逍遥九天-第260部分
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时间飞快的流逝着如风依然入定，此刻他的心神格外宁静，心神合一，修炼神魂，修炼jing神
隐约间如风的背后出现了一尊巨大的身影，形态与如风一般无二，那尊金身不再像先前那般虚淡了，似乎清晰了很多，一股与天地争辉的姿态在那尊金身身上透发而出，那绝对是一尊无敌的战神般的存在！
短暂的一瞬间，又似过了许多年，功行九转后，如风沉浸的心神逐渐清醒，手中掐着的法诀渐渐收起，背后的那尊金身也渐渐的消失不见。
元气浩dàng的神识海再次恢复了宁静，所有动植物尽皆开始了自己的工作，或修炼，或嬉戏
如风缓缓睁开那紧闭的双眼，内心的喜悦是无可比拟的，这一次的修炼使他受益匪浅，他从中领悟到很多。
隐约间他感觉逍遥九重天即将又再次突破的征兆，而且这一次似乎比之前的几次突破要强势的多！他感觉如果逍遥九重天修炼至圆满之境时，自己的修为必将攀登向一个高峰。
到那时睥睨世间，笑傲群雄莫敢不从，只有达到那一境界，自己才有资格去进军无上天道，解开神秘的古老的神话面纱，解开一系列的mi幻玄机。
如风长身而起至身形一顿，顷刻间便消失在了神识海，神识海外围，那处散发着点点光华的神秘古
醒醒依然沉浸在玄妙的修炼意境之中，而灭天则正在努力的驱使着头骨之中的那道跳跃不定的神魂与悬浮在头顶之上的六株九品华莲相结合
渐渐的他那副漆黑如墨的骨体之上出现了白sè的光华，那是这具骨体最初的模样，九品华莲依然不断的洒下道道光辉，蔓延向疾风。
修炼的世界内时间最是不缺，一晃一天过去了，一天后，疾风的漆黑骨体彻底消失，此刻展现在如风眼前的是一具散发着柔和光晕的yu质骨骼。
如风的脸上渐渐露出了惊异之sè，他确信了疾风的说法，。他确实是一个十分强大的远古修炼者，只是遇到了擎天那个不该遇到的变态存在吗，不然他的对手真的是少之又少
时间飞逝转眼间一个礼拜过去了，一个礼拜后的疾风，雪白的骨体之上渐渐满了血丝，隐约间有脉动的声响在轻微的震颤着。
如风眼睛一眨不眨的注视着眼前的发生的一切，最后他干脆一直接盘膝坐在了疾风的对面，为他护法，顺便再次见证白骨生皮rou的奇异。
血红sè的血丝渐渐不满了疾风的周身骨骼各处，直头而下无不出现了缓缓流淌的血丝。
而这一刻漂浮在天宇间的那六株九品华莲光芒大盛，降下道道璀璨的神辉将疾风的那不满血丝的白yu骨体完全遮笼了。
如风缓缓至地面之上站起静立在一旁，他的心绪随着疾风的那周身闪耀的璀璨神辉而剧烈的起伏着。
“嗡”六株九品华莲在洒下道道璀璨的神辉之后迅速在天宇间快速的旋转了起来，神秘浩大的古dong之内再次剧烈的颤抖了起来。
古dong之外那些隐藏在暗中修炼的暗黑生物，尽皆惶恐的匍匐在地，大气不敢喘一个，奇异的能量波动将沉入修炼的醒醒惊醒，她缓缓睁开了双眼，入眼皆是一片璀璨的神辉。
“风哥哥！疾风就要重聚rou身了吗？”
“快了，似乎就在马上”如风眼睛一眨不眨大的盯着被无尽神光包裹着的疾风，激动的道】】
醒醒默默的点点头不再言语，与如风一同见证一个新的奇迹的诞生，如此又过了一个礼拜，疾风依然被神秘璀璨的神辉包裹着。而如风与醒醒也睁着眼睛一眨不眨说的观看了一个礼拜
一个礼拜后的晌午时分，暗黑空间内燥热无比，不知为何，这种燥热的感觉却穿进了布上神禁的古dong之中。
“这是怎么了”如风疑惑的道，而后探出一缕神识蔓延向了古dong之外之外所有的暗黑生物尽皆匍匐在坚硬的地面之上，全部低着头向着远方跪拜着
昏暗的暗黑空间之中，一轮漆黑的的太阳散发着摄人心脾的乌光炙烤着整片大地，如风的神刚刚探知道这一切准备撤回时却遭受到了攻击
