性爱的思辨 作者:杨东明-第8部分
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下雨的时候，陆洁曾经坐在于潮白的自行车后座上，两人一起在雨中穿行。
一件长长的雨披，前面遮着于潮白，后面掩着陆洁。雨敲打着他们，象敲打着同一个笆蕉叶下的两只昆虫。蒙头盖脸的陆洁仿佛觅得了一处隐秘的洞穴，她就在那洞穴中搂着于潮白的腰，把脸紧紧地贴在于潮白的脊背上。
咚咚咚，她听到于潮白的心在说话了。于是，她的心就说道：爱你爱你爱你
雨听到了。滴滴嗒嗒，雨絮絮地回答：爱吧爱吧爱吧
今夜陆洁是钻在毛毡下面听雨的，刚刚吃了安眠药，一下子还睡不着觉。
就着那盏油灯，她又翻开了于潮白的札记。
札记三向地板滚落的一刹那，我想，这一下可要跌疼了。然而，我的身体却触在一块软软的毛毡上，那感觉就象在厚厚的草地上打了个滚儿。我撑起胳膊，正想站起来，一个展开双臂的人影就如大鸟俯冲一般，自上而下地将我扑住了。
我的耳边是温暖的鼻息，那种吹拂让人生出一种酥痒的惬意。
“依塔，我的依塔”她喃喃着，那么的亲昵，那么的陶醉。
这是我的“哦耶”！
可是，她为什么叫我“依塔”？“依塔”是马呀。
她的口鼻从我的耳轮边移开，她嗅吻了我的额头、嗅吻了我的眼窝、我的鼻子、我的口唇、我的颈脖
她还在向下嗅吻。
我忽然发现，她在解我的钮扣。
恍惚间，我觉察到有些异样。哦，对了，眼下她正在做的这些，通常都是由男人对女人来做的。
“别——”我下意识地用手护住了钮扣。
这是一种被动的防守姿态，我不知道我为什么会有这种举动。
她愣了一下，片刻的迟疑后，她更果决地将手伸过来，一颗一颗地将那些钮扣打开。她把我向左边推滚一下，剥脱了我右边的衣袖；接着再向右边推滚一下，剥脱了我左边那只袖子。随后，她将手一扬，我那件甲胄就象剖下的树皮一样被她甩开了。
她又俯下身子解开了我的腰带。
天呐，我怎么会生出一种女人般的羞涩呢！
“我来，我来吧。”
我想坐起来。
我要自己动手。
可是，她已经扯住了我的两个裤腿，接着向后一拉。唔，我的两条可怜的毛腿就那么一无遮拦地暴露了出来。
在整个被剥脱的过程中，一直都是她在动手。她喜悦而又得意地盯着我，在那个宛如草地一样的厚毛毡上，她兴致勃勃心满意足地将我摆弄过来，摆弄过去。
当然，她也剥脱了她自己。她居高临下地俯视着我，她显得那么美丽、英武。
她就象一只美丽而英武的雌狮。
我是一个猎物，一个被雌狮摆弄的猎物。
油灯亮起来了，桔色的光摇曳着，将两个裸体映如鲜嫩的桔瓣，仿佛轻轻一碰，就会沁出汁水来。
我忽然听到了歌声，那歌声遥远而又切近，古老而又年轻，飘盈而又凝重。
“金盏花，银盏花，我们开在一起吧，我们是一块草地上的花。
“金梭鱼，银梭鱼，我们游在一起吧，我们是一个海子里的鱼。
“
那是一种轻轻的呻吟般的哼唱。
当她这样哼唱的时候，她直直地跪坐着，双目微合，两手抚在圆润的膝盖上，脸上笼着一种圣洁的神情。
那象是在祈祷。
我的胸前一阵温热，原来，她已经把脸伏在了我的锁骨窝里。她的吻从那里出发，蜿蜒而下，一路上留下了热带雨林一般浓郁而又濡湿的万种柔情。我用肌肤感受着她的那份深挚和热烈。
滑过脐窝，她在我的小腹处停下。
一种烧灼般的疼痛，使我抖颤了一下。啊，她在咬噬，用她那白白的，尖尖的牙齿。每咬一下，她都要偏过脑袋看看我。那对眸子里，闪着爱的极光。
我不知道她要干什么，我不能问她要干什么。
我闭上了眼，默默地感受着那份疼痛。
唔，我恍悟到其间的奥秘了，痛与爱原来是遥遥相隔却又隐隐相通的啊。
切肤的痛与切肤的爱，都是人类感情极点的表达。我的“哦耶”从这两极向我包容，我就完完全全地被她囊括了。
她象纺织鸟一样，一丝不苟身心投入地劳作着。终于，她骄傲地直起身，表示着她已经大功告成。
我的小腹那里热辣辣的，象燃着火。
我的“哦耶”起身取来了一个带盖的竹筒，她把盖子打开，用一根鸟羽蘸着竹筒里的汁水，一点一点地涂在她方才咬噬过的地方。
“于，瞧，你瞧瞧。”她满脸得意。
我看到了，在我的小腹那里，有许多细密的齿痕。那些齿痕一个紧挨着一个，连成了一组独特的字符。那些字符被鸟羽蘸着的汁水涂过之后，就变成了靛蓝色，象梦姆湖水一样，蓝得深沉，蓝得晶莹。
怪了，那些字符我似乎见过。
“这是什么？”我疑惑地问。
“于，这是我们吉玛女人的字。在梦姆湖边，你问过我的——”
唔，我明白了，原来这是吉玛人的女书啊！
我是带着这些女书到吉玛山来探根究底的。写在纸上的字与写在肌肤上的字毕竟有所不同，看上去难免有些疏离和陌生，一时间我竟然未能辨出。
“告诉我，它们是什么意思？”
“于，我已经告诉你了，我不是已经唱过了？”
她说着，又轻轻哼唱起来：“白色的水鸭，灰色的水鸭，我们在一个海子里喝水吧——”
噢，原来它是一句爱情的表白。难怪在梦姆湖畔，当我把这句女书拿给她看的时候，她会有那样的表情和举动。我想，她一定觉得我是在向她示爱——热烈奔放的吉玛女人啊，她们的女书是用牙咬在情人的肌肤上的！
柔软的毛毡垫就是我们俩的海子，我的哦耶和我一起，在这海子里嬉游。
“依塔依塔，我的依塔，”她一边深情地呼唤我，一边自信地跨骑上来。
我撑起了自己的身体，那一定是下意识里的习惯在支配着我，我想翻坐起来，调换一个更适合我感觉的位置。
我的哦耶满脸惊奇，她从上面俯视着我，不解地说：“你怎么能这样？依塔，听话，听话——”
她的声音很柔和，然而却有一种无形的力量，我不由自主地顺从了。
是的，在她的身上有一种支配和驾驭对方的魅力和慑服力，使人无法违逆。
她依此引领着我，带着我向前走去。先是徐缓的慢行，接着才不慌不忙地跑起来。
随后开始驰骋了，于是她闭上眼睛，发出了一串串沉醉般的吟唱：“哦耶，哦耶”
——啊，我知道她为什么被称为我的“哦耶”了。
这是人类至爱的歌吟，这是人类灵魂深处未加虚饰的本真的歌吟。吉玛人用这种歌吟为她们赋名，表达的正是至爱和至真。
从始至终，她都高高在上地俯视着我，她是驾驭我的骑手。于是，我也明白了“依塔”这种称谓，对于我来说是多么的贴切。
我想，在研究吉玛女书的时候，也应该研究一下吉玛女人在心理上的优越和自信，以及她们在经济生活和私生活中的位置。
那天晚上，当陆洁放下于潮白的札记，熄灭油灯的时候，木楼外面的雨声已经变得越来越响。在那些细细密密的雨声里，陆洁那朦胧的思绪也变得细碎而绵密。
从札记中的时间上看，于潮白与这个吉玛姑娘的恋情应当在他与陆洁相识之前，那么，陆洁对于潮白就不应该有什么怨恨的理由。也许，可以有一点嫉妒，嫉妒这个吉玛姑娘曾经拥有于潮白，或者嫉妒她在与于潮白相处时的人生位置与姿态。吉玛女人为什么能这样呢？
既然到了吉玛山，就好好看看这里的女人究竟是怎样的一种活法吧
不知道是因为那淅沥淅沥的雨声，还是因为安眠药的作用，陆洁终于睡着了。在她的梦中，时不时地会出现一个潇洒自信的女骑手。她那种姿态，是陆洁在与于潮白的关系中，从来不曾有过的。
六。薄木门上的独眼
陆洁说，她想在寨子周围走走，泽尔车就相跟着作陪。
泽雨也要凑热闹，就象小狗一样前前后后地围着他俩转。
泽尔车说，“陆，能告诉我，你是做什么的？
陆洁想了想，“我是研究植物的。植物，懂吗？”
泽尔车一边走，一边用手中的棍子敲着地上的草、灌木丛和树枝说。“懂，植物，这都是植物。”
陆洁在医学院里学过中草药，说是研究植物，也还沾得上边儿。
好动的泽雨已经跑开了，他在一棵倒下的栎树前弯下腰，一边拨弄着腐木上的网褶茵，一边问泽尔车，“舅舅，这是不是植物呀？”
泽尔车板下脸喝道，“别动它！巫师说过，那是蛇头蘑，有毒的。”
泽雨蓦地跳开，机灵得象只野兔子。
陆洁正走着，忽然觉得脚下被什么东西牵绊了一下。她低下头看，原来是一种外形有些奇怪的草。那些草的叶茎格外地细长柔韧，它们一棵挨着一棵，相邻两棵的叶茎都打起了结，犹如在挽起胳膊，组成一道篱笆墙。
陆洁看了又看，疑惑不解地问：“这是什么草啊，怎么是这种样子呢？”
泽雨跑过来看，“断念草，知道。让男的，不要想女的——”
“过去过去，小孩子，懂什么。”泽尔车用巴掌在泽雨的小脑袋上拍了拍。
不错，它们是叫断念草，吉玛人中没有不认识这种草的。泽尔车告诉陆洁，吉玛男人走婚的时候，会在哦耶的女楼窗下把这些草打成结。别的男人看到新打的草结，就知道女楼上已经有了人，就断了攀窗的念头。
陆洁听了，不禁心生感慨。呵，断念草，如果世上真有一种东西，能让她了断思挂于潮白的念头，她愿意走遍天涯去找到它。
陆洁一边想，一边拈着那草说：“泽尔车，你是说这草能让男人断了女人的念头，那么，它能让女人断了男人的念头么？”
“能，治迷症，大巫师——”泽尔车用手比划着，“用它，和回魂根，和别的草，一起煮，喝了会好。”
拉努瓦寨的达曼大巫师有这种本事，泽尔车答应以后带陆洁去拜访。
如果说，这位达曼大巫师是个谜的话，那么对于陆洁来讲，吉玛男女之间的关系更是个让人好奇的谜。既然与泽尔车已经相熟，陆洁就忍不住地说，“泽尔车，我想问你一个问题，你可别生气。”
“陆，不会的。”
“你有自己的哦耶么？”
陆洁的问话让泽尔车觉得他被人小看了，他即刻做出自豪的神情拍着腰刀说：“看你说的，没有，怎么会！七八个呢，有过。”
“你是怎么跟她们过日子的？”
“日子，过——？嗯，晚上去呀。天亮前就走了，回这里，回家干活。”
“泽尔车，你们家谁当家？”
“我母亲，原来。我妹妹泽玛吉，现在。她挂着钥匙，家里的钱粮，她掌管。”
“你有没有想过，你干农活和外出赶马挣的钱，都成了别人的？”
“别人的，怎么会？都是我们家的，我们自己家的。”泽尔车不解地频频摆手。
陆洁感觉到了一种对话的困难，她转个话题问道，“你有没有你自己的孩子？我是说，你和你的哦耶——”
“和我的哦耶，应该，可能是有的。”泽尔车思索着，“可那是她的孩子，是她的呀！”
泽尔车大声辩白。
他那副自信的样子挺可爱。
陆洁听了，摆摆手说，“我的意思是，你想不想照顾自己的孩子，想不想把财产留给自己的孩子？”
泽尔车立刻摇摇头，他慈爱地抚着泽雨的小脑袋说，“我照顾我姐姐妹妹的孩子们，我老了，这些孩子们照顾我。那边的孩子，有姨妈有舅舅，都一样的，大家。”
这完全是另一种思路，陆洁想。在水里的鱼是一种活法，上了岸的鱼就会有另一种活法。那是各自相对合理，却又截然相反的两种世界。
“泽尔车，我再问问你。你想没想过把一个女人娶过来，和你一起过日子？”
“嗯，不——”泽尔车大不以为然地摆摆手，“我家有姐姐妹妹，有外甥女，不怕断根。还讨老婆做什么？讨进来，讨烦恼呀。”
“为什么这样说？”
泽尔车用的是一副开导人的口
