皇上您决定具体评选形式之前，儿臣建议三个基本的宗旨，第一，其所创理论。既要标新立异，发前人之所未发；第二，要能经得起一定量士子的认同。呼声一高，朝廷将酌情采纳进行试行实践，以检验其正确性；第三，通过检验了之后。应该优先考虑能针砭时弊、紧紧把握住当前时代形势，对现今地国计民生产生重大指导作用的。总之，三个词，新颖、广播、实用！呵呵，这才能体现儒家最大的根本，济世匡时！”
超亲王地三个宗旨说出，士大夫们见康熙微微颔首，顿时好比是注入了一剂强心针。一扫血糖偏低的萎靡，心中狂喜而欢！
且不说别人，就独独说一下也被凌啸称赞过有才的鸿胪寺汉卿林慎思，心中更是兴奋得嗷嗷直叫。王爷的三个宗旨，也不怎么苛刻嘛！……不就是要发前人之所未发得新么，哼连一个二甲进士及第地李宏他都能做到的事。本人这同科的及第探花郎就做不到？！不就是要多些士子认同的呼声你才给朝廷采纳试行的机会么，哼。本人好歹也是当过几年翰林和学政的人，又有李光地老师的雄厚人脉，呼声保管高得吓死你们，敢不给我试行的机会？！不就是要能促进国计民生么，哼，本人咋说也是居庙堂之高地人。不研究每天都听腻了的国家要务，难道会去研究人不同房为何就无法生娃这种小问题？！
和他抱有同样信心的。大有人在，而康熙听着大家热烈讨论得都忘记了肚饿，却在心里面森森冷笑。
老康端起一杯奶茶细细品着，脑海中不由得想起了，凌啸昨日给他的详细讲解三大宗旨的妙用，“皇阿玛啊，儿臣为何第一个就要他们务必立论新颖？等他们真的开始了之后，就会发现，天下之务，绝大部分都是先圣们所探讨过了的，不破除权威迷信，不树立质疑精神，不拼了老命去找前人地漏洞和谬处，进行颠覆和修正，嘿嘿嘿，恐怕他们连研究的题目都找不到呢！而等他们找到题目提出新理论之后，就会发现，这世界上除了嫖妓是喊破喉咙都没人听之外，朝廷给不给他们试行地机会，也是一样喊破喉咙也没用的。嘿嘿嘿，任他呼声再高，也要由皇上您，从容选择与超越大计合拍合结的，几次下来，谁都知道应该提什么样的理论了的，嘿嘿嘿，到时候调整士农工商顺序，多半连为我们免费摇旗呐喊的人都层出不穷呢！至于必须要促进国计民生嘛，嘿嘿嘿，上了贼船花了心血，这也是逼上梁山之后地正理啊皇阿玛！”
此时此刻的康熙，已经记不得自己当时地反应了，总之，绝对是跟着女婿“嘿嘿嘿”了几声，又笑骂了女婿“黑黑黑”了的！
但现在的超亲王，却绝对记得“一张椅子”的出发点。
文人，在一个社会中，既是客观上非常宝贵的社会财富，却又有时候很讨人嫌……说他们宝贵，是因为在这个时代，他们是为数不多的识字明理会思考的有文化的人，灯火书城社会的发展进步，少不了他们思想上领头、教育上扫盲、宣传上喉舌和政务上执行。而说他们有时讨人嫌，是因为一旦广大文人落后于自己这样先知先觉的精英，而精英偏偏要改革变法之时，他就能固执保守、能指手画脚、能插手阻挠，甚至还能联合起来形成一种力量，整得你陷入异端独夫的处境……赫然就是一堆让你既不能浪费，又不允许他碍事的“屎坨中的黄金”！
要不然，咱们的毛主席，为何要搞一场“反右派（的运动，既让那些知识分子无法碍
