大小姐的贴身家教-第729部分

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　　　　忌恨这样一个人，是徒然浪费时间跟生命的事情。因为在王庸未来的生命历程里，那些王庸的手下败将一辈子都不会再有跟王庸交手的机会。

　　　　“鹅湖之会？听你这么一说，还真有那么几分意味。只是昔年鹅湖之会的两位大师，都创立了属于自己的思想理论。王庸跟千叶真昔虽然已经是目前最强的两位汉学家了，但是仍旧距离那两位有些遥远啊！”另一个南韩学者感叹。

　　　　两人言辞中频频提到的鹅湖之会，却是发生于南宋时期的著名事件。

　　　　当时朱熹跟陆九渊各自创立学说，但是互不相容，大有不死不休的局面。

　　　　于是吕祖谦邀请了朱熹跟陆九渊两人，意图调解两人学派之间的分歧。而这次盛会实质上是一场客观唯心主义跟主观唯心主义的辩论。它在华夏哲学史上地位尊崇，首开书院会讲之先河。

　　　　会上，双方就“教人之法”展开争论。朱熹认为在这个问题上没有别的方法，只有多读书，多观察，充分发挥格物致知的作用，从书中认识理解这个世界的本质。

　　　　而陆九渊则认为格物致知是一种“穷功夫”，对着一张凳子坐上一天，也不能领悟出什么道理来。必须体察己心，认识到人类心性的本质，这样善与恶、是与非就全都自然浮现了。

　　　　两方激辩三天，虽然陆九渊跟其兄弟陆九龄一度占据了上风，但是最终两方仍旧谁也没能说服谁，只能不欢而散。

　　　　调解没有达成，可是这次辩论却给后世之人产生深远影响。

　　　　在东洋备受推崇的阳明心学，就是王阳明继承了陆九渊的理论发展而来。

　　　　至于朱熹的程朱理学，更是发展壮大，一度成为南宋之后几个朝代的主流思想。

　　　　鹅湖之会的影响可见一斑。

　　　　两位南韩学者用“鹅湖之会”类比王庸跟千叶真昔，却是将两人抬到了相当高的位置。

　　　　只是此时的两人，却没心思了解外界的评论。

　　　　两人论圣已经足足一个小时，华夏历朝历代的圣人几乎全都被两人论了一个遍。

　　　　而这期间，山顶上的人也越聚越多。

　　　　那些从其他两条路线上山的游客，虽然迟到一个多小时，却也终究赶了上来。

　　　　山顶之上被占据的满满当当，组委会不得不采取措施，分流人群，以免发生踩踏事件。

　　　　抢先一步占据了好位置的游客，全都带着淡淡的茫然，问：“这两人要论到什么时候？照这样下去，恐怕再论一个小时也分不出胜负吧？”

　　　　“不好说，目前来看，两人谁也没有表露出败象。恐怕最终要以一方被难住，或者他的言论出现重大错误，才会结束。我看一个小时都悬，两个小时也不够。”

　　　　“两个小时？那可天都要黑了！这种论学看一个小时还行，看两三个小时那就要人命了。不行，再不结束我得下山了。”

　　　　山顶游客们初始还看的兴致盎然，只是随着时间流逝，游客们的耐心也在流失。

　　　　可没有人催促王庸跟千叶真昔。

　　　　大家都知道这是至关重要的一场比赛，没有理由因为游客的不耐烦而放弃。

　　　　“差不多了，看大家都失去耐心了呢！最后一个问题，单单从‘圣’这个字来解释，你觉得何解？”王庸看一眼四周游客，道。

　　　　千叶真昔究竟年龄大了，这一会快节奏的思想对撞，让他流露出明显疲态。

　　　　听王庸提出最后一个问题，千叶真昔不由振奋起精神，微微思考一下，随即手指蘸着雪水，在石桌上写下一个大大的“拢弊帧�

　　　　“拢蟊叨洌冶咦彀停硕峡诿簦ù锸吕碇狻＝岷舷卤叩摹酢郑闶茄孕写锏揭欢ǜ叨龋ù煜碌耐跽摺＞腿缈鬃樱У茏樱袒偈馈Ｕ獗闶鞘ト耍布慈酥兄酢７潜氡铩⒘鞣纪蚬胖耍怀剖ァ！�

　　　　千叶真昔回答。

　　　　话音刚落，顿时迎来一片喝彩声。

　　　　“好！圣人就是真正的王者！他们不像是某个朝代的皇帝一样，只能统治几十年，也不像是某个皇朝一样，只能存续百年。而是不管天地怎么变幻，人世怎么沧桑，圣人的言论始终都亘古不灭。朝代更迭无数，圣人却屹立不倒。这就是圣人！”

　　　　“没错，如果说古代封建社会有什么值得大书特书、吹嘘赞叹的人杰，我想除了那几位圣人，再无其他。什么扫**并八荒的始皇帝，什么统率圆桌骑士征战大陆的亚瑟王，在圣人面前全都不值一提！圣人就是天空中的恒星，永远光辉明亮，永远高悬夜空！”

　　　　几个东洋游客情不自禁说道。

　　　　显然，这几人对于汉学有着不错的理解，几句话都说的颇有道理。

　　　　“是这么个道理。”山顶上的游客相继点头，觉得千叶真昔描述的很对。

　　　　不少华夏游客虽然明面上没有任何表情，其实心中也是暗暗赞同的。

　　　　华夏数千年的历史无疑就是千叶真昔那段话的最好佐证。

　　　　从黄帝开始，多少个朝代覆灭了，多少个气吞**的帝王死去，可唯独几位圣人始终闪耀在华夏历史长河中，如永久不灭的星辰一般，指引着整个民族的脚步。

　　　　这些人，奠定了华夏的民族内核，这些人才是真正的万古之王，而非那些一朝一代的人间帝王。

　　　　千叶真昔这个答案回答的太恰如其分了，根本就没有给王庸留下补充回答的余地。

　　　　这次，王庸似乎凶多吉少，要死在自己主动提出的问题上了。

　　　　果然，王庸听了千叶真昔的答案，久久不语。

　　　　好像被难住了。

　　　　东洋民众见状，不由露出淡淡喜色，旋即收敛。

　　　　有前车之鉴，他们却是不敢高兴太早了。王庸连续几次反转，已经把他们脆弱的神经折腾的经受不起任何风吹草动。

　　　　万一王庸再来一次反转呢？

　　　　东洋民众是真的害怕了。

　　　　“王老师怕是不好回答了。”一个华夏留学生摇摇头，道。

　　　　“是啊，王老师就不该主动提问的。千叶真昔把答案说了，王老师要是只为追求不同，随便说个不一样的答案，多半要输。在大家心里，千叶真昔这个答案才是足以服众的标准答案。”另一个留学生感叹。

　　　　再看王庸，依旧不动声色。

　　　　只是嘴角泛着一丝笑意，里面好像有淡淡的玩味。

　　　　千叶真昔被王庸这个笑容弄得有些不自在。

　　　　因为王庸这眼神，分明就像是在看一只模仿人类的猴子。

　　　　可千叶真昔不认为自己的答案如此无稽，他有十足的信心。

　　　　“该你回答了！”千叶真昔声音低沉，忍不住出声提醒王庸。

　　　　“哦。”王庸这才不慌不忙点点头。

　　　　然后同样手指蘸水，在石桌上写下一个字。

　　　　圣。

　　　　同样的字，不同的写法。

　　　　千叶真昔写的是繁体字的“拢保跤剐吹氖羌蛱宓摹笆ァ薄�

　　　　虽然都是同一个字，可在此刻表现出来的意义却完全不同。

　　　　华夏游客看见王庸写出来的字，全都眉头皱起，不懂何意。

　　　　东洋民众则是讶然不解，问：“这是什么字？”

　　　　“是华夏简体的圣字，跟千叶老师写的是同一个字。”有人解释。

　　　　“哦，简体啊！”东洋民众露出不以为然的神色。

　　　　在他们看来，华夏几十年前进行的汉字简化运动，分明就是一次文化倒退。

　　　　许多字被简化的莫名其妙，完全丧失了繁体字的意味。

　　　　就像是这个圣字，繁体的拢庖宸浅Ｃ飨裕卜浅７鲜ト酥馈�

　　　　可是这个简体的圣呢？

　　　　上边一个又，下边一个土，这是什么鬼？

　　　　又打下一块土地？倒是蛮符合华夏现在对待周边国家的策略嘛！

　　　　东洋民众忍不住发出一阵哄笑。

　　　　而哄笑声中，不少华夏游客面红耳赤，脸上浮现淡淡愤怒。

　　　　一个留学生眼睛圆睁，指着那个说华夏简体字坏话的东洋人，道：“你们只知道嘲笑华夏简体字，但是你们知道简体字帮助华夏解决了多少文盲吗？带来了多高的社会效率吗？不信你们写一个‘忧郁的乌龟’试试！能在一分钟内写出来算我输！”

　　　　“哼，不就是忧郁的乌龟？写就写！”那东洋人不服气，蹲下来就在雪地上写起来。

　　　　众人见状，赶紧让开一块地。

　　　　只是，三十秒过去，五十秒过去，一分钟过去，那个东洋人额头隐隐出现冷汗。

　　　　耗时一分钟，他竟然连第一个字都还没写出来！

第九百八十章　论圣（四）

　　　　“怎么会这样？”围观的东洋民众哗然。

　　　　就算东洋文字中已经抹去了许多汉字，可不至于连一个字都写不出来吧？

　　　　“我试试！我在湾湾留学过，我在学校用得全都是正体字！”又一个东洋人自告奋勇的站出来，举手报名。

　　　　东洋人顿时觉得迎来了希望，赶紧给那人让出一条通道。

　　　　那人走上前，蹲下去。

　　　　刷刷刷，写的非常流利，非常自信。

　　　　忧郁的乌龟，五个字很快就写完。

　　　　他得意的站起身，指了指五个字，问：“怎么样？”

　　　　出题的华夏留学生看了一眼，不由冷笑起来：“自己打开手机搜索一下这五个字的繁体字究竟什么笔画，憂鬱的烏龜，除了中间的‘的’字没有错以外，其余全错了！”

　　　　那个从湾湾留学回来的东洋人不由耳根一红，默默的退了下去。

　　　　一时间，东洋民众却是再没讽刺华夏抛弃繁体字的了。

　　　　繁体字在快节奏的现代社会中，确实带来了书写困难。就连东洋，也早就进行过了文字简化，现在东洋文字中还存在的笔画繁多的汉字，也都是使用简体字，而非繁体字。

　　　　东洋人拿着这个嘲笑华夏，本来就是五十步笑百步。

　　　　民众之间的争执，被王庸跟千叶真昔看在眼里。

　　　　王庸见争执结束，才悠悠开口：“简繁之争是一个老生常谈的话题，不会有胜者。我不想参与这种争论，但是有一点我需要说明。简体字并不是现代华夏人凭空捏造出来的，而是根据古代民间的书写习惯沿袭而来，在华夏古代，人们就发现了繁体字书写上的困难，于是约定俗成的对一些复杂笔画的字进行了简化。这种简化多取自草书，所以说，现如今华夏使用的简体字并非无根之木，也是有来源的。就如同这个圣字……”

　　　　王庸一顿，随即道：“人们都以为拢攀钦遄郑珊苌儆腥酥溃涫导蛱宓氖ピ缭凇端滴慕庾帧分芯陀辛思窃兀飧鲎质茄叵讼笮挝淖值囊馑级础Ｉ媳叩摹帧涫凳且凰郑卤叩摹痢淼氖谴蟮亍！�

　　　　“是吗？”有东洋民众质疑。

　　　　一直没有发表意见的千叶真昔见状，点点头：“王老师说的没错，简体圣字确实在《说文》中出现过。其代表的象形文字意义是，圣人一手遮天、覆盖大地。只不过我对此释义并不喜欢，难不成王老师想要以此解释圣人之道？”

　　　　“哦，原来是这样啊！虽然确有其实，但是这个释义跟千叶老师的相比，差了太多太多。什么一手遮天，这还是圣人吗？分明就是暴君嘛！”

　　　　“就是！圣人是启发人类智慧的人杰，怎么到王庸嘴里变成了压制人民的暴君了？”

　　　　“我认为千叶老师的解释更好！我支持千叶老师！”

　　　　“我也支持千叶老师！王庸解释的什么玩意？简直有辱圣人！”

　　　　“千叶老师加1！”

　　　　“千叶老师加2！”

　　　　……

　　　　一时间，无数东洋民众举手示意，表示对千叶真昔的支持。

　　　　华夏游客们虽然没有举手，可一个个面面相觑，都看到了彼此眼里的尴尬。

　　　　王庸这个解释，确实太过偏离人们的三观了。

　　　　圣人应该是千叶真昔形容的法传万世的王者，怎么能是一手遮天的暴君呢？

　　　　不用清点双方的支持人数，就已经知道谁输谁赢了。

　　　　n记者露丝对着镜头，带着丝丝说不清的情绪，道：“看来结果已定，现场支持王庸的人，让我数数……哦，很遗憾，好像一个也没有。那么千叶真昔将获得此次论学的胜利，真是一次让人难忘的比赛。”

　　　　n直播间里，艾登笑得眉花眼开。

　　　　“哈哈哈，我就知道这个人赢不了！看看现场的支持人数，我只能用众叛亲离来形容王庸。连华夏国的游客都没有表示对王庸的支持！实在是太可怜了……”

　　　　樱亭，石桌前。

　　　　王庸诧异的看着兴奋莫名的现场观众，一脸懵逼：“我说各位，我好像什么都没说呢，你们就凭着千叶真昔的一句话，宣判了我的死刑？宣判之前，至