亵渎祭司-第23部分
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不论是职业的快速升级还是卷轴的储备，都需要大量的信仰值啊，今天去的那个土地庙在短时间内是没有多少信仰值可以窃取的了。
刘逸飞想到这里，脑海里开始回忆YC县有什么烧香拜佛的地方，在刘逸飞看来，所谓的祖灵祭坛就是人们烧香拜佛的地方，有香火就有信仰值的存在了。
不过貌似县城内是没有什么庙宇的，YC县城内能够称得上庙宇的就只有供奉孔丘孔圣人的孔庙了，不过貌似这孔庙在现在只是一个文物单位，是没有人去祈祷祭拜的，就连高考之前，那些高三学生在父母的带领下宁可去距离县城很远的九宫庙和龙王殿去祈求考出好成绩，也不愿到近在咫尺的孔庙去。
作为中国传统文化的儒学已经衰落到极点，孔庙没有人去祭拜也是很正常的。
不过就在刘逸飞实在没有办法的时候，却意外的想起了一个地方。
地处下南街最繁华地段的天主教堂！这个天主教堂修建于清末民初之时，是一个叫作约翰的神父在此地宣扬天主教义之时，恰巧遇上一个袍哥大爷得了急病。
四川一带的帮派叫袍哥，基本上每一个县都有一个袍哥堂口，彼此之间互不干涉，四川历史上很出名的几个军阀都是袍哥出身。
和上海这些地方的青帮，红帮，斧头帮不一样，每一个地方担任袍哥大爷的大都是地方上名望极高的名绅士商，他们身家富有，有自己的生意地产，并不像青帮这些帮派收保护费，贩卖军火鸦片。只要江湖上的朋友需要，有困难，双手送上钱物以解燃眉之急，凡是提起这些袍哥大爷，没人不说一个好字，有句话就很说明问题：袍哥人家义气为先。
记得在抗日战争最危急的关头，大部分袍哥出身的川军誓师北上抗日，在经过蒋嫡系部队的防区被百般刁难，说实话，那时候川军被看不起也是有原因的。
第二卷 这就是力量
第49节 神术卷轴
川军大部分人都携带两支枪，一支步枪，一支鸦片烟枪，被称为双枪军，再加上不是蒋的嫡系部队，一路北上抗日，军火，衣被，食物均无补给，出征之时的数万人，只有三分之一到达了抗日主战场，另外三分之二或饥或寒倒在了北上的道路上。
而剩余的川军随即投入了台儿庄大战，基本上所有的连队都被打残，打灭，但无一人退却，其中不乏全身挂着手榴弹冲入日寇坦克底盘的壮举，战后，当时负责台儿庄战役的李宗仁将军称赞川军为国之烈士。
在四川解放的时候，大多数的袍哥帮会还主动维持地方秩序，组织百姓欢迎解放军进城等等，在新中国建立后是唯一一个没有被人民专政的帮会，当然随着新中国建立，袍哥大爷们主动响应国家的公私合营政策，这些袍哥堂口也很自然的解散了，现在是没有袍哥帮会一说了。
话说西方的天主教，基督教等教会的神父多数都是精通医术的，当然这也是为了方便传教之用，在很多时候救人治病比单纯口头宣传更得人心。
这个叫约翰的神父治好了袍哥大爷的病，虽然对西方的洋和尚很是看不惯，但袍哥讲究的是一报还一恩，为了感谢洋和尚的救命之恩就捐钱修建了现在的天主寺庙，错了，是天主教堂。
由于袍哥大爷出的钱多，因此这座天主教堂虽然比不上什么圣母玛利亚大教堂，但在整个四川也算是第一流的教堂了，说实话四川这个地方的教堂是极少的，当初西方教派拼命向华夏进行文化和信仰的入侵，但很少有神父能够到四川来传教的，对于西方人来说，四川实在有点太远了，路也不好走，蜀道难，难于上青天这句话，可不是空了吹，在解放前，进川的路很难走的。
刘逸飞之所以想起这座教堂完全是因为小时候贪图教堂在圣诞节时散发的糖果，每次他是必到的，这个事他的印象实在是太深刻了。
不过在刘逸飞近几年的印象中，那座曾经很辉煌的教堂好像也破落了下来，刘逸飞退伍回来的那一年经过教堂门口，竟然发现教堂的底层被改成了门面，几家卖衣服鞋子的商店生意红火着呢，只有二楼以上还保持着教堂的原貌。
也不知道那教堂现在还存在不，刘逸飞现在才发现，虽然说现在的国人都很迷信，但在YC县城却很难找到迷信的集中场地。
刘逸飞在想如果那个教堂也倒闭了的话，自己是不是要找棵大树，整点神迹出来，以国人的迷信，那大树必定会成为神树接受众多信徒的参拜，如此一来信仰之力是不是也来得快一点。
在胡思乱想了一会之后，刘逸飞估摸着那牛皮纸应该干了，便钻入戒指，来到书桌之前，牛皮纸的确干了，这戒指内的时间流速要比外界快上千倍，自然是没有不干的道理。
刘逸飞随手捻起几张牛皮纸，说来也真奇怪，在刘逸飞想来，在被血液浸泡之后的牛皮纸干了后，多少也应该有点皱褶不平，但眼前的牛皮纸却是比之前还要平滑几分，看来这含有魔力的血液是有些门道。
制作神术卷轴，需要将释放神术所必需的龙语或者神语完整的描绘在牛皮纸上，基本上来说这种描绘工作就是特殊的方式将神术释放一次，将神术的力量复制到牛皮纸上，其中的过程和诀窍就不在这里一一复述了。
这种制作卷轴的方式等同于消耗尚未释放的法术位，刘逸飞每天能够制作的卷轴也只能达到他释放神术的上限，再多的话，做出来的也是废品了。
刘逸飞在忙活了一阵之后，以浪费上千张牛皮纸作为练手的代价，终于制作出四张零级神术卷轴和一张一级神术卷轴。说实话如果不是在戒指中，有足够的时间让他挥霍，要是在外界的话，刘逸飞能在半个月内制作出神术卷轴就算好的了。
看着卷成笔管大小的卷轴排列成一行放在书桌上，刘逸飞不由得心中生出一股自豪，在卡格博的世界里，能够制作卷轴，怎么说也算是学者级别大知识份子了，换到地球上来等同于大学教授级别，想不到我刘逸飞还能混到这一步。
在一阵歪歪之后，刘逸飞仔细的检查了一遍神术卷轴，这五个卷轴之中，零级神术刘逸飞选择了两个光亮术和两个造水术来制作卷轴，说实话零级神术，刘逸飞丝毫也看不上眼，即没有强悍的攻击也没有什么防御手段，也只有这种辅助神术有点用了。而一级神术中刘逸飞制作了一个圣域术卷轴，对于自身的安全，刘逸飞是极为看重的。
这五个神术卷轴做下来，刘逸飞的信仰值也只剩下了１７６６点，看着所剩无几的信仰值，刘逸飞有点发愁，不过连续制作五个神术卷轴以及上千次的失误让他精神极度疲劳，钻出戒指之后便昏昏入睡，即便是父母回家也没法叫醒他。
刘逸飞的运气不错，第二日是星期六，不用上班，昏睡了一个下午加一个晚上的刘逸飞精神抖擞的向着天主教堂走去。
这个教堂是刘逸飞在县城内所能找到的唯一目标了，如果没有信仰力的话，那刘逸飞就只有请假去那些名山大寺去撞运气了。
走到那天主教堂的面前，刘逸飞顿时皱起了眉头，教堂之前虽然临街面被辟为商铺，但多少还有条通道让信徒进出教堂，可现在一看，那条原本就不宽敞的通道也被改为了商铺，刘逸飞一时间连如何进入教堂都找不到路了，看来希望不大啊。
但是既然来了，就不可能白跑一趟了，刘逸飞随意走入一个鞋店，在试了几双皮鞋之后，刘逸飞随意的打听了几句，那鞋店老板便将教堂的事情和盘托出，原来进入教堂的通道改在了教堂后的一条街道里。
第二卷 这就是力量
第50节 高额信仰值
得到了如何进入教堂的消息后，刘逸飞不再墨迹时间，转身就出了店铺，气得那个老板心中暗暗咒骂。
从背后的街道走近教堂，刘逸飞更加的摇头，从背后看，这教堂实在是有点破落，新开的通道上都是挂满谅服裤子，看来这教堂上有很多房间给租了出来。
“我的上帝！”刘逸飞心中一阵呻吟，这个教堂竟然败落到出租住房，想来情况实在是太糟了，刘逸飞对这个教堂的期望值是越来越低。
不过在刘逸飞踏入教堂的祈祷大厅之后，顿时眼前一亮，祈祷大厅内竟然有三十多人在神父的带领下低声的祈祷着。
这么个破落的教堂在周末竟然有三十多人在做礼拜，这实在是让刘逸飞有点吃惊，以他之前的想法，整个YC县能有十个天主信徒就谢天谢地了，没想到现在能看到三十多个，刘逸飞的目光立即将神父身后的耶稣圣像锁定了，在刘逸飞的眼里，那无疑就是无数的信仰值和神术卷轴。