“噗”乌光闪耀说的太阳爆shè出一道极其恐怖的乌光，攻击向了如风说探出的神识，如风只感觉一道无形的恐怖能量像他攻击而来，他想撤回时已然来不及。
身体与神识尽皆受到了严重的重创，如风被击飞了，栽倒在了坚硬的地面之上，大口咳着鲜血。
“风哥哥”醒醒失声惊呼，瞬间来到了如风的身前。
“风哥哥你不要紧吧！这么回事！？”醒醒焦急的询问道
“太可怕了，我似乎是被外面的那一轮黑sè的太阳帮个攻击了，还好离得远，不然这会儿我可能早就魂飞魄散了”如风心有余悸的道显然对于先前的那一幕感到恐慌
“黑sè太阳！？你是说古dong之外有一轮黑sè的太阳？”醒醒震惊而又疑惑的问道
“是啊一轮黑sè的道太阳，实在是太恐怖了”
“那它为什么没有直接攻击到里面来！？难道这古dong之中有什么力量禁锢这一切不成？”醒醒提出了疑惑。
如风若有所思，他在醒醒的搀扶下至地面之上站立了起来，他道：
“你猜测的似乎有些道理，我也感觉这古dong之中有些神秘的能量，只是不知道他究竟隐藏在何处？！”
“哥哥你看！”醒醒忽然指向头顶之上的那颗散发着mi蒙光晕的晶体，如风循声望去，目视着那颗晶体似乎在思考着什么
“嗡”轻微的元气波动声响再次响起，那颗晶体当空照shè下一抹璀璨的神辉，神辉笔直的的罩落在疾风的身上
六株九品华莲更是绽放出了盈盈宝辉围着疾风不断的旋转，如风与醒醒瞪大了双眼看着眼前的一切。他们相信奇迹就要诞生了！
“啊！疾风归来！”被无尽神光包裹着的白yu骨体更是在一瞬间光芒大盛，周身血光萦绕，隐约间可以看到洁白的枯骨之上渐渐出现了血管，紧接着是出现了皮rou。
一声利啸划破天宇，声震九幽，无尽神光璀璨无比，无尽神光之中，一个身材魁伟英俊无比的中年男子出现在了如风的视野之中。
疾风复活了！
。。
第一章 六道轮回（）
天界分为yu界天、sè界天及无sè界天。在yu界天中，享福及寿元是很大的，没有像人间的生苦、老苦及病苦。
yu界天的众生，入胎时是男nv一对一对地投生于天界的花蕊中的。在花开时，他们便以天男及天nv的形式化生。在天界中，并不需日、月来报时，而以花开花合为一天。这一道中的众生一生享乐不尽，有一个佛经中的故事与此有关。在释迦如来在世时，他有一个弟子叫舍利弗，佛教中著名的《般若心经》便是为他而说的一部经文教法。这个舍利弗是一位德高望重的比丘，他有一位弟子叫海生。海生是一位在家居士，其职业为医师，而且医术十分高明，受着众人的敬重。在海生出入时，由于其高贵地位，通常都骑象而出行。有一次，海生在半路上遇到其师父舍利弗。由于他十分敬重自己的上师，他竟然不顾仪态地、连跌带滚地由象背直接扑倒地面上向师父顶礼。所以，这个海生医师，可说是一个敬师的模范。海生在一生中作善甚多，但却死在其师舍利弗在生时。在死后，海生因其善业力而生于天界中。他的前生老师舍利弗，以神通升至天界，意yu为他说法教学。在见到前生为海生医师的天男时，舍利弗正yu趋前向他说法开示，但这个天男只向舍利弗扬了一下手示意，便马上继续玩乐去了。这并非是因为天男不记得舍利弗。相反地，由于其业力，天男能清楚记忆其前生的事，却因天界之乐实在you惑太大了，以致他只能在一刹那间扬手向极为敬重的老师打招呼，便又mi失于极度的享乐之中。这个情况，就有点儿像我们在观看极为jing彩的电视节目时，亲友来往我们亦只会略为应酬一下的情形。我们仔细想一想，一位本来至为敬师的人，在天界中仍然抵不住何况是我们呢？由此可见，天界虽为六道中福报最大的一道，但却并非修持佛法的一个有利地点。正由于此原因，我们求生于净土中，而不求生于天界享乐。天界虽无生苦、老苦及病苦，但天界众生在死前，一样有极可畏的痛苦。他们的寿元虽极长，但始终亦难免一死。又由在天界投生时，他们的善业福报皆用尽了，下一生多投生于三恶道中。在死前的一段时间，天界众生会天人五衰的情况，例如其身上的花会枯谢、身上不再放出光明、本来自然散发香气之身现在发出阵阵体臭及身上开始流汗。于此时，其天界友人都会远远避开他，任由他一个孤独地等死。由于天界众生自然有神通力，他们能预见下生将堕恶道。我们试想想，我们不知下一生会投生何处，尚会怕死贪生。天界众生天生爱干净，而且一生享乐，在预见将生为污秽的畜牲、地狱或饿鬼道众生时，他们的恐惧及无依感是多么的大呢！
sè界十八天的一天是虚无天。此天天人yu根虽净，尚有sè尘。在道经里，sè尘又细分为粗尘六等、细尘六等和轻尘五等。sè界天人一粗尘净即升sè界二天：六粗尘净升sè界七天；一细尘净升sè界八天；六细尘净升sè界十三天；一轻尘净升sè界十四天；五轻尘净乃升sè界十八天。sè界十八天“去yu界三十万里，乃丹霞之景。天人虽无情yu，尚有形sè可见。若渐次修习，尘染顿尽，则升于无sè界也”。
无sè界一天乃北方八天之一天——皓庭天。此天天人轻染虽净，尚余染习。天人渐次修行，达到无想可忘、气观转妙之时，即升无sè界最上一天——太素天。“此天去sè界三十六万里，乃碧霞之景。天人身形微妙，无复sè象。修学之者，若至此天更能进修，即升上四种民天也。”四种民天一天为太虚天。此天“天人初出三界，结习顿忘，清净无染，喜乐无为，气入神观”（8）。四种民天最上一天为太极天。此天“天人出二气之外，无年寿之限，到此究竟转入三境也。……此天在大罗之下，去无sè界一百三十五万八千里，乃飞行元气，上朝三境。如劫运将终，此天不坏，天中圣人降凡开化为民之种。《生神章》云：”以充种民是也
阿修罗，略称‘修罗’，是梵文的音译，汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。其中修罗就是‘端正’，国人称其为天神，梵文‘阿’是否定冠词，‘阿修罗’意译为非天、非同类、不端正、不酒神。
他们的福报很大，与天界众生相去不远。生于此道中的众生，于过往生中的善业力极大，却因其瞋恨的习气，而并未能生于天界中，只能以这种似天而非天的生命形式投生。
阿修罗道的众生瞋心及妒忌心极重，常常与天界之众生作战，但往往大败而返，被打至遍体鳞伤。这一道的众生虽然福报、寿元及智力俱大，但却因其瞋恨心而并不快乐幸福。
人道和天道为善道，阿修罗本xing善良，也是善道之一，但因其常常带有嗔恨之心，执著争斗之意志，终非真正的善类。男阿修罗于各道中，常常兴风做好勇斗狠，于诸天中，不时攻打天王，以谋夺位。nv阿修罗貌美，时常mi惑众生，使难修行。故此阿修罗虽然不用受苦，但死后堕落三恶道机会甚大（天道，阿修罗道，人道，为三善道；畜生，饿鬼；地狱；为三恶道）。
饿鬼的痛苦比地狱略少，如果以智力来比较，饿鬼的智力比畜牲为高。
饿鬼道的众生是胎生的，而且每胎便会生下几百个鬼子。生于饿鬼道中的因缘，除了共通的不善业外，亦特别与不肯施舍助人、偷盗或见难不救之业因有关。这一道中的众生寿量不定，有的饿鬼寿命可长达数万人间年，长期受着因不善业力而感召之痛苦果报。
地狱道的众生，以我们凡夫的眼睛是见不到的。饿鬼道的众生，则可以用rou眼得见。饿鬼散居于不同的地方，有些也散居于人间的世界。在人间的城市中，不太可能有饿鬼道的众生流连。但在旷野中，有时晚上会见到火球或火光，这就是在黑暗中流连的饿鬼口中喷出的火焰。
饿鬼大多承受着在黑暗中流连的饥渴不堪的痛苦，同时也被其道中势力大者欺压。它们可被区分为外障鬼、内障鬼及饮食障鬼三大类。
因为过往业力，外障鬼经年遭遇种种外在的障碍，令其不得进食。它们的肚子很大，永远不会吃饱。它们的脚却十分幼细，犹如快断的干柴枝般，几乎承受不住身体的重量。在远远见到有
