五行书-第96部分
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按说，集合了九黎部的技术以及风剑“无私”支援的各种物资修建而成的少咸山据点，已经可以算得上是泷的得意之作了。可是，自从泷在当日与十杰一同查看了被相柳破坏的地域之后，泷便一直处于闷闷不乐的状态之下。泷内心始终无法释怀的，便是如何针对相柳的二次来袭进行防御。显然，依照蚩尤与公孙对于相柳实力的描述，泷是不可能做得到将相柳组拦在少咸山之外的地方的。所以，泷现在日思夜想、魂牵梦绕的，都是在研究如何增强少咸山的防御。
不得不说，自从迎来了最近这段和平时期之后，九黎部可谓是心想事成。真应了那句话老话，叫“想吃冰就下雹子”。正在泷连日以来一直发愁，不知道还有什么办法才能增加少咸山据点的防御力的时候。
忽然有一日，从人族先遣军大本营方向，飞来了一架大风。
已经自己修建据点，暂时脱离了先遣军战斗序列，不完全受人族大本营节制的九黎部族人，自然是不会幻想着先遣军大本营还会向自己输送物资。就算是羲爷爷一反常态，违背了自己坚守了将近一辈子的行事准则。想来风剑也是不会愿意再为九黎部物资了吧。那么，这架大风的出现，只能有一个原因，就是有人主动要求借用先遣军大本营的交通工具，目的就是来少咸山的据点。
这个特意赶来与公孙等人相会的人不是别人，U看书w。ｕukａnhu正是之前留守九黎部的“大贤者”博。与博一同来到这里的还有博的妻子，三苗国的“前圣女”凌。博与凌大婚的时候，公孙是恰好赶上的。这一次在北冥再次与这对伉俪相见，公孙自然是要调侃一下博什么时候要孩子的事情。博与凌被公孙弄得很是尴尬，只能将就着将这个话题搪塞了过去。
当然，博这次来到少咸山自然不可能是来“串亲戚”的。因为，公孙特意求了羲爷爷才将博送去闻人会学习十巫新进钻研复原的巫阵，若是没有什么事情，博是不应该随便离开闻人会的。
博这次前来北冥，还真的是有正当理由。只不过，这个正当理由与博并没有十足的关系，真正的人应该是博的新婚妻子凌。凌本来是公孙不让这对新婚夫妇，刚成亲便两地分居才特意求羲爷爷一同送去闻人会的。谁知道，就是这被当做“随军家属”一般特别招进闻人会的凌，却表现出了冠绝整个闻人会的巫阵修行天赋。
在博这个“正牌”的学生还没有能熟练掌握巫阵的布置与使用的情况下，凌便已经开始与十巫一同修复已经半失传的前代巫阵了。看到了凌已经将闻人会的巫阵之术学的得“七七八八”了，博便开始思考是不是已经到了该赶来北冥帮助公孙的时候了。可是，如果仅仅是博自己要来少咸山，恐怕十巫都不会说半个不字。毕竟，博虽然逐渐掌握了巫阵的使用方式，但是就连最简单的巫阵都不能保证每一次都架设成功。这一次，要不是凌用修复十个已经失传的巫阵为交换条件，十巫恐怕仍旧舍不得博将凌带来少咸山呢。
布巫阵（）
博与凌的到来，为泷拓展了新的思路。在博还在与公孙等人叙旧的时候，凌与泷这两个女人，就开始了研究如何将巫阵之道运用在少咸山据点的防御之上。
继承了天机岛天关一脉的传承的泷，本身在工事修造上，就有着独到的见解与天赋。之前一直觉得无需从下手的原因，自然是因为泷的传承中，没有关于巫阵的记载。而此刻凌为泷带来了关于巫阵的知识，只不过凌从来没想过可以将巫阵与防御工事相结合。是以泷与凌之间可谓一相近很晚，一拍即合。
这种珠联璧合的组合所研究出来的结果，自然是可喜的，凌确认了泷用铜汁浇注玉石墙的缝隙，然后再镶嵌上土玉的做法，已经算得上是一种原始的巫阵。而凌只需要在这些巫阵上面略微做一些改动，就可以大幅度的增加玉石墙的防御能力。
