修真书生-第1部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
（）
：/b5558/
……
我认知中的网络文学
我认知中的网络文学
网络小说的鼻祖应该要归咎在黄易头上。在当时的武侠小说占据着整个市场的时候，他以武侠和玄幻的一种新风格出现在世界面前，当然他之前也是写武侠小说的。无论是《寻秦记》还是《破碎虚空》，都已经不再满足武侠中固有局限，打破了江湖道义和儿女情长的羁绊，黄易的小说给世人呈现出了光怪陆离的神奇世界，《星际浪子》和《时空浪族》都是如此。
而这还仅仅只是一个开端。
受黄易的影响，开始小说创作的人数不断增多，且多是沿袭他异侠玄幻的风格。一时间市场上出现的小说竟可以用“与日俱增”来形容。因为小说在网络上发表，供人观看、评论，也慢慢的被称为“网文”。
“网文”到如今已经可以大致分为以下几类：玄幻、仙侠、科幻、历史（穿越）、都市、恐怖。若将黄易时期称之为“网文的萌芽时期”，那接下来的十数年，大概是到零八年之前的这一段时间，则是“网文的探索时期”。
之所以称为“网文”，一是创作的起点低，对作者的文学、文字要求不高，几乎“是人就能写”，把心中所想的一切，无论是好的坏的，正确的不正确的都写出来，相对应的就是“小白文”，只要是识字的都能看得懂的。第二个就是网文需要用大量的文字去描写情节的发展、背景的交代，相比较之前的武侠一类小说，网文一出手便是百万字的篇幅实在吓人。第三个缘由，也是笔者认为最重要得便是这一段时期的网文质量良莠不齐。网文作者的收益直接来源于读者的喜爱，这样一来很多创作的人为了利益迎合人的低级趣味，淫秽、暴力、邪恶的小说就充斥在整个网络小说市场中，即便尽量用文字不要写得太露骨，明眼人却是一看便能够清楚。从此，网络小说也就被冠上了低级甚至“下流”的光环。
这个时期的很多作品对人品性绝对是有害的影响，如此也就无怪于很多人抵制网文。甚至很多看网文的人，自己都不敢将这一兴趣公之于众，怕引来笑话。
零八年之后，很多作者也已经能够认识到“网文”不应该只是关乎**的东西，或者说有些作者在尝试了一些不好作品创作之后，有了良知的认识。从这个时候开始，网文的内容已经大为好转。
在这里我列下几位作者：“我吃西红柿”、“愤怒的香蕉”以及“乘风御剑”。
“网文”也应该有自己的内在要求，这也是笔者一直坚持认为的。在观看了“我吃西红柿”的作品《吞噬星空》之后，更是认为如此。网文的背景神秘浩瀚，比起西方魔幻题材小说绝对是远远摈弃，当然西方的小说更讲究人的情感、以及西方的英雄主义，花了大量的功夫阐述正义与邪恶的斗争，一切都围绕着“人文主义”绕圈圈。但这些却不是“网文”所追求的。
“网文”着重描写背景以及剧情的发展，这也是读者喜爱的方式。曲折离奇不是他们希望，展现出一个前所未有、令人向往的世界才是内心真正的渴望。《吞噬星空》讲的未来人类便是如此，不朽、尊者、宇宙之主，都是令人心中膜拜的存在。有没有人类可以只身跨越星际，以现代科学是绝对否定的。但宇宙中的种种神奇谁又能说得定。
而《吞噬星空》中关于灵魂、意志的探索更是让笔者惊奇。意志唯一，种种幻术便不得用。灵魂灭杀，才是人真正的死绝。这些东西虽然只是凭空臆想，但哪一位科学家又能够真正否定？世界并没有好坏，只是人心将它们强行区分开来。《吞噬星空》中关于灵魂、意志的描述是笔者最为之兴奋的东西，只是作者写的还不够多。