就在刘逸飞双眼发光的时候，神父正好带领着众人结束了祈祷，刘逸飞这个不速之客自然就落入了众熔中，不过这些天主信徒并没有研究刘逸飞身份的习惯，一个个在阿门上帝保佑声中离开了祈祷大厅。
只有神父走了上来，首先说明的是，这个神父是一个黑头发黄皮肤的华夏人，这个道理大家都应该明白的，在华夏的地盘上，神父自然是华夏人。
这位神父年约五十多岁，看上去也是饱经风霜，面目中透露出一股天然的慈祥，这个是自然的，作为一个神父如果第一眼看上去就是凶神恶煞的话，估计是很难发展信徒的。
看到刘逸飞进来，这位神父自然以为是潜在可发展的信徒，当然也不是说刘逸飞是多么的天资聪慧，可以让神父另眼相看，只不过这神父是不会放过任何一个潜在的信徒，他将每一个走进教堂的人类都视为主的孩子。
“欧，主爱世人，主的荣光无处不在，我是李神父，主的孩子，你是来忏悔的吗？”神父的神色中带着一些急迫，这里信教的人太少了，为了吸引信徒，神父甚至将教堂的住房廉价出租了出去，唯一的条件就是这些住户每个礼拜必须在教堂里作礼拜。
说实话，今天在祈祷大厅的做礼拜的信徒至少有一大半是这教堂楼上的住户，这未免有点掩耳盗铃的意味在里面，为此李神父也多次在上帝面前忏悔。
今天来的这个青年，李神父绝对是不会放过的。
就在李神父话语的时候，刘逸飞经对李神父身后的那尊耶稣受难像释放粱个真知术。
名称：耶稣受难像
质地：大理石
种类：神像
用途：祁福，储存信仰值
描述：这是一尊由石匠精心雕刻的神像。天主教徒每日对它祈祷，总共产生了1473800信仰值，未消耗信仰值，目前剩余1473800信仰值。
1473800信仰值！刘逸飞看到这个数据顿时几乎幸福得快要飞上天堂了，因此对李神父的话语也带着一些兴奋：“我并不是一个教徒，该怎么办？你能给我洗礼么？”刘逸飞这时只要神父不阻挡自己去触摸圣像，做什么都愿意，他记得电视上加入天主教都要洗个礼什么。
李神父一听差点喜上眉头，真是人想打瞌睡就有枕头来。
但是加入天主教并不是这么简单的，首先要先通过慕道期也就是所谓的望教期，学习教友的信仰生活，学习教会所传授的信仰知识，参加教会的礼仪，诸如礼拜之类的活动。在经过慕道期的考察后，才能领受洗礼，这才算正式加入教会，从而更深入的学习教会知识，去生活并实践自己的信仰。
除了婴儿之外，任何一个教徒都不能跃过慕道期直接进行洗礼，当然婴儿受洗礼与成人受洗礼还是有所不同的，在这里就不一一阐述了。
李神父略带歉意的将加入教会的程度给刘逸飞讲粱遍，随后便带着一些忐忑不安的心情看着刘逸飞，深怕这个青年听闻入教的程度如此繁琐之后生出外。
不过刘逸飞即便是加入教会也不是诚心的，听闻还要考察一段时间才能加入，只要信仰值到手就万事ＯＫ，心里更是高兴，当即表示听从李神父的安排，进行慕道期的考察，只不过最后提出粱个委婉的要求：“李神父啊，我从小就对主充满憧憬之心，想到自己就要投入主那仁慈的怀抱，心里就万分的激动，我想用实际行动来表达自己对主的慕拜。”
说完之后，刘逸飞奔到耶稣圣像面前，双手伸出轻轻的抚摸圣像的足部，如此情形落到李神父的眼里，刘逸飞自然就是一位虔诚信徒，虽然行为有点过激，但也不是不可允许的。
相对于李神父心中的激动，刘逸飞更是欣喜若狂至极，无数的柔和白光团从耶稣神像上进入自己的体内，让刘逸飞全身上下无一处不舒坦，不由得全身颤抖起来。
李神父一看刘逸飞全身都颤抖起来了，深怕这位虔诚信徒在过度激动之下诱发什么心脏病，便急忙的冲了过去，用手轻轻的拍了拍刘逸飞的肩膀，关切地问道：“这位兄弟，你没有什么吧？”
李神父的这一拍让刘逸飞心中一惊，刘逸飞还是有些怕被李神父发现自己的秘密，立即中断了窃取信仰
