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第426部分

天君-第426部分

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    这下子;不只是儒道佛三家在争鸣了;大食修士说他们的真主最棒;大秦修士说他们的上帝才是唯一;天竺修士哈哈大笑;什么《古兰经》、《圣经》;你们听说过《吠陀经》吗?
    “《吠陀经》;那是什么?”
    此时;神都南城的一间茶馆里;响起了一声轻蔑的冷笑;虽然这神州话的腔调有些古怪;茶馆里的众人都能听得明白的。
    馆内十分热闹;茶座几乎坐了个满;茶博士忙碌地走来走去;沏茶递水之余;不时调和几句;这生意难做啊
    现在又是两伙人吵了起来;却是来自大食和天竺的两桌修士。
    那些大食修士;都是一身白衣;短发的头上戴一朵白帽子;蓄着大胡子;深目高鼻、目光凶冷的;让人一看就大生防备之心。
    这近十人本来喝茶吹牛的;无人去管他们;但当听到旁边一桌的天竺修士大讲特讲自己宗门的奥妙;他们就怒了;认为天竺修士冒犯了他们;为什么?这个世界上只有一个至高无上的神那就是安拉真主;其他的一切都是伪神;必须要打倒。
    一开始;长生猪喜欢他们;真的;因为他们不吃猪肉;在他们国家;只只猪都是长生猪;多好。
    大食使者还曾经向阿客提出一个建议;大食法不食猪、狗、驴、马等肉;这是安拉真主的旨意;神州百姓亦该如此阿客没理他。长生猪还埋汰了阿客一阵子;大食法好你看人家叫大食的国家都不食猪肉;可见猪的神圣不可侵犯
    直至长生猪知道了一个残酷的现实;大食人不吃猪;只是因为嫌弃猪不洁;粗俗点说;就是嫌猪脏不但不吃;连摸碰了一下猪;都恨不得要把手剁掉
    养猪的?没人愿意把女儿嫁给他;等着绝子绝孙罢。所以在大食;猪根本就是一种和年兽差不多的存在;倒也稀罕。
    于是;长生猪恨大食人;你们想吃;都不给你们吃
    茶博士等人对这些大食人也没什么好感;太过霸道了;凭什么非要信真主?正所谓哪个寺庙的菩萨神仙灵;就拜那个寺庙;都不灵了;把你们全部砸掉;这是神州人民的学问。
    而这些天竺修士呢?虽然整天载歌载舞;把脖子扭得飞起;时常数十人搭一辆马车;殊为奇特;但也没有讨得长生猪和百姓们的喜爱。
    他们不是信佛的;长生猪本以为作为佛教起源之地;天竺人应该都信佛的;原来不是。
    了解情况的阿客说;讲到宗教争斗;天竺比神州还要乱;乱得多。
    首先虽然大家都说天竺天竺;或者身毒身毒的;其实在他们那地儿;一直没有一个大一统的国家;也没有书同文;车同轨之事;就算是最强大的阿育王时代;都没有做到真正的统一;南天竺还是乱七八糟的。
    不过阿育王很推崇佛教;在他当国王的那些年;天竺以佛为尊;可是好景不长呐;阿育王死后;他建立的朝代马上就土崩瓦解;天竺又变回了老样子;又被异族入侵;婆罗门教再度复兴;佛教则渐渐消亡;失去了生存的土壤;达摩才来中原嘛。
    现在那天竺;也不知分有多少个国家了;既有奉行大食教的;有婆罗门教、耆那教、瑜伽教等等;却没有佛教。
    当然在释迦牟尼的诞生之地;北天竺的迦毗罗卫国地区;还是有的。佛祖开创佛门;多少是因为对抗婆罗门教的学说;佛说众生皆平等;可是这婆罗门教;天竺起源最早的教派;却奉行甚么劳什子的种姓制度;现在在茶馆闹事的这帮人;就是几个婆罗门和几个刹帝利。
    简而言之;天竺有四种阶级;不是士农工商;而是婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
    婆罗门是僧侣;神的使者;是一国之中的最高最贵;刹帝利是贵族;集世俗权力于一身;吠舍是从事农工商的平民;首陀罗则是世奴贱民。
    这里面;只有婆罗门和刹帝利才会成为修士;才会做官执政;也才会有前来神州的可能;吠舍名义上有着机会;却极少可以效法;而所有的首陀罗;都只是他们的奴隶而已;而且是世世代代的这样下去;首陀罗永远不可能变成婆罗门;刹帝利也永远不可能降为吠舍。
    长生猪费了一通脑筋;真的想不明白为什么天竺百姓不反了它?子曰:有教无类。子又曰:选贤与能。子还曰:己所不欲勿施于人哎哟;多好啊
    可是在天竺;选贤靠种姓;教育也靠种姓;为啥不反呢?长生猪实在好奇;难道天竺人真是比猪还要懒还要蠢?于是它就问了阿客;怎么回事呀到底?
    原来那种姓制度不只是简单的四级;而是一层套一层;层层无穷尽;就算是在首陀罗之间;也有高低贵贱之分;高你一级就可以欺负死你;要是反了;岂不是也在反自己?
    不管怎么样;这玩意儿根深蒂固;相比佛教的慈悲;婆罗门教反而更受天竺百姓的欢迎;奇怪?这一定是体制的问题;长生猪不禁陷入了深深的思考之中。
    话说回来;茶馆里这些人是来自南天竺的;不同于亦是出身南天竺的刹帝利阶层的达摩祖师;他们乃是坚定不移的婆罗门教教徒;理所当然的认为人有高低贵贱之分;而这些大食人就跟首陀罗贱民没什么分别;跟它们说话;都脏了他们的嘴巴
    要是在天竺老家那边;他们杀死这些首陀罗;跟玩儿似的;当街用石头砸死都没关系;强暴它们的妻女;它们都应该因为得到了婆罗门、刹帝利的尊贵种子而感激涕零
    然而现在;这帮大食贱人居然嘲笑他们的至尊宝典《吠陀经》;你说能不能忍?当然不能
    嘭啪
    一众天竺修士拍桌而起;为首的那个中年男僧侣怒道:“你们没看过《吠陀经》;怪不得这么蠢笨;永远不知‘梵我不二;的奥义。”
    讲到暴脾气;天竺人是不如大食人的;这下有如火药桶被点燃了;轰;爆炸
    “你们这些脏猪”一众大食修士也纷纷怒了;把桌子都翻转;茶杯茶碗的摔碎一地;咒骂声不断:“愿真主让你们一切完蛋”、“不信真主的;全部都要下地狱”
    “闭上你们的鼻嘴”刹帝利们运转起了自身的梵能;抽出刀剑——
    “让这些臭牛屎下地狱吧”大食修士们旋即拔出了自己的大食弯刀;毫不惧死地打上去;那头目喊着道:“为真主而死;到了天堂就会得到很多的深色眼睛的处子美女服侍;而且被真主选中的这些人的下体永远都不会疲软;为了真主的荣誉”
    与此同时;茶馆里的神州人们;都感到气闷;这些傻疯子



