黄沙百战穿金甲-第24部分
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仪仗使,开封少尹、权判府事王敏充桥道使。另外,柴荣特意诏令黑雕军先行到潞州,作好防守准备,黑雕军仍归天雄军节度使、卫王符彦卿节制,
符彦卿调拨四百团结兵到黑雕军,以充实天雄军前锋营兵力,至此,黑雕军人数达到二千人。四百团结兵皆为步军,侯大勇见其武器简陋,想尽办法,给刘七朗送了许多银两,终于调集了四百面六边形盾牌给团结兵。同时,加紧训练团结兵,以熟悉黑雕军的各种鼓、号和旗语。
符彦卿从军多年,深知拢络人心之法,每次将士出征,都要在府中备好酒宴,多年未变。此次出征,符彦卿按照他的惯例,缴黑雕军校尉以上军官到卫王府参加晚宴,大名府各军将校作陪。
酒宴开始,符彦卿举酒道:“刘崇小儿,趁大周新丧之机,胆敢犯我边境,大周儿郎,定要让刘崇有来无回,死无葬身之地。黑雕军不日将要出征,这是大名府出征的前锋部队,今天,大家痛饮美酒,明日,在战场是用宝剑痛饮敌人的鲜血,大家举杯。”
符彦卿带头,大名府全体将士起立,仰面一饮而尽。
符彦卿又道:“我大名府儿郎,没有贪生怕死之辈,谁若畏缩不前,符某三尽宝剑当不容情。”
言罢,众将士轮番把酒。
酒至中旬,上来一群舞女,唱起了王维的《使至塞上》:“单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞, 归雁入胡天。大漠孤烟直, 长河落日圆。萧关逢候骑, 都护在燕然。”一女子合着乐音,持一把长剑,又唱道: “昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。观者如山色沮丧,天地为之久低昂。爠如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。”
那女子用一柄长剑连续做着高难度、快节奏的连续舞动,把诗中雄健、奔放的气势表现得淋漓尽致。众将看得如痴如醉,忘记了喝酒吃菜。女子舞罢,众人一片沉静,良久,才爆发出一阵喝彩声。
女子唱罢,大名府牙军中一名将领跳将出来,他手持宝剑,随着音乐也舞一曲,军人舞剑,和那女子的气象自是不同,剑如游龙,寒光凛凛,满屋尽是杀气。那将军在大堂内四处游走,来到侯大勇面前,停了下来,抱剑对侯大勇道:“侯都指挥使勇冠三军,可否指点小将一二?”
侯大勇没有想到他要主动挑战,见此人脸庞消瘦,身体却结实匀称,刚才一阵剑舞,身手十分敏捷,料是用剑高手。侯大勇心想:“此人在众将面前挑战,若不应战,堕了黑雕军军威,若应战,实没有取胜把握。”侯大勇正待起身,石虎提刀跳了出来,道:“何都尉,让石虎陪你走一招。”
两人来到大厅中间,互相盯着对方,都没有出手。对峙片刻,吴都尉上前一步,使出一招“蛟龙出海”,对着石虎当胸平刺过来,迅捷无比。石虎也不格档,利用长刀刀长背厚的优势,用一招“力劈华山”,从上至下,后发先至,直奔何都尉而去。
何都尉向右闪开一步,避开刀锋,长剑同时上撩,取石虎颈部。石虎横刀侧击,刀剑相撞,发出轻脆的响声。石虎趁何都尉回招之机,举起长刀一阵狂劈,饶是何都尉身手了得,连格带闪,堪堪避过刀锋,却已被逼至屋角。
正在双方火气上涌的时候,符彦卿站起,拍拍手,道:“两位将军武艺高强,都是我大周勇将,每人赏银一百两。”
两人不好再打,各自回席。
第二天,在大名府城门外,举行了庄严的出征仪式。首先是出师祭祀,祭天、祭地、告庙和祭军神。祭祀礼毕后,符彦卿历数契丹人在中原累累罪行,特别提到相州十余万军民,契丹攻城后,只余八百人的惨事,最后,鸣炮三声,大军出发。侯大勇听到炮声,不禁一动,想起水浒中有火炮的记载,心道:“我怎么没有想到造几门简易火炮。”
就在黑雕军大军出征之时,符英正自心烦。前日,侍卫步军都指挥使、寿州节度使何徽派人到符家提亲,符家有一女嫁与柴荣,符彦卿是正宗的国丈,何家提亲实是为了实现两大旺族的联姻,进一步提高何家的地位。
何家本是德州大族,早年何徽祖父来到大名府,在大名府任过防御使,何家这一支就留在了大名府,但其家族大部分在德州。万寿寺里的住持,就是何徽堂弟,因早年在大名府浪荡,与人争斗,出了人命,而对方家族也有人在军中任要职,不得已投到了万寿寺,作了一名花和尚,最后被黑雕军所杀。侯大勇当日所到庄园,正是何家的庄园。
两家门当户对,符彦卿就答应了这门婚事。符英听说过何徽之子何松的大名,此子和那住持一样,也是一个花花公子,屡有劣迹。无奈父亲已同意,符英一时心乱如麻,不知如何是好。每日,符英带着两个使女,到城中寺庙虔诚求佛,祈祷佛主能发慈悲,推掉让这一桩婚事。
符家长女是柴荣妻子,但是柴荣并不是符氏的第一任丈夫,柴荣与符氏之间有一段传奇故事。符氏第一任丈夫是后汉河中节度使李守贞之子李崇训,李守贞为人自负,并不甘愿一辈子做后汉之臣。于是扯旗造反。起兵之初,连败后汉军队。后汉派出郭威为主将,在后汉皇帝刘承祐之乾祐二年七月,郭威攻破李守贞,李守贞纵火自焚。李崇训见败局已定,先是提着剑,满屋子追杀家人,然后又想杀掉符氏。符氏不愿白白地死掉,就躲了起来,李崇训仓促中找不到符氏,自杀了。
汉军冲入李家府宅时,符氏衣着整齐地坐在正堂上,冷静地对杀红了眼的军士们说:“我是卫王之女,郭公与我父亲八拜之交,你们休得无礼,某要见郭公。”汉军被符氏的神情态度所震慑,听说是卫王之女,便把符氏送到郭威处。郭威极为喜爱符氏,将之收为义女。谁知符氏的母亲认死理,认为女儿夫家尽灭而自己逃脱,既应守贞更应感谢上天庇佑,要她出家当尼姑。符氏坚决不肯,反驳说:“死生有命,天也。何必妄毁形发为!”符氏在娘家寡居一年之后,后汉王朝发生巨变,郭威代汉建周成为皇帝,柴荣则被义父封为澶州刺史、镇宁军节度使。柴荣的妻儿都尽丧于变乱,郭威打算重新为他娶妻,而柴荣钟意于符氏,当初她逃脱兵灾并成为郭威义女时,柴荣也在现场。柴荣对这义妹情有独钟,知道她拒绝为尼之事,更是视之为奇女子。广顺元年(公元951),符氏成为柴荣的第二任妻子。这年符氏二十一岁,柴荣三十岁。
符英深知大姐这一段经历,嫁给有点疯癫的李崇训,实非大姐所愿,但这是女子的宿命,不管你是何等冰肌玉骨、冰雪聪明,都没有权利选择自己的未来。婚姻,不过是政治的延续而已。符英在佛祖面前,回想自已所见过的年轻男子,赵文、侯大勇均在脑中闪现。符英出了寺庙,上了马车,心神不定靠在马车车厢上。
正在符英暗自神伤之时,突然,赶车的家人叫了一声:“干什么?”随后没有了声音,符英正待撩起帘子,一些白粉从帘外洒入,符英吸入一些粉末,顿时头昏目眩,倒在了车里。
(第八章完)
高平大战 第九章 解救符英
更新时间:2008…12…29 0:26:40 本章字数:3342
符英醒来时,发现自己睡在床上,略微一撑,却头痛欲裂,四肢无力。两名女子全身素色、 头上梳着大盘髻的中年女子坐在桌旁窃窃私语,见符英醒来,一女子过来问道:“小娘子醒了。”
符英环顾四周,见房屋陈设简单,似是平常的房舍,她回想起自己吸了一些白色粉未就昏倒了,立刻意识到落入贼人之手,符英尽量让自己平静下来,道:“能否倒一杯水,我口渴了。”喝了水,符英又问道“这是何处?为何带我到这里?”
“圣使见小娘子虔心向佛,颇有灵性,特来点化小娘子,小娘子可真有福气。”
“圣使?你们是什么人?”
那女子拿出一个牌子,上有两个字:礼弥。
符英出自名门,见多识广,看到“礼弥”两字,暗叫不好,原来自己落入了活跃于北汉与大周边境的神秘教教——礼弥教之手。
大周时,国内有佛、道、儒和摩尼教等教,佛教分小乘佛教与大乘佛教。大乘佛教与修身、齐家、治国、平天下的儒家伦理有某些相通之处,逐渐成为中土佛教的主流;道教中有天师道、金丹道等派;摩尼教也有传播,隋代开皇四年,建立在怀远坊东南隅的大云经寺,亦名光明寺,就是较早有记载的摩尼寺。
中原地区连年征战,百姓屡受荼毒,盼望过上太平生活。礼弥教便应运而生,他的教义中混和了多种教义的成分,提出了“休兵罢战,天下太平”的口号,迷惑了许多老百姓。教派高层以此为幌子,暗中骗取钱财、淫人妻女,对不服从的教众,则以护教名义进行惩罚。礼弥教行动诡异,组织严密,虽屡遭打击,却逐渐做大成势,隐隐成为可与地方政府抗衡的势力。礼弥教在各地设有圣使,管理各地礼弥教事务。磁州圣使管理着邢州、贝州、大名府等地。
磁州圣使近日有一重要任务,就是为礼弥教选护教圣女,实质上是为教首选美女。磁州圣使在邢州、贝州、磁州等地所获不大,没有找到满意的圣女。在大名府,无意中见到正在虔诚地求佛保佑的符英,眼前一亮,等到符英出了寺庙,便在路上用迷魂粉迷倒符英一行四人,把符英带到了磁州。
等到四人醒来,磁州圣使从两个使女身上,很容易知道了符英身份,又喜又怕,喜的是天赐良缘,如收服此女,礼弥教势力必将大增,怕是的符英身份尊贵,担心官府追查得紧,反惹祸事。几位总坛长老商议,符英若不降服则秘密地杀掉,以免坏事。
符英心中惧怕,却没有表现出来,装作什么都不知道。磁州圣使向符英宣传教义,符英假装听得很有劲,还反复询问教义。磁州圣使见符英对佛虔诚,又无多少社会经验,认为她是一个从未出过门的大家闺秀,兴致一下被提起,自己宣讲了教义后,还安排两人轮番讲经。符英身份高贵,貌美如花,而且一心向佛,极有可能成为护教圣女,所以,磁州圣使及手下人对其优待有加,符英在礼弥教倒也没有吃什么苦头。
符英一面假装对礼弥教乱七八糟的教义极为相信,骗取圣使的信任,好让其放松警惕,另一方面寻找机会把自已在磁州的消息传出去,无奈礼弥教看守得严密,不给符英外出或传递消息的机会。符英多次要求到寺庙上香,说这是她向佛祖许过愿,每天为佛祖烧一柱香。磁州圣使见到符英时,她就是在寺庙里,因此,磁州圣使对符英的说法并不怀疑,多次要求后,圣使为安抚她的情绪,便同意让符英到寺庙去上香。
符英咬破手指,撕下身上隐蔽部位的一块布,上面写道:“卫王符彦卿之女符英被歹人拘于有两棵古树的院子,报信者奖银千两。”符英上了马车,出了院子,虽说符英看不到马车外面情况,但是符英发现院子并不在城内,因为马车进城时,城门守卫进行了例行询问。想要改掉布条上的内容,却再没有机会。
一路上,除两位中年女子外,磁州圣使还派出四个暗藏尖刀的大汉,跟着符英,并有意把尖刀拿给符英看,讲明不准逃跑或有其它行为,否则,尖刀无情。符英上香时,见两位中年女子盯得紧,悄悄把布条塞到佛像前的垫子下,希望僧人打扫禅房时,发现此布条。
符英被礼弥教囚禁时,侯大勇已到了磁州。按照老规距,狮营军士分四个方向侦查地形,然后按侯大勇的要求,制作军用地图,通过多次制作军用地图,狮营侦骑已对地图制作的要点有相当了解,制作出的地图已经象模象样,基本具备了军用地图的几大要素。
侯大勇进城拜会磁州剌史,到了城门惊奇地发现,磁州城门正在关闭,守门军士不准行人外出。侯大勇身穿军服,又亮出都指挥使身份,这才顺利地进了城。来到磁州官衙,通报了姓名。磁州刺史张训急忙跑出来,道:“侯都指挥使来得正好,我正在着急。”说完拉着侯大勇进书房。张训把一块布条递给侯大勇,侯大勇接过布条,见过内容,大吃一惊。
“张使君,布条从何而来?”
“刚刚一位僧人送来的,说在寺庙跪堑下面发现这布条。因为近期磁州发生了多起几个小娘子失踪的事,僧人看到此布条后不敢怠慢,立刻送到了这里,如真是卫王之女,则布条内容非同小可,我已派衙内所有人到城内各处去查找,并下令关闭城门,只准进不准出。侯指挥使从大名府来,可曾见过符英小娘子?”
“符英小娘子我见过,事不