问镜-第1136部分

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　　　　他们是要佛国立下决断，立刻切断与六道轮回的关系。
　　　　只要这样，才能保持西方净土，不受因果所污。
　　　　西方佛国那边，不是不明白这个道理，可是慢了，终究慢了。
　　　　五劫之前的十三古佛，是有大决心之人；五劫之后的六位佛陀，同样深具决绝之心，是佛国之中的佼佼者。
　　　　可是当他们都涅槃、轮回，西方佛国也是陷入到一个最虚弱的时段，这不只体现在硬实力上，也体现在“决断力”上。
　　　　变生不测，第一时间的判断，哪能轻易做下？
　　　　若六道轮回真这么容易舍弃，六尊佛陀又岂会舍身而入？
　　　　随随便便抛弃，岂是真正人心？
　　　　只是几次犹豫的时间，因果洪流滚滚而过，打破了六道轮回体系的**性，如潮魔染也随之而来。
　　　　仍是那个比喻，楼宇垮塌，要将人掩埋，可这时候，罗刹鬼王却以不可思议的动作闪开来，而且，下边还早早准备好了承重的东西。
　　　　所有的重压都给接下，同样的，废墟瓦砾之下，有价值的东西也都留下，
　　　　七祭五柱是第一层，六道轮回是第二层。
　　　　这时候又像淘金，七祭五柱是筛子，先是淘洗一遍，留下的是金子，甩出去的是沙砾。
　　　　正因为如此，七祭五柱承载重压，却是接收了巫神体系的部分遗产，更进一步与无量虚空神主魔染体系发生联系，别人进去要担心魔染，黄泉夫人又怕哪个？
　　　　真正倒了大霉的，就是六道轮回，不但承受了难承之重，接下了要命的因果，无量虚空神主的触角，也随之而来，一直探进西方佛国里去。
　　　　这一刻，诸方的关系彻底缠绕在一起，非当事人不足道也。
　　　　不过，面对魔染，六尊佛陀终于可以出手，击杀魔头，暂时护住动荡阶段，最易遭遇魔染之时的佛国“门户”。
　　　　除此以外，他们也再无能为力。
　　　　羽清玄却是终于等到了一个机会，趁佛陀自顾不暇，抢入后殿。
　　　　然而，距离自家师尊，当真是近在咫尺。
　　　　可是此时的情形，绝不是她愿意见到的。
　　　　太玄魔母的状态，可谓是糟糕透顶。
　　　　她面目依稀如旧，气息平顺，可是作为七祭五柱与六道轮回联系的唯一通道，也是调节冲击的唯一枢纽，她不可避免承载了几乎所有的冲击，当然，还不算因果承负之力。
　　　　现实就是，如今的太玄魔母，如果保持现在的状态，或者是在七祭五柱的体系之中，尚有一线生机，而若强行切割开来，恐怕立成当前恐怖因果、承负集火的对象。
　　　　事实上，六道轮回中的六位佛陀，已经明确了这一点，也意图全力切割，只是因果线条困缚，一时难为罢了。
　　　　目睹此情此景，羽清玄心中千百个念头转过，变化出万般思路，却是找不到任何能够有效遏制当前事态的办法。
　　　　事有难易，不足为惧；唯有可为与否，方是可怖。
　　　　当最后一个思路断去，羽清玄只觉得心头如坠寒渊，呆站在太玄魔母身前，一时竟是恍惚。
　　　　不知呆立了多久，被六道轮回中悲怆的佛号所惊醒，因果之变，似已下了定论。她却不再关心，不自觉地仰头，看当空映照如常的明月。
　　　　清辉洒落，微凉的感觉，从头面渗入心神，却又如泉水满溢，汩汩而出。
　　　　“师姐！”
　　　　余慈正透过明月心象，观测碧落天阙那边的变化，恰是见了羽清玄茫然若失的眸子，映入月色，水光沁出。
　　　　这一刻，这一幕，像一片锋利的刀刃，切过之前多年，他和羽清玄二人轨迹，共同穿梭织就的、仿佛花色图纹都已经固定下来的织锦，使之变成了极其荒唐古怪的模样，但从一道道的“缝隙”里，又可直见某种奇特的光色，还有一直内敛的温度。
　　　　余慈长吸一口气，竟不管已经近在咫尺的邵天尊，冲霄飞起，欲待虚空挪移之时，某个意念忽尔传入：
　　　　“渊虚天君。”
　　　　余慈一怔，明月悬照，指向依旧坐镇中天战场，却在黑潮巨浪中，显得风雨飘摇的萧圣人。
　　　　“圣人？”
　　　　“天君可否助我一臂之力？”
　　　　余慈微怔，一时不语。
　　　　在心魔大劫之初，是萧圣人和辛乙，主动为他挡下魔潮；此后，更受萧圣人点醒，明确内外、你我之别，受了人情，自然要还。
　　　　遑论现在，正是灭世大劫之时，上清、八景都与玄门体系相合，一条线上的蚂蚱，互助也是理所应当。
　　　　透过明月，往羽清玄那里再瞥去一眼，余慈按下心中躁动，礼貌回应：
　　　　“圣人将欲何为？”
　　　　他心中也在想：是要帮助抵御魔劫，还是在体系层面
　　　　此时，魔劫剧盛，反噬更急，张牙舞爪的魔影，有的已经要触及萧圣人法相边缘，可对面的意念依旧迂徐平淡，有条不紊。
　　　　“魔劫大炽之时，无量虚空神主或将发难，天君明月神通，可否映得此獠？”
　　　　“这”
　　　　余慈其实也不只一次，或者说从没有放弃过对无量虚空神主的“搜索”，可问题在于，无量虚空神主的耐性，简直是无双无对，不管局势如何变幻，都是稳坐钓鱼台，莫知其所向。
　　　　难不成是元始魔主的共鸣加持，已经让他满足了？
　　　　念动之时，余慈已经又做了一次尝试，依旧毫无所获。
　　　　“惭愧。”
　　　　“是吗？如此或是天意，一步之差了。”
　　　　萧圣人竟还有心情感慨，只是余慈听不太懂。
　　　　还好，萧圣人紧接又道：“天君以为，你我两家联手，三清四御之位，道意如何化之？”
　　　　余慈闻之哑然，这算什么问题？
　　　　忽又大觉不妥，将明未明之时，萧圣人微微笑道：
　　　　“既然暂无定论，八景宫就先行一步。”
　　　　余慈一怔之时，忽见碧落天域之上，云外清虚之天云气垂落，色分青、黄、白三色，竟是玄元始气降下，一直接入已经混乱到极致的天极峰上。
　　　　整个虚空又是剧震，可也在此刻，已经层层崩灭的旧有法则体系的“废墟”上，竟是冒起了无数“幼芽”，就以那些法则碎片为“养份”，快速成长，且又是经过非常有规律的分布，以至短短时间之内，便是如藤如萝。
　　　　也是此刻，中天战场，本就冲霄而上的青白之气，倏化为一柄“天罗之伞”，边沿不断外扩，覆盖了更多更广的区域。
　　　　其扩散的速度，甚至只比因紫极黄图破碎，旧有法则体系层层崩溃的波及速度，略慢一丝。
　　　　不过数息时间，以云中山脉为中心，北抵北荒，南跨沧江，西至断界山，东抵洗玉盟，偌大的区域，便蒙上了这郁郁葱葱的“绿意生机”。
　　　　已经重新陷入天摇地动的真界天地，陡然为之一定。
　　　　中流砥柱，不外如是。
　　　　峰顶，在紫极黄图碎片之前，连山呆呆看着，忽地闭上眼睛，长长吐气，然而是吁、是叹，焉能分清？
　　　　“这”
　　　　余慈忽想起一件全不相干的事来：
　　　　现在八景宫共有几位地仙？
　　　　就现有的情报来看，纸面上有二十多，不过现在大都还在茫茫宇宙中跋涉，现在拥有的应该不到十位。
　　　　其中邵天尊在东、乔天尊在西，目前在八景宫驻守的，算上萧圣人，六七位应该还是有的，这里面，又有五六位在云外清虚之天，其余像允星这样的精英弟子，或者原本堪为宗门骨干的大劫法宗师，似乎都是列布诸峰，主持阵势。
　　　　只有一人，即连山天尊，在天极峰。
　　　　哦，还有辛乙。
　　　　就是这样的形势之下，偌大的八景宫，被罗刹鬼王以欺天幻术，破开防御，直取中宫。
　　　　细究来，似是先期布置不严，出奇不意之下，被毁了根本。
　　　　可是现在这又是怎么说？
　　　　只是，又听得萧圣人悠然钟声，道韵相随：
　　　　“吾有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”
　　　　听得悠悠道韵，余慈忽地平静下来，心思正如明月，悬照大千，一应所见，尽都明透。
　　　　不敢为天下先
　　　　八景三十六天，已经立起，更随八景宫加持，覆盖一界，如今比上清体系，还要强上一截，也要深刻许多。
　　　　其实，已经有变革、重塑天地之能，至少，也能撑起部分格局。
　　　　只不过，巫神体系终究还支着架子，玄门体系化用其法，修补则根基不固，重塑则因果加身，正是两难境地。
　　　　可这时，“恰好”就冒出了一位罗刹鬼王！
　　　　善因善果，恶因恶果。
　　　　有的因果承负是过、是罪；便如罗刹鬼王。
　　　　虽然她终究甩脱、转嫁，那是她欺天瞒地之功，终究有人殃及；
　　　　八景宫同样改天换地，却是合于天地人心，顺势而为，力挽狂澜，是无量之功。
　　　　罪者在下，沉枷落锁，难出离也；
　　　　功者在上，成而弗居，超拔意也！
　　　　但在更微妙的层面，岂不就是另一种的“因果转嫁”？
　　　　这样，真的好吗？
　　　　今天这一章，借了心心的书评。其实原来是用“重积德则无不克，无不克则莫知其极”的，和“承负说”一脉相承，不过还是“不敢为天下先”更腹黑点儿
　　　　明天开始恢复五千字。
　　　　第二百零四章神通整合因果转嫁（下：
　。。。　　

追逐　第二百零五章　生死竞速　天地杀局（上）
　　　　对八景宫的做法，余慈也没法多说什么。
　　　　真界局势已经至此，要挽救真界亿兆生灵，说来轻巧，又哪是那么容易做到的？
　　　　八景宫的算计，无疑有转嫁责任的嫌疑；可是在不可挽回的乱局中，苛责也太过矫情。
　　　　只是，再想想羽清玄，想想太玄魔母，还有那千百神道之士，一股郁气，如尘翳，如阴云，覆盖心头，久久不开。
　　　　对他的情绪，萧圣人应该是能猜到一些，不过其眸光沉静，并不多做解释，径直将话题引入了现实的层面：
　　　　“天君，现在要紧的，还是你我两家联手，重塑体系之事。”
　　　　这是大实话。
　　　　目前这情势，让重新塑造的玄门体系，迅速覆盖真界，替代旧有的巫神体系，维持住真界的基本结构，无疑是第一优先。
　　　　稍微慢一步，体系破损的冲击加速蔓延开来，就是不可收拾的局面。
　　　　而从更深的一层来考虑，此时天下各宗各派、各路修士，已经被覆盖一界的魔劫，搞得近乎崩溃，真有机会脱离苦海，自然求之不得。
　　　　是的，这又避开了一重因果，又是一轮不世之功。
　　　　现在萧圣人把它拿出来，与余慈分享，就是请他出手？相助的报酬。
　　　　如此报酬，可谓丰厚。
　　　　当然，更实际的情况是，别看八景宫“先行一步”，只要明白八景三十六天的架构性质，便能确认，单以八景宫一宗之力，是不可能彻底稳住真界这个烂摊子的。
　　　　现在的情形就是如此，当旧有法则体系的破坏冲击，冲出了八景宫的传统范围，向更远方向扩散的时候，八景三十六天体系的扩张，不可避免地慢了下来，明显有些“追之不及”。
　　　　毕竟，该体系还没有真正周覆一界，只在洗玉湖等几个重点部位，才有节点。
　　　　特别是“垂直结构”的性质，使八景宫三十六天的扩张，必须是“层层推进”、“逐步覆盖”式的。
　　　　在自家传统势力范围，一切水到渠成，而等到开辟新环境之时，全面、无差别式的推进方法，就太耗时耗力了。
　　　　所以，萧圣人“求”到了余慈这边。
　　　　八景宫要重塑玄门法则体系，全盘替代旧式的巫神体系，就必须要有上清三十六天的配合。
　　　　反过来也一样。
　　　　就目前来看，上清、八景二者结合，就东方修行界而言，差不多覆盖了八成以上，但从“深刻”层面讲，仍不太够，至少余慈的上清体系，还只是“浅浅一层”，担不起重塑法则的重任。
　　　　另一方面，“四方八天”宽松的对接、组合模式，就是“垂直结构”所不如之处，可以是“外道神明”，自然也可以是“外道诸天”。如此确实是聚沙成塔、积少成多的妙法。
　　　　这种联合，或曰“妥协下的产物”，也无疑就是当前急迫环境中，最为高效的方式。
　　　　不过，只是这样，松散的本质不会变。
　　　　要聚合各方之力，如臂使指，目前为止，也确实只有余慈一人，凭借心内虚空，借物象、心象的转化，才能做到。
　　　　萧圣人的“联手之议”，就是余慈凭着自家的神通法力，挣过来的。
　　　　不过，想想碧落天阙中，羽清玄从未有过的无助，余慈也就没有正面回答，只是不冷不热地道：
　　　　“无量虚空神主那边，又当如何？”
　　　　这是一个绕不过去的障碍，就算那边打定主意，不亲自出手，魔染也将如影随行。
　　　　余慈、萧圣人都是深谙魔染本质之人，自知光影难分，不可能彻底切割。
　　　　可是两人现在都过魔劫，一个