走下圣坛的周恩来-第5部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
队为国军之基本方案》，就是通常所说的“整军方案”。蒋介石明白，统编中共军队为
国军，这个“国军”是国家军队之意，而非国民党军队。这是他决不能容忍的。所以，
签字归签字，对共产党军队的进攻一刻也不松，全国各地的内战不断升级。
在这种情况下，军事3人小组开始视察各地对停战协定执行的情况并解决整编中的
问题。
军事三人小组，共产党是周恩来，国民党是张治中、美国方面是马歇尔，都是上将
军衔。下设执行部：中共首席代表是叶剑英，国民党是郑介民，美方是白鲁德，都是中
将军衔。
2月28日，军事3人小组乘马歇尔的专机，由重庆飞北平，先后到张家口、集宁、济
南、徐州、新乡、太原、归绥、延安、汉口等地视察。我和童小鹏、章文晋跟随周恩来
一起行动。一个星期的时间，安排非常紧张，白天黑夜地谈话听汇报。那时还没有什么
大的争吵，主要是了解情况，宴会上也多是讲一些客气话。
不过，对于形势的发展，每个人心里都有个预测，公开场合的发言同私下的交谈也
不同。
在归绥城里同傅作义将军谈话后，军事3人小组当天下午就飞往延安。在飞机上，
沉思默想的周思来轻轻叫一声：“文白啊。”
“呢？”闭目想心事的张治中将军睁开眼，侧脸望住周恩来。
周恩来浓眉下那双极富魅力的眼睛盯着张治中，停有3秒，才缓缓咬清每一个字说：
“你们不打，大家民主建国；你们打，你们就要失人心；失人心者失天下。”周恩来的
目光移开，深深吸口气，声音始终平缓，因而更显得自信，有分量：“我们共产党就会
团结其他民主党派建设新中国。那就与现在的情况完全不同了……”
今天回过头看，不难看出，周恩来在争取“大家民主建国”的第一种命运时，已经
开始考虑无法回避的第二种命运的可能性。
我看到张治中将军就那么痴痴地望着周恩来，大概是品味这番话的含义，片刻，他
嘴唇抽动一下，什么也没说，隐隐从鼻腔里呼出一股粗气，便恢复了原来闭目养神的姿
式。我相信他一定在想周恩来的话。
飞到延安，军事3人小组住进王家坪八路军总部腾出的房子。马歇尔和张治中将军
会见了毛泽东。晚上，先举行宴会，然后在延安礼堂开欢迎会。
我记得很清楚，张治中将军在讲话中，朝毛泽东等中共领导望了一眼，忽然大声说：
“我张治中三次到延安，将来你们共产党写历史，不要忘了我张治中三次到延安。”
毛泽东用他那高亢的湖南腔大声说：“当然忘不了你张治中。”
顿时间，礼堂里哄堂大笑，并伴以热烈掌声。我却想：老话说，历史是由胜利者来
书写。莫非张治中在飞机上想一路，想到“大家民主建国”的第一种命运难以实现？想
到内战不可避免？内战一起，只能不是国民党就是共产党，想到共产党会夺得天下？
我相信，对于周恩来的预测，他至少是默认了有可能性，否则为什么会讲“你们共
产党写历史”？
停战谈判进展真艰难。那期间我一直跟随在周恩来身边，因为我已被提拔为他的副
官。
感受最强烈的是，周恩来明知蒋介石下了决心要打，和平无望，但他仍然为和平奔
跑，不放弃民主建国的哪怕是一线的希望。国民党还都南京，国共谈判的中心也从重庆
转向南京。离开重庆前，周恩来在曾家岩50号举行向文化界人士的话别茶会，当时心情
很沉重。
“重庆真是一个谈判的城市！”周恩来深深叹了一口气，眉宇间皱出两道纹。“差
不多10年了，我一直为团结而奔走渝、延之间。谈判耗去了我现有生命的五分之一，我
已经谈老了。”他的目光扫过会场，提高了声音。他总是这样，当感情自然流露时，总
能及时把握住，振作着转向激昂：“民主事业的进程是多么艰难啊！我虽然将近五十之
年了，但不敢自馁，我们一定要走完这最后而又最艰苦的一段路！”
周恩来是这样说，也是这样做了。坚持到国民党攻占张家口，坚持到国民党召开了
一党的伪国大。“该让的我都让了”，周恩来曾这样对马歇尔说。我看到他当时的表情
很冷静，那是决心下定之后的冷静。就连马歇尔也承认，伪国大的召开标志谈判破裂的
大局已定，不得不表示他将为中共人员撤回延安提供交通工具。
在我侧面的接触和观察中，马歇尔要比司徒雷登好一些。他虽然偏向国民党，但也
做了一点调停工作。比如蒋介石派30万大军将我中原军区的6万部队分割包围成品字形，
意在歼灭。周恩来心急火燎，由重庆一飞到南京，立刻带我们去找马歇尔，要求军事3
人小组马上去宣化店进行调停。马歇尔同意了，国民党就不好再反驳。
我对马歇尔有一点点儿好感，主要还在于他最后一次讲话。他总的来说是支持国民
党，反对共产党，但他对周恩来个人的印象非常好，显出一种由衷的钦佩。记得1946年
11月1J6日，也就是伪国大召开的第二天上午，周恩来走访马歇尔，实际上就是告辞。
马歇尔表示愿为我们提供撤回延安的交通工具。出于礼节，他也和我们工作人员道别。
这时，他用一种真诚的表情说：“谈判破裂我很遗憾。国民党所有高级将领，包括蒋介
石，都不是周恩来的谈判对手。这么长时间的观察，我认为国民党找不出像周这样精明，
这样学识渊博，这么坚韧强硬的人来。”
当天下午，周恩来在梅园新村举行了告别性的记者招待会；17日下午又接受了《新
民报》总编辑曹仲英和采访部主任浦熙修的访问。
周恩来回答记者提问时，讲过“有朝一日国民党打不下去了，极可能提出再谈判。
但那时形势变了，谈判的形式和内容也将变，将不同于过去了。”“政治协商的对象和
联合政府的组织形式与内容，也必然将有所变化。”
这种公开场合上讲的含蓄的话，我一下子还不可能全部理解。
飞返延安的前一天，撤离的准备工作基本完成后，我去向周恩来报告。
他坐在办公室里，左手插在腋下，右手扶着额头。这些天他昼夜工作，六七十个小
时，其间只是偶尔这样坐着打个盹。我屏住呼吸，悄悄往出退。
“何树英，”周恩来头也不抬地叫住我，“有事吗？”
“没有。东西和文件都收拾完了，明天走没问题。”我小声说，“周副主席，你就
睡一会儿吧。”
周恩来缓缓放下手，望住我；眼里网了红丝，却仍然炯炯地光彩照人。
“谈判破裂，全面内战开始。”周恩来问：“小何，说说你对形势是怎么看的？”
“有毛主席领导，我们肯定可以打败蒋该死！”
周恩来轻轻点头，带了沉思的表情：“大革命失败后，1931年我离开上海，那时心
里一片茫然，不知何时才能回来？这一次不同了，我相信，少则半年，多则一年，战场
上就会有个分晓。”
我用力点头：“他是找死！”
周恩来笑了：“见分晓，还不等于消灭他。我估计，彻底消灭他还要三到五年。不
过，他的失败是肯定的。”这时，周恩来的神情起了变化；凝重庄严，又含了一丝讥嘲：
“蒋介石看错了形势哟！这一错，历史就变了。他不打，大家可以民主建国。他这一打，
就没有他的份了。”
我想起几乎每个记者都问过的问题：“以后还会谈判吗？”
“会谈判。”周思来肯定地说，神色变得冷峻，“但那时的谈判同现在就完全不同
了，不是我们一让再让，而是要求他们照我们的条件办。一切反动派和封建法西斯分子，
政治协商的对象不会再有他们，联合政府也不会有他们，他们将是人民民主专政的对
象！”
第二天，也就是1946年11月19日，我们跟随周恩来，乘美军专机飞返延安。两年后，
蒋介石发表求和声明，中国共产党提出了和平谈判的八项条件；再不是我们一让再让，
而是要求他们照我们的条件办。其中，第八项条件是：召开没有反动分子参加的政治协
商会议，成立民主联合政府，接受南京国民党政府及其所属各级政府的一切权力。
全面内战开始，不是国民党就是共产党，这才是通常人们所讲的“两种命运”的大
决战。而我们共产党所争取的“两种命运”又不同。首先争取的第一种“命运”是“大
家民主建国”。历史证明走不通。于是有了第二种命运，就是建立起以中国共产党为首，
联合其他民主党派，对反动派实行人民民主专政的社会主义国家。
所以说，这是历史的选择。
当张治中将军率国民党政府和谈代表团到达北京，周恩来设宴招待他们时，看到国
民党代表一个个心事重重，沮丧尴尬的样子，我耳畔便又响起了周恩来的声音：“他不
打，大家可以民主建国。他这一打，就没有他的份了……”也就是说，必然导致人民民
主专政。
这才是真正英明的预见预言。绝非欺人欺世的占龟卜势，也非耸人听闻的特异功能，
甚至也不同于“共产主义一定要实现”“地球最终要毁灭”这类有着非凡魄力、非凡想
象力的虽然正确但充满理性的遥远而末得证实的预见预言。周恩来的预见预言是真正闪
烁着伟大思想家的智慧的光芒。
人的一生都少不了说几句“预见预言”，哪怕是为了表达某种信念或诅咒。比如撤
离南京时，多数人都郑重讲过：“我们一定还会回来的！”电影里也是这样演的，但是
没有谁像周恩来那样具体、细致、准确地预见其过程和结果。
周恩来的预见预言是建立在渊博的学识、丰富的阅历，对事物发展规律的深刻认识
的基础上，是掌握了大量事实之后，通过科学智慧的分析判断而作出的。
1941年12月13日，周恩来在《新华日报》上发表文章，预言：“太平洋战争将是长
期的。初期还会有若干挫败，也许会丧失若干岛屿、某些土地以及某些交通线……解决
日本以海军为主，空军陆军只能为辅；英美今天还不能，且不宜对日立即采取攻势，而
须先巩固南太平洋圈内要塞的守卫。必须以持久的消耗战和太平洋上联合的力量打击他，
才能制他于最后的死命。必须记着，生产能力是决定现代战争的主要因素。”
这是周思来在太平洋战争爆发5天后所写的文章。此后战争的整个进程完全如周恩
来预言的那样一步一步地展开。70年代我看日本拍摄的影本“啊，海军”，其反映的太
平洋战争的过程，也完全与周思来的预见相吻合！若没有对世界政治、经济、军事、民
族、地理、历史等几乎所有方面的丰富知识，是不可能作出这样的预言的。
1949年，周思来检查开国大典的准备工作时，站在***城楼上鸟瞰当时成十字形
的“广场”，对北京市的负责同志们预言：“我们这么大个国家，***城楼这么雄伟，
将来一定要配上个大广场；周围的规划要从长计议。我看东面可以建一座历史博物馆，
西面可以建个大剧场，作为人民聚会议政的地方……”
10年后，经人大代表及专家们讨论、研究、设计、建设的***广场完全与周恩来
建国时的设想不谋而合，只不过这个“大剧场”的名称叫了“人民大会堂”。
有时，周恩来的预见颇有些“神”，若被算命先生拿去肯定要大作文章。话虽如此，
这些预见确实证明了周恩来观察事物之细，知火之深，深诺事物发展的规律。
那是1957年春末，苏联的最高苏维埃主席团主席伏罗希洛夫来华访问，日程包括游
览杭州。周恩来提前一天到杭州，准备迎接。
早晨起来，我们工作人员陪他散步，走到一座寺庙前。周恩来朝着庙顶注目片刻，
忽发一声感慨：“再过几年就不会有人来抽签了。”
别人怎么想我不知道，从我个人跟随周恩来十几年的体会，他不信神，不信命，并
且竭力在领导全民族走向科学。但是，在他破除迷信时，不能不遇到一个现实问题，就
是我们的民族文化几干年来都是与宗教联系在一起的。既要破除迷信又要保护民族文化，
既要同宗教的反科学性作斗争又要保护宗教信仰自由，这里就有一个矛盾，在把握和处
理上，政策性是很强的。1957年春末是处于一个微妙的时刻，富有政治生活经验又处于
权力最高层的周恩来当然很清楚地感觉到那风暴到来之前的动荡。他一边感慨一边侧过
脸，望住站他旁边的外事秘书�
