非我无道-第400部分
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他与邹衍公相伴三年,虽未能完全尽修术数,也算是略知一二,其后又得河图,其中亦藏术数之学。奈何秦忘舒于术数一道,并不算投缘,只因他向来以为,命运正因其未知,才会让人乐趣无穷,如此一步步行去,皆是闻未所闻之事,岂不妙哉,若尽知前途未来,则人生了无趣味了。
虽是如此,毕竟耳濡目染多时,若想穷究玄微固然不能,只卜凶吉倒是能做到了。
而在承天宫修行无界地言,却与吉凶无涉,唯有“穷通”二字罢了。这就更加简单了。
若行占卜之术,需要用到龟甲兽骨,只因龟甲兽骨为载文之物,自然可卜可占,若无龟甲兽骨,则可用金钱替之,那是因为钱能通神。
秦忘舒从不行占卜之术,哪来的龟甲兽骨金钱,幸好身上有仙币若干,或可勉强用之。
苍穹三域所用仙币皆不相同,秦忘舒身在雪域,本该使用此地仙币,想那雪神宫势力已衰,天地不佑,怎好再用此币。就取苍南仙币两枚在手。
那仙币制得如玉简一般,也分正反,秦忘舒随手丢去,反复三次,就得了个坤卦。心中已是有数了。
自己来到此岭,初时就受到常惜真指路,而来到飞来岭的目的,又是为了莫幻真,其后又遇素衫女子指点,一路所遇,皆是女子,此刻再得坤卦,也是理所当然。
坤位是为西南,秦忘舒紧走几步,于那坤位站定,向四周一瞧,只见离他最近之处的石碑上,赫然写着一个风字。那块石碑甚小,碑上文字也只是廖廖数十字,与旁边的大碑相比,着实极不起眼了。且碑上又无文字提醒,修士极容易就错过了。
秦忘舒不由暗笑道:“世尊原来亦是有心机的,我若不是仙币占卜,就算走过此碑,也很容易就错过了。”
急忙忙去瞧碑上文字,那数十字又怎禁得起记忆,也就是略扫一眼,就尽数记在心中。此刻也来不及修行明悟,忙再取仙币占卜,又得了离位。
想来自己踏进仙修之路,全因一点凤血,其后修凤火而驱太一,皆少不得这个“离”字。
离位是在正南,秦忘舒自然以所立方位为基,又向南行。只因那坤位也好,离位也罢,皆是指出一个大概的方向,并不能确定在某一个具体的点上,这也是秦忘舒术数不精的缘故。
若是由邹公行来,那是连具体的步数都能算得出的。但邹公既修术数,却不大可能有承天宫的机缘,只因那精通术数者,在世间行事,往往举步维艰,动则得辄,其中究竟有何缘故,着实令人深思。
就算是当年元极仙子,也因精通天课神算,其命运也是颠沛流离,三生三死。若连元极仙子也是如此,世间其他术数之士,岂不是更加不堪。
知晓天机,卜知未来者,反倒是没有路了,世间玄妙之事莫过于此,秦忘舒也是因为此故,才不肯在术数上痛下工夫。
向正南行走之际,秦忘舒时时四顾,等走到二十七步时,这才又发现一块石碑,载有无界真言,碑上真言,则是一个“斩”字。
秦忘舒于片刻之间,就瞧见两字无界真言,心中自然欢喜之极,若是按照这样的速度,三日之中,可不是要学尽地级人级无界真言?
正想取币再卜,忽见大殿门中有人影闪动,一人走将进来。看来能得入承天宫修行妙法者,非秦忘舒一人而已。
那修士来到殿中,直瞧得神情激动,手足乱舞,目光在碑文石壁上一一扫过,忽地大叫一声,扑到在一块石碑前,口中叫道:“御剑术,御剑术,我宗门道术,全从这御剑术而来,只恨残缺不全,不想竟在承天宫中寻到了。”
秦忘舒暗道:“御剑术虽非强大法术,但此人心愿能够达成,也足以欢喜。”
再将仙币丢在地上,哪知这次却连掷了三个败卦,原来那仙币分为阴阳,无论正反,皆算一卦,但若是仙币侧立于地,阴阳不分,那就是败卦了。金钱卜卦中,千百次也难以出现败卦,但仙币因是玉简样式,出现的败卦机率甚多。
秦忘舒只好再次诚心祷告,再次卜来,不想这一回一连十七次,那仙币皆是侧立于地,不曾卜出一次好卦来。
秦忘舒不由的心中着急,难不成自己的运气用尽,再也修不到无界真言?
