历史上最伟大的赚钱秘密-第6部分
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大约一年多以后,他给我发了一封电子邮件说:“有人在我网站上看到了你写的赞词,他们想和你联系。他们说这很重要,但你同意我把你的私人电子邮件地址给他们吗?”
很奇怪的是,我当时毫无犹豫的就说,“可以,让他们和我联系吧。”
这是自从一年多以前帮助他后,我和这个站长唯一的一次联系。
接下来我就联络这位给站长去信的人。这次联系改变了我的生活。
最后,这个人成为我的亲密朋友,也是我新的业务经理和市场主办。在他的帮助下,我的业务增加超过500%!
所有这些都只因为我免费的提供了帮助,而没有要求回报。这也是“互换(布施/获得)定律”在起作用的一个直接结果。
这是一个永不失效的定律。
Robert Anthony 博士是几本畅销书的作者。
布施确实必致获得
每当我说到“网络”的时候,我总是要强调我所说的“网络”的含义。
一般说来,“网络”这个概念总是被人们所误解 —— 很多人先入为主地把一些负面的意义和它联系在一起(例如,在参加一个只有一小时的商务/社交聚会的时候,尽可能多的把你的名片塞到别人手里;滔滔不绝的向别人介绍你的公司和你的产品等)。
但我将“网络”定义为:对互利、互惠、双赢关系的培养。
如您所见,这里面强调的是“布施”。
“等一下!”你可能会问,“这岂不是那些盲目乐观者的天真思路,在现实社会中根本行不通的那种吗?”
你错了。“布施”行得通。
我再说一遍:“布施”真的行得通。
这里面绝对没有任何“过分乐观”的成分。不论是在精神层面,还是在物质层面,“布施”都行得通。不过,我们现在还是先看看“物质”层面吧。
有一条我称之为关于“网络”的“黄金定律”,即:“在所有条件等同的情况下,人们倾向于和那些他们熟悉、喜爱和信任的人做生意,或推荐生意机会给这样的人。”
当我们向某人布施 —— 或者为其服务 —— 的时候,我们就是在朝向“熟悉、喜爱和信任”迈出了重要的一步。 我常说,获得生意机会和推荐的最好途径,就是给予他人生意机会和推荐。
为什么这样说呢?因为当对方知道你对他很关心,甚至要推荐生意机会给他时,他会对你有良好的印象 —— 更确切的说,是“极好的印象”,并愿意为此而回报于你。
当然,也不是说你只能布施“生意”,你也能布施别的东西,例如信息,不管这个信息使有关对方生意的,还使有关对方个人、社交、甚至娱乐的。
你也可以向别人推荐(或赠送)书籍,只要你确认那是对彼真正有价值的。
也许你得知某人的孩子正在谋求某个公司的一个职位,而你恰巧认识该公司的人事经理,你可以打一个电话过去,向对方推荐这个孩子,帮助他获得这个工作机会。
具体“布施”什么并不重要。请允许我与您分享一则我自己经历的一件事情。那时我已经专职从事主题演讲好几年了,有一位我一直想接触的客户 —— 他管理着好几个分支机构 —— 但我却找不到一个 切入的机会;可以说,我连如何去找这样的机会都不知道。
后来,在一次演讲者的会议上,我认识了一个老资格的演讲专家。我设法与他及其家人结交,并尽量找机会和他们接触。
那时,虽然我知道他是一位成功人士,但我从来没有向他索求过什么;我只是在我力所能及的范围内尽力的帮助他。有好几次,我都已经和商家约定好了,但我最后 还是推荐他与商家合作。
因为我常在杂志上发表文章,所以我还经常向编辑们推荐他作为投稿者——这对我来说并不损失什么,但对他来说却是一个极好的宣传。这就是布施的奇妙之处:它对任何人都有好处,却不会有损任何人的利益。
几年后我通过其他人知道,那位我一直想接触但不得其门而入的客户,正是这位演讲家的主要客户之一。
也许我现在可以直接向这位资深演讲家提出引荐的请求,但我觉得这样做不太好。我不想让他感觉到由于我超乎常情地帮助他而使他“欠”了我什么。不过,我可以向他请教与该客户交往的最佳方法和途径。
我对他说:“我知道这是你的一个大客户,我并不是想让你引荐我。不过,我确实想知道,如果我想和这样的客户联络,最佳的途经是什么;我想起码要让他们知道我是谁,我能为他们做些什么,以为将来进一步发展关系打下基础。”
唔。。。长话短说吧,他根本没按我说的来——
他说:“我让我经常联系的那个家伙给你打电话!”