“愤怒的香蕉”写的《赘婿》则是历史一类中真正可以称之为成熟的作品，或许在某些方面尚有欠缺，却绝对掩饰不了其光华，呈现的世界井然有序，有意和无意的碰撞，处理的恰到好处，种种情形之下，衍生的是读者对作者对人物心理把握准确的钦佩。无论是刘西瓜、陈凡，他们都有自己心中的道义，宁立恒软弱外表下的坚毅更是让人拍案叫绝。将水浒故事穿插在其中，为了整部剧情推倒了另外一个高度，当然，水浒剧情的仓促结束也是此书的一份遗憾。
此两本书都是大好作品，可以堪比金庸、梁羽生一类大家的扛鼎之作，虽然类型完全不一样，但就作品的本身是以达到同等高度。所以笔者也将这个时期称为“网文的发展时期”，是真正从不成熟迈向成熟的时期，是与低劣内容开始背离的时期。
作为“网文”的最大基地，“起点”中这样的转变尤为明显，当然除了上述几位作者，其它作者也是不俗，比如：“天蚕土豆”、“辰东”、“骷髅精灵”、“梦入神机”几位，至于其它写男女之间不雅、难看，纯粹**的作者，笔者是从心底里看不起。
“网络文学”是“网文”自我证明的拯救之路，但若想称为文学，本身就该有自己的坚持和要求。
年岁与日月
我常在想，人这一生，能够干些什么。
我并不认为这是一个关乎无聊、愚蠢的话题，相反恰是一个有自己思想的独立的人所能具备的思考。马云在《赢在中国》栏目中说“重要的不是你想做什么，而是你能做什么”，一直以来我自以为相信了这句话，还似懂非懂。但事实上，我更加困惑。
我曾经想要极度摆脱行尸走肉的困局，每日都是跟着别人的脚步在走，按部就班、无精打采、厌倦一切，愤怒面对世人；并且当下仍是如此，否则我也不会来写这本小说《修真书生》。
当我简单了解了自己目前状况的时候，我吃惊的发现，我原本以为自己懂得很多，涉猎的方面也很多，也有过不凡的经历，但实际上，我好无知，这些年来我一直生活在自大与固执当中。我不愿意承认一切。
我开始认识到时间能够改变这一切。的确，无论是帝王、富甲，他们之初、出生之时与所有人都是一样，甚至是先天残疾者都是一般，像白纸一样空白。什么东西让他们与那些贫穷、弱小的人区分开来，果真是父辈的财产、地位、名望、势力吗？那他们父辈的一切又是从哪里而来？
知识、财富不是靠一日达成，必须是不断的累积，有些甚至是几辈人的努力；可我还是不明白，这有什么关系。
就在刚才，我突然想到“年岁与日月”几个字，在有限的时间做更多的事情？我不愿意这样粗鄙的理解。
也许此刻我的境界尚只能够明白这等地步，但不可否认的是，厉害之处并不是严格的人为的将学习、工作、锻炼的时间与休闲、娱乐、恋爱的时间区分开来。凡人寿命再久，长也不过百年。除去吃饭、洗澡、睡觉，所剩更少；还要花费时间整理心情消磨不好地事物，这种方式根本无意义。
心中存有道义，便每日每天每时每刻都在受道义熏陶，行为受其管制。
可同时就衍生出另外一个问题：空想。就是这般思考，百般努力地思考，穷尽一切功夫去想，却不付诸行动，何如？当然不行！“终日而思，不如须弥之所学”。
我所认为的是“心中有物而学其物”。
那些帝王为何能称王，富甲为何能达富，中间肯定有不少缘由，但这最开始、最初的，应该还是怎样能够在“年岁与日月”中＿＿，（我没有想好改用什么样的词去表达，暂且空留下来）。
很多人都在想，我二十岁要做什么，我四十岁要成为什么样的人，到了那个年纪却依旧没有达成，甚至翻开当年笔记想想都觉得可笑，真是无知的少年啊！可究竟是，是什么让自己亲手葬送了这一切。白手起家、布衣高门的案例不少。
有没有做皇帝的野心？有没有缔造一个家族的野望？是否就真的需要在特定的场合特定的背景之下！以历史和人类命运的宏观来看，这一切并非笑话，也并不离你我太远！
咦！抱歉了，说的太多了，本来只想论两百字的，居然让我有点热血沸腾的感觉。
我很骄傲的是，所有关于我心中的道义，我的认知，都会在这本小说《修真书生》中体现出来，与其说是在写小说，倒不如看为崛起的历程，关乎境界！
年岁与日月
我常在想，人这一生，能够干些什么。
我并不认为这是一个关乎无聊、愚蠢的话题，相反恰是一个有自己思想的独立的人所能具备的思考。马云在《赢在中国》栏目中说“重要的不是你想做什么，而是你能做什么”，一直以来我自以为相信了这句话，还似懂非懂。但事实上，我更加困惑。
我曾经想要极度摆脱行尸走肉的困局，每日都是跟着别人的脚步在走，按部就班、无精打采、厌倦一切，愤怒面对世人；并且当下仍是如此，否则我也不会来写这本小说《修真书生》。
当我简单了解了自己目前状况的时候，我吃惊的发现，我原本以为自己懂得很多，涉猎的方面也很多，也有过不凡的经历，但实际上，我好无知，这些年来我一直生活在自大与固执当中。我不愿意承认一切。
我开始认识到时间能够改变这一切。的确，无论是帝王、富甲，他们之初、出生之时与所有人都是一样，甚至是先天残疾者都是一般，像白纸一样空白。什么东西让他们与那些贫穷、弱小的人区分开来，果真是父辈的财产、地位、名望、势力吗？那他们父辈的一切又是从哪里而来？
知识、财富不是靠一日达成，必须是不断的累积，有些甚至是几辈人的努力；可我还是不明白，这有什么关系。
就在刚才，我突然想到“年岁与日月”几个字，在有限的时间做更多的事情？我不愿意这样粗鄙的理解。
也许此刻我的境界尚只能够明白这等地步，但不可否认的是，厉害之处并不是严格的人为的将学习、工作、锻炼的时间与休闲、娱乐、恋爱的时间区分开来。凡人寿命再久，长也不过百年。除去吃饭、洗澡、睡觉，所剩更少；还要花费时间整理心情消磨不好地事物，这种方式根本无意义。
心中存有道义，便每日每天每时每刻都在受道义熏陶，行为受其管制。
可同时就衍生出另外一个问题：空想。就是这般思考，百般努力地思考，穷尽一切功夫去想，却不付诸行动，何如？当然不行！“终日而思，不如须弥之所学”。
我所认为的是“心中有物而学其物”。
那些帝王为何能称王，富甲为何能达富，中间肯定有不少缘由，但这最开始、最初的，应该还是怎样能够在“年岁与日月”中＿＿，（我没有想好改用什么样的词去表达，暂且空留下来）。
很多人都在想，我二十岁要做什么，我四十岁要成为什么样的人，到了那个年纪却依旧没有达成，甚至翻开当年笔记想想都觉得可笑，真是无知的少年啊！可究竟是，是什么让自己亲手葬送了这一切。白手起家、布衣高门的案例不少。
有没有做皇帝的野心？有没有缔造一个家族的野望？是否就真的需要在特定的场合特定的背景之下！以历史和人类命运的宏观来看，这一切并非笑话，也并不离你我太远！
咦！抱歉了，说的太多了，本来只想论两百字的，居然让我有点热血沸腾的感觉。
我很骄傲的是，所有关于我心中的道义，我的认知，都会在这本小说《修真书生》中体现出来，与其说是在写小说，倒不如看为崛起的历程，关乎境界！
我对读者朋友想说的话
人世间好多好多感人的故事，催人泪下。
今天在课堂上新闻老师播放了2013年感动人物刘盛兰的短片。
“我不是捐一百就完了，我是一点一点的捐，我有钱了，捐五块七块……”配合着独特的口音，画面中破旧的房子，快要掉光的门牙，却还在尽量的发着笑意。
二十年，捐了十数万，自己生活贫苦，从牙缝下挤出钱粮自助一百多人！课堂中有人流泪，有人啜泣，有人强忍着扭过头不看。但我却平静的看完、在我落泪的刹那强硬起心肠
。不可否认我也有感动，但让我思考更多的是为什么会这样？
在老师播放视频之前我甚至不知道有刘盛兰这位人物，但他的确不为你我的关注还在默默捐助，这是他坚持的方式。“我要完成我的承诺，我有吃的东西啊他没有，我就要分一半给他。”
可是，为什么会是这样的捐助，而不是一掷千金？因为贫穷选择自己最能奉献的方式，可是为何会变得如此？�
