玄机变-第120部分
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我心里隐然有所悟，嘴上却依然说道：“卜机聆听公公赐教。”
马凌叹了口气，悠然说道：“只因为啊，这松栽在这，虽然选了最好的地儿，浇了最清的水，上了最沃德肥，只是啊，它的根基浅啊，卜将军，你明白了吗？”
我心中悚然而惊，他这是暗示我吗？是不是意思说我就像这松树一样，虽然外表光鲜，众人栽培，可是究竟根基太浅，很难成材？
深吸一口气，我这次诚心诚意的拱手谢道：“听公公一席话，卜机胜读十年书啊。”
可是那马凌却笑道：“卜将军过誉了，老奴大字不识几个，哪里担待的起啊，只是呢，陛下一直挺心疼这小松树的，老念叨着呢，不知卜将军可有妙法教老奴，让老奴把这小松啊，弄成参天大树？”
这老太监！我在心里狠狠说道，老东西说话怎么竟是这一语双关的，让人琢磨个不停，看来，我确实还嫩，回头看来，也就是谢鲲郭璞待我以诚，说话才没有那么多弯弯，可是别人不一样啊，逢人只说三分话，未可全抛一片心嘛。
不过马凌的话还是要答的，我整理了一下思路，恭敬的对马凌说道：“马公公，卜机虽然不是稼穑，却也知道，求木之长者，必固其根本，既然他根基浅，那就移栽，植土，固本，培元，外有荫蔽，内有沃土，若再有风调雨顺，何愁其不成材呼？”
马凌听了，浑身一震，蓦然回头，那眼中神色，竟然是掩不住的赞许，那浑浊的眼珠，竟然也清澈了不少。
好一会，马凌才连连点头，道：“好好好，所谓十年树木，百年树人啊，古人诚不欺我。”说罢，马凌不甚唏嘘，那一脸的谄媚，颓唐，狡黠居然全都不见，剩下的，是正气，是振作，是期许！
我不由揉了揉眼睛，前面的是马凌吗？是那么逢人堆笑满脸横肉的马凌吗？
第四卷 夺嫡风云
第六章 我想读书
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很快，我们就到了正殿宫门口，接下来自然是我在门口等着，马凌进去通报，不过现在，我却很奇怪，为什么马凌会出了内殿到外面接我，按理说，就是让我从宫城那自己进来，也是说的过去，或者说派个小太监来接我也好，可是，派的，却是大内总管。
我正胡思乱想呢，只听甚为尖细的声音响起：“宣——豫章偏将军——卜机觐见。”
出来前，宫廷礼仪谢鲲也大致教过一些，我提着下摆，小心翼翼的跨过高大的门槛，目光看地，趋行而前。
很快，我看见了周围很多人的袍子，心知该到了，此时马凌恰好说道：“回陛下的话，这就是卜机。”
我当然知道这就是暗示我要行礼了，于是甩袍，下跪，叩首，山呼万岁。
“卜爱卿平身。”司马睿的声音倒还有几分威严。
我谨慎的站起来，目光看着自己的靴子，不敢也不能抬头，将那对君权的畏惧和诚惶诚恐表现出来。
“卜爱卿，抬起头来，让朕看看你。”
司马睿的声音很温和，我装作有些犹疑的抬起头，却恰好迎上了司马睿的目光。
一时间，我只觉得全身一颤，居然有股要冲动龙骑前好好看看这个皇帝的冲动，而这时也听见马凌高呼“陛下！”
我马上看清了，虽然司马睿如今的神情已经恢复淡定，可是，从我的角度看，他藏在长袖里的手，却依然在微微颤抖。
若是我颤抖，可以解释为久居上位而衍生出的天子之气，可是他颤个什么劲呢？总不能我也有什么王八之气吧。而且，方才的情景，虽然司马睿掩饰的巧妙，可是，既然我都能看见，王敦庾亮这样老奸巨猾的人自然也不会错过，也不知道这一颤，究竟会带来什么。
“好好好，果然一表人才。”司马睿连说三个“好”字，也顺带掩饰方才的窘迫，“这一次南疆匪事，你初次上阵，就夺旗俘将，断粮解围，功劳不小！如今朝廷正是用人之际，正该大力提拔你这样的少年英才，以壮国威，以振士气，你的履历朕已知晓，不必有什么顾虑，朕自当不拘一格提拔人才，你说说看，你想要朕赏你什么？”
他说的履历，自然是谢鲲准备的，上面我乃是会稽人是，父母双亡，行走江湖数载，行侠仗义后被郭璞慧眼识珠，然后南疆一战成名。履历编的很完整，很仔细，当然，我想如果是有心人详查，大概也查的出来，这么做不过是给朝野一个面子罢了。
本来我已经想好要再次掌兵的，而谢鲲也是颇为豁达的说任我自己选择，没有给出具体意见，这么一来，可能就会选择当上四镇将军之类的军职了，可是今日马凌一说，我才深刻理解到，根基，根基是多么重要啊。
若是我去出镇，看起来，似乎掌握锁钥之兵权，很快，就是举足轻重的人物，可是，上上下下的关系，我能理顺吗？老兵油子们的不服，当地将官的挤兑，地方豪强的阳奉阴违，我真能镇得住场子吗？那里不同于在豫章，那时候，手下的都是谢家的亲卫，既然有了谢鲲的充分授权，自然指挥起来如指臂使，令行禁止，可是，在新的环境下，我没有资历没有背景，却肯定不行的。
说实话，我心中没底，这倒不是没有自信什么的，而是如今的我，敢于正视自己的不足，敢于理智的做出决定。当然，从另一方面来说，也因为如今的我承担的责任更大了，至少，我的地位高了，女人多了，我就必须为了他们和她们，而谨慎。
想了想，我还是决定先谦虚一下：“回陛下，卜机毕竟才疏学浅，资历不够，加上。。加上卜机如今尚未加冠，如此。。则有诸多不便，因此一切还请陛下圣裁。”
司马睿满意的点点头，显然对这番话还算受用，他想了想，说道：“话虽然这么说，不过卜机你知道，你的情况确实比较特殊，朕和诸位爱卿磋商已久，依未能决，你还是再说说自己的看法吧。”
看着司马睿那张儒雅清秀的脸，不知为何我竟从心底生出那么一丝亲切来，他那温和的眼神，澄净而清澈，很难让人联想到冰冷的皇权。
想到这，我不由说道：“陛下，卜机最大的心愿，就是能进太学读书。”
“读书？”
“读书！”
大臣们一片哗然，而司马睿也很是错愕。王导倒没有什么，只是王敦的目光却如剑一般射过来，看得我浑身不自在，而谢鲲看我的眼神则很复杂，庾亮则一直微微点头，也不知道他究竟什么意思，其他大臣则开始窃窃私语。
好一会，司马睿才回过神来，问道：“卜机，常言道穷则独善其身，达则兼济天下，有了一身本领，就当报效国家，为何你却没有这样？”
“卜机生也寒微，长也艰辛，然报国之心，日夜不敢忘，如今承蒙陛下厚恩，卜机自然当肝脑涂地以报，可是卜机深以为自己学识浅薄，恐不能担当大任，如蒙陛下厚赐，能让卜机进太学读书，日夜聆听圣贤教诲，贞明其德，陶冶其思，则卜机必能脱胎换骨，报效皇恩。”
第四卷 夺嫡风云
第七章 太学
太学之名始于西周。汉代始设于京师。汉武帝时，董仲舒上“天人三策”，提出“愿陛下兴太学，置明师，以养天下之士”的建议。武帝建元六年在长安设太学。太学之中由博士任教授，初设五经博士专门讲授儒家经典《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。宣帝时博士增至十二人，王莽当政时又增至三十人。学生称为“博士弟子”或“太学弟子”。太学初建时为50人，汉昭帝时增至100人，王莽时增至10000人，“博士弟子”有免除赋役的特权。“博士弟子入选”，内由太常负责选择，外由郡国察举。武帝还下令天下郡国设立学校官，初步建立起地方教育系统。太学的目的，当然一来是培养大儒，二来就是各级的接班人了。
因此，太学是从西汉起，就是设在京师的全国最高教育机构。本来西汉早期，黄老之学盛行，儒学根本没有任何地位，甚至没有公开的教授，儒学家也基本死绝，只有少数地方还有私家教学，却没有出现传授学术的学校。汉武帝罢黜百家定儒一尊之后，采纳董仲舒的建议，始在长安建立太学。最初太学中只设五经博士，置博士弟子五十名。从武帝到新莽，太学中科目及人数逐渐加多，开设了讲解《易经》《诗经》《尚书》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《左传》《周官》《尔雅》等的课程。汉元帝时博士弟子达千人，汉成帝时增至三千人。王莽秉政，为了树立自己的声望，并笼络广大的儒生，在长安城南兴建辟雍、明堂，又为学者筑舍万区。博士弟子达一万余人，太学规模之大，实前所未有。武帝到王莽，还岁课博士弟子，入选的可补官。
后来，东汉建武五年，汉光武帝刘秀在洛阳城东南的开阳门外兴建太学。后来汉明帝刘庄还到太学行礼讲经。汉顺帝永建元年，对太学进行了重修和扩建，费一年时间，用工徒十一万二千人，建成两百四十房，一千八百五十室。所招学生称之为太学生。其后，太学生人数多至三万人。汉灵帝熹平四年，为了刊正经书文字，刻成有名的熹平石经，树立于太学门外，全国各地来观看和抄录经文者，络绎于途。两汉时太学在培养人才和促进文化发展等方面都起到一定的作用。但随着政治的腐败，太学生开始参与政治。西汉哀帝时，博士弟子王咸曾聚集太学生千余，以图解救执法不阿的司隶校尉鲍宣。东汉晚期陈蕃、李膺等人反对宦官的黑暗统治，得到太学生的支持和响应，于是太学生也成为宦官打击的对象，不少与党人有牵连的人遭到禁锢。熹平元年，太学生被宦官逮捕和囚禁的达一千余人。
魏文帝曹丕黄初中恢复了洛阳的太学，有博士十九人。太学生在魏明帝时增至千余。时依汉制设五经策试之法，通过考试的可补掌故、太子舍人、郎中等。
而在本朝，武帝时就有太学生7000余人，依《晋令》规定，试经及格者可拜郎中。不过教育体制却发生了重大变化，是为五品以上官僚子弟专设了国子学，形成了贵族与下层士人分途教育，国子学、太学并立的双轨制。我如今乃是寒族，当然只能选择太学了，不过话说回来，如今皇家人丁单薄，所谓的国子学也已经名存实亡。
不过，天潢贵胄毕竟也是少数，如今虽然世族门阀位高权重，却也还没有完全忽略了中层的人才，在太学里，无论是先生还是弟子，也都是人才济济。
太学的教师，主要是博士。战国、秦朝已有博士之官，用来管书籍，备顾问。自西汉始，以对弟子授业传道为博士的主要职责。同时还要奉使议政，试贤举能。汉代规定博士须熟习经史，“明于古今，温故知新，通达国体”的一代鸿儒巨贤，方能充当博士。
自西汉武帝草创太学，立五经博士，开弟子员，其在学人数，至西汉末仿孔子弟子三千，太学亦设员三千。王莽时天下散乱“礼乐分崩，典文残落”，“四方学士多怀协图书，遁逃林薮”，太学零落。当东汉光武帝刘秀称帝后，戎马未歇，即先兴文教。于建武五年十月起营太学，访雅儒，采求经典阙文，四方学士云会京师，于是立五经博士。在洛阳城南开阳门外建太学，距皇宫8里，学业重开。刘秀曾多次亲幸太学钦鉴诸博士相互论难，考究诸生学业，观看学生的“雅吹击磐”等娱乐活动，并物质奖励博士弟子以劝学，从此，原本一度衰落的太学重新名扬天下。
自董卓之乱，太学被毁，典策文章，竟共剖散。当魏文帝曹丕称帝后，才又扫除太学灰碳，补石碑之缺，备博士员，开始招收弟子。至魏齐王曹芳正始年间又以古文、篆、隶三体刊刻石经《尚书》、《春秋》二部，以供取正。太学自曹魏在废墟上重建，至晋武帝时再次“廓开太学，广延群生，天下磷萃，远方幕训，东越于海，西及流沙，并时集至，万有余人“。晋武帝曾三临太学并行大射礼，王公卿士、博士助教，并治礼掌故、弟子门人咸在列位。又设宴班飨，对学生的“勤学务礼，遵修旧典”大加赞赏。对学校各级官员，下及学生、乐工，厚施丰备。“人知所劝，宇承风，莫不景慕”，并与咸宁四年十月二十日立碑颂德，此即《三临辟雍碑》，太学再次发展进入高潮时期。可惜永嘉之乱，洛阳太学复又被毁，如今太学南迁建业，在朝野的共同努力下，才又焕发生机。