第六百零三章 新罗花郎
    南城茶馆那边打得火热;与此同时;城中的梦回楼的一间雅阁里;正进行着一场宴会;宴会的东道主却是一帮新罗人。
    “花郎;您说恒宝道长真的会来吗?斯密达。”
    “恒宝道长乃是谢将军的师弟;位高权重;又是少年英雄;像他这样的大人物;一定是很忙的;呢但我们发出了请柬;他并没有回绝;应该会来。”
    “哦——斯密达。”
    宽敞的雅阁里;主位和两边坐席坐有近二十个少年人;都是十三到十八这段年纪;他们无不是傅粉化妆;脸庞涂着脂肪;打扮得鬼五马六;而且还穿着一身华丽的女装;尤其主位的花郎最为艳丽;连头发都染成了粉色;阴阳怪气的;那些郎徒亦是如此;毫无一点刚阳之气。
    不知情的人见了;都会不由得生起了疑问;这些人是男还是女?这是做什么啊?
    但在新罗;他们可是少年人中最受人尊敬的花郎;花郎道的现任主力
    这时候;又有一个女装郎徒冲进了阁来;欢喜的道:“花郎、各位;恒宝道长来了马上就到了”
    “大哼一大”花郎高兴得连呼太好了;连忙起身去相迎;一众郎徒也是起身跟随;一张张阴柔的脸庞笑成了花;贵客;贵客啊
    当他们走出阁门;就见到恒宝道长在几个郎徒亦步亦趋的带路下;往着这边走来;花郎笑呼道:“恒宝道长;这边斯密达。”郎徒们也纷纷尊崇地叫着恒宝道长。
    诡异谁可知道恒宝现在心里发毛;感到阴风阵阵的;早知道就不来了
    之前收到请柬;他今天正好没什么事;想着和外国道友谈道一番也不是什么坏事;而且听说花郎们是新罗的少年精英;就没有拒绝;说到时有空就会来
    当他向三师哥了解了一下什么是新罗花郎;已经来不及回头了;听三师哥说花郎是“女装美男子”的时候;他还哈哈大笑;觉得怎么可能;就算是真的;也应该没什么吧?风土人情不同而已;新罗人就喜欢阴阳怪气;君子之道也和而不同。
    没成想是这么“震撼”;恒宝倒不是说鄙夷;可身处这么一大群女装少年之中;实在感觉别扭罢了;就当是炼心吧。
    “这边请;这边请。”花郎热情似火;小眼睛笑成了一条缝;也许在一些少女的眼中;还是另有风味的。
    “谢谢龙道友的宴请。”恒宝勉强地挤出一个笑容;随着他们走进雅阁。
    这个花郎道的现任花郎名为龙秀浩;是新罗的大族子弟;出身高贵;少有才名;十三岁加入花郎道;十五岁接任花郎;至今已有三年;花郎和郎徒一般都在十八岁离开团体;正式成为新罗的国之重器;所以龙秀浩快要成为前任花郎了;至于下一任是谁?
    却正是他宴请恒宝道长的原因。
    众人落座之后;一边饮着酒茶;一边谈说起来;没几句寒暄;龙秀浩就笑问道:“恒宝道长可了解我们花郎道?”
    “呃;略知一二。”恒宝坐在左边首席;闻言讪讪的一笑;要他说;这个花郎道着实是思维古怪的结果。
    新罗这个国家向来是依附着神州而存在;用的是神州的文字;行的也是神州的文化;儒、释、道三教在新罗是大行其道的;直至前些年的新罗国君灵机一动;奉行花郎;混融三教
    换言之;花郎道的宗旨类似于中派;可是为什么花郎们会把自己整得鬼五马六的?
    就要从一个故事说起;那个新罗国君当时为选人知人而发愁;怎么办呢;他想到了一个主意;把那些青年才俊都聚集起来;一起开一场宴会;或者一起踏个青什么的;从中观察他们的行仪;然后择才用之。
    于是新罗国君找来了两个美女;一个叫南毛;另一个叫俊贞;让她们聚徒三百多人;每天游玩;好让那些才德具备的才俊冒头。
    没想到南毛和俊贞因为争妍斗艳;而互相妒恨;女人的狠劲起来了;那可不是盖的;怜悯占上风只是瞬间;复仇才是永恒的基调那一天;俊贞引着南毛到了自己家中;以好姐妹的假情假意把她灌醉;然后拖到了附近一条河;投入河中;淹死南毛。
    但俊贞还是没有逃过法律的制裁;在她伏诛之后;两美皆死;那些徒人也就散了。
    然而新罗国君不服气;怎么会这样呢?这不是他的选才制度不够高明;而是女人善妒而误事所以首领是男人不就行了?
    于是朝廷大力支持花郎道的兴起;选良家童男容仪端正;而且有德才者;策为花郎;又名国仙、源花、花主等的名字;花郎再聚集一众郎徒;一起进行锻炼;一起习艺修才;观人言行;选贤拔能;使人悛恶更善;上敬下顺;五常六艺;三师六正;广行于代。
    就这样;花郎制度成了新罗的选才制度;新罗百姓不但没有意见;还十分支持;家家户户都以孩子是花郎为荣。
    而花郎们服装炫丽;妆容妖娆;能歌擅舞;游山玩水;也是好不快活的。
    不过在神州;他们已经有了个不怎么好听的称呼;“游女”;有些泼妇骂街;已经是这么骂的:“你这个小贱妇花郎游女”
    奇妙;奇妙
    但恒宝着实想不通;这么一来;长久下去;新罗国岂不是男女不分?男人没个男人的样子;到时候是福还是祸呢?不过三师哥说;花郎并不是新罗最近这些年才有的;而根本就是新罗人古之以来的习风;有着诸多的史载;从以前巫觋之道大行于世的时候;他们的男觋就喜欢穿女装了。
    一方土地养一方人;恒宝倒也没什么偏见。
    “呵呵;恒宝道长觉得花郎道如何?”这时候;龙秀浩又是笑问;满脸的骄傲;花郎道是新罗伟大的文化呢斯密达。
    “呃”被众多的妖男看着;恒宝微笑的嘴角肌肉有点颤抖;喝了一口茶;才笑道:“很有创意;很有趣”
    龙秀浩大是高兴;郎徒们也是欢笑一片的;心中美滋滋;龙秀浩笑道:“恒宝道长;你容貌俊美;又有才德之名;非常合适花郎道;不知你有没有意思成为一名花郎?”
    什么正又喝着茶的恒宝;一口茶噗的喷了出来



第六百零四章 孔夫子竟然是
    噗恒宝一口清茶全部喷了出来;吓得脸都白了;什、什么邀请他加入花郎道?
    他眼前闪现过了自己身穿着高胸襦裙、脸庞抹着脂肪水粉的模样;不忍直视;不忍直视呐就算他不想自杀;三位师妹也一定会了断掉他。
    “约个热哟?”龙秀浩见状立时紧张地问道;“恒宝道长;怎么了?”郎徒们也十分紧张;这个反应有点不太对劲呢;是因为太过惊喜吗?龙秀浩又问着:“可是有什么不舒服?”
    “没没事;咳咳”恒宝努力让自己平复下来;傻笑几声;想了一会;才想到

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