历代赋评注-第62部分
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灵祗［8］。立号高邑，搴旗四麾［9］。首策之臣，运筹出奇［10］；虓怒之旅，如虎如螭［11］。师之攸向，无不披靡［12］。盖夫燔鱼剸蛇，莫之方斯［13］。大呼山东，响动流沙［14］。要龙渊，首镆铘，命腾太白，亲发狼弧［15］。南禽公孙，北背强胡，西平陇冀，东据洛都。［16］乃廓平帝宇，济蒸人于涂炭，成兆庶之亹亹，遂兴复乎大汉。［17］
［1］亡新：已灭亡的王莽新政。时：通“伺”，探察。偷忍：盗窃。慢违：轻慢违背。徒以：只因。势便：便利的形势。卒危：很快危亡。卒，同“猝”。
［2］假之十八：王莽摄政、篡汉自立为新朝前后共十八年（公元6至23年）。诛自京师：在京城王莽被校尉东海公宾就杀死。
［3］畀（bi）：给予。更始：西汉末年农民起义军拥立的汉宗室刘玄的年号（23—25），此指刘玄。引维：维持纲纪。慢藏（g）招寇：语出易系辞上，意谓因保管疏忽而招致盗窃，喻更始不会管理国政，招致赤眉起义的进攻，另立刘盆子为帝，建元建世，刘玄投降。
［4］云扰：纷乱。诸夏：指中原地区。灭微：死亡、逃匿。据汉书王莽传记载：“民饥饿相食，死者数十万，长安在墟，城中无人行。”
［5］群龙：指王莽末年的各支起义军。未知是非：指不知真正受命者应该是谁。
［6］圣帝：指汉光武帝刘秀。赫然：声威盛大的样子。申威：施展威力。
［7］荷：承当。天人之符：指强华自关中所献的赤伏符，符曰：“刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主。”符，符瑞、符命，是一种附会的谶语，意指从汉高祖刘邦至光武共228年，即四七之际，汉为火德，故火为主。刘秀相信符命，在众将再次劝进下，即皇帝位。不世之姿：非凡的容貌，如后汉书光武皇帝纪中所说的“大口、隆准、日角”等。
［8］皇上：皇天。灵祇：神灵。
［9］高邑：高原作“鄗”，刘秀即皇帝位后改。高邑，今属河北。建武元年（公元25年）六月己未（十日）刘秀于高邑即皇帝位，建元建武。搴：拔。麾：同“挥”。此句是指刘秀即皇帝位后，继续指挥将士征伐讨平新莽的残馀势力、割据的军事政权及其他敌对势力，详见后汉书光武帝纪。
［10］首策：首谋。出奇：出奇策。此句指长期跟随刘秀征战的邓禹、冯异、吴汉、耿弇等人。
［11］虓（xiāo）怒之旅：勇猛强悍的军队。螭（chi）：传说中的无角龙。
［12］攸向：所向。披靡：草木随风倒伏，喻军队溃败。
［13］燔：烤。燔鱼，语出今文尚书太誓：“太子伐升舟，中流白鱼入于王舟，王跪取出以燎。群众咸曰：‘休哉！’”剸：割。剸蛇指刘邦斩蛇事。此处以周武王伐纣、刘邦聚众起义喻刘秀起事。莫之方斯：没有谁和他如此相同。方：等同。斯：如此。
［14］响动：犹响应。流沙：沙漠，此指边远地区。
［15］要（yāo）：同“腰”，佩带在腰间。龙渊：宝剑。首：立于头前。镆铘：说文：“大戟也。”腾：使之驰。太白：即金星，晨出于东方曰启明，昏见于西方曰长庚，古代星象家以为杀伐，为天之将军。狼、弧：二星名，史记天官书：“天苑东有大星曰天狼，下有四星曰弧。”宋钧注演孔图：“狼为野将，用兵象也。”合诚图：“弧主司兵，兵弩象。”
［16］禽：同“擒”。公孙：指公孙述。公孙述于王莽末年起兵，据蜀、益之地，于建武元年四月自立为天子，号成家，建元龙兴，都成都，建武十二年（公元36年）被刘秀攻灭，事见后汉书公孙述传。背：避开。艺文类聚卷六一“背”作“脋”。脋，威胁。陇冀：陇指陇山，亦称陇坂。文选张衡四愁诗李善注：“天水有大坂，名曰陇阪。”冀，指冀县，汉代冀县即今甘肃干谷县。王莽末年，天水成纪（今甘肃秦安）人隗嚣被当地豪强拥立，自称西州上将军，据有今天水、武都、陇西、兰州等地。光武帝于建武九年（公元33年）讨平，隗嚣忧愤死，其子隗纯降。
