凤行-第82部分
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她们都出身贫寒，诗词歌赋也就算了，先从识字开始，凤笙与两人商量了一下，下午还给添了女工课，李讲书的针线很好，就教教针黹，韩讲书就是那个自梳未嫁的，她女工不行，但懂得极多，也算是个博学多才的奇女子，什么都能教上一些，便挑了算术教。
这期间还发生了不少趣事，凤笙在这些女孩中发现了一个很有趣的小女娃。
年纪不大，今年才八岁，若说别人是出身贫寒，她就是真命苦了，没爹没娘，以前靠在街上讨饭过活，也不知从哪儿知道书院里收女学生，便混进来了，当时凤笙说有人说谎的就是她。
她的这种小把戏骗骗别人也就罢，哪能骗过凤笙，她当时对凤笙说来读书是为了出人头地，其实就是为了混一年不要钱的饭。因着得有家人陪同来报名，她还特意找了个妇人冒充是她娘，户籍也是冒人家的，据说花了二十文钱，是她攒了好久才攒来的。
这是过了一段时间才暴露的事，而现在这个叫小银子的女娃，唯一显得与众不同的地方就是能言善辩，还喜欢翻墙偷跑出去。
凤笙就是因为这事，对她惦记上了。
也是巧，那日凤笙和魏王来书院，见山上景色不错，就没走正门，绕了远路走偏门。还没到地方，就见一个穿着学子衫的小女娃从墙里面翻了出来。
那身手敏捷的，一看就不是第一次干这事，可惜碰到了魏王和凤笙，侍卫过去把人提溜来，蔫头耷脑像只偷油被抓的小老鼠。
明明被抓了现行，还要狡辩，她是见过凤笙的，知道这是王妃，就骗凤笙说她弟弟病了，可书院里十日才给休沐一日，她就想偷偷跑出去看一眼再回来。
小银子有前科，凤笙信她才有鬼，就吓唬她说要送她去，被这么一吓就败露了，老老实实跟凤笙回到书院，问过女子宿馆的宿管大娘才知道，小银子不是第一次干这事，之前就被抓过一次。
自此，她以前是个小乞儿的事才败露，而她也不是回去看弟弟，而是看一起行乞的小伙伴，一个叫小豆子的男娃。
……
东去春来，也不过上元节刚过，京城里便热闹了起来。
无他，三年一次的春闱就在今年二月开考，每逢这个时候京城就会十分热闹，各处客栈人满为患。没地方住，就有许多前来赶考的士子，借住在京郊的寺庙里，凤笙和魏王商量了一下，把位于书院西北侧的两栋小楼让了出来，供给赶考的士子免费借住。
说是小楼，其实是四合院的形式，不过三面都是两层的小楼，这样一来可以多住很多人。因着这一行举，给书院里增加了不少人气，让许多来赶考的士子都知道有晋江书院这么个地方。
不过书院里管理极严，每个院子都有宿管，寻常还有堂夫看司定时巡逻，出入都需要记名。在小楼里用功看书没问题，但不允许饮酒做乐，大声喧哗，院中有厨房可用，柴炭米粮都是免费供应，所以虽有些士子嫌这里闷，但也有喜欢这里清静的，而喜欢清静的多数都用功。
等到三月底放榜的时候，小楼里竟出了个头名会元，彼此士子参考，都会填上暂居的地址用以放榜报喜，所以这报喜的人直接来了书院，当时那热闹的气氛，简直空前绝后。
到四月殿试，这名会元在殿试上被点了状元，晋江书院之名，一炮而响，虽然这动静是沾了别人的喜气，到底也算是喜事。
经此一事，凤笙不用想就知道，等下次春闱时，来这里借住的士子恐怕会更多，她不禁想要不要利用空地再加盖几栋楼。
而就在这时，又来一喜，凤笙有喜了。
第99章
凤笙自打知道魏王让人在给她调养身子； 就没想过短时间能怀上这事。
药是隔三差五吃着，药膳每天不拉； 补得她现在身体比以前好多了。以前每到冬天手脚冰凉； 特别怕冷； 现在依旧怕冷； 但手脚不再冰得像石头，气色也比以前好多了。
因着心里就没这事； 再加上她以前月事也经常会迟； 有时候两三个月一次； 那时候扮着男装，反而觉得不来更好； 久而久之对这事就不上心，所以这回迟了，她也没放在心上，日子照样过，还是王太医来给她请平安脉时； 诊出了异常。
日子还短，王太医也不确定，诊脉的时间比平时久很多，久到凤笙开始往不好的地方想，知秋开始着急，魏王的脸都黑了； 这位老大人才犹犹豫豫说可能是有喜了。
可能？
这种模棱两可的说法； 在魏王这里是通不过的； 他当即吩咐小安子，让他进宫禀了丽皇贵妃，再请几个太医来。
凤笙见他如此小题大做，忙制止道：“事情还没确定，你如此大张旗鼓，若不是岂不白惹了人笑话。再说连王太医都不确定的事，恐怕真是日子太短，不如再等段时间。”
凤笙说得挺有道理，再加上魏王虽不怕旁人指指点点，但他知道凤笙挺在乎这个，别看她平时跟没事人似的，可若不在乎当初孙闻城那一计也不会成功，遂同意她的说法，等再过些日子再看。
说是这么说，魏王却似乎真认为凤笙有了。平时床笫之事他也算要得贪，自打这事出了，连根指头都不碰凤笙的。
丫头们那里是精细了再精细，还专门找王太医换了补药的方子，之前凤笙出门他也不拘，这下连书院都不准去了，凤笙拧不过他，就在府里待了半个月，王太医又来诊了回脉，这回是真有了，比真金白银还真。
关于为何吃着避子药还能怀上这事，事发后凤笙和魏王也曾讨论过，王太医说任何药都不是十成的有效，再加上这个方子本就是滋补为本，怀上并不稀奇。庆幸的是凤笙现在身子好多了，这个时候怀上虽不是最好的时间，但也不算差。
自此，凤笙就开始了养胎的日子。
以前凤笙就没发现魏王这么黏人，现在跟前跟后，她干什么他都跟着。她倒不是嫌弃他跟着，而是他这么跟着，她什么都干不了。
本来书院那边正值多事之时，她该多过去看着的，现在倒好，连门都出不去。不过魏王所言也不是没理，书院在京郊，路程虽不远，但也不近，马车颠簸，妇人怀身子前三个月最重要，一切都要等胎坐稳了再说。
凤笙只能听着，至于书院那边的事，只能交给魏王。
本来魏王是不屑干这个的，可为了不让凤笙往书院跑，只能亲力亲为。
就这么每天都是睁眼吃闭眼睡，凤笙简直无聊透了，幸亏有知秋几个丫头陪着说话，魏王不忙的时候也都陪着她，而女子馆的韩讲书也经常会给凤笙写信，说说书院里的事。
其实凤笙是挺喜欢和韩英聊天的，这个女子走出了一条她曾经想但没走出的路，在这个三纲五常为天的世界里，一个本该去嫁人却自梳不嫁的女子，要承受着旁人难以想象的压力。
就好比韩英，她本是江南人士，却远赴京城自谋生路，这其实就是一种不得已而为之。但她确实走出来了，且过得还不错，这其中少不了她本身所拥有的韧性和心胸的阔达。
每每与她说话，总能引发凤笙的一些共鸣，所以无事时，凤笙挺喜欢找她说话的。这次凤笙有孕，无法前去书院，有什么关于女子馆的事要叮嘱，都会专门给韩英去信，渐渐越聊越投机，就演变成每隔一两天就有一封信，信里或是说说书院状况，或是说说那些女学生。
女人的心思总要比男人细腻许多，在男子馆，先生只管授业，不管其他，而这些女学生因为家境不同，各自都有各自的苦处和可怜，也就致使韩英和凤笙特别注意她们的整体情况。
其实会致使两人如此的，还是那个叫小银子的女娃。
这个女娃聪慧过人，但身上的问题太多，她多年的乞讨生涯，让她不愿意轻易相信人，七岁大的女娃张口就是谎话，虽然这些谎话并未对他人生活造成影响。而凤笙对人性的敏锐，让她获知其实小银子说谎并不是恶意，她是想让所有人都好的，因为内心趋向让一切都好，她用谎言来粉饰太平，这何尝不是一种问题。
因为关注小银子，她们又发现其他女娃也有或多或少的问题，例如有个叫做花儿的女娃，胆子很小，从不主动跟人说话，做什么都得别人让她去做，她才敢做。
经过韩英的不懈努力，她们获知花儿的胆小来自于幼时的经历，她家太穷孩子太多她又是女娃，在家里经常是做什么错什么，一旦错了迎来的就是责难和打骂，也因此她做什么都怕错，越发胆小。
