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第462部分

天马行空四部曲-第462部分

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    夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙,牛困人铮找迅撸心厦磐饽嘀行t骠媪狡锢词撬埔率拐甙咨蓝职咽榭诔苿龋挸颠撑GO虮薄R怀堤恐厍юN斤,宫使驱将惜不得,半疋红纱一丈綾,繫向牛头充炭直。

    白居易希望用诗歌补政治上的不足,《新乐府》「為君、為臣、為民、為物、為事」而作,可说是白居易诗歌理论最具体的呈现。

    《新乐府》作於元和四年,其写作标準是:开头破题,在结尾时凸显全诗要旨;用辞浅显,使人容易明瞭;用语直接而锐利,使人警惕;叙事可靠可信;体例流畅而可以传唱於歌曲之中。

    為了达到上述效果,白居易在创作《新乐府》时,可能採用了许多当时的俗学作品。但《新乐府》诗也存在著从理念出发,形象性和感染力不足的缺憾。

    胡适认為《新乐府》标示著白居易已经超出杜甫的影响而独树一格,是白居易的「理解与天才融合為一」的作品;然而胡适也认為《新乐府》各篇良莠不齐,五十篇中,佳作有《上阳白髮人》、《新丰折臂翁》、《道州民》、《缚戎人》、《西凉伎》、《杜陵叟》、《繚綾》、《卖炭翁》、《盐商妇》等篇。

    以《卖炭翁》為例,序為:「苦宫市也」,揭露朝廷以宫市方式强行劫夺百姓资财;开头六句生动刻画出主角年纪、职业及烧炭的劳苦;「可怜」二句写老翁生活上两难的独特矛盾心理;「翩翩」四句,用「翩翩」「把」「称」「迴」「叱」「牵」等字,生动刻划出太监的蛮横;最后四句写名為买卖、实為抢夺的宫市实质,仅用「半疋红纱一丈綾」的代价,就算是偿付了千餘斤炭的价金了。

    閒适诗是白居易在公餘之暇独处、或因病而閒居时写作,用以陶冶性情,反映其「知足保和」人生哲学的诗歌。此类诗歌相当受白居易人的重视,然而较不见重於世人。以《自吟拙什因有所怀》為例:

    自吟拙什因有所怀 懒病每多暇,暇来何所為?未能拋笔砚,时作一篇诗。诗成淡无味,多被眾人嗤。上怪落声韵,下嫌拙言词。时时自吟咏,吟罢有所思。苏州及彭泽,与我不同时。此外復谁爱,唯有元微之。謫向江陵府,三年作判司。相去二千里,诗成远不知。

    诗中反映了白居易作诗的情境、对自身作品的评语、所欣赏的古诗人(陶潜、韦应物)、以及与元稹的交情。

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第九十章 天长地久有时尽;此恨绵绵无绝期() 
感伤诗是指因外界事物,有感而发,所写成的诗歌。白居易的感伤诗中最有名的是长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》:

    长恨歌─汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无顏色。

    春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。云鬢花顏金步摇,芙蓉帐暖度*宵。*宵苦短日高起,从此君王不早朝。

    承欢侍宴无閒暇,春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。姊妹兄弟皆列土,可怜光彩生门户。遂令天下父母心,不重生男重生女。

    驪宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。缓歌谩舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。九重城闕烟尘生,千乘万骑西南行。翠华摇摇行復止,西出都门百餘里。

    六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花鈿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,迴看血泪相和流。黄埃散漫风萧索,云栈縈紆登剑阁。峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。

    蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。天旋地转迴龙驭,到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中,不见玉顏空死处。君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。

    芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。梨园弟子白髮新,椒房阿监青娥老。

    夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟鐘鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。

    临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。為感君王展转思,遂教方士殷勤觅。排云驭气奔如电,昇天入地求之遍。上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。

    忽闻海上有仙山,山在虚无縹緲间。楼阁玲瓏五云起,其中绰约多仙子。中有一人字太真,雪肤花貌参差是。

    金闕西厢叩玉扃,转教小玉报双成。闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤邐开。云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来。

    风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。

    迴头下望人寰处,不见长安见尘雾。唯将旧物表深情,鈿合金釵寄将去。釵留一股合一扇,釵擘黄金合分鈿。但教心似金鈿坚,天上人间会相见。临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿為连理枝。

    天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

    《长恨歌》,是一个将歷史典故融於感性艺术中,以富层次韵味的抒写笔法,所描绘出的凄美的爱情故事。

    前半篇写实,后半篇穿插虚构的情节和幻想的仙境。全诗语言声调优美,抒情和叙事交融一体,有很高的艺术成就。

    白居易将这首诗归為「感伤」类,歷代均认為这是唐玄宗与杨贵妃的故事。诗中融合了许多歷史典故(包括汉武帝与李夫人、卫子夫、陈皇后等),可能还受到《目连救母变文》与《欢喜国王缘》等文章的影响。

    长恨歌是白居易流传最广的作品。在白居易生前就已经广為人所传颂,歷千年依旧在人口中,广為流传,且影响许多后来的作品,如:元朝王伯度《天宝遗事诸宫调》、元朝白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》杂剧、清朝洪昇《长生殿》、现代剧作家曾永义的《杨妃梦》等,甚至影响了日本的文坛如《源氏物语》、《枕草子》等作品。

    由於《长恨歌》的知名度高、话题敏感,且白居易并未明确揭示全诗主题,歷代解读此诗也有许多评价与争论。

    例如张戒、周紫芝、张祖廉等,或从礼教出发,认為长恨歌描绘爱情的内容太俚俗、轻薄。沉括、范温、张戒、杨慎、赵翼认為长恨歌记载唐玄宗、杨贵妃的史实有错误。

    而薛雪与周紫芝意见不同,王楙不同意张戒的批评。此外如赵翼、王国维对全诗给予很高的评价。

    虽然白居易曾说过:「今僕之诗,人所爱者,悉不过杂律诗与『长恨歌』已下耳,时之所重,僕之所轻。」

    然而他也写过:「一篇长恨有风情,十首秦吟近正声」的诗句,陈寅恪据此认為白居易自詡《长恨歌》為其「压卷之杰构」。

    琵琶行并序─元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者。

    听其音,錚錚然有京都声,问其人,本长安倡女,尝学琵琶於穆、曹二善才,年长色衰,委身為贾人妇。遂命酒,使快弹数曲,曲罢悯默。

    自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙於江湖间。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁謫意。因為长句歌以赠之,凡六百一十六言,命曰琵琶行。

    潯阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船,举酒欲饮无管絃。醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。

    忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒迴灯重开宴。

    千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。转轴拨絃三两声,未成曲调先有情。絃絃掩抑声声思,似诉平生不得志。

    低眉信手续续弹,说尽心中无限事。轻拢慢捻抹復挑,初為霓裳后绿腰。大絃嘈嘈如急雨,小絃切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

    间关鶯语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩絃凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。

    曲终收拨当心画,四絃一声如裂帛。东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。沉吟放拨插絃中,整顿衣裳起敛容。

    自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成,名属教坊第一部。曲罢曾教善才服,粧成每被秋娘妒。

    五陵年少争缠头,一曲红綃不知数。鈿头云篦击节碎,血色罗裙翻酒污。今年欢笑復明年,秋月春风等閒度。

    弟走从军阿姨死,暮去朝来顏色故。门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。去来江口守空船,绕船月明江水寒。

    夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已嘆息,又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!

    我从去年辞帝京,謫居卧病潯阳城。潯阳小处无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。

    岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难為听。今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲,為君翻作琵琶行。感我此言良久立,却坐促絃絃转急。凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。RS

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第九十一章 天下英雄;唯使君与操耳() 
《琵琶行》描绘白居易在江州司马任内,一次在长江上送客,听到一位来自长安的女伎演奏的琵琶,所勾引出的贬謫寂寥之情。琵琶行特别成功之处有两点:一是对比京城女伎与自身贬謫的双双痛苦经歷,而道出人人皆知、却未能言之的全诗主题:「同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!」

    其次是对琵琶声音的描写,藉由生动的形象比喻、以及环境的渲染、人物的感受等,使人有置身於音乐之中的感受。

    歷来多认為《琵琶行》是与《长恨歌》相提并论的杰作,胡适甚至认為《琵琶行》的成就高於《长恨歌》。

    杂律诗─

    由元稹為白居易所编次的《白氏长庆集》的归类可知,杂律诗泛指未能归类為「讽諭」、「閒适」、「感伤」三类的诗歌。

    这类诗歌常是因遇到某些时空情境、或事物,让作者发於一笑、一吟,因而随性地写出的诗歌,常用作与朋友们彼此舒怀的工具。

    由於「讽諭」、「閒适」、「感伤」三类全属古体诗,白居易所作近体诗全数被归类為「律诗」。这些「律诗」可能可以进一步分类。以《江楼夕望招客 》為例:

    江楼夕望招客 海天东望夕茫茫,山势川形阔复长。灯火万家城四畔,星河一道水中央。风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜。能就江楼消暑否,比君茅舍校清凉。

    这首诗是白居易在杭州的夏天,欲邀友人至望海楼作客而写。一、二句写远望之景。三、四句写近望之景。五、六句採比喻的手法,用「雨」描写「风声」、用「霜」描写「月色」,借用「雨」「霜」的清凉意象,引出七、八句的「消暑」。作為邀请友人的理由。

    苏軾对「风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜」一联相当讚赏,认為可以做白居易优秀作品的例证。

    散─

    白居易与元稹的散,在唐朝、五代曾享有盛名,当时誉尚在韩愈之上。后来元、白的名不显,有几个原因:一是因為北宋古运动倡导推崇韩愈;其次则是元、白诗名太盛,而掩盖了其誉。

    白居易的《与微之书》、《与元九书》反映了元稹与白居易的交情。《与元九书》且是中国学史上的重要献之一,其字流畅生动、情感真挚、说理逻辑性强,具有独特风格。

    《游大林寺序》、《草堂记》、《冷泉亭记》等。清新雋永,对后来的小品创作有重大的影响。

    白居易曾任知制誥,他响应当时元稹对詔、誥等官方体的改革,以古书写,是古运动的响应者。

    其他如白居易為应科考而拟作的赋、《百道判》。曾是当时士子争相模拟的对象,他的《策林》也是為了应科考而作,金朝时徒单鎰翻译《策林》為女真字,是最早译為女真字的汉人典籍之一。

    人物形象

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