天马行空四部曲-第388部分
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对未来一期盼世界大同，世界政府的世界；相信宗教可以改变一切。而预测未来，中国将会是世界的中心。
一［19世纪是英国人的世纪；20世纪是美国人的世纪；而21世纪就是中国人的世纪。］未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（iancwm）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到mqpdan．cam阅读。
第八十九章 奇侠；傲世之姿；邪侠（）
“个人档案的广播上写着：万神殿之主的之主的名字有两个字，跟魔侠有关，猜得到的盟主一个鲜花，有雅致兴趣的麻烦请回答这儿”
—谢谢目前都没答对的。
笔者龙吟月猜写：魔侠四大保护者同时围攻着万神殿之主，此时，音乐皇终於觉醒¨
而另一边魔侠图录的守护者与浮壶空间的众人即将彼此大对决，古今宇宙上下四方所有高手的巅峰对决，谁胜谁负天知道？
生命一个比一个璀璨，女人一个比一个柔美，而此书真正的主角是谁？
一个一个各方王者的出现，谁才是最终极的大能者？敬请别期待！天马行空四部曲的作者龙吟月的玄幻之旅。
艳绝天地的万神殿之主，美目闪动，一眨眼即进入音乐皇所设的音乐结界禁制中。
在音乐结界禁制中的音乐皇，眼前飘浮着一座音乐城堡，城堡由无数音乐大道筑构而成，里头有无数音乐世界。
流音正环绕在音乐城堡的外围，悄然中的音乐皇天骄龙觉醒了，霍然功力狂升，【破！】
手拿万神殿的万神殿之主开口道：［邪侠、你终於完全觉醒了！］呵呵呵。
音乐皇天骄龙彷佛变成另一个人，以霸气吞天地的姿态，回说道：［哈哈哈．奇侠！哈哈哈¨哈哈］【傲世之姿】
午后，意外多来了一组客户，延误时间看东西及敲字，戴上耳机听歌，进入另一个天地，属於个人私有的天地。
顺手模拟及感印一些她他人的文字意，以记笨蛋又易忘的自己练习。
“忠孝东路西对介寿大路遐，介寿大路公在中正大庙埕，介寿大路口号按作无开声？中正大庙埕内·大家免着惊！
有一个古早门城块铁枝路边企，当年隔壁阿本仔侵入着行块这，今仔交通闹热夹甲袂震动，恬恬不敢喘气孤单块眠梦·今仔这个古城亲像当块变，爱靠各地同胞做主来表现，人人拢真认真打拼块赚钱，但是城市甘有机会出头天？
有一个现代庙埕在台北市镇路，和尚王爷甲阮惜甲花糊糊，朋友相招运动做伙来散步，烧香希望保庇万岁好前途·今仔这个古城亲像当在变，爱靠各地同胞做主来表现，庙内庙外认真流汗沃土地，但是游街甘着拼来庙埕坐？
免着惊惊着免，免着惊来惊着会变，免着惊惊着免，免着惊来惊着会变。
这个国家庙埕愈来愈赤恹，休闲抗议艺术相招来占领·黑轮腌肠豆花踏入大庙埕，亲像八仙过海来各展名声，今仔这个世界亲像当块变·爱靠各地同胞做主来表现，信女善男认真生存喊救命！但是庙埕甘会替咱来收惊？
火车火车藏对佗位去？歇在山顶伴人在过暝，火车火车藏对佗位去？去公园中教人讲过去，火车火车你欲对佗去？翻山过岭甘心行落去，火车火车你欲对佗去？古早古早风神的志气。
想欲予阮出外的人飞向一个繁华世界，一站一站过过停停男儿的天外天，想欲予阮思念的人看着阮的苦恋心情，一步一步摇摇摆摆故乡的田边，想欲予阮故乡的人看着阮的思念心情，一步一步摇摇摆摆阮的老厝边。古华夏罗大佑之原乡专辑
“红尘多可笑·痴情最无聊，目空一切也好，此生未了，心却已无所扰，只想换得半世逍遥，醒时对人笑·梦中全忘掉，叹天黑得太早，来生难料，爱恨一笔勾销，对酒当歌我只愿开心到老，风再冷不想逃，花再美也不想要，任我飘摇，天越高心越小，不问因果有多少，独自醉倒．．。古华夏厉
“放眼看天空，带一身超然狂傲．．。前奏好酷，电影新仙鹤神针的歌：傲”
笔者：来解释一下，知道我的都知道我喜欢买书，逛了二三十年的书店，及翻了无数的书，怪僻是喜欢买书，但没雅致看。
久了，人及书也看多了，所以不是我清雅或沽名钓誉，因为太明白写书要赚很多钱的条件一1是要有文之情。2想像力要博大妙－趣。3要很大的热情及兴趣及毅力及喜欢孤独。4要运气及际遇。5。
拥有这四种以上的，起点这里有：我吃西红柿、唐家三少、辰东、骷髅精灵、月关、天蚕土豆¨就这几个。几乎可以说万中一个，所以别说什麽小白文的风凉话了，事实摆在眼前，谁赚得钱多谁就是大神
失败及不受欢迎都是常态，世上的作家很多，没人看的书更是过江之鲫，你懂得！鲜花！闪人，回家。
魔侠反抗者之一浮壶空间一董仲舒
董仲舒（前179年一前104年），西汉思想家，广川（今河北枣强）。
董仲舒是一个西汉的儒生。
专治《春秋公羊传》，为今文经大师，与古文孔安国齐名，曾指导司马迁经学之说。
早年用功读书，［三年不窥园］，以研读《公羊春秋》出名，与胡母生齐名，景帝时曾任公羊博士，武帝时任江都相和胶西王相。
汉武帝举［贤良文学］之士，他对策建议［诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。］，主张更化善治，［独尊儒术，罢黜百家］，［前德而后刑］，为武帝所采纳，使儒学成为中华文化的社会基础，影响长达二千多年。
董仲舒的弟子很多，他讲学的方法是［下帷讲诵］，讲课时用幕布围起来，只教高才生，一般学生则由高才生去教，因此很多董派弟子根本没见过董仲舒本人。他的弟子有出色的，褚大为梁相，嬴公为谏大夫，吕步舒为丞相长史。
董仲舒居家写《灾异之记》，当时辽东高庙发生了火灾，主父偃把书上奏给了汉武帝。汉武帝让学者讨论，以为该书讥讽朝政。
董仲舒的学生吕步舒当时也在场，他不知这是老师的作品，批评此书是｛大愚！］。结果，董仲舒被判死罪。后来被汉武帝赦免。被废为中大夫。以后董仲舒再也不敢宣传［阴阳灾异］了，晚年［居家以修学着书为事］。
董仲舒其学以儒家宗法思想为中心，建议以［弱枝］或［小末］的方式严禁王侯大臣擅权，杂以阴阳五行说，把神权、君权、父权、夫权贯串在一起，形成帝制神学体系，流行於汉代的谶纬都是继承了董仲舒的感应、灾异之说。
董仲舒还把《公羊春秋》用於司法上，提出［《公羊》治狱］，即《公羊董仲舒治狱》，是汉代酷吏产生的基础。从而他提出了天人感应、三纲五常等重要儒家理论。
董仲舒有一百多篇文章、词赋传世，但是今日除了《天人三策》、《士不遇赋》之外大多散佚。
《隋书、经籍志》所着录《春秋繁露》据说是董仲舒作品，这个说法暂时为学界所接受；由於该书内容杂芜不纯，无法完全证实是董氏之主张。
皮锡瑞称：［董子传《公羊》，《春秋繁露》所载，皆言经义，且皆与《公羊传》合。是董子之於经学，尤为专门名家。］未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（qpdan．cam）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到mqdHan．cwm阅读。
第九十章 达文西（）
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<；gogt；魔侠守护者之一魔侠─达文西
李奥纳多、达文西（1452─1519年），又译达芬奇，是义大利文艺復兴时期的一个博学者：除了是画家，他还是雕刻家、建筑师、音乐家、数学家、工程师、发明家、解剖学家、地质学家、製图师，植物学家和作家。
他的天赋或许比同时期的其他人物都高，这使他成為文艺復兴时期人文主义的代表人物，也使得他成為文艺復兴时期典型的艺术家，也是歷史上最著名的画家之一，与米开朗基罗和拉斐尔并称文艺復兴三杰。小行星3000被命名為李奥纳多。
达文西常常被描述成一个博学者中的典型、一个有著不可遏制的好奇心和极其活跃的创造性想像力的人。
他被广泛地认同為迄今為止最伟大画家之一，或许他还是所有人中拥有最多不同类型的天赋的人。
按照艺术史学者海伦、加德纳的说法，他的兴趣到达了一个前所未有的范围和深度，而且他的思想和人格似乎是超出常人的，而他本身却是神秘又疏远 Rosci 提出儘管现在已经有许多关於达文西的推测，他的世界观却是从本质上符合逻辑的而不是神秘的，他使用的经验主义的手法在那个时期也是不寻常的。
达文西过去与现在都主要以画家著称，并以其画作写实性和极具影响力闻名。
在他的作品中，《蒙娜丽莎》是最负盛名且最常被模仿的肖像。
《最后的晚餐》被认為是所有时期中最多被复制的宗教绘画，只有米开朗基罗的《创造亚当》的声望能与之媲美。
绘画《维特鲁威人》也被认為是一个文化的象徵，他被复制在各种各样的物品上，如欧元、教科书和T恤衫上。
他的绘画中有15张遗留了下来。之所以数量这麼少，是因為他持续不断地，频繁地用新技术进行灾难性的试验以及他作画时一贯的拖延。
无论如何，他的作品，连同他那包含了绘图、科学图解和他关於绘图本质的思想的笔记本，使他成為了同时代中只有米开朗基罗才能与提并论的、对后世的艺术家有巨大影响的艺术家。
达文西受到人们的尊崇是因為他技术上的独创性。他具有超越当时的广泛构思，其中著名的概念性发明有：直升机、机关枪、机器人、坦克、太阳能聚焦使用、计算器、双层壳，他还勾勒出了板块构造论的基本理论框架。
但达文西的作品中校屑偈髁鞔吕矗由仙言谛涡紊詹刂邪嘶婊⒖蒲疽馔肌⒈始堑氖指濉�
达文西的发明大多是超前的。在当时，只有少数设计在当时被建造出来，而多数设计在当时是不可实现的。
但达文西的一些小发明，例如一个自动的绕轴机，一个用於测试金属线的张力的机器。这些发明第一次预示了一个有製造业的世界。
他在解剖学、土木工程、光学和流体力学方面都有过重要的探索，但由於他没有公开他的发现，所以这些发现都没有对后来的科学进步產生直接的影响。
达文西出生在文西的托斯卡纳小山镇，阿尔诺河流过的山谷附近，当时这个地方是美第奇家族统治下的佛罗伦斯共和国的领地。
达文西的父亲叫瑟皮耶罗达文西，是佛罗伦斯的法律公证员，因此十分富有。他的母亲卡泰丽娜是农妇。达文西是他们的私生子。
达文西并没有一个真正意义的姓。他的全名意思是：文西镇梅瑟皮耶罗之子——李奥纳多。他名字中的涩r只表明他的父亲是一个绅士。
达文西没有正式地学过拉丁语、几何和数学。后来，达文西记录了他小时候的两次小意外。
一次是，有一隻鸟kite在他的摇篮上空盘旋，它尾巴上的羽毛扫到了他的脸。
还有一次。他在山裡探索时发现了一个洞穴，虽然害怕裡面会藏有怪兽，但在好奇心的驱使下最后还是进去一探究竟。
达文西的童年已成歷史疑案。十六世纪文艺復兴时期的传记作家Vasari，记述了一个当地的农民做了一个盾牌。请达文西的父亲皮耶罗在盾牌上作画。
儿子达文西在上面画了一个吐著火舌的怪兽。这张画栩栩如生，令人觉得十分恐怖。皮耶罗便把它卖给了佛罗伦斯的艺术中介，艺术中介又把这幅画卖给了米兰的公爵。
然后皮耶罗才用转让这幅画赚的钱给那个农夫买了一个新盾牌，上面绘有一个被箭穿过的红心。
目前已知最早有日期纪录的达文西作品是1473年以阿莫谷（Arno valley）的笔及墨水绘成的画作。
在1476年至1478年间达文西接受了两件画约，由此臆断当时他有一间自己的工作室。
约在1482年─1498年间，米兰公爵（Duke of Milan）卢多维科斯福尔扎聘僱达文西并允许他和学徒开设工作室。
这个位置就是1495年米兰公爵企图拯救米兰避免被法国查理斯八世统治，将70吨青铜铸造成武器，而这些材料原本是达文西打算用来製作马部雕塑──葛兰卡麦罗。
