问镜-第1119部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
天域星火劫，是星辰天牵引渡过，得到的神通，就是“映照诸天”——对一处虚空世界，只要它是建立在真实法则的根基上，就可以穿透进去。就算像巫神这样进行了较大变异，也降低虚空屏障的影响。
如此神通，使跨界大挪移成为可能，类似于灵巫。
但是，现阶段最重要的还是帮助余慈扩散上清体系的覆盖范围，意义重大。
至于离乱虚空劫，渡劫的是平等天。
但又不是纯粹的平等天。
平等天这里，有罗刹鬼王、太玄魔母、无量虚空神主的本源之力，也有《上真九霄飞仙剑经》的真意烙印，现在又加上了十方慈光佛的心炼法火。
在平等天设立之初，主要是从辛乙三十六天神通得来的灵感，求的是一个相对简单的平衡，只是部分参照了平等珠、缘觉法界的法理。
当时就是“简单平衡”，余慈也很难做到，很多时候，都是靠着太玄封禁，弥补各种力量之间的失衡问题。
但随着他境界、见识一层层提升，对于“平衡”、“平等”的理解，已远非昔日可比，这些认知潜移默化，逐步改变平等天的结构，使之日渐稳固。
平等天渐渐成了真正的“平等天”。
不论是本源之力也好，真意烙印也罢，哪个蕴含的力量多一些，少一些，都没有问题，因为是从“平等”中找到的平衡。
何谓平等？
有人说，天道最公，但对于修行人而言，天地法则的运转再超然，也没有意义。
差异性从灵性诞生的那一刻起，就始终存在。
先天资质不平等，后天环境不平等，机缘不平等，最终导致境界有高下，认知有不同。
可是，谁也无法否认，当他们踏上修行之途起，天人作用的那份机理，却是平等无差异的。
人心灵昧如何修持，天心法则就如何反应。
玄门也好，佛门也罢；天人合一也好，天人相搏也罢，总归要依循这份机理、这个规律，以之为核心线索，任道路衍化万千，都是盘旋而上，不离左右。
这天然就是一个大平衡。
只要稳住这一条线索，别说平等天现在承载着五种不同元素，就是五十个、五百个，也能确保平衡稳定。
这也就是余慈从广泛、复杂、庞大的资源中，抽离出来明月心象的本质。
明月升举，内景外成，遍照诸天，正是天人关系的一种象征。
也因为有这种领悟，余慈干脆就把“外道神明”体系与这里挂了钩。
在平等天的架构之下，各“外道神明”对他的反馈，都通过平等天，做一番调整和重构，再化入心象明月之中。
这样一来，余慈就等于是领着成千上万个“外道神明”一起渡劫。
如今劫数过去，余慈的好处固然很大，各位外道神明得益也是不小。
最起码，能够间接感受一场域外天劫，必然有所感悟。
这份感悟没有余慈插足，非常纯粹，不像巫神那样，留有自己的烙印，这就很了不起了。
余慈暂时没闲情去理会“外道神明”是怎样的反应。
对他来说，平等天渡劫，还远远不是结束。
如今，人间界、星辰天、平等天都已渡劫，其中：
人间界就是太霄神庭，是仗恃的根基；
星辰天是上清根本法门，也是驾驭的基础；
平等天是各外道神明，也象征着体系的组合根基；
然后就是万魔池了，承启天都还要在它之后。
而万魔池这边，情况非常复杂。
万魔池的前身是屠灵狱，最初是为了容纳转化屠灵魔光，才搭建起来，后来将一些心魔杂质沉淀进去，又有地狱道碎片和业火，再然后是血煞雷池、狄郎君的魔化之力，当然，真正的大头还是元始魔主灌注进来的庞大信息
从以上可以看出，万魔池里真正属于余慈本人的东西，比例非常小，或者说，这里其实是他无法控制、无法理解、无法吸收的所有因素的集合。
他只是提供了一个约束的地点而已。
余慈在化出明月心象时，其实是把这里给绕过去的，因为根本无法解析。
一直以来，万魔池都是“客居”在他心内虚空之中，甚至比平等天上的罗刹、无量本源等还要**，余慈大多时候是利用照神铜鉴、无量本源等为介质，才能加以利用。
拿这样的所在去渡劫，天知道会扯来个什么劫数！
可是，万魔池又无疑是一个宝库，不说别的，只是来自于元始魔主的信息，论层次、论价值，就是无法估量，这些年来，余慈也是一直在解析，也有成效。
每解析出一份新的成果，都会对他的修为，产生积极的影响。
另一方面，如今勾陈帝御麾下，几乎无穷无尽的道兵，其实就是出于此间，是那些愿意皈依、服从余慈的魔头，“转世”到人间界，也就是现在的太霄神庭之后，按照上清体系的法理所化。
它们本就有着天魔体系的特质，又在污浊的血海中折腾这么久，对疫毒魔意的抗性较高，也是理所当然。
从以上角度看，万魔池简直起到了是“基石”的作用。
就像“不倒翁”，沉稳的下盘，让余慈怎么都不至于到山穷水尽的地步。
这样可观的资源，且不说放弃是否可惜又哪是想放弃就能放弃得了的？
这是可是余慈镇压心魔的最关键所在，如果现在做了切割，可想而知，必然会有一次心魔之劫的爆发。
在与参罗利那交战的此刻，与太阿倒持，又有什么区别？
余慈也没有忘记，万魔池里面，还埋着两个极其要命的因素。
参罗利那，黄泉夫人！
这两位的本源，可是都搁置在万魔池中，尤其是黄泉夫人，干脆就是“灵枢”在此。
一旦引来劫数，会发生什么，谁也不知道。
可将其放置、切割，造成的负面影响，比之未明的天劫，一点儿都不逊色。
余慈并非是在权衡——渡劫的决心早已定下，不会再有更改。
他现在所思、所想、所做的，都是在给万魔池的渡劫，做更万全的准备。
正因为如此，余慈在平等天渡劫之时，就已经在考虑后续的动作。
离乱虚空劫一结束，余慈将他在天劫中的所得，应用到万魔池上。
特别是应用到参罗利那和黄泉夫人的本源之力上。
“天人作用”是“平等”的核心线索。
而用另一种方式来讲，天是一端，人是一端，其中连线的方式固然有千万种，长短粗细各不同，但追溯到源头，“线”的本质不会变，人们所做的就是“拨动”它，变化出种种不同的图景。
天人作用的关系，当然不是“一根线”这么简单，图景也会更复杂。
而所有的图景拼接起来，形成的有序的结构，就是一个修士的成就，就是是认知、境界、法力、神通等所有元素的的集合。
好吧，这就是“本源之力”。
以余慈现在的眼光来看，参罗利那的本源之力结构，已经近乎完美。
正因为其完美，排外性非常强，且是生生不息，自具灵性。
余慈曾想过将其摄入平等天，却因为灵性的存在，不得不作罢。
这一点，就是罗刹鬼王、无量虚空神主都没有体现。
至于黄泉夫人
余慈必须要再一次强调，每一次观察黄泉夫人灵枢本源，他都看不到任何的瑕疵，灵性也是不缺，只不过不像参罗利那戾气十足罢了。
怪不得罗刹鬼王选择她而非大黑天佛母菩萨充做七祭五柱的核心，两边的差距太大了，这种差距是认知层次上的，几乎看不到追赶的可能。
以这种法理的完备性，不管什么体系，就是八柱六柱，九祭一柱，都能做得。
但黄泉夫人本身的力量极弱，弱得不正常，倒似是刻意剥离一般。如果要将她摄入平等天，也不是不可以，可是余慈竟然找不到一个真正准确的“表述”，也就无法将其纳入平衡体系中去——因为那样的话，很可能就是一个说不清后果的“体系覆盖”，也会造成不可测的干扰。
想想当初，他竟然还自以为是地给黄泉夫人“移转灵枢”，如果不是最终冻住进程，到了最后阶段，恐怕会闹出大纰漏的。
因为他根本不可能复现黄泉夫人的本质。
到那时，是他“描述”黄泉夫人呢，还是黄泉夫人反过来“影响”他？
唔？
余慈如梦方醒，背脊上，冷汗刷地一下就流出来！
他很久没有这样失态了，可是狂跳的心脏却无论如何都停不下来。
这就是黄泉夫人的谋算？
是的，如果按照这个思路想下去，一个致命的矛盾就呈现出来：
既然他无法“描述”黄泉夫人的本质，又是怎么将黄泉夫人以“移转灵枢”的方式，摄入到心内虚空中来的呢？
毫无疑问，要解释这一点，只能认为：
在他“移转灵枢”的那一刻起，他就已经中招了。
黄泉夫人利用他的“算计”，反过来“算计”了他、影响了他。
从一个不相干的位置，深入到了他最核心的地带。
好吧，从现实的角度看，黄泉夫人的力量实在太弱了，弱到几乎可以忽略不计的地步。一时还看不出什么危害，可是这就像是钻到你肚子去的虫子，怎么都不得劲儿。
而且，这种情况有些像巫神给此界修士种下的法则烙印，在没有接触真实法则之前，首先接触到的就是这些，日后改正与否且不说，给人心灵留下的既定印象，才是最可怕的。
在余慈看来，黄泉夫人的法则体系，更近于真实法则，这样更不得了。
因为根本就无法去对照分辨——这样的话，岂不是永远都要让她存留在形神深处，无法根除？
从这个角度看，这位难不成是就古往今来第一号的寄生虫？
余慈忽又想起一事。
如此近乎完美的体系结构，罗刹鬼王比之又如何？
如果罗刹鬼王认知层次在她之上，也还罢了，可从二者的本源之力结构比较上看，似乎并没有
那么，岂不是说，罗刹鬼王心中，也有黄泉夫人的烙印？
那位又该怎么对付？
好吧，更现实的问题是，余慈自己该怎么办？
感谢青衫把酒大盟的神通加持，感谢gphone99、曲無劫、conew的捧场支持。
。。。
第一百九十八章 心游万仞 无光七劫
万魔池上，血浪翻涌，魔物哀嚎。
特别是在悬空明月之下，升天光柱周围，千千万万鬼影魔头殊死拼杀，为的就是要争抢那一个“超脱”的机会。
便在这混乱之域，却有一片难得清净之地，一干魔头，都是远远避开。
正是此处，有层层灵光叠合，其中有个模糊人影，依稀就是黄泉夫人的形貌。
这就是黄泉夫人的灵枢，也就是“性灵枢机”之意，是余慈以玄元根本气法的手段，心意成笔，描化出来的心象之属。
当然，现在已经可以确认，这次的“描画”，就是彻头彻尾的套索和陷阱，是黄泉夫人给他设的一场骗局，让他“颇为自得”地将这要命的寄生虫，接入自家的核心重地，且很难再摆脱掉。
黄泉夫人的本源之力，就这灵枢之内。
可她所拥有的完整体系烙印，应该在“心象成形”的同时，已经进入余慈的认知层面。
就像巫神给真界生灵的烙印一样。
巫神的法则烙印，虽已经摇摇欲坠，但至今还刻在每一个真界生灵心底。
所谓的烙印，就是他理解的根本法则，以及在此基础上衍生出来的真界法则体系，给予真界生灵无所不在的影响，特别是在认知层面。
余慈也是到了真人境界、见识渐广之后，才知道域外星空的真实法则，和真界的法则颇有差异——至少在域外星空的自然环境下，永远也不可能存在“真界”这样横跨亿万里星空，其形如碟，让太阳绕着转的虚空世界。
而从另一个角度看，巫神其实也是很厚道的。
至少他改易的法则，只要修士到了一定层次境界、见识丰富之后，就比较容易分辨出来——能不能改正，那是另一回事儿。
可黄泉夫人这边，余慈可以确认，其堪称完美的法则体系，肯定是建立在宇宙真实法则的基础上。
这就很要命。
余慈现在对法则的认知，也是趋向于真实法则，而在完整性上，比之黄泉夫人又远远不如，整个就给“盖”了。
正因为如此，他很难分辨清楚，现在自己对宇宙真实法则的理解，掺进了多少黄泉夫人的痕迹。
此外，巫神法则的现实基础是真界，眼前罗刹鬼王就用破坏真界根基的决绝方式，彻底动摇了当年曲无劫都没能斩破，或者说斩不下去的枷锁。
必须承认，这是最有效的根除方式。
可是，将这个方法移�
