两岸惊涛中的毛泽东与蒋介石 作者:[中]尹家民-第43部分

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毒后腹痛不止，口吐黄　水，五孔出血。格达死后，福特等人又将其尸体焚毁，并将其随　行人员押送去拉萨。
　　紧接着又一个挑战来了。当张国华的部队行进到康北竹庆地　区，周周的喇嘛寺忽然响起了钟声，一群持枪骑马的人簇拥着一　个穿红袍戴狐皮帽的，奔上山岗，吹起法螺，顿时不明真相的喇　嘛群众向解放军开枪射击。张国华叫部队停止前进，带上翻译去　和拦路的人谈话，总算阻止了枪击。到了晚上，那一伙人卷土重　来。张国华气坏了，一拍桌子：“把那个为首的家伙给我抓来！”
　　战士们一会儿就捉来一个穿红袈裟的指挥官。一审问，这个　一身上层喇嘛打扮的人却是个汉人^陈立夫的亲信。他供认：　1949年冬天，就有一些美国人和英国人在拉萨当局的便衣武装　护卫之下，从大风大雪里跌跌撞撞地过金沙江来了。他们利用喇　嘛寺的钟声法鼓煽动群众，要截断解放军的进藏道路。现在西藏　反动派在帝国主义直接策划下，将原有的14个代本（相当于小团），扩充为17个代本，从外国运进大批军火、美国电台，请来　英国教官，调动、训练各地藏军，并下令各寺院念经诅咒解放　军。不但关闭了和谈之门，又企图以金沙江为天险，要十八军就　此止步。
　　十八军的将领们都认为，不打难以前进了。西南局根据张国　华的报告，向中央请示实施昌都战役。毛泽东在三天后电告：英国原不许西藏代表团来京，现已允许。如我军能于10月占领昌　都，有可能促使西藏代表团来京谈判，求得和平解决（当然也有　别种可能、……你们于占领昌都后，3000人在那里过冬，今年　不进拉萨，并将主力撤回甘孜，在西藏方面看来，可能觉得是我　们向他们表示好意的一项措施。毛泽东细致地查问着一切有关事　宜：你们1。6万人由甘孜向昌都进军，粮食全靠部队携带及牦牛　载运，其中3000人须有过冬粮食，准备撤回的主力1。3万人至　少须有往返期间三个月粮食，部队及牦牛是否有这样大的运输　力，仍望查告……
　　8月28日，张国华率领十八军主力第一批人员380余人，携　带先遣支队的被装及粮食，从新津出发。他的行军生活变得非常　简单，一杯开水，几块压缩干粮，就是一餐。商店的柜台也能睡　一觉。遇到寺庙他肯定要爬上山坡，进里访问，或者用刚学会的　几句藏语和群众交谈……
　　昌都是顺利打下来了。这时满脸倦容的张国华和他的战友们　才舒了一口气。张国华才说了句轻松点的话：“同志哥呀，这下　我们才敢向中央、毛主席、刘邓首长报告说，首长们，请放心吧！”
　　张国华作为和谈代表，1951年5月12日从康藏前线赶赴北京。
　　5月23日，毛泽东在中南海勤政殿听取《协议》签订情况　后，把目光转向张国华，按他平常的习愤，和一个不熟悉的人交　谈时总要先问问籍贯、经历，当得知张国华是江西人，曾在袁文　才、王佐的部队工作过，眼神格外明亮起来。因为那曾是两支充　满神秘色彩的绿林军，是毛泽东本人在秋收起义后与他们结缘并　把他们改造成新军的。“袁文才、王佐都是对革命有贡献的同　志。”毛泽东没有时间去回忆那段历史，他需要更多地面对现实。　“进藏部队的情况怎样？”
　　张国华概括地讲了几句：“大部分同志英勇顽强，不怕牺牲，　每个战士负重七八十斤，有的党员和班长负重90斤，连续10多　天以每日100公里的速度急行军。断粮了就忍着饥饿坚持……当　然也有少数同志嫌进藏苦，把进藏看成是‘进葬’……有些话他　不好学，诸如“张军长执行上级指示太坚决，我们跟着倒霉”、　“毛主席真小气，要个穷山恶水的破西藏干什么”……毛泽东也　能感觉得到在全国胜利之时奔赴艰难之地容易出现的思想问题，　深深地吸了口烟，用夹着烟头的手指朝张国华点了点：“你告诉　他们，进藏对个人来说，一点好处也没有。但你是共产党员，党　要你去，你去不去？！”
　　毛泽东看着将军们，见他们记下了自己说的几点，表情由严　肃慢慢转为微笑，请他们谈谈困难。张国华强调筑路的重要。毛　泽东点点头：“要筑路与生产并重。”毛泽东要求部队很快进军拉　萨，为全部实行《十七条协议》而努力。
　　当毛泽东说完“你们在西藏考虑任何问题，首先要想到民族　和宗教这两件事，一切工作必须慎重稳健”时，将军们知道该是　接见结束了，纷纷站了起来。
　　第二天下午4时，毛泽东又接见全体西藏代表，情绪盎然：　“我们共产党为了帮助你们发展西藏的文化经济事业，不是为了　当官，不是去办坏事，如果汉族干部欺负你们，”毛泽东拍了拍　自己宽厚的胸膛：“你们来找我毛泽东好了！”
　　众人笑了起来。毛泽东意犹未尽：“好哇，今天办了一件大　事。这是一个胜利，但只是第一步，下一步要实现协议的第十七　条具体内容，还要靠我们共同努力呀！”
　　●4。张国华拜会达赖喇嘛
　　1951年10月，张国华带着军直及一五四团到达拉萨时，依然是黑云压城城欲摧的架势。到处都是谣言，说“解放军来了，大　喇嘛杀死，小喇嘛丟到河里淹死。”“布达拉宫铜佛流泪了。”站在高　楼台上的反动分子朝欢迎人群和入城队伍投石子、吐口水，咒骂开　道的腰鼓队是“魔鬼”。噶夏（西藏地方政府）把张国华的部队全部　安排在拉萨河北岸沙滩上，张国华、谭冠三等军领导住在宇妥院内。　藏军在张国华部队周围三面安设军营，暗暗地将十八军主力置于他　们的控制之下。张国华对此哂笑一下，只是命令部队做好战斗准备，　抓紧时间休息。他自己去找噶夏的实际执政者藏王鲁康娃、洛桑扎　西，要他们卖粮食给解放军。鲁康娃鼻子一哼，扭过身去说：“过去　满清有个人藏大臣也姓张（指张荫堂〕，只在拉萨设了一个衙门，没　有带什么兵，你何必带这么多军队！”
　　张国华淡淡一笑：“天下姓张的人多，可姓张跟姓张的不一　样。我们是来执行十七条的，希望你能配合，首先解决粮食问题。”
　　鲁康娃捻动着佛珠，讥笑道：“打败仗虽然难受，饿肚子比　打败仗更难受吧？！”
　　张国华和谭冠三交换了一下目光，问：“你看到和平解放西　藏办法协议没有？”
　　鲁康娃耸耸肩环顾左右的贵族官员，眼里的凶光一闪，不作声。
　　“协议是双方代表签了字的，上面明明白白地写着，你们应　该协助解放军进入西藏，巩固国防。可你们采取的是什么行动？”　张国华说着，要随行人员把十七条协议藏文本摆到鲁康娃面前。
　　鲁康娃要拿又没拿，像盯着一团火，嘴里嘀嘀咕咕：“阿沛　（阿旺晋美）去北京，并未授权谈军事，十七条协议很突然……　老百姓也不满意，应该修改……”当他的目光掠过张的随行人　员，便有了话头，指着张国华突然狂叫起来：“姓张的，你好大　胆，把军队带进来啦！”
　　按张国华的脾气早该发作了，可他只好忍着，耐心讲党的民　族宗教政策，末尾还是强调了一点：反对祖国统一的结果，将会　和军事较量一样，在政治上再遭失败。希望噶夏合作，西藏地方　政府也要悬挂国旗……
　　鲁康娃不肯让步，面色阴沉：“西藏是一个独立的佛国，不　必悬挂中国国旗，挂上了，再拿下来也不好看！”
　　回到营地的张国华，气得心口咚咚直跳。本来他已经学会了　抓糌粑，喝酥油茶，啃生牛肉，可饭端上来的时候，他难以下　咽。一则顿顿是羊肉，膻味极大，总吃当然腻。二则有的连队连　一天两顿稀饭都喝不上。“不行，看来我得去见达赖喇嘛！”
　　张国华和中央代表张经武商量，决定10月30日以代表西南　军政委员会主席刘伯承给达赖送礼为名，正式拜会达赖喇嘛，首　先解决粮食问题。
　　噶夏政府却想借此杀杀张国华的威风。当张国华派出的代表　徐淡庐和平旺前去商谈拜会细节时，噶夏政府提出，张国华拜会　达赖时，必须按照传统礼节，行磕头礼，即所谓朝拜。徐淡庐和　平旺当然不同意，说双方的风俗习惯都要照顾，互相尊重，解放　军是不兴叩头这一套的，但一定会尊重达赖。噶夏政府想到张国　华那一路拦不住的精兵强将，对拜会仪式只好作了让步。
　　他们两人回来一说，张国华思索了一会儿，作了布置，于第　二天上午9时半，带着庞大的送礼队伍，浩浩荡荡来到大昭寺前　面。张国华率领徐淡庐、陈竞波、乐于泓和平措旺阶，抬着送给　达赖的13件礼物的队伍走在前面，十八军的军乐队鼓号齐奏；　文工团员扭着秧歌敲着腰鼓，寺前如过节一般热闹。为了不失礼　节，张国华带领队伍按藏族人转经的方向绕大昭寺走了一圈，然　后朝罗布林卡走去。
　　罗布林卡是达赖喇嘛的夏宫。张国华把礼物送给站在宝座前　的达赖，然后开始宗教仪式。达赖重新登上宝座，张国华将噶夏事先准备好的宝塔、佛经、哈达等五件东西一一献上，徐淡庐等　人也将哈达献给达赖。张国华目光转向平措旺阶。平措旺阶虽然　参加了政府工作，张国华还是让他穿上藏族服装，并且给他做了　工作，要他仍给达赖磕头。在这之前，邓小平曾有过细致的交　待，到拉萨之后，会见达赖喇嘛时，如果他提出摸顶，可以不受　我们军队纪律的约束，让他摸顶。当平措旺阶上前磕完头，达赖　又伸出手来给他摸顶。年轻的达赖受礼之后，显得非常激动，向　司仪人员轻声说了一句藏语。司仪马上用汉语大声传达达赖的问　候：“汉官一路上辛苦了！”
　　这个仪式结束后，藏方献上饭、酥油茶、面卷之类，品尝之　后。其他人退下，只留张国华和平措旺阶，跟达赖进人他的卧　室，稍坐片刻，又随达赖走上观戏阁。阁前装着玻璃，有一层薄　纱遮住，十八军的文工团便在台前开始演出。张国华用余光看了　一眼达赖，只见他手持望远镜，急急地调着焦距。看来，达赖被　这新奇的演出吸引住了。
　　回到住处，张经武问起今天的拜会，张国华把帽子往桌上一掼，喜不自胜：“文工团算是带对了，达赖喇嘛虽然是垂帘看戏，　看得是目不转睛。嘿！原来他这么年轻，看来也有为呀！”
　　张经武点点头：“我看也是。他是个纯朴的青年。你看粮食的事有问题吗？”
　　张国华扬起巴掌在张经武手心击了一下，嘴角露出一丝诡秘的笑。
　　第二天，阿沛高兴地告诉大家，达赖已下令要13个宗（县）　各筹粮1万斗，另外布达拉宫仓库还能拿出5000斗……
　　●5。两活佛走进中南海，达赖突然要见毛泽东
　　1954年9月，全国人大一届一次会议在京召开。达赖和班　掸，作为西藏选区的代表，联袂来京，共商国是。在历史上，五世达赖、十三世达赖、六世班禅、九世班禅曾先后来过北京。但达赖和班禅一道进京还是头一次。
　　毛泽东对此非常重视，专门发了文件，让有关部门做好细致的安排。
　　所以两活佛一到北京，包括随行人员都得到很好的照顾。达赖住御河桥，班禅住畅观楼。这都是当时北京最好的宾馆。
　　9月11日，毛泽东在中南海勤政殿热情会见两活佛。班禅；　毛泽东已经见过；达赖，却是第一次见到，同时见到他们两人，毛泽东十分高兴。
　　按照藏族宗教界人士的说法，毛泽东是文殊菩萨的化身，达　赖是观世音菩萨的化身，班禅则是无量光佛的化身。三位至尊至　圣的菩萨在人世间的化身，能够相会在一起，不仅信教者视为奇　事，就是普通中国人也觉是件喜事，于是雪域高原沸腾起来，相　祝吉祥圆满，北京的宗教界也是奔走相告，一派喜庆的气氛。
　　9月15日下午3时，人大会议在中南海怀仁堂开幕。达赖和　班禅都被选为主席团成员。会议开始前，在休息室，毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德亲切会见他们。毛泽东问：“生活习惯吗？　这几天参观了什么地方？有什么活动？看了什么节目？”
　　达赖和班禅一一回答，并向毛泽东等中央领导致谢。
　　毛泽东点点头：“满意就好，满意就好。”并用夹着纸烟的手　指了一下周恩来说：“你们有什么困难，有什么问题，有什么安排不周的地方，　都可以找他。他是我们大家庭的管家，是个大管家，好管家。我　们大家的事情都归他管。你们有事尽管找他，他会帮助你们。”
　　达赖和班禅都穿着橘黄色的缎子袍，在代表中年龄又最轻，　所以所到之处，备受关注。会议结束时，达赖当选为全国人大副委员长，那一年他才19岁。