他说到做到。
这位客户,连同我几年来一直企盼他的公司的业务,给我带来了数百万元的销售业绩。
这件事不是第一个,当然更不是唯一一个“提前布施将带来丰厚回报”的例子。这是我运作我的生意的方式。这是我运作我的生活的方式。
提前布施真的很灵。
不过请您一定要警惕:您不能以直接或间接的利益互换的心理而进行布施。
实际上,如果你这样想:“他/她能给我什么好处?”带着这样的心理去布施,布施法则就不灵了。
作者附注:按佛教的原理,只有“不期望回报”的“无住相布施”,功德才是最大的(参见《金刚经》)。因此,上面的话说得更精确些,应为:怀着对布施的回报的期望而布施,所获得的福德回报反而会小得多。
这并不是说你不会得到回报,而是说,你得到的可能只是一种“一次性”的东西,是一种出于“义务”的行为;它不大可能激发人们对你的“熟悉、喜爱和信任”的感觉,从而不能引致人们乐于看到你的成功。
布施——仅仅因为它是我们应当做的、正当的事情;免除对直接利益交换的期望心理,你会发现,“布施/回报”的法则,是最为真实和普适的。
“爱是一切布施的总导。”
——James A。 Decker; 《高尚的决定》
布施与回报——没人告诉过你的细节
关于“布施与回报”的宇宙法则,各种文章讨论已经够多的了。但是,在我和很多人交往的过程中,我发现在如何实施这些法则的细节上经常有不少的误解。
一般的说法是:你布施得越多,获得的回报也越多,正如俗话所说的“有耕耘就有收获(种瓜得瓜,种豆得豆)”。这种说法本身并没有错,但我认为,有关这个奇妙法则的误解可被该法则的一个简单推论所清除;这个简单的推论就是:关键不在于你做了什么,而在于你为什么去做。你的意图和动机才是最重要的。
这意味着你应该以“布施的快乐”为你布施的动机。反过来说,如果你期待着“获得”,你就破坏了布施的动机——宇宙可不是那么容易被欺骗的。
以期待“获得”的心理去布施,这本身就是“贫乏”的表现,它向宇宙发出这样的信息:“我需要‘获得’,因为我拥有的太少”。你的这个信念会很快得到确认——贫乏的能量震动只会吸引更多的“贫乏”。
译者附注:“贫乏的意识会展现(manifest)贫乏的现实;富足的意识会展现富足的现实”,这是典型的“吸引力原理(Law Of Attraction)”的结论。关于 Law of Attraction,西方有非常多的著作。我认为,这实际上是《华严经》“万法唯心”的一个简单推论。
这才是真正的“种瓜得瓜,种豆得豆”。
我知道有不少人在布施的时候很不情愿,或在奉献了自己的时间或金钱后感到贫乏。如果你是出于不得已的“义务”而布施,或者将布施看成一种“牺牲”,你深层的感觉其实就是“贫乏”。以“慷慨”的面具装扮贫乏的感觉,最终只能导致失望 —— 因为,在因果关系中,“果”的关键在于你做事的动机(“因”)。
不要将布施看成一种可以获得回报的投资,那只会浪费你的时间——上帝不是一只你可以在纳斯达克股市上进行交易的股票(代码为GODD,呵呵)。“如果我布施,我最好能得到回报或什么的”——这种想法根源于“我很贫乏/贫穷”。
作者评议:对于一个刚刚接触布施理念的“初学者”来说,将“布施”作为一种“投资”也是可以的,毕竟,这可以给他以布施的动力。但是,一定要以愉悦、美好的心去布施。
有些人怀着隐晦的动机去布施,而另外还有些人则根本不去布施;他们是这样想的:“我布施不起”。Henry Ford 经常说,有这样两种人 —— 一种认为他们能行,另一种认为自己不行;他们都是正确的。你的信念每时每刻都在创造着你的现实世界。
上面说的都是关于布施的“不要”的部分;那“应该”怎么做呢?