以刚才寻到的两块碑文瞧来,自己若是胡乱寻去,就好似大海捞针一般,走上一日,也不知能否寻到一块。
且世尊暗用心机,将那无界真言碑文刻意收藏,若无这仙币指路,说不定三日之中,也是寻不到一块的。
正在那里着急,忽听宫中传来一声惨呼,原来刚才那入宫的修士口中鲜血狂涌,身子向后一倒,已是不醒人事了。
第544章 克已为人又一关()
按理修士进入此宫之时,一得一失,皆是天定。这修士急功近利,强修御剑术,这才急火攻心,那也是怨不得他人的。
但秦忘舒天生古道热肠,最瞧不得别人受苦。想来这修士能够来到承天宫中,不知积下了多大的福缘,说不定全宗上下,皆盼着他能从承天宫中带回这项法术去,若是无功而返,可不是要郁郁终身?
他也顾不得去寻无界真言了,急忙上前扶起这修士来,此修已是面如金纸,牙关紧咬了。秦忘舒叫了半日,那修士始终不应。
秦忘舒想道:“在这承天宫真玄动用不得,这修士定是瞧得碑上法诀入神,忍不住就要修行,试问区区地仙修士,怎能敌得过宫中强大禁制,这修士又不肯知难而退,这才弄得这般狼狈了。”
幸好他此行备下丹药不少,又担心在岭中无法动用法术,因此皆收在袖袋中,当即取出一粒定心养魂丹来。瞧这修士的情形,这灵丹恰好对症了。
将那定心养魂丹塞进修士口中,只过了片刻,此修悠悠醒转了来,“啊”地叫了一声,来不及与秦忘舒道谢,又向石碑瞧去。
秦忘舒苦笑一声,将身子拦在此修身前,这修士不由大急,道:“还请道友让开身子,容我瞧这碑文。”
秦忘舒道:“你这修士好不晓事,刚才强修碑上法诀,差点气断身亡,醒来之后,仍是不知悔改。你真的不要自己的性命了?”
那修士急的作揖,道:“道友,在下性命犹轻,这御剑术却是最要紧不过,全宗上下,对我此行期盼甚殷,我寻不到此诀也就罢了,既是寻到了,那怎样也要学回去不可。”
秦忘舒笑道:“你这人竟是痴了,御剑术好歹也是有名法诀,等闲岂能学得会?你就算有缘在这宫中呆了七八日,那也是学不全的。”
此修神色黯然,道:“哪能有七八日,我得一位真神指点,来此处修行,也只有半日时间罢了。”
秦忘舒道:“既是如此,你更加不可去修的。我教你一个法子,你将这法诀一一记下了,等回到山下之后,再从容修来,岂不是好?虽只有半日工夫,也能学去不少妙道去。”
此修如梦方醒,拍腿大叫道:“这个法子我怎地没想到?”
说来也不能怨这修士,这世间的大道妙法,本是极难遇见的,一旦遇到,修士忍不去就要瞧上一眼,这一瞧一不打紧,那目光立时就收不回来了,既修了第一句,又怎能不去修第二句,就此入魔渐深,浑然忘却周遭之事,又哪里能拉得回来?
也就是秦忘舒已修无相魔诀与禅修之术在身,就算是紫罗心法,也是有些许缘份,这才将世间法术瞧得轻了,方能冷眼抽身,不被宫中诸法所惑。
饶是如此,若是瞧见了无界真言,他也一样是舍不得离开目光的。
那修士得了秦忘舒的指点,好似醍醐灌顶,恍然大悟。喜的向秦忘舒长揖到地,这才去瞧了碑上法诀。秦忘舒自然而然,也将那碑文从上到下,扫了一遍。
这世间的大小宗门,皆有各自的御器之术,有的甚是高明,有的浅陋之极。而碑文上的御剑术虽有一个“剑”字,其实却是御器之术的总纲。只因种种法宝的御控之术,皆可归于剑修。这才有御剑术的说法。
只要将这御剑术修行有成,无法是怎样法器,皆可从容御控了。
但御剑术在修士地仙天仙境界时,或可游刃有余,到了金仙境界,则是力不从心了,那时则要修御玄术了。只是金仙境界自古以来几人修成,那御剑术的名气因此比御玄术大得多了。
但御剑术虽是名气甚大,秦忘舒瞧了一眼之后,发现也不过如此。他心中不由纳罕,承天宫中的仙术皆是世间无双妙法,怎地自己瞧来却是平平?
再深想下去,倒也恍然,俗语云今不如古,那是指世人的性情品德比起古人来,少了份质朴,多了份奸诈。但论起仙修诸术,其实却该是古不如今才是。
当今之时,诸学并起,好不兴旺,而与御器术有关者,便有刀典剑典斧典箭典等等,合称之为御器十八典,诸典虽是从御器术中分划出来,却因专精一道,反而比号称御器总纲的御剑术强出不少去。
秦忘舒已修成箭典斧典,相对于这二典来说,御剑术就显得略为粗糙了。
秦忘舒既然想通这个道理,怎会在此碑前浪费时间,用手一拍那修士肩头,道:“半日光阴,不可虚度,记牢此碑之后,务必多学几处。”
那修士诺诺以应,也不知是否听得进去。
秦忘舒再取出仙币来,暗道:“若是这次还是无法掷出好卦来,我也只好胡乱去修几处碑文了。”将那仙币一抛,两块仙币一阴一阳,恰是好卦。秦忘舒大喜,再取仙币抛来,又得好卦两次,三次合在一处,就是一个坎字。
秦忘舒暗道:“玉灵仙子曾言,救人如同救己,我因一时心热,将这修士救得醒转了,莫非就此得了福缘?果然是救人如同救己。”
走到坎字方位去,又行了八十余步,这才寻到石碑一块,上书一个“禁”。
秦忘舒心中大喜,他在仙市之中,曾得了半字禁字,奈何只有半字如何修成?今日方能一窥全貌。就见那禁字石碑碑体高大,符文极多,若想过目不忘,可就是难了。
秦忘舒也不着急,将碑文上的法诀一一记下了,原来这个禁字是为地级真言,自然奥妙无穷,极难修成。此字真言之中,既含设禁之术,又有破禁之法,又要涉及世间种种禁制学说,洋洋洒洒,足有万言。
其中文字,更有许多艰深晦涩,诘屈聱牙处。就算通读一遍也是极难了,通篇记住,自然是大不容易,至于明悟修行,更不知要消耗多少时日了。
等秦忘舒牢记碑文,却见大殿之中只剩下自己一人,那修士已不知何时走了。
秦忘舒暗道:“这么说来我在这宫中大殿至少也有半日了,怎地却不见子瞻,惜真来此,百名修士,不可能只有二人有这福缘进入承天宫的。”
他虽不知来这承天宫中修行的条件,却也知道定是极其不易,子瞻惜真等人或是中途瞧见了中意的法术,自然停下来修行,也就来不了承天宫了。
就算始终寻不到中意的道术,但若是福缘不足,也难进入此宫,这样算来,能进入宫中者,可不是少之又少?
秦忘舒再将仙币丢去,一连又是二十六次败卦,弄得秦忘舒好不灰心。此刻就算再有修士入殿,再遇急血攻心的情景,秦忘舒究竟是救还是不救?
若是不救,那是坐视他人生死,于理不合,若是不救,却有邀功请赏之嫌。由此瞧来,秦忘舒虽有机缘在这宫中三日,只怕与无界真言却是无缘了。
想到这里,秦忘舒果断收起仙币,信步来到一座石碑前。既然还有两日时光,怎样也不可废荒了,不管是怎样的道术,先记住了再说。
向石碑上瞧去,却是有些古怪。这殿中许多石碑,总要开宗明义,讲明是怎样的道术仙法,但此碑之上,却无功法名字。但虽是如此,秦忘舒只瞧见首行,立时就停住了。
只见碑上写道:“连山归藏,上古之学,于混沌之中,隐见其意,又因七界崩塌,散而不见。愚意以为,连山归藏,吐故编新,先贤囿于成见,难修二经,唯寄于后辈,或可补全。撰此二经者,当法天师地,不拘成见,历经磨练,方得成功。今录总纲于此,却也是吉光片羽,以启后人罢了。”
那开篇之后,果然载有二经,那连山经竟有万字之多,可见撰此经者此刻灵慧天启,下笔如飞,但写到归藏经时,却只是廖廖数百字了,与秦忘舒所得归藏经,也只是有数字偏差。
想来是上古文字与当今文字略有不同的缘故。
秦忘舒暗道:“林天弃所修,正是连山诀了,我若想日后报仇,自然要知已知彼,他所修的法术