［17］廓平：廓清平定。帝宇：天下。蒸人：人民百姓。亹亹（wěi）：勤勉不倦的样子。兆庶：人民大众，天下。此句犹言成全万民而勤勉不倦。
“今天下新定，矢石之勤始瘳，而主上方以边垂为忧，忿葭萌之不柔，未遑于论都而遗思廱州也［1］。方躬劳圣思，以率海内，历抚名将，略地疆外，信威于征伐，展武乎荒裔［2］。若夫文身鼻饮缓耳之主，椎结左衽之君，东南殊俗不羁之国，西北绝域难制之邻，靡不重译纳贡，请为藩臣［3］。上犹谦让而不伐勤，意以为获无用之虏，不如安有益之民［4］；略荒裔之地，不如保殖五谷之渊［5］；远救于已亡，不若近而存存也［6］。今国家躬修道德，吐惠含仁，湛恩沾洽，时风显宣［7］。徒垂意于持平守实，务在爱育元元，苟有便于王政者，圣主纳焉［8］。何则？物固挹而不损，道无隆而不移，阳盛则运，阴满则亏，故存不忘亡，安不讳危，虽有仁义，犹设城池也［9］。
客以利器不可久虚，而国家亦不忘乎西都，何必去洛邑之渟与？”
（后汉书文苑杜笃传，中华书局1960年标点本）
［1］矢石：箭镝。古以石为箭镝，故曰矢石。勤：苦。瘳（chou）：病愈。葭萌：犹遐氓，远方之人。葭萌不柔，指盘踞于西北的卢芳、占据于蜀益之地的公孙述、史歆及反汉的南方交趾女子徵则等，详见后汉书光武帝纪及有关传文。柔：柔服、安抚。遑：遐。
［2］历抚：勉强抚慰。略：夺取。信（shēn）：通：“伸”。伸威：施展威严。
［3］椎结：一作“椎髻”，头发盘结在顶端，其形如椎。左衽：衣服的前襟向左。（ju）（yu）：金属耳饰。以上文身、鼻饮、缓耳、椎结、左衽、皆为异族风俗，喻指边远少数民族。不羁：不受约数和管辖。绝域：极边远的地区。重译：辗转翻译。
［4］伐勤：自我夸耀辛劳。易系辞上：“老而不伐。”
［5］殖：生长。渊：众物所生之处。
［6］存存：保全、育成已经存在的东西。
［7］吐惠含仁：吐出来是恩惠，含在嘴里是仁爱，比喻施行仁爱之政。湛（）恩沾洽：深恩像雨露一样普及。时风：适时的风，比喻宜时而良好的教化。显宣：鲜明畅达。
［8］持平守实：持守公平、遵循真诚。元元：人民大众。
［9］挹：抑制。损：丧失。隆：隆盛。移：转移、变化。运：转动。讳：避忌。虽：通“惟”。淮南子道应训：“（子贡）曰：‘何谓益而损之？’（孔子）曰：‘夫物盛而衰，乐极则悲，日中而移，月盈而亏。是故聪明睿智，守之以愚；多闻博辩，守之以陋；武力毅勇，守之以畏；富贵广大，守之以俭；德施天下，守之以让。此五者，先王所以守天下弗失也。’”
评
本赋的主旨是反对建都洛阳，主张返都长安，但不明确地直接说出，而是假借客言以说明都洛之非是，自己反而以阐明“客意”的角度来说明都雍之利，并婉曲其辞地说明光武帝所以弃雍都是因为“天下始定，矢石之勤始瘳，而主上方以边垂为忧，忿葭萌之不柔，未遑于论都，而遗思雍州也”。实在是巧妙讽喻的一种表现方式。赋文前有奏有序，可与赋文相表里。赋文“以喻客意”为开端，先陈述两汉诸帝都雍的功烈，再铺叙长安附近的形胜，即使是王莽擅权，也“徒以势便，莫能卒危”。而王莽的失利是在于“诛自京师”，更始的败亡，是由于“不能引维，慢藏招寇”。最后说明兴汉，是“受命皇上，获助于灵祗”，而建都洛阳，不过是临时措施而已。文义层次清晰，曲折起伏；所述符合实际，令人信服。全文以客意起，以客意收，前后照应，一气呵成。
奏言“窃见司马相如、扬子云作辞赋以讽主上，臣诚慕之”，赋文中许多文意虽由他们的语意脱化而出，但却无他们堆砌辞藻的弊病。全文陈述平实，文风质朴，虽然铺张扬厉之风比比皆是，但却很少难字怪词，形似有韵的散文。时而四言韵语，时而三言成文，时而散语组句，参差错落，顿挫有致，这对唐宋之际的文体赋的形成，无疑产生了影响。
文中有客有主，形似主客问答体，而实际主要是主的议论和陈述，这对战国两汉时普遍采用的主客问答体也是一种改进与发展。
（霍旭东）
第69章 首阳山赋（）
杜笃
首阳山赋见古文苑及艺文类聚，是一篇凭吊古人之作，赋非完篇，其中可能也寄托着作者的人生感慨。
嗟首阳之孤岭［1］，形势窟其槃曲［2］。面河源而抗岩［3］，陇墸и穸嗍簦�4］。长松落落［5］，卉木蒙蒙。青罗落漠而上覆［6］，穴溜滴沥而下通［7］。高岫带乎岩侧［8］，洞房隐于云中［9］。忽吾睹兮二老［10］，时采薇以从容［11］。于是乎乃讯其所求［12］，问其所修［13］，州域乡党［14］，亲戚匹俦［15］，何务何乐［16］，而并兹游矣［17］。二老乃答余曰：吾殷之遗民也［18］。厥胤孤竹［19］，作蕃北湄［20］，少名叔齐，长曰伯夷。闻西伯昌之善救［21］，育年艾于黄耇［22］。遂相携而随之，冀寄命乎馀寿［23］。而天命之不常［24］，伊事变而无方［25］。昌伏事而毕命［26］，子忽觏其不祥［27］。乃兴师于牧野，遂干戈以伐商［28］，乃弃之而来游［29］，誓不步于其乡［30］。余椋Э诙皇常�31］，并卒命于山傍［32］。
九折崣而多艰［33］。
（古文苑卷五，四部丛刊本）
［1］首阳：即首阳山，关于它的具体位置有多种说法，有说在河北、辽宁，亦有说在河南、甘肃、山西。
［2］形势：这里指山势。窟：洞穴。槃曲：即盘曲，盘旋曲折。
［3］面：面向。河源：河水的源头。古代特指黄河的源头。抗岩：与巨大的岩石相对。
［4］陇墸В╠ui）：似应指陇山，在甘肃和陕西交界处。如此，则文中所述首阳山应在甘肃省渭源县。墸В∩角稹Ｚ瘢╳ēi）：山水弯曲隐蔽之处。说文阜部：“隈，水曲隩也。”相属：相继、接连不断。此指山势绵延不绝。
［5］落落：疏落，不浓密。晋陆机叹逝赋：“亲落落而日稀，友靡靡而愈索。”
［6］青罗：绿色的藤萝。罗，通“萝”。落漠：笼罩。
［7］穴溜：从洞穴中流出的泉水。滴沥：水滴流。北魏郦道元水经注涢水：“穴中多钟乳，凝膏下垂，望齐冰雪，微津细液，滴沥不断。”
［8］高岫（xiu）：高高的山峰。岫，峰峦。晋陶潜归去来辞：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”带：名词做状语，像衣带一样。
［9］洞房：即山洞，因为伯夷、叔齐以山洞为房，故有此语。云中：指山雾缭绕之处。
［10］二老：指伯夷和叔齐。
［11］薇：一种野菜，亦称野豌豆。陆玑诗经草木鸟虫疏说：“薇，山菜也。茎叶皆似小豆，蔓生。其味亦如小豆藿，可作羹，亦可生食。”史记伯夷列传有：“隐于首阳山，采薇而食之。”从容：安闲自如，不慌不忙。庄子秋水：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”
［12］讯：问。
［13］修：学习、修炼。
［14］州域：州是古代的行政区划之一。州域即州。乡党：同乡之人。逸周书官人：“君臣之间，观其忠惠；乡党之间，观其诚信。”
［15］匹俦（chou）：同类。唐韩愈应科目时与人书：“天池之滨，大江之濆，曰有怪物焉，盖非常鳞凡介之品汇匹俦也。”
［16］何务何乐：从事什么，以什么为乐。
［17］并：一起。兹：这里。游：游览。
［18］殷之遗民：商王朝的遗民。殷，朝代名。商王盘庚从奄（今山东曲阜）迁都殷，后世因称商为殷。遗民，亡国之民，前朝之人。
［19］厥：其。胤：后代、子嗣。孤竹：商、周时国名，位于今河北东部。国语齐语：“遂北伐山戎，刜令支、斩孤竹而南归。”韦昭注：“二国，山戎之与也。令支，今为县，属辽西，孤竹之城存焉。”此处指代孤竹国君。
［201］作蕃：耕种。北湄：河之北岸。湄，水边。诗秦风蒹葭：“所谓伊人，在水之湄。”孔颖达疏：“谓水草交际之处，水之岸也。”
［21］西伯昌：周文王