以我个人的经验,我建议:等待和生活合拍的时候。我们都有情绪的波动,有时候我们会感觉良好,有时候又会心情很糟。当你感觉很好的时候,抓住这个机会,分享那本来就属于你的富足——布施。
要常怀感恩之心,感激你眼前的一切,这样你就会更易于和别人分享你目前的好运。这时你就会体会到,“美好”里面还会有更好的来到。
我第一次真正的布施的经历(起码在我记忆中如此)发生在几年前我癌症复发的时候。当我从最初得知诊断结果的震惊中恢复后,我的心灵开始觉醒,并开始清点我所已有的福祉。
经过几个月的化疗后,我得以在圣诞节去纽约游玩,因为我的医生认为,给我一个小小的假期,让我从化疗中解放出来几个星期,轻松的玩玩,对我更有好处。纽约城的圣诞灯光、冬天清新的冷风、以及我现在还活着这个事实,都让我情绪很好。我感到充足和感激。
在一次和妻子、兄弟一起去晚餐的路上,餐馆外的一个流浪汉向我祈求能否给他一个美元。我当时的情绪很好,因此我给了他20美元。这个举动让我感觉 很好;让我感觉更好的是:我使他的今天成为好运的一天。对我来说,一个重要的细节是:我是在等候我的妻子和兄弟进餐馆的时候给他钱的;我不想让任何人知道这件事,也不想给任何人机会来质疑我的行为(毕竟我的收入有限,而且还是在重病治疗当中)。如果我还需要向任何人解释或辩解,我就会丧失布施的喜悦和乐趣。
虽然在当时,我不知道未来将会是怎样,但那一时刻对我来说简直就是完美的。我感觉很好,不想让任何人破坏这个感觉——如果有人来和我理论我的行为是否明智,我的情绪就会完全的被破坏了。看来,等待一个没有人看见的机会去布施,是布施最好的方式。
这是一个双赢的形势。那位流浪汉感觉很好,这种情绪至少会持续到晚上。这是我的秘密。我感到富足,并使那位流浪汉也感到富足,因为他得到了20倍于他的所求。几乎是偶然的,在那一刻我和生命的潮流合拍了,那是一个布施的绝妙机会。
过了几个月,我原本以为不可能有变化的疾患补偿金莫名其妙地增加了20%。我不知道这是怎么回事,也没有问。
我那时还不 懂什么“布施/回报”法则;我只是跟着自己的感觉冲动走而已。后来当我开始学习精神领域的有关知识的时候,我才了解到这个原则。结合我新学到的道理,我认真地反思了这件事情,才看到其中的隐含的微妙因果联系。
对我来说,这个原则最重要的、而且反复被证明如此的一点就是:布施的动因比布施的行为本身起着更为关键作用。如果某天你的运气不好,或者情绪很差,就不要选择这样的日子去布施。上帝那里没有额外的财富点数,在这种情况下对你或别人都不会有太多的益处。
译者附记:我对此有一些补充的看法,请看本章最后的 感想。
相反的,应该等一等,等到你感觉阳光灿烂的那些日子,选择你心情愉快的时机,让自己进入状态,愉悦的布施,然后静心观察那美妙的结果以万古不易的规律向你走来。而如果你还在费心算计你的钱数,还要思前顾后的考虑别人的看法,那就干脆别布施了,因为布施的美感已经被你弄丢了。
要等待你重新置身于宇宙富足繁荣的大潮中时候,并根据你最初的那一瞬间的灵性冲动决定你布施的钱数;决不能因为布施而感觉自己的钱包或银行账号中少了那么点钱——不要有“贫穷”的意识。
这个宇宙规律理解起来并不困难,但想真正掌握可能需要毕生的时间。从现在起你就可以不断的实践,并在这样的实践中获得乐趣。去作吧,你自己的经验就是最好的裁判。
译者感想