为了改善她的情况，韩英做了许多事，可惜成效都不大，书院十日休沐一日，因为女子馆都是女孩，且年纪都不大，凤笙专门吩咐过，逢休沐时，命人专门用车挨着送回去。
反正就二十来个人，都住在附近，半日也就够了。每次当花儿好不容易有些改善，一旦回家了再回书院就等于回到起初。
韩英很着急，觉得这样不行，却没有什么妥善之法，只能慢慢看着。而这次她来信，则是和女子馆的书有关。
在经过最基础的识字后，这些女学生应该学习更多的内容，读书识字才能学会做人的道理。
可什么才叫做人？
这个意义太宽泛，而时下给女子学习的，不过《女诫》、《内训》、《女则》、《女论语》、《女范捷录》，再多点选择——《列女传》、《节义传》、《贞顺传》，这是可供女子阅览的，也就是说时下女子该看的书籍。
读书才知做人，如果都去学这些书，大抵又会教出一些谦卑柔顺的女子，就如同女诫中的内容，从始至终贯穿全文都是教导女子要懂得卑弱。
生男曰弄璋，生女曰弄瓦，女子从出生开始就和男子不能相提并论；男子以刚强为贵，女子以柔弱为美，无论是非曲直，女子应当无条件地顺从丈夫；什么夫有再娶之义，妇无二适之文。
反正在这点上面，凤笙和韩英都是十分唾弃班昭的，也就是《女诫》作者，所以当看到这封信后，凤笙下意识就想既然书院是她所开，她完全可以做到想让她们学什么就学什么。
她甚至很快就下了决定，提笔写了回信。
写的过程中，魏王突然来了。
现在像做这些事情，凤笙从不会瞒着魏王，也是魏王不允许她有什么他不知道事。这个人十分霸道，似乎特别喜欢窥探她的思想，所以十分热衷参与她的一切，当然同时他也热衷将自己所有的事情告诉她。
凤笙不是那种小肚鸡肠的人，他想知道就给他知道了，所以当魏王站在她身侧看她写信，她并没有遮掩。
看了会儿，魏王突然道：“你确定要这样做？”
他指的是凤笙的回信，她的信中让韩英用四书五经等一些男子们所学之书，去教那些女学生。
魏王的质疑让凤笙愣了一下。
“你可知为何春秋时期诸子百家，最后是儒家成了主流？”
这个凤笙当然知道，她甚至为此特别钻研过，因为钻研得够透彻，也因此很多时候她的思想并不符合当下大局势。
春秋战国，诸子百家争鸣，那时还是个思想比较自由的时代，很多人敢于去想，敢于去创造思想学术流派。诸子百家之流传中最为广泛的是法家、墨家、儒家、道家、法家、纵横家等。
后几经周折，以孔子、老子、墨子为代表的儒家、道家、墨家，成为了三大主流思想流派。又经过漫长的岁月，及朝代的更替，以孔子、孟子为代表的儒家成了主流思想。
那为何儒家能赢过其他，成为主流思想，甚至受到许多君王的青睐？皆因，统治者需要它来控制百姓，巩固统治。
儒家流派在发展的最起初，其实并不理想，战国时期乃诸侯纷争，硝烟四起的年代，行仁政、反苛政的思想是没办法满足诸侯统治及大统一的理念。一直到汉代董仲舒发展了新儒学，提倡君权神授之后，才为当政者所接受。
之后，经过漫长的岁月，儒家流派一步步向当政者靠拢，又吸收了佛教、道教的教义，有了新的变异，什么三纲五常，天人感应，受命于天，说白了就是统治者为了便于统治，愚化百姓。
凤笙是善于思考，才懂这一切，所以她学习它，利用它，却不敬畏它，这就是她敢于以一己之身，去挑战太子所代表的统治阶层的原因所在。而魏王，他算是统治阶层，自然明白其中的核心，不会被其愚弄。
“你可以这么做，但当下主流如此，你这样教导她们，若有一日她们离开书院，回归世俗，是否会是异类？”
什么才是异类？有异于世俗常人的便是异类。
异类是没办法容身于世的，就好比韩英，她可以说是不让须眉，可即使如她，也必须远离家乡，独自一人艰难存世。韩英过得不错，是得�
