(封神同人)[封神]不要叫朕大王-第79部分
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而那仅剩的男丁会成为家族最后一个被推上政治舞台的男人，自然是在家中不受重视的人，大多不过小妾之子，日常过的日子等同于奴隶，连字都未必识得，却因为家族遭受厄运而被推上了官位。这些人虽然做了官，于朝堂上错综复杂的关系根本不了解，唯有依附族中的寡妇，借助她们亡夫的剩余影响融合到官僚体系中去，如此一来短时间之内根本不能违抗这些寡妇们的指示，反而成为了她们复仇——攻击杀夫仇人纣皇的道具。
自然也有一些人顶住了这份压力，没有屈服在“黑寡妇”们的威逼下，却无一例外地成为了人人唾骂的对象。这些人自然不受忠臣集团的欢迎，却也没有插。进奸臣的对队伍，反而团结在一起，成了一股新兴的力量——中间派，并且有向钦差大臣杨任迅速靠拢的趋势，在推广新种粮食中发挥了不少的作用，在民间倒是积累了一些声望。
这次黄河大劫；这批新兴的中间派无一例外地始终伴随在狗皇帝身后，即便是狗皇帝下令大臣们去对岸搜寻物资也不曾离开大船，因而幸运地保住了性命。
再回头说那十户绝户人家；原本上缴了官位和土地；那些寡妇就会被强制遣送回家重获未嫁女身份的；但因为姜皇后及时地上陈了奏折；请求纣皇对这些家族中的女子留有余地。姜皇后在奏折中说那些大臣是为了给皇帝筹备物资才不幸殒身的，可算作“因公殉职”，应当给些嘉奖于他们族中的女子，赐封一些土地给她们；且这些土地可以由扶养她们的人来继承，使她们晚年得到尽心尽力的伺候。
姜皇后毕竟是狗皇帝原配正娶的妻子，说的话自然有些分量；狗皇帝竟然大方地答应了下来，于是伯邑考这边不仅要将这十户人家呈报上来的土地、财产进行重新梳理核对，还要按照狗皇帝的吩咐，在原有的封地上尽量选取一些肥沃的土地给这些寡妇，让她们能过上吃饱穿暖，还有空有闲到处窜门向“同行”们传输“一门忠烈”的好处——总要给那些还没有绝户的世家中的寡妇们一些继承亡夫遗愿的物质动力吧？
却说纣皇让伯邑考来清理绝户官员的资产，为的是什么伯邑考自然心知肚明，但他而今与纣皇之间关系颇为微妙紧张，暗中对狗皇帝已积累起不小的怨愤，所以一番盘算之后确实从中扣出了一大把钱财，却没有放入纣皇的私库，而是大笔一挥送进了东宫太子府上。
那东宫太子殷郊此时正在为钱财不够花费而烦恼不已，突然被通知账上平白冒出了这么一大笔钱财，可是又惊又喜，却是不敢对外声张，只敢叫自己人偷偷去盘查，却是查不出来。殷郊唯恐是别人栽赃于自己的，所以只将这些钱财封住，不敢动用。直到纣皇通过金甲得知了这般情形，特意送信归来叫他放心使用这笔钱财，殷郊才将封条拆开，大胆地用起这笔钱财！
你道太子殷郊怎地这么缺钱花？原来他与弟弟殷洪在外两年，按照父皇给他们的地图，一路向西南方向行进，竟是深入到日后的缅甸、老挝、越南等地，深深地被这些风光明媚、土地肥沃、盛产黄金的富饶地区所吸引。而且正如他父皇所说，这些地方虽然也有人类，而且都是异族部落，但是这些部落的人口都很少，多则百来人，少则十几人，许多还处于四处游猎、居无定所的阶段，与先进的大商文明相比，那就是纯粹的茹毛饮血的原始人——好拐得很！
殷郊身为皇太子，作为殷商最正统的继承人，天生就有着商人开疆拓土、兼并天下的野心，而今见到这些原始人以及被他们占据的富饶土地，如何能不动心？因此当初与这些人接触时，便开始撒网，摆出正派又热心的样子，传授了他们建造房屋、种植粮食与蓄养牲畜的技术，在这片地域的原住民心中可是留下了非常正面而美好的印象。
殷洪与殷郊两兄弟一面在东南亚各处周游，采集当地的特产，一面还将大商的文化大力地传入当地。那些生产力落后的部落无不对这支热心传播知识的大商探险队充满敬意，对先进的大商文明也十分仰慕，一些稍微大一点的部落甚至派出了族中的智者与勇士跟随在殷洪殷郊身边，一面给他们做向导，一面继续学习大商的文化技术。到后来，殷洪殷郊要回大商朝歌，他们也跟了过来，变成了那些部落派往大商学习的“特使”。
因为殷郊殷洪两兄弟有所图谋，这些“特使”受到了极热情的招待，每一天都被朝歌的官员带去各个地方参观，每天都过得跟惊叹号似的，只恨不得能一辈子都住在这个到处都是房子、人人身上都穿着丝绸的国度里！
但他们毕竟是自己部落中首屈一指的勇士和智者，算是本部落的贵族阶层，知道自己对部落的重要性，也对自己的部落有着骄傲与热爱。他们虽然十分羡慕大商人先进快活的生活，但最后还是决定离开大商，回到自己的部落中去。
殷郊听他们说要走，很是舍不得，当即就劝说他们多停留一些日子，至少等他再组成一支探险队，也好护送他们回去。
因为殷郊对他们的部落帮助很大，早已成为这些部落崇拜的对象，这些“特使”不能违抗他的劝说，只好留了下来！
却是在不经意间与新近派来招呼他们的年轻官员——姬旦聊了起来。当“特使”们听姬旦提起自己并不是朝歌中人，他的家族也不属于大商，而是来自另一个部落时很是惊讶。再等姬旦说他的部落“周”在与大商结盟后拜商皇为主，成为了大商的附属，由此得到了大商的庇护，不仅从大商这里学习了先进的技术，使本族发展得如同朝歌一般，而且在受到外族侵略时，大商还会派兵增援，使他们免于灭族之祸时，各位“特使”更加羡慕不已，同时不约而同地产生了一个念头，那就是让自己的部落也像姬旦的部落一样，成为大商的附属，从而得到他的庇护与帮助！
可是让这些人失望的是，他们的好朋友殷郊太子竟然对这个提议十分的为难：一方面他只是商国太子，并没有权利与他族缔结联盟关系；另一方面，这些人所属的部落离大商的国土实在太远啦，中间可是隔了一块好大的区域，那里居住了好多蛮族，如果不将他们打发了，恐怕不利于大商与这些部落的联合！
“特使”们觉得殷郊说的确实有道理，但是实在羡慕商人的生活羡慕得要紧，并不肯就此罢手，便一直缠着殷郊，希望他看在大家都是朋友的面子上，向他的父亲求求情，让他们的部落也成为大商的附庸属国——至于蛮族，商人这么牛，一定可以干掉他们的！
殷郊被这些人缠得没办法，只好勉为其难地向游玩中的纣皇递上了一分奏折，告诉他时机已经成熟，可以请君入瓮了！
纣皇心领神会，立即发回一道奏折，说了一番“五十六个部落五十六朵花”的道理，告诉殷郊大商就是一座大花园，归入大商版图的部落就是一朵朵鲜花，而商皇就是呵护这些花朵成长的园丁，只有希望花种越来越多，花儿越开越艳的道理，怎么能因为一点点小困难就将娇嫩的花儿们拒之门外，叫它们遭受风雨的无情摧残呢？这不是一个明君圣主该做的事情！
殷郊得了这份奏折后，当即便将“特使”们召来，将这封奏折大声地朗读了出来。“特使”一听纣皇同意了他们的请求，个个开心不已，又听纣皇非但没有嫌弃他们，还将他们与其他的诸侯部落平等视之，当做花朵一样爱护，更加感动不已，誓言一定要立即回去，将这件大好事告诉他们的首领！
殷郊见这些“特使”中了自己的怀柔圈套，暗自欢喜不已，同时更加重视他们，坚决不能让他们在回去的途中遭受意外，由此便加紧筹备起了第二支探险队。
却是那金甲得知了这件事情，反而跑来殷郊这边，让他大可不必将这些人的性命看重，若能有几个死在蛮人的领地上，才是一件一箭双雕的大乐事！
☆、谁先爱上谁倒霉（二）
作者有话要说：
殷郊不是笨蛋，听了金甲所言，当下领悟，但不管怎样也要组织一支探险队做做样子，好教这些“特使”感受到大商君主对他们如园丁一般的呵护关怀！
金甲听了殷郊依旧要组建探险队的打算，暗道此子甚是上道，如此一来可不就又能顺理成章地从公中划走一批资产了吗？
