列女传[汉]刘向-第7部分

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嘁撕酰‰m然，寡君使婢子侍執巾櫛以固子也。今吾不足以結子，是吾不肖也。從子而歸，是棄君也。言子之郑�是負妻之義也。三者無一可行，雖吾不從子也。子行矣，吾不敢泄言，亦不敢從也。子圉遂逃歸。君子謂懷嬴善處夫婦之間。
　　頌曰：晉圉伲�秦，配以懷嬴，圉將與逃，嬴不肯聽，亦不泄言，操心甚平，不告所從，無所阿傾。
　　卷五之四　楚昭越姬
　　楚昭越姬者，越王句邸�之女，楚昭王之姬也。昭王讌撸В�蔡姬在左，越姬參右。王親乘駟以馳逐，遂登附社之臺，以望雲夢之囿。觀士大夫逐者既驩，乃顧謂二姬曰：〃樂乎？〃蔡姬對曰：〃樂。〃王曰：〃吾願與子生若此，死又若此。〃蔡姬曰：〃昔弊邑寡君，固以其黎民之役，事君王之馬足，故以婢子之身為苞苴玩好，今乃比於妃嬪，固願生俱樂，死同時。〃王顧謂史書之，蔡姬許從孤死矣。
　　乃復謂越姬，越姬對曰：〃樂則樂矣，然而不可久也。〃王曰：〃吾願與子生若此，死若此，其不可得乎？〃越姬對曰：〃昔吾先君莊王淫樂三年，不聽政事，終而能改，卒霸天下。妾以君王為能法吾先君，將改斯樂而勤於政也。今則不然，而要婢子以死。其可得乎！且君王以束帛乘馬取婢子於弊邑，寡君受之太廟也，不約死。妾聞之諸姑，婦人以死彰君之善，益君之寵，不聞其以苟從其闇死為榮，妾不敢聞命。於是王寤，敬越姬之言，而猶親嬖蔡姬也。
　　居二十五年，王救陳，二姬從。王病在軍中，有赤雲夾日，如飛烏。王問周史，史曰：〃是害王身，然可以移於將相。〃將相聞之，將請以身鹅渡瘛Ｍ踉唬骸▽⑾嘀�於孤猶股肱也，今移禍焉，庸為去是身乎？〃不聽。越姬曰：〃大哉君王之德！以是，妾願從王矣。昔日之撸б鶚芬玻�是以不敢許。及君王復於禮，國人皆將為君王死，而況於妾乎！請願先驅狐狸於地下。〃王曰：〃昔之撸�樂，吾戲耳。若將必死，是彰孤之不德也。〃越姬曰：〃昔日妾雖口不言，心既許之矣。妾聞信者不負其心，義者不虛設其事。妾死王之義，不死王之好也。〃遂自殺。
　　王病甚，讓位於三弟，三弟不聽。王薨於軍中，蔡姬竟不能死。王弟子閭與子西、子期衷唬骸�母信者，其子必仁。〃乃伏師椋П冢�迎越姬之子熊章，立是為惠王。然後罷兵歸葬昭王。君子謂越姬信能死義。詩曰：〃德音莫摺�，及爾同死。〃越姬之謂也。
　　頌曰：楚昭撸�樂，要姬從死，蔡姬許王，越姬執禮，終獨死節，群臣嘉美，維斯兩姬，其德不比。
　　卷五之五　蓋將之妻
　　蓋之偏將丘子之妻也。戎伐蓋，殺其君，令於蓋群臣曰：〃敢有自殺者，妻子盡誅。〃丘子自殺，人救之，不得死。
　　既歸，其妻謂之曰：〃吾聞將節勇而不果生，故士民盡力而不畏死，是以戰勝攻取，故能存國安君。夫戰而忘勇，非孝也。君亡不死，非忠也。今軍敗君死，子獨何生？忠孝忘於身，何忍以歸？〃丘子曰：〃蓋小戎大，吾力畢能盡，君不幸而死，吾固自殺也，以救故，不得死。其妻曰：〃曩日有救，今又何也？〃丘子曰：〃吾非愛身也。戎令曰'自殺者誅及妻子'是以不死，死又無益於君？〃其妻曰：〃吾聞之：'主憂臣辱，主辱臣死。'今君死而子不死，可謂義乎！多殺士民，不能存國而自活，可謂仁乎！憂妻子而忘仁義，背故君而事暴強，可謂忠乎！人無忠臣之道仁義之行，可謂賢乎！周書曰：'先君而後臣，先父母而後兄弟，先兄弟而後交友，先交友而後妻子。'妻子，私愛也。事君，公義也。今子以妻子之故，失人臣之節，無事君之禮，棄忠臣之公道，營妻子之私愛，偷生苟活，妾等恥之，況於子乎！吾不能與子蒙恥而生焉。〃遂自殺。戎君賢之，祠以太牢，而以將禮葬之，賜其弟金百鎰，以為卿，而使別治蓋。君子謂蓋將之妻潔而好義。詩曰：〃淑人君子，其德不回。〃此之謂也。
　　頌曰：蓋將之妻，據節銳精，戎既滅蓋，邱子獨生，妻恥不死，陳設五榮，為夫先死，卒遺顯名。
　　卷五之六　魯義姑姊
　　魯義姑姊者，魯野之婦人也。齊攻魯至郊，望見一婦人，抱一兒，攜一兒而行，軍且及之，棄其所抱，抱其所攜而走於山，兒隨而啼，婦人遂行不顧。齊將問兒曰：〃走者爾母耶？〃曰：〃是也。〃〃母所抱者誰也？〃曰：〃不知也。〃齊將乃追之，軍士引弓將射之，曰：〃止，不止，吾將射爾。〃婦人乃還。齊將問所抱者誰也，所棄者誰也。對曰：〃所抱者妾兄之子也，所棄者妾之子也。見軍之至，力不能兩護，故棄妾之子。〃齊將曰：〃子之於母，其親愛也，痛甚於心，今釋之，而反抱兄之子，何也？〃婦人曰：〃己之子，私愛也。兄之子，公義也。夫背公義而嚮私愛，亡兄子而存妾子，幸而得幸，則魯君不吾畜，大夫不吾養，庶民國人不吾與也。夫如是，則茫�肩無所容，而累足無所履也。子雖痛乎，獨謂義何？故忍棄子而行義，不能無義而視魯國。〃於是齊將按兵而止，使人言於齊君曰：〃魯未可伐也。乃至於境，山澤之婦人耳，猶知持節行義，不以私害公，而況於朝臣士大夫乎！請還。〃齊君許之。魯君聞之，賜婦人束帛百端，號曰義姑姊。公正招牛�果於行義。夫義，其大哉！雖在匹婦，國猶賴之，況以禮義治國乎！詩云：〃有覺德行，四國順之。〃此之謂也。
　　頌曰：齊君攻魯，義姑有節，見軍走山，棄子抱姪，齊將問之，賢其推理，一婦為義，齊兵遂止。
　　卷五之七　代趙夫人
　　代趙夫人者，趙簡子之女，襄子之姊，代王之夫人也。簡子既葬，襄子未除服，北登夏屋，誘代王，使廚人持斗以食代王及從者，行斟，陰令宰人各以一斗擊殺代王及從者。因舉兵平代地而迎其姊趙夫人，夫人曰：〃吾受先君之命事代之王，今十有餘年矣。代無大故，而主君殘之。今代已亡，吾將奚歸？且吾聞之，婦人執義無二夫。吾豈有二夫哉！欲迎我何之？以弟慢夫，非義也。以夫怨弟，非仁也。吾不敢怨，然亦不歸，遂泣而呼天，自殺於靡笄之地。代人皆懷之。君子謂趙夫人善處夫婦之間。詩云：〃不僭不伲�鮮不為則。〃此之謂也。
　　頌曰：惟趙襄子，代夫人弟，襲滅代王，迎取其姊，姊引義理，稱引節禮，不歸不怨，遂留野死。
　　卷五之八　齊義繼母
　　齊義繼母者，齊二子之母也。當宣王時，有人鬥死於道者，吏訊之，被一創，二子兄弟立其傍，吏問之，兄曰：〃我殺之。〃弟曰：〃非兄也，乃我殺之。〃期年，吏不能決，言之於相，相不能決，言之於王，王曰：〃今皆赦之，是縱有罪也。皆殺之，是誅無辜也。寡人度其母，能知子善惡。試問其母，聽其所欲殺活。〃
　　相召其母問之曰：〃母之子殺人，兄弟欲相代死，吏不能決，言之於王。王有仁惠，故問母何所欲殺活。〃其母泣而對曰：〃殺其少者。〃相受其言，因而問之曰：〃夫少子者，人之所愛也。今欲殺之，何也？〃其母對曰：〃少者，妾之子也。長者，前妻之子也。其父疾且死之時，屬之於妾曰：〃善養視之。'妾曰：'諾。'今既受人之託，許人以諾，豈可以忘人之託而不信其諾邪！且殺兄活弟，是以私愛廢公義也；背言忘信，是欺死者也。夫言不約束，已諾不分，何以居於世哉！子雖痛乎，獨謂行何！〃泣下沾襟。相入言於王，王美其義，高其行，皆赦不殺，而尊其母，號曰義母。君子謂義母信而好義，絜而有讓。詩曰：〃愷悌君子，四方為則。〃此之謂也。
　　頌曰：義繼信眨�公正知禮，親假有罪，相讓不已，吏不能決，王以問母，據信行義，卒免二子。
　　卷五之九　魯秋潔婦
　　潔婦者，魯秋胡子妻也。既迹�之五日，去為官於陳，五年乃歸。未至家，見路旁婦人採桑，秋胡子悅之，下車謂曰：〃若曝採桑，吾行道遠，願託桑蔭下餐，下齎休焉。〃婦人採桑不輟，秋胡子謂曰：〃力田不如逢豐年，力桑不如見國卿。吾有金，願以與夫人。〃婦人曰：〃嘻！夫採桑力作，紡績織紝，以供衣食，奉二親，養夫子。吾不願金，所願卿無有外意，妾亦無淫泆之志，收子之齎與笥金。〃秋胡子遂去。
　　至家，奉金遺母，使人喚婦至，乃嚮採桑者也，秋胡子慚。婦曰：〃子束髮，辭親往仕，五年乃還，當所悅馳驟，揚塵疾至。今也乃悅路傍婦人，下子之糧，以金予之，是忘母也。忘母不孝，好色淫泆，是污行也，污行不義。夫事親不孝，則事君不忠。處家不義，則治官不理。孝義並亡，必不遂矣。妾不忍見，子改娶矣，妾亦不嫁。〃遂去而枺�走，投河而死。君子曰：〃潔婦精於善。夫不孝莫大於不愛其親而愛其人，秋胡子有之矣。〃君子曰：〃見善如不及，見不善如探湯。秋胡子婦之謂也。〃詩云：〃惟是褊心，是以為刺。〃此之謂也。
　　頌曰：秋胡西仕，五年乃歸，遇妻不識，心有淫思，妻執無二，歸而相知，恥夫無義，遂枺�赴河。
　　卷五之十　周主忠妾
　　周主忠妾者，周大夫妻之媵妾也。大夫號主父，自衛仕於周，二年且歸。其妻淫於鄰人，恐主父覺，其淫者憂之，妻曰：〃無憂也，吾為毒酒，封以待之矣。〃三日，主父至，其妻曰：〃吾為子勞，封酒相待，使媵婢取酒而進之。媵婢心知其毒酒也，計念進之則殺主父，不義，言之又殺主母，不忠，猶與因陽僵覆酒，主大怒而笞之。既已，妻恐媵婢言之，因以他過笞欲殺之，媵知將死，終不言。
　　主父弟聞其事，具以告主父，主父驚，乃免媵婢，而笞殺其妻。使人陰問媵婢曰：〃汝知其事，何以不言，而反幾死乎？〃媵婢曰：〃殺主以自生，又有辱主之名，吾死則死耳，豈言之哉！〃主父高其義，貴其意，將迹�以為妻，媵婢辭曰：〃主辱而死而妾獨生，是無禮也。代主之處，是逆禮也。無禮逆禮有一猶愈，今盡有之，難以生矣。〃欲自殺，主聞之，乃厚幣而嫁之，四鄰爭娶之。君子謂忠妾為仁厚。夫名無細而不聞，行無耄Ф�不彰。詩云：〃無言不酬，無德不報。〃此之謂也。
　　頌曰：周主忠妾，慈惠有序，主妻淫僻，藥酒毒主，使妾奉進，僵以除伲�忠全其主，終蒙其福。
　　卷五之十一　魏節乳母
　　魏節乳母者，魏公子之乳母。秦攻魏，破之，殺魏王瑕，誅諸公子，而一公子不得，令魏國曰：〃得公子者，賜金千鎰。匿之者，罪至夷。〃
　　節乳母與公子俱逃，魏之故臣見乳母而識之曰：〃乳母無恙乎？〃乳母曰：〃嗟乎！吾柰公子何？〃故臣曰：〃今公子安在？吾聞秦令曰：'有能得公子者，賜金千鎰。匿之者，罪至夷。'乳母黨言之，則可以得千金。知而不言，則昆弟無類矣。〃乳母曰：〃吁！我不知公子之處。〃故臣曰：〃我聞公子與乳母俱逃。〃母曰：〃吾雖知之，亦終不可以言。〃故臣曰：〃今魏國已破，亡族已滅。子匿之，尚誰為乎？〃母吁而言曰：〃夫見利而反上者，逆也。畏死而棄義者，亂也。今持逆亂而以求利，吾不為也。且夫凡為人養子者務生之，非為殺之也。豈可利賞長誅之故，廢正義而行逆節哉！妾不能生而令公子擒也。〃遂抱公子逃於深澤之中。故臣以告秦軍，秦軍追，見爭射之，乳母以身為公子蔽，矢著身者數十，與公子俱死。秦王聞之，貴其守忠死義，乃以卿禮葬之，祠以太牢，寵其兄為五大夫，賜金百鎰。君子謂節乳母慈惠敦厚，重義輕財。禮，為孺子室於宮，擇諸母及阿者，必求其寬然慈惠，溫良恭敬，慎而寡言者，使為子師，次為慈母，次為保母，皆居子室，以養全之。他人無事不得往。夫慈故能愛，乳狗搏虎，伏雞搏狸，恩出於中心也。詩云：〃行有死人，尚或墐之。〃此之謂也。
　　頌曰：秦既滅魏，購其子孫，公子乳母，與俱遁逃，守節執事，不為利摺�，遂死不顧，名號顯遺。
　　卷五之十二　梁節姑姊
　　梁節姑姊者，梁之婦人也。因失火，兄子與己子在內中，欲取兄子，輒得其子，獨不得兄子。火盛，不得復入，婦人將自趣火，其友止之，曰：〃子本欲取兄之子，惶恐卒铡�得爾子，中心謂何，何至自赴火？〃婦人曰：〃梁國豈可戶告人曉也？被不義之名，何面目以見兄弟國人哉！吾欲復投吾子，為失母之恩，吾勢不可以生。〃遂赴火而死。君子謂節姑姊潔而不污。詩曰：〃彼其之子，舍命不渝。〃此之謂也。
　　頌曰：梁節姑姊，據義執理，子姪同內，火大發起，欲出其姪，輒得厥子，火盛自投，明不私己。
　　卷五之十三　珠崖二義
　　二義者，珠崖令之後妻，及前妻之女也。女名初，年十三，珠崖多珠，繼母連大珠以為繫臂。及令死，當送喪。法，內珠入於