三国大教皇-第326部分
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好在蔡琰陪在栾奕身边，借些询寒问暖的话题缓解了一下气氛。“司马大人安好否？”“司马夫人还是那般风姿卓越否？抽空让司马夫人来家做客。”云云……
话说的多了栾奕渐渐放松起来，问了司马懿学业方面的东西，以及他对当下局势的看法。
在这方面，司马懿的能力自是没话说，说起话来头头是道，彰显出扎实的学术功底。对民情世情的了解也是深入浅出头头是道。栾奕很满意。
二人聊了大半个上午，司马懿在府中用过午饭后才离府回家。
望着司马懿离去的背影，栾诗萌蹑手蹑脚走到蔡琰身边，小声询问：“母妃，父王觉得仲达哥人怎么样？”
栾奕耳朵何等灵敏，把栾诗萌的话一字不落听了个清清楚楚。“对你好才是真的好。要不然人再好也没用。”
栾诗萌捧住栾奕的臂弯，一脸幸福的说：“仲达哥对我可好了。”
“怎么个好法？”栾奕笑眯眯问。
“哎呀！这事怎么开得了口。”栾诗萌羞得满脸通红。
蔡琰出口为栾诗萌说好话，“行了，子奇就别戏弄她了。”她又转对栾诗萌道：“诗萌，你年岁也算不小了。想当年我和你父王这么大的时候已经订婚了。你那仲达哥哥什么时候来提亲啊？”
“父王，母妃，你们同意仲达哥娶我了？”栾诗萌喜问。
蔡琰指着栾奕上挑的嘴角道：“那还用问？你看，答案都写在你父王脸上了。”
“罢了罢了！女大不中留，想嫁人就随你吧！”栾奕囧着脸说完这句话，拍拍屁股走出了门。
三日后，司马懿的父亲司马俊夫妇果然上门提亲。栾奕没有拒绝，只是觉得现在结婚为时尚早，暂且算是订婚，等到两年之后栾诗萌满十七岁再举行婚事。
司马俊对此自然没有异议。
闲聊之间，栾奕透过司马俊的言谈，看出此人学识渊博，是个堪当大任之人。遂在随后的日子里对他进行小幅升迁，从长安令的位子上调到了朝内。
春去东来，寒来暑往。安逸的时光总是过得很快。
大汉圣元十六年初夏，一则好消息在飞鸽翅膀遮盖下送进了长安城，“首批大船即将完工，下水之日指日可待。”
看到这行字，栾奕兴奋的一蹦老高，活像个还没长大的孩子抱着貂蝉的面颊狠狠嘬了一口。随后安排亲随，当日启行直奔青州东莱——他要亲眼见证宝船的诞生。
三个月后，栾奕的马队闯进东莱船坞，下马便问：“黄先生，大船造好了？”
闻讯赶来的黄承彦嘴角裂到了后脑勺，“老臣不负齐王厚望，终于把大船造出来了。教主没来，老臣便没让它下水。”
“真的，在哪？”
“快随我来！”黄承彦拉着栾奕的袖子便往船坞方向赶。
在这里首先映入眼帘的便是海边并排而立的十二座巨大的船坞，每个船坞长八十丈，宽六十丈，连成一排甚是壮观。
船坞内外，数千名工匠辛勤的作业着，或借人力吊车搬运着木料，或操着鲁班锯切割材料，“噌噌咔咔”锯木头的声音，“叮叮当当”砸钉子的声响，以及鼎沸的号令声纷纷扬扬。
按理说这些刺耳的噪音应该惹人厌恶才对，可是对于期待一睹大船容颜的栾奕来说，它们是那样的悦耳动听。
此时，栾奕期待多年的宝船就停放在船坞之中，抬眼望去，这些长四十四丈四尺，宽十八丈，载重量八百吨的巨大船舶庞然大物般竖在眼前，栾奕虽然早就知道它们的尺寸，但是在亲眼见证这一奇迹时候仍不免为之震撼了许久。
这哪里还是船，分明就是一座座移动的堡垒。
每艘宝船拥有舱室七百多间，其中五十多间大舱在甲板一下，事官兵的休息室、诊疗室，粮仓和辎重仓库。甲板上两层船楼里的二十多间舱则是船长室、参谋室和餐厅。
宝船动力系统由十张风帆提供，十张风帆分别捆绑在五根四人才能环抱的桅杆之上。其中，中间两根桅杆各承载三张风帆，头尾两根各有两张。风帆采用三角框架结构固定，再根据需要拼合成长方形吃力，从而让桅杆的坚硬程度有所保证。
根据栾奕的提议，宝船两侧设有四艘救护艇，每艘艇都似江中航行的艨艟那么大，每艘船可以运载一百一十人，既能用来在海上遇难时求生，也可用于登录作战。
在武器方面，宝船可谓武装到了牙齿。正中央甲板靠前位置和船楼正上方各设有一台固定的霹雳车发石机。船身两侧还开有专门的栅板——也就是后世欧洲战船上火炮的发炮口，每艘宝船一边各有栅板八十一个，透过栅板黑黝黝的孔洞不难看到诸葛连弩的身影。
而现在的诸葛连弩已经在军械所工匠的巧手改动之下进行了全面升级。最明显的，对羌人一战时，诸葛连弩放完十二发弩矢后上发条十分困难。现如今，栾奕利用后世汽车助力的原理很好的解决了这一问题，利用齿轮的减力效果大幅降低上发条的难度，原来两个壮汉才能合力完成的上发条动作，现在仅需一个女人就能完成。
除此之外，蒲元还对诸葛连弩的箭匣进行重新设计，将只有十二枚的箭匣扩容了四倍，从而保证了四次连发的效果。
除了诸葛连弩，还有一项利器在宝船上得以首次亮相——火炮！
说是火炮其实有点夸张，最多称之为土炮。其原理是栾奕从苏联卫国战阵中借鉴而来的。
土炮整体结构十分简单，从远处看去就是个铜质圆筒，模样与后世的油桶一模一样，只是质地相对较厚。将铜筒底部植入火药，植入引线，再在火药上方平铺铜板，将满装炸药的炸药包放在铜板之上，随后点燃炸药包和铜筒的引线。桶内炸药爆炸，用爆破后巨大冲击力量将炸药包推向远处。
炸药包的引线此时告罄，炸药包随即爆炸，形成大规模杀伤。
作为去年刚刚研制出来的新生事物，栾奕一直把土炮雪藏着。它的优势十分明显，射程比霹雳车还要远，达到将近二百步的距离，但是它的缺点也很致命。阴天下雨亦使膛内火药潮湿无法引燃，从而无法投入作战，此外由于承载重量有限，炸药包出膛后很容易受空气阻力和风力影响，精准度差强人意。
不过不管怎么说，它也是这个时代最为先进的纯热武器，是真正大炮的雏形，对远程作战、特别是海上作战具有十足的优势。栾奕用了一年时间造了一千台，几乎全部用来武装了宝船。
在船坞转了一天，当夜栾奕激动的一宿没睡。
第二日一早，他便把在东莱训练水军的太史慈叫了来，一同参加了宝船的下水仪式。
沐浴着清晨烈烈的海风，栾奕踏上了海边的高台。
高台下，三万多名工匠看到栾奕ru白的神袍，跪地便叩，山呼拜见教主。
“都起来！都起来！”“1840”四个数字忽然出现在栾奕的脑海之中，在那个世界局势风云变幻的时代，愚昧的华夏几乎没有海防。于是，欧洲列强的战舰就这样轻松的在我们的林海里穿梭，给后世的中国带来了百年的屈辱历史。现在，宝船问世将一扫华夏民族所有屈辱，在公元二世纪末的今天，华夏民族拥有了世界上最强大的战船，并即将组成由如此宝船汇集而成的强大舰队。
征服大海就意味着征服世界，有宝船在手，栾奕就有勇气在世界版图上做一篇大文章。
栾奕禁不住留下激动的泪水，他哽咽着道：“历经四年造此大船，你们都是圣教的功臣，是华夏文明的功臣。你们不用拜我，应该我代圣教代千万华夏儿女拜你们才对。”言讫，栾奕跪地冲着黄承彦为首的三万工匠连磕三个响头。
看到这副场景，在场的三万工匠震惊了，面面相觑，教主竟然给他们跪下了！这个万人之上的存在，竟为了自己造出的船舶，给他们跪下了。这是多大的恩遇啊……更是对他们这些年努力的肯定。
往日的辛苦，此刻一扫而空，剩下的全是成就斐然过后的激动。
黄承彦、太史慈也惊呆了。缓了半晌才把匍匐在地上的栾奕搀扶起来，“教主，你这是做甚！我们万万受不得如此大礼啊！”
三万工匠感激涕零，齐声高呼“教主快快请起！”脸上全是感激的泪水。
当日晚些时候，栾奕把太史慈叫到自己房中，张口便问：“子义，你的一万两千海军练的怎么样了？”
452全面总动员
听到栾奕询问海军训练情况，太史慈拍着胸脯道：“教主放心，一切顺利。在此之前，我们虽然缺乏海船，但是在我们集思广益之下采用了一些其他替代方法进行了操练。现在一万两千官兵已经克服了晕船的不适，各个都是在海上如履平地的好手。”
“那就好！十二艘宝船我全都拨给你，除此之外另加渡海楼船十五艘。我给你半年时间带着士卒去适应宝船。”栾奕再次提醒，“记住你只有半年时间。”
听出栾奕话里有话，太史慈眼睛一亮，“教主是不是有仗要打？”
“暂时保密，到时候等命令吧！”栾奕虽没明说，但言语之间等于是给了太史慈明确答案。
太史慈也无需问打谁，或者更直接的说，他知道半年后的战略目标是谁——大汉海岸线狭长，但真正的管控者只有两人……除了栾奕，剩下的只有江东孙策。
正如太史慈猜测的那样，不久之后有有一场大战要打。
栾奕之所以选择在这个时候开战，原因很多，一方面经过几年的休养生息，朝廷和教会积攒下了一定的财力，足够支持一场大规模的战争；另一方面，群雄割据局面使得社会长期处于动荡状态，大大阻碍了大汉圣元纪年民族资本主义的发展。栾奕深感时不我待，亟需扭转混乱的局势。第三个方面，也是最重要的方面。栾奕从郭嘉处得到可靠消息，益州别驾张松日前入住秣陵驿站，并于次日密会孙策。
历史上，张松献图的故事可谓家喻户晓。刘备正是得了张松所献的蜀中地图，才与法正张松理应内核夺取了偌大个益州。
现在，栾奕完全有理由相信，张松与孙策密会，很有可能就是商谈攻打蜀中刘璋一事。
昔日，如果刘焉在世，尚可凭借他出色的能力和个人魅力抵御住孙策入侵。现在刘焉已逝，他的儿子刘璋乃是无能之辈，怕不是孙策的对手。
一旦他败给孙策，孙策就等于控制了整个江南，对教会而言是个巨大的威胁。
所以，栾奕当机立断，绝对不能给孙策吞并益州的机会，必须把他的妄想扼杀在摇篮之中。
于是，圣母教这架有无数个元素共同构建而成的战争机器，在经历了两年的维修和保养之后又高速的运作起来。
军装、旗帜、被服、帐篷订单如雪片一样飞进教区几个最大的布商手中。各地的打铁铺同样在为教会效劳，承担着刀枪剑柄、箭身、马蹄铁、马鞍制作等外包工程。
塞外胡人贩来的马匹无需进城，直接拉进马厩当场钉马铁，当场配鞍交给当地军方配比。
一切战前准备均在紧张有序进行。
出乎太史慈意料的是，栾奕这次欲战的战略目标竟不是江东孙策，而是汉中的刘璋。汉中远在蜀地，属于内陆地区，海军根本没有出战的机会。
心中疑惑，太史慈遂写书信询问栾奕半年之后，他们如何参战。
栾奕飞鸽传书只回了四个字，“稍安勿躁。”
接下来的一个月的时间里，教会的强大舆论攻势对张鲁展开口诛笔伐。
作为教主，栾奕率先行动，在圣元十六年八月的《圣光报》上发表亲笔社论，痛斥张鲁及其父张修创五斗米教乃是愚弄百姓，是受恶魔指使对人类的荼毒。
此外，栾奕还通过报纸向各地信徒指明。多年来，张鲁一直借地方势力公然阻碍圣教在汉中、益州一带传教，致使圣母的福音无法在益州广为流传，益州的百姓不能进入神的殿，聆听神的福音，得到永恒的祝福。这等恶性，身为光明的化身，圣教决不能坐视不理，必将用圣洁的光明劈除张鲁恶徒，将益州重新夺回圣母治下。
社论一出，教区大街小巷、城郭村寨教堂里的神父在周末的礼拜上纷纷发表演讲，向地方教民痛斥张鲁罪行；各大教堂外的黑板上同时写出了无数的标语。
“圣母神圣的光辉，必将照耀益州大地！”
“不杀张鲁，誓不罢休。”云云。
当然，还有些另类的，“圣战在即，匹夫有责。捐款捐物，来者不拒！”
一时间教区各地百姓愤怒了，到处都是咒�
