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第149部分

燕燕于飞-第149部分

小说: 燕燕于飞 字数: 每页4000字

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    比如打人阴狠的虎豹掌。一击必杀的推碑手。他还学了半调子的赵氏秘宗,霍氏外八修等杂艺。此外,刘郁还有一些即将学习的。比如说……新的武当派的四部经典里的炼气术,还有这门日莲宗的津莲纳气术,及……刘郁一直潜修的功夫,豹胎炼气术。

    这么多功夫,不好好理理,就如一个爱看书的,面前摆放了太多的书,都不知道看哪本好了。而且,看书也是有学问的,就和看电影一样,你看电影,一部动画片,一部恐怖片,你先看动画片,再看恐怖片,一会儿睡觉都要做噩梦。但你反过来,先看恐怖片,再看动画片,片子还是这两部片子,但估计你却是不会再做噩梦了。

    刘郁先把这里面的秘笈收拾一下,再行记背,背下之后,又练习一下,再开始谋算自己要怎么炼他现在会的功夫。决定之后,刘郁想先从炼气术下手。

    炼气术很重要。

    在古代又称导引术等。

    这门功夫,是华夏内家拳的基础。华夏的功夫,一般是分成了,外家拳,和内家拳。

    外家拳是外练筋骨皮,这个筋骨皮炼好了,人体的血液就会加快,就可以对气血进行一定程度的搬运。这样一来,血流就加快,血流一加快,往身体里供应的营养也就多了。营养一多,人体各部分都会受惠,最后渐渐的,内脏强大,使得外家功夫练出内家的效果。

    但这样成效往往很短,很累,很苦,很麻烦,所以自古以来,一味修习外家功夫的,不是不可以,可是想要练到由外及内,那就不是一件容易的事了,很多人,不,是绝大多数的人,都失败了。

    在华夏正统看来,学功夫,最好,还是先学内家功夫。

    那要说了,外家功夫,和内家功夫,最大的特点是什么?

    那就是……外家功夫,从打磨自己的筋骨皮开始。

    而内家拳呢?从磨练自己的内脏开始。

    人体,头是六阳之首,意识之所在,啊,这个人体的一切能量,都是由内脏提供的。内脏有消化器官和维持人体各部分健康的器官,称五脏六腑。女的是六脏六腑。

    五脏的脏器,是制造能量的,六腑,是通过食物,吸收能量的。五脏制造出来的能量,最后到哪儿?是心脏,在心脏里,把营养,带到那里,血液,是营养,能量的运输大军,把身体内脏里提炼出来的能量,一一的运送到身体的各部分。所以想要运劲发力,除了要把身体的筋皮肉骨炼好,还得学会气血搬运。血气足,暴发出来的力量才会大,也才消耗得起这么多的能量。

    这里我们就可以看出来了。

    外家功夫,是通过对筋骨皮的磨练,带运血气,活络自己身体,反过来冲击五脏,锻炼到身体的内部。而内家功夫呢?是通过对五脏的修炼,使得五脏六腑的能量加强,可以供应上去的力量,也就更大。

    这便是外血内气。

    刘郁,是学内家功夫的,你别看刘郁一直以来,师从李云都不算外家,为什么?因为八步登空,燕子三抄水,都是炼气术的功夫。只是这功夫浅了点,炼气术的炼气功夫,不是那么厉害,区区一个燕子门,一上手,哪来的易筋经,洗髓经,武当四部经典给你修?你学学轻功,学学燕子三抄水,学学八步登空,不错了。

    可是,现在,刘郁有很好的炼气术功夫,他不好好的,再把基础打打,还等什么。

    刘郁不学外功,一是外功练到内很难,二是他还未到条件。

    想要把外门功夫练到内里,得要有两个前提,第一是身子骨彻底发育成熟,得过了十八岁,骨头长实,肾水稳固,才可以用近乎自残的方法去磨砺自己的筋骨皮。这还仅仅是第一条,刘郁现在十六岁,他根本达不到这个条件,强行修外家功夫,很容易在身体里积下内伤。学功夫的多了,抱丹的就那么点,为什么?大多数人,开始就练错了功夫,你开始错了,后来再努力,亦难以补得回来。

    你看霍元甲,那么深的功夫,就是伤了肺,被小东瀛所趁,早早的去了。

    还有李小龙,那么精猛的身子骨,就是不懂内家养气之道,早早把身体打空,猝死了。

    所以说,学功夫,真的得小心,不能犯错,你年青时的一点错,积养下来,到了你后面,都会小病成大病,积重难返,最后无有所成。

    第二个修外门功夫的条件,就是得有足够的营养,这个足够的营养,是什么概念?

    第一,得要山珍海味,那个什么虎鞭熊掌什么的,随便的吃,可劲的造。不仅这样,那个什么,人参当萝卜啃,灵芝当蘑菇吃。反正是那些山珍海味,大补的营养食物,得随便的吃,而且要顿顿足食,餐餐饱满。如果你吃的不够好,对不起了,只能学学薛仁贵,或是杨二郎什么的,一顿吃五斗米饭了,也就是一整个饭桶那么多饭。吃这么多,你的营养,才跟得上你的消耗。要不然,功夫没练成,气血先空虚了。

    除了山珍海味,第二个条件,就是得要住在灵山大川里,在山林里,一来呼吸空气好,二来也可以就近的搞到野生的动物,你老在饭店菜市场什么地方,搞来的那些山珍海味,未必够好。动物这东西,野生的,才有营养。这就好比,那转基因的食物,和你自然生成出来的农作物,啊,土豆还是那个土豆,玉米还是那个玉米,但两者的营养,能是一样么!

    虽然刘郁是有钱银了,可是他再有钱,能买来那过去古代的日子吗?这个年头,上哪儿搞那么多的野生熊掌,上哪儿搞那些新鲜的鹿血茸胎?啊!上哪儿给你搞那么多的老林山参?真当现在的野山参是大白菜么?不行,时代不一样了,你现在再有钱,也不可能如古代那样的搞那些营养食物。不可能的。

    麻烦这么多,问题这么多,刘郁修学外功是不可能,他自然是要学内家功夫。

    华夏功夫,一直以来,也是以内家功夫为正塑。

    若说,外家功夫,是以血催气,以气补体,那么,内家功夫,就是以气催血,是倒过来的。两者,一搬运血,二搬运气,修为高深了,才可以连着气血一并儿的搬运。

    炼气术,就是利用呼吸吐纳之道,及吞津入莲之术,来激养自己人体自身这个大宝库,开启这宝库的能量,使自己的身体一点点,由内及外的变强。内脏给炼得强大了,内脏往外供应的能量也就多了,才可以惠及发之余,用以筋骨力。

    刘郁的老爹,刘峰,拼死学豹胎,把豹胎发劲术给鼓捣出来,但豹胎发劲术不是真正意义上的炼气术,而是一门利用炼气,催发潜能的,他偏于用,而非炼,学这东西,可以增强能量,但不是说,让刘郁的功夫,真正的变强。你运用资本的手法多了,灵活了,但资本本身,并没有太大的变化,这还要你自己再行努力。

    可是这里,刘郁现在,可以试试了。

    四部经典,武当派的抗鼎作品,钓金鳌、大蟾劲、龟蛇盘斗、火里栽莲。这是武当派一系列的功夫。从头修到尾,修成活神仙,修成张三丰,都不成问题的。

    钓金鳌是炼出气感来的。大蟾劲是借气炼气,增强体质的。龟蛇盘斗是体内气劲阴阳虚实相生变化的。火里栽莲是道家最高的无上炼气术,可以一口真气在,神清自然足。金身不坏什么的都不成问题。厉害到不行。

    刘郁已经背下来了,他可以学这功夫了。

    此外还有华顶的这门功夫,中华傲世诀。

    中华傲世诀是观想修炼拳意的无上功夫,直指拳意精神,从中可以直接修炼出华顶其后研创出的傲世中华指剑诀。傲世中华指剑诀,一共三招,每一招,都是可以必杀的强大绝学。

    只是这里出了点问题,由于华夏,啊,大革命时期,围湖造田,对自然森林进行滥砍滥伐,对环境的污染,破坏,使得现在的华夏山水,很难看到,华顶活着的时候,那种秀美。刘郁又出过国,去过海外,到过夏威夷,待过美帝斯,人家对环境保护的多好?他又没经历华夏黑暗史,对华夏深层苦难,虽有理解,了解,但却不深刻。因此中华傲世诀……这东西刘郁不是很确定,自己可以修成。观想不出那动人心魂的壮丽山河,你怎么炼气?怎么因情而动意?不如此,你练不好这门功夫。

    好在,这些功夫里,还有大海无量心诀。

    大海无量心诀其实就是刘郁之前学的无量心法。只不过,无量心法里是碧海潮生、风起微澜、山呼海啸、海上明月四式掌法。而大海无量心诀,则是把这四式掌法,统一起来的整套炼气术。之前刘郁学无量心法,是一副,接一副心法奥义,修学的。现在呢?他有了这大海无量心诀,就可以把这四式,整套的,连在一起的修学。

    不炼不知道,炼过之后,刘郁感觉到,自己的肺伤了。

    炼气术果然危险,这东西,看似不必要如学外家功夫那样,起早贪黑,打熬筋骨,其实炼气术直指内脏要害,你练错了功夫,立刻就是伤到了五脏,触及了六腑,这可麻烦。武林里有走火入魔,可不是一般说的,真是会出问题的,而且,是大问题呢。

    把心收一收,刘郁知道,他现在不能过于急躁的修炼炼气术,他得小心,如妇人穿针,小心翼翼,不抖不颤,这样才可以一线过针眼。把这线穿成。如果你手抖了,眼花了,人颤了,你怎么把针穿上线?一出错,立刻祸及五脏六腑,难怪古人闭关炼气,要那么小心呢。

    花了半月功夫,刘郁把伤养好,开始小心的学修他所会的功夫。

    首先刘郁学刀法,他紫电刀带着呢,拿出刀,刘郁学修水鸥派斩马刀谱、分水刀谱。

    水鸥派斩马刀谱里的是燕子斜抄,分水刀谱里记载的是劈波斩浪。虽然在秘笈里,是要用东瀛倭刀,特别是太刀修炼,可是刘郁毕竟不是一般人,墨守成规可用不到他身上,谁说紫电刀这样的乾坤刀就不能学修这两招功夫了?刘郁一样学。

第一百七十三章 师父上门() 
刘郁把自己的注意力,一切,都投入到对武学的修炼中。

    刘郁看秘笈,水鸥派的斩马刀,为什么叫斩马刀呢?是因为这一门的刀术,往往以大刀为重,在战场上,大刀占便宜,一般人没有分析,但水鸥派分析了,他们认为,大刀的重量,在一定的程度上,加大了“势”的作用,这个势,是很好利用的。什么是势呢?就是你给予对方的影响,和你自身拥有实力的一种外在展现。打个比方,你捡石头,聪明的狗就会以为你要砸它们,就会跑,但其实,你未必是真捡石头,可能只是装出那么一副样子,也可能你只是吓吓那狗,拿着开个玩笑,但狗却以为是真的,它是给你吓到了。

    同样,大刀,拿着大刀,一寸长,一寸强,并且大刀的重量,长度,都是影响,让一般人,看到了心里会害怕。特别是持有大刀,发出来的力,也是很强大的。只要把握好,就可以很好的,在短时间里,打败对方,斩败,斩死对方。

    这便是势,所以这一门刀术,有大刀术,长刀术,太刀术等等,主要,就是让人,方便学会以势而加力的作用。把动作使足了,力量足够,才可以发出强大的力量来,这是一门讲究,在动作中,加入奥妙技巧,使刀斩出,准头精准,力量强大的招术。

    前后只有一招,也符合古剑术的道统,这一招,就是燕子斜飞,又或者,用东瀛的说法,斜燕抄。东瀛武道里,有很多一招里含有很多技术含量的高招,比如龙返尾,燕返等,这些招术简单,却需要足够的时间去研究。

    还有一部,是水鸥派的劈波斩浪。

    这一招,亦叫破浪斩。

    是水鸥派刀术里的杀招,最适合,在水里使用,利用水流,发挥刀术的奥义。

    必须说明啊,刘郁不是在学这些功夫,他要做的,是累积,是包融,是把这些刀术,剑术,功夫里的菁义,给吸收到他自身的武学里面去。别人的东西,再好,对刘郁来说,已经不适合用了,他要作的,就是整理出自己的功夫。

    刘郁不是一般人,他打的基础很牢,从小压筋拉筋拔筋,吃了无数的苦头,轻功高超,拳法扎实,梅花桩更是可以闭着眼走。你说他的功夫得有多扎实!这么扎实的功夫,他要做的,只是加深一下对武学功夫的研究,它山之玉,可以攻石,并不是说,他就要把自己的功夫,全部抛掉,或是说他专心把他得来的功夫一一的,从头到尾的学会,学全,那不现实,不实在。

    刘郁现在的功夫,就是一棵已经成熟的树。

    别的功夫,可以嫁接到他的这棵树上,使刘郁的

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