凌所持的说法，对于泷来说自然是一个可喜的消息。如果凌的说法真的成立，那么泷一直以来对于相柳的忧虑，或许就可以减轻许多了。只是，不知道如果让泷知道，除了相柳之外，甚至还有一个单凭眼神就能让相柳动弹不得的共工存在，泷又会作何感想了。
喜出望外的泷，立即就与凌一起成立了一个工作小组。这个小组的工作任务只有一个，就是尽可能快的在少咸山据点布置好的防御巫阵。
九黎部这一次派出增援少咸山的，除了精锐战士以外，自然还拥有着许多手艺精湛的巧手匠人。加上凌手把手的指导，修造巫阵的障碍，或许仅仅就是此刻少咸山据点中的材料储备并不充足罢了。
幸运的是，尽管据点内部储存的材料并不算充足，但是凌需要使用的大部分材料，在北冥都可以就地取材。
已经因为多日没有冲突发生，被憋的浑身都快生锈了的九黎部战士，这一次终于有了合适的工作。来到北冥之后，甚至连打猎都很少进行的这些战士，平日里的工作基本上就是单纯的倚仗力量搬搬抬抬。毕竟，术业有专攻，这些战士除了战斗的技能以外，也只有一身力气还能拿的出手了。
这一次，终于要修建巫阵的材料，主动出击与北冥生物作战。这些早就憋着一股劲的战士，自然是争先恐后的想要加入外出的队伍。
尽快搜集全材料，同时也是照顾战士们的情绪。除了留下少许维持据点内秩序的战士，只有必须参加轮值警戒的战士还留在据点中没有出发。
而九黎部的战士也确实争气，在共工约束了手下之后，九黎部的战士几乎没有在外出时遇到成建制的反抗，便逐渐收集齐了的材料。
这些建造巫阵的材料，多数都需要二次加工才能投入巫阵的建设之中。是以，几乎的材料刚昂拿回来，都需要凌亲自过目，以分辨是否可用，以及如何炮制才能最大限度发挥出这些材料的功用。
由于，凌预先没有想到九黎部的战士们办事的效率居然如此之高，是以，凌几乎每天都处理材料到深夜。方便凌的工作，经由泷提议，大家特意在据点中为凌腾出了一间专门的屋子供给凌自己使用。特别是，因为凌是在这间屋子里准备炼制巫阵的材料，所以，轻易也不会有人靠近凌的这间“工作室”。
值得一提的是，尽管凌每天都十分忙碌，且工作时间超长。但是，凌仍旧坚持亲手为自己的丈夫准备食物。这样的小细节，以一种“佳话”的方式，迅速在少咸山的据点蔓延开来。
一时之间，博与凌变成了一对在众人口中堪比“神仙眷侣”的模范夫妻。
由于凌的敬业精神，以及九黎部战士超高的收集效率，布置少咸山据点巫阵的材料，没有几天就被收集了。与此同时，凌的工作也重新变得轻松起来。主体的巫阵架设与绘制，全部都可以交由九黎部的巧手匠人完成。特别是像青丘国与氐人国的这些工匠，本来就有炼器的基础，布置起巫阵来也算是得心应手。就算偶尔遇到什么不熟悉的事情，还有博这个成绩勉强过得去的闻人会学员可以现场指导。而凌，只需要在外围巫阵被布置好之后，赶过去亲手布置一下巫阵的核心部分就好了。这样的工作，相比之前鉴定与炮制材料，就显得轻松多了。当然，轻松下来的凌，也就有了更多的时间与精力，来照顾博的饮食起居。
随着巫阵建设的工作逐渐上了轨道，ｗwuｕｋnｈu。基本上已经没有了后顾之忧的九黎部族人，已经打算在北冥长久的生活下去了。而且，在收集修造巫阵所需要的材料时，尝到了战斗的甜头的九黎部战士，也已经无法再回归之前那种平静的生活了。或许，就算是没有这段纵横少咸山周遭的经历。一旦连搬搬抬抬的工作都没有了之后，这些荷尔蒙分泌旺盛的战士，也会无法再安于平静。
公孙之前提出九黎部据点的设想，本身就是更多了考虑了北冥的危险。第一批来到北冥的九黎部勇士，在战斗不到一月的时间内，减员超过九成五。这种数据着实吓了公孙一大跳。所以，公孙在调集支援的时候，特意召集了数量不小的精锐战士，以便填充进损失严重的勇士队伍。
可是，公孙没想到的是，在这批战士到达北冥之后，虽然经历了许多战斗，但是也遇到了更长时间的和平时期。自幼就跟随蚩尤学艺的公孙，其实很明白，越是精锐的战士，越需要通过战斗来保持战斗力。所以，公孙在少咸山据点的修建工作圆满完成之后，提出了让九黎部战士主动出击的提议。
公孙的这种提议，一方面是能排解九黎部战士躁动的情绪。另一方面，也与之前设置九黎部据点的初衷相吻合。毕竟，九黎部据点的设置，不仅仅是要在九黎部之中，分出一部分族人单独生存。让这部分族人来到北冥生存的最的目的，还应该是为人族向北冥迁徙，做一个排头兵。可以说，此刻得救九黎部战士，已经成人族先遣军中先遣军，开始了先遣军大本营都没有开启的更进一步的计划。
探索者（）
虽然说，公孙主动提议让九黎部的战士出外作战。但是，一方面考虑到这些刚刚来到北冥不久的战士，并不熟悉北冥的地理环境。另一方面也是考虑到，这些新战士似乎更擅长依托少咸山据点打防御战。所以，公孙并不建议出动全部战士进行行动。
蚩尤经过与后羿的商量，并参考了公孙甚至是博的意见，决定将已经分散进各部充当各级指挥官的勇士们紧急召回。这些在北冥作战时间更长，更为擅长侦查以及转移作战的勇士，其实算的上是九黎部的财富。这一次，蚩尤将他们召集起来，便是希望再一次带领他们深入北冥，将少咸山周围的地形摸排清楚。最好能绘制出详尽的地图。
这样一来，一方面能兼顾勇士们离开之后，少咸山据点的防守任务。另一方面，也能在之后组织九黎部战士出战时，尽可能的掌握战斗的节奏。毕竟，如果现在直接将九黎部的战士分批次送进还没明确探查清楚的地方，那根本就不能叫训练，只能叫探险，而探险是有可能全军覆没的。蚩尤或许在磨炼手下队伍的实力时，会让他们直接通过冒险来成长。但是，现在仅仅是需要维持部队已有的战斗力，蚩尤可是舍不得他们中一个人随便去死的。
商议妥当之后，蚩尤与后羿做了分工，由蚩尤带队，深入北冥勘察，后羿则留在少咸山督促少咸山据点的防御工作。留在少咸山的九黎部战士，依照来少咸山之前所在部族重新分组，统一接受后羿的指挥。
至于提出这个建议的公孙，则需要带领十杰，驾驶着五色鸟，担负起传递信息与绘制地图的责任。
另外，博这个到哪都改不掉“插嘴”的毛病的“大贤者”，同时提出建议，应该替换掉一些勇士他们留在少咸山，对九黎部的战士进行针对北冥生物的作战训练。将诸如犬戎族圣女“小嫦”这样早就在九黎部打响名头的战士，增加进外出探索的队伍。这样做可以明显的增强外出的队伍的实力，并且兼顾少咸山据点的日常训练，可谓是一举两得。
蚩尤采纳了博的意见，将外出的队伍做了最终的。随后一只不足百人的队伍，轻装简行的踏上了探索北冥的道路。在这支队伍当中，不仅包括与蚩尤同生共死过的兄弟，还包括了诸如博与小嫦这样的新鲜血液。只不过，因为需要主持巫阵运行的缘故，博特意让凌留在了少咸山，这或许是个遗憾。
让凌留在少咸山，或许对于博算得上一个小小的遗憾。但是，对于少咸山据点来说，却有着尤为的意义。这种意义，就如同小嫦对于犬戎族的意义一样，有了小嫦之后，能够使本就已经在九黎部战士中算得上名列前茅的犬戎族战士，爆发出更为强大的战斗力。
值得一提的是，小嫦虽然能让犬戎族战士爆发出更为恐怖的战斗力，但是，小嫦其实原本并不是犬戎族人。小嫦的出身，应该算得上是正统的三苗国人。我们知道，三苗国，其实是苗族，胥族，以及羽民国，三国流离失所的族人聚集在一起结成的部落联盟。而小嫦正是博与凌从被兽潮摧毁的村子中带出的那批少年中的一个。博让这些孩子们，走出痛失家园的悲伤，特意将这些孩子原本虽在部族的族名，改做代表希望的“苗”字。
而后，在少年们的旅行中，因为机缘巧合，路过了犬戎国的地界。因为小嫦化形的东西犬戎族战士看到便可以一种狂化的状态。所以，犬戎族的长老弃，
特别破例让小嫦加入了犬戎族，并奉小嫦为圣女。同样的，成犬戎国圣女的小嫦，也丝毫没有费力，就�
