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第649部分

太易-第649部分

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    紧接着,嬴琇反问:“倒是姐姐。您躲在祥云瑞海这么些年,究竟是个什么想法?您不也没接受神农家的相亲安排?”

    “那些男神看不上眼,等什么时候有一个先天神人再说吧。”烈山神女的父亲是火正之神,是宙光上帝目前的属神,她勉强来说也算是宙光一系。在目前宙光一系和福神合流的现在,她的地位水涨船高,有望先天。

    “说你呢,别指望推我身上。假如荀易要孩子,到时候你怎么办?给他纳妾,亦或者是自己生一个女儿?”

    纳妾,有违嬴琇“一生一世一双人”的想法。她和荀易早年交流时,便有过这方面的讨论。

    “易哥小时候受后宅阴私所害,断然不会有纳妾的想法。他和我举案齐眉,白首相依,是我们俩早年作出的规划。这一点,不受任何外力影响。至于生子——”嬴琇突然露出一个奇怪的神色,歪着头反问神女:“为什么你们一定认为我生不出男孩?如果我能生出男孩,任何问题全部迎刃而解,不是吗?”

    女登之体只能生出女孩,如果女登之体生出男孩,也就意味着圣灵诞生。

    “你想要生下一位圣灵?”神女打量嬴琇,目光在她小腹看了看:“不够,你身上的女登之力根本不够诞生圣灵。最多最多,是一位血脉浓厚的女登氏,能拥有半血就很不错了。”

    “昔年女登氏孕育炎帝,沐浴日火,感赤龙之精,得天受孕。女登之前,岂有圣灵之说?我无需创造出一个‘女登氏’,我要做的是打破咱们女登一脉的宿命,走出一条属于我的道路,孕育属于我和易哥的圣灵之子。那样,恐怕轩辕家也好,神农家也好,都不会说一个不字吧?”

    ……

    百里不一:说是不许,我估计金圣还是会偷偷找帝喾复活元阳。另外就手法来说,炎黄二帝貌似满足所有复活要求啊

    作者回复:元阳氏明显最不好复活的。毕竟在上古时候去异域建立东林神系了。

    百里不一:说精分?这才是精分高手,这都几个荀易了

    作者回复:不超过十个。

    百里不一:……芒果冰?!我还以为你喜欢桃子冰

    作者回复:我对吃冰要求不高啊,都喜欢。

    KamiSamA:话说地上一年天上一天,所以这些神仙每天一大早就吃喝玩乐也是棒棒哒,怪不得都想当神仙~

    作者回复:不是一大早,是凌晨起来玩。这都是夜猫子。

    青云翠竹:这边的法宝都是日常生活用品!!!!!!

    作者回复:毕竟这边文明发展很先进。

    Ccbjlyb:天庭没战败,那些福帝不也死了么

    作者回复:不能拿福神比。福神是用来祭献,当做胜利的祭品的。

    一个简单:剑修所属的时代就是神同时代吗?或者是第五宇宙

    作者回复:剑修的时代,就是一年之后。

    海似心:对了,现在荀易是化身,青帝境里的才算是本尊吧。。

    作者回复:对,青帝境中才是本尊。

    择梦喵:二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。啥时候把24明月珠拿来耍?

    作者回复:那种特有的东西,不可能拿过来给荀易用的。

    百里不一:阴阳龙须扇!

    有间少年:阴阳龙须扇

    梦长明:这是向阴阳龙须扇致敬还是阴阳龙须扇穿越了

    溪边黄岑:串场了,史上最穷两个剧组,法宝相互借用,龙须扇表示清泓不用我,我来这边客串一下

    城→_→:阴阳龙须扇

    作者回复:故意的。

第一千零二十九章不相离() 
听嬴琇一通话后,烈山神女久久不语。就如同昔年的黄泉女王一样,嬴琇所展现的姿态和气度,让神女恍惚间不是在看一个后辈,而是一个平等交流的同辈。

    先天神圣?

    神女把不切实际的想法撇去,眼前的嬴琇虽然具备太阴少君的位置,但六重天的伪格,只要嫦主一句话就能打落境界。

    良久后,神女才道:“这种事,你应该好好跟荀易谈谈。至少,其他人不相信,你需要让你的丈夫首先相信并信任你。两个人携手挑战,总比一个人孤身前进要强。”

    “你们聊什么呢!”荀易这时候买来些吃食给二人:“说完了吗?”

    “说完了。”神女打开包裹一看,皱起眉头:“怎么没有百果浆?你应该知道,我最喜欢喝百果大神一脉酿造的百果琼浆。”

    “那我去买。”嬴琇马上应下,独自离开,给烈山神女和荀易制造空间。

    三人都不蠢,神女这两回抱怨,摆明是要跟二人单独谈谈。因此,荀易和嬴琇前后离开,给她制造机会。

    荀易看着嬴琇的背影,神色有些不悦,他双手抱胸问:“老姐姐,你这今天葫芦里买什么药,居然要这么对付我俩?”

    “有些问题。还是当面问清楚的好。关于你们俩的婚事,你到底是什么态度?”

    “当然是成亲了,还能如何?今年必须成亲,免得轩辕家回头再有什么幺蛾子。”

    “然而嬴琇是女登之体,这点你应该清楚。轩辕家断然不会让你绝后,你们的婚事绝对不容易。”

    哪怕是寻常女子给荀易生下一个女儿,只要传承他的血脉也算不得绝后。但女登之体只能生出女登氏,摆明浪费荀易这一身传承自帝柏的轩辕帝血。

    “没有轩辕家的支持,对你日后发展不利。还是说,你准备纳妾?”

    “呵呵……”荀易笑出声,摇头说:“我不明白,为什么你们都认为,我必须依仗轩辕家的力量?”

    荀易看不上轩辕家亦或者神农家的助力。毕竟前世东皇没有两家帮助,和嬴琇都能成为先天神人。如今自己的开场比东皇当年好这么多,更有一尊上帝化身,自己完全不需要用自己的婚事来妥协。

    拥有上帝化身,荀易的目标和其他几位上帝一样,都放在第十重天的研究上。他的目标着眼于宇宙,将应对宇宙大破灭当做自己的责任。

    关于这段婚事,对荀易而言,只要他肯暴露无上神人的身份,一切都不算问题。

    “不依仗轩辕家?那可是你家老祖宗,而且在轩辕家的支持下,你甚至有可能成为九州圣皇。”

    “圣皇之道固然需要万民支持。但其本心在于德行,而非势力。再者,圣皇再好,也不比无上神人、上帝之尊。”

    “你对福德上帝就这么有把握?就算你前不久在人间力挽狂澜,也不过是十亿功德罢了。”

    按照炎帝功德道来算,一重天需要五百善功,二重天需要五千善功,三重天需要五万善功,四重天需要五十万,而五重天则需要一百万。而五重天的天神之后,六重天需要一千万,七重天需要一亿善功。这已经是很多神灵的极限。一亿善功换取天道业位,成就功德至人,此后和天地同在不死不灭。

    荀易和邪灵殿的大殿主,都能达到先天至人的善功。唯一的差别在于,二人的善行数量不够,不足以直接证至人业位。不然,肉身成圣,不过翻手之间。目前荀易的善行刚有一万之数,勉强达到功德天神的标准。而大殿主距离至人的百万善行,还差些许余额。

    两位百年来最杰出的功德之神都尚且无法成为先天至人,足见这个尊位的可贵之处。

    先天至人尚且这么难,需要百万善行,亿数善功。后面八重天的帝君则需要千万善行和百亿善功。

    不错,百亿善功才能登临八重天的帝君之位。目前荀易除非把上帝之尊或者青华天尊的功德加在一起,不然的话连一半都不够。

    至于福德上帝的要求更变态。一亿善行,一兆善功。

    对于兆的数值,有百万、万亿等说法。但是在福德上帝这边所谓的“兆数”功德,指的是“万万为亿,亿亿为兆”。

    可以说,一位鸿元至圣福德上帝的功德数量,是最基本先天至人的亿倍。这种恐怖的数值,让历代福德上帝中都少有人能达到这个数值。鸿元至圣福德上帝仅仅有寥寥几位。

    神女也是赐福天官,她深深知道这一行最高业位的难得:“除非融合两界,将异域彻底吞并。不然的话,这功德根本攒不出来。就算斩杀九重天的神王,都必须来回杀上近百万次。”

    一位神王的天眷善功才只有百亿。折算下来,可不就是百万次吗?

    但荀易面对这种艰难的道路,反而笑嘻嘻说:“那你也说,两界融合有希望。所以,我还是很有可能成为上帝的。如果这个世界上真有人能成为鸿元至圣福德上帝,那么这个人必然是我!”

    没错,荀易有这个信心。在几位上帝中,自己是唯一一个将目光放在功德上的人。如果上帝之身都捞不到功德,那么其他人怎么能得到?

    “算了,不跟你谈这个。正所谓‘不孝有三无后为大’,你和嬴琇结合,真愿意冒着一辈子无后的风险?”

    “嬴琇又不是不能生。而且,如果真担心的话,我毕竟是神灵,又何必依赖人间的方法。”荀易耸肩道:“大不了,我斩下血肉自己生一个,或者直接用造物的手段。”

    嬴琇无法生育,甚至利用她的血脉在体外催生,都有可能因为女登印记的缘故而直接变成一个“女登灵婴”。因此,荀易如果真想要孩子,只能用自己的血脉来进行创造。

    “如果担心血脉同源的问题,我可以再往里面添加一些别样神力。比如大地之力,穹空之力等等。直接创造一个男孩继承家业就行。”

    荀易对自己的人生早有规划。目前他的本尊沉眠在青帝境,有诸多化身在外行走。其中最主要的化身有三个。

    宙光上帝执掌一道神脉,目前着手“启明会”的建立,开始属于荀易的治世之路。

    青华道君正努力完成自己的宏愿,以便于早日修成天尊之身,完善青帝道果。

    荀子清是荀易的人间化身,也是目前诸神所认知的“荀易本尊”。诸多因果必然冲着这个化身来。在理清因果,应付诸神的同时,他需要积累功德,顺带找到克制屠皇刀的办法。不摧毁这把刀,他这辈子都不敢让青帝真身露面。

    和嬴琇成亲,亦是这个继承自己人格和人生经历的人间体。荀家家主,赵国太子,泰乙界之主,大司命之神等等身份。他和嬴琇结合,会让荀家多出一位夫人,赵国多出一位太子妃,泰乙界有神后,太司命的配偶神更易。

    面对后面两项,荀易早就开始积极做准备。在泰乙界的诸多星辰中,已经出现属于嬴琇的月神信仰。等二人成亲后,嬴琇就能在泰乙界凝练仅次于荀易的神位,坐镇太阴星。而大司命的配偶神,荀易打算和许梅分开,将大司命的神职转变为“天司命”,让自己拥有“司掌天命”和“赐福众生”两大权能。到时候,嬴琇顺势作为自己的配偶神即可。

    反而是荀家以及赵国比较麻烦。毕竟涉及人道,如果操作不好,容易引来骂名。

    荀易在荀家收养荀岱,记在“荀昌”名下。如果不出意外,荀家未来交给荀岱管理,传承“荀昌”这一支。而自己顺势炼成“荀昌”化身,坐镇幽冥祖地。反而是“荀易”这一支要分出去,在外另立荀家宗支,建立荀家自己的王国。

    荀昌、荀易本是一人,对荀易而言并没有任何损失。反而因为他将家主之位留给自己早夭的哥哥,能获取一定褒扬和赞誉。

    没错,荀易早就有拆分荀家的打算。前不久下幽冥的时候跟荀家先灵交谈,正是在为这件事考虑。荀家两分,一支留在大周国照顾祖地,作为大周之臣,保护天祖茂公。另一支在外立国,自行主宰命运。就算日后一方出事,也能借助另一支重建。

    这样一来,荀易和嬴琇的孩子就是这个“荀家王国”的继承人。所以,荀易有个念头。如果最后家里面真的逼急了自己,说什么一国之君不能无后。大不了自己用血脉塑造个男孩,然后让嬴琇假装怀孕,一年之后直接从泰乙界带出来就行。

    当然,这只是最后不得已的办法。

    “创造孩子?”神女愣了下,她迟疑问:“你目前神力丢失,还能施展这种造物神通?”

    “我不行,但是我泰乙界中人才济济,有的是办法。之所以没有这么做,是因为我有一个不切实际的想法。”

    “哦?什么想法,说来听听。”

    “说出来你别笑我。”荀易对神女道:“假如……假如我和嬴琇能诞生一位圣灵,那该多好?”

    生出圣灵?

    烈山神女看着荀易,想到不久之前嬴琇的话。这对小夫妻的想法还真一致,而且野心是真不小,居然都有诞下圣灵的心思。

    如果说,嬴琇

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