却是殷郊因为私心，用东宫的私库高价购买了一批粮种，交给了那些特使，让他们带回去“贿赂”他们的首领，也叫他们感受感受大商纣皇的呵护之情！
却是殷郊刚刚处理完东南“特使”的问题，他那昏庸的父皇又给他添来了新麻烦！
原来自从妖妃苏妲己被公子偈杀死后，别个人都道是一件大好事，唯独纣皇与他的后宫嫔妃们不是这么想！
纣皇昏昧，不识人妖之别，受九尾狐迷惑日久，一时之间自然难以清醒；而那些妃嫔们则深刻地认识到九尾狐一死，就再也没人来替她们抵挡纣皇的宠幸这一残酷的现实。
只要一想到纣皇在床上的恶劣癖好，这些宫妃就浑身打哆嗦。待到后来她们见暂时主政的太子殷郊与纣皇全然不同，即便是面对不识礼数的蛮夷都能宽和以待，显然是个性情仁厚的人，一时之间终于忍耐不住，一个个跑到殷郊面前哭诉，请求他能将她们放出宫去，又拿黄贵妃做例，想要将殷郊哄骗过去。
殷郊起初还不明白这些宫妃怎么了，竟然放着尊贵的宫妃身份不要，反而想要回到民间去——若只一个两个如此，他还可当是妃子与外面的野汉子勾搭上了，可是这所有的妃嫔都要求出宫，就叫他完全想不通了！于是他连忙叫了人来询问，这才得知了自己父亲的特殊癖好，一时间真是又惊又咋，却是下定决心，坚决不肯将这些妃子放出宫去，免得父皇无人可找，反而找上自己的母亲姜皇后！
那些宫妃被殷郊冷脸拒绝了，本该十分失望，但见这小太子只是冷脸拒绝，却不见一句重话，与那动辄杀伐的暴君狗皇帝简直不能比啊，由此更加坚定了出宫的决心。
又道软的不行，便来两个硬的，于是一个个你在屋中悬梁上吊我就立马奔去姜皇后处哭诉报信，直将后宫闹得一个怨声载道、愁云惨淡！
被宫妃们闹得实在疲惫，姜皇后只好亲自去找自己的嫡长子商谈，干脆就将这些宫妃放出去吧，反正你父皇大病之后至今四年就都再碰过她们，与其让她们在宫中守活寡，心生怨恨而在祭祀活动中诅咒你父皇与你们兄弟，还不如就趁着狗皇帝不在将他们放走。
这殷郊原本还不肯听从母后的说辞，但听到后来姜皇后一口一个“狗皇帝”毫不避讳地咒骂纣皇，终于信了宫妃们早已恨死自己的父皇。想必父皇确实如母后所说，早就对后宫中的女人没感觉了，即便将宫妃们放出去，自己的母亲也不会受到“迫害”。
只是他毕竟只是皇子，而后宫的嫔妃都是他父皇的“小老婆”，哪有儿子背着父亲将他的小老婆都放跑的道理？但是母亲已经亲自来求，自己身为人子怎能拒绝呢？
殷郊一时陷入两难的境地。
与此同时；外间正因为纣皇突然宠幸起公子偈，时常叫他侍奉在身边，又因为九尾狐是被公子偈所杀；而渐渐传出绯闻；说九尾狐的身体虽然被公子偈砍成了两半；但它的魂魄并没有灭绝；而是附在了公子偈身上，所以纣皇才会突然宠幸起公子偈！
想那九尾狐扮作苏妲己的模样，混入朝歌后宫，借着迷惑纣皇的机会；不知陷害了多少忠良，而今它的妖精身份被识破了，众人自然不能再让它继续作威作福！由此竟是从南到北；一下子反了二十六路诸侯，以“清君侧”为名兴兵而起，准备进犯朝歌与西岐，要求狗皇帝杀了被妖精附身的公子偈！
这“清君侧”自古就是诸侯兴兵作乱、谋朝篡位的借口，明眼人自然是一看就明白。而那亚相比干身为公子偈的生身之父，却是不能容忍别人这般污蔑自己的儿子——这些王。八。蛋说他儿子被妖精附身了也就算了，竟然还说他被狗皇帝宠幸了——这是人话吗？简直就是欺人太甚！
想他比干贵为太丁之子，是辅佐过三朝的元老，更是当今亚相，世人称颂的大圣人，何曾受过此等羞辱？等到那些作乱的诸侯以“清君侧”为名，发出口号要求狗皇帝赐死公子偈时，这惯常偏袒爱护儿子的亚相大人当场暴跳如雷，得亏身边大臣拖拽得及时，才免得了这位拥有七巧玲珑心的大圣人弃笔从戎，穿上战甲亲自领兵去与这些乱臣贼子对阵。
但也因此，在比干的震怒之下，那些留在朝歌不成气候的忠臣们一�
