清山变-第401部分
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“载澧，你是大阿哥，朕知道，你喜欢多多活动，不爱在书房久呆。”他说，“只是啊，你现在年纪还小，等过上几年，你要是仍自对读书不感兴趣的话，阿玛再为你觅一个善地，可以施展你所长的，好吗？”
“好！”载澧脱口而出，随即跪了下来，“儿子谢皇阿玛。”
皇帝又看向载滢，“二阿哥，你是阿玛日渐成年的几个孩子中，学业最佳的，只是不知道，你可还有精力，多学一点、多承担一点吗？”
“皇阿玛有所教益，儿子自当甘心领受。”
皇帝拉着载滢的手，让他站到自己身前来，“这和朕没有关系，”他说，“朕想给你再找一个师傅，在每天学习之余，更多多的学一点西洋知识。不过，此事非是朕的旨意，只是要看你本心是否愿意，是否能够承受得住。朕知道，你现在的学业很累……”
载滢双目一亮，“儿子不累的，皇阿玛，儿子愿意学习西洋知识！”
军机处几个人进到殿中，跪倒行礼，不等有所陈奏，皇帝先拿起一份昨天晚上写好的上谕，向下一递，文祥起身接过，展开来看了看，立刻楞住了，“即日起，着总理各国事物衙门四品赞襄政事容闳，入值上书房，专司二阿哥载滢典学事宜，钦此。”
这是任何都不知道，也是想不到的，更加是没有前例的，入值上书房，启沃圣学的，都是要两榜进士，翰林院出身，响当当的金马玉堂，容闳……，除了文祥之外，其他人于他都没有丝毫印象，只是依稀记得，他是天朝第一个负笈异域，求学归来的学子，后来因为成立总署衙门，方始有了进身之阶。这样的人，自己都完全不通，怎么能够将圣人之学，教授给孩子们呢？而且，皇帝的这道上谕，没有丝毫的前兆和脉络，是因为对上书房几位师傅的教授不满意吗？还是有什么旁的原因？
皇帝看出来了，“其实，此事并非是朕开创先河，我朝圣祖仁皇帝，践祚之初，也曾经多方学习西洋文法，举凡数数，几何、物理、天文，甚或技击之术，也都有所涉猎，朕不过是有意效法前贤罢了。”
以本朝圣君为立言之基，众人不好多说，朝章故事，在场的几个人早就熟稔于心。皇帝并不是在撒谎，康熙皇帝的好学是很有名的，不但是经史子集，诸子百家之学，就是那西洋知识，也多有涉猎，举凡天文、物理、几何，术数都称得上是相当深厚——人称‘圣学’，唯一的遗憾是，这种知识，康熙只是将其作为帝王个人喜好，并未能够一以贯之的传承而下，否则，若是能够作为家法、祖制递嬗下来，则大清的江山社稷，可能就是另外一番模样了。
皇帝摇摇头，抛开了这些胡乱的想法，和军机处的几个人议起政来。
邸抄发出，众人目瞪口呆，第一个猛烈反弹的，就是上书房的一众理学大家，尤其以倭仁、徐桐为首。
在他们看来，皇上践祚之初成立的总署衙门就大有可商榷处，只不过碍于天子，倭仁又给皇帝、奕几个心照不宣的以‘请君入瓮’之法，弄得灰头土脸，再不敢亢直进言，方才罢了，但数载而下，却从来不肯和总署衙门有半点勾连处——本来也没有。
只是想不到，皇上突发奇想，居然要一个连廪生都算不上的容闳进到这样的清贵之地，居然还要他典学二阿哥的学问？他什么都不会，典什么学？而且，上书房几个人公认，二阿哥是几个孩子中最聪慧，最乖巧，而且是最有上进心的一个，这样的孩子，竟然要学什么西洋知识？那些蛮夷之国中出来的学子，又能够有什么典章文字可以教化童心的吗？
倭仁第一个出言反对，“只要容……”
“容闳，字纯朴。”旁边有人接上了话头。
“只要容纯朴来了，老夫第一个上折子请辞差事！”倭仁一双眼睛在上书房直庐中扫了一圈，随即问道，“哪一个肯与老夫做同声之应？”
“老师，学生不才，愿意与老师同进退。”
倭仁看过去，是自己的学生，汉军正白旗下的徐桐，“好，豫如，好！”
有了这样的声音，身为上书房总师傅的翁心存便很有点不安了，他左右看看，“艮老、豫如，何必如此呢？君子与人为善，绝交尚不可出恶语，又为何为平生未曾一见之人，如此大动肝火？”
“铭公，非是老夫不讲道理，冰炭尚且不能同炉，又何况胸中所见，乃是华夷之分？”倭仁丝毫不卖翁心存的面子，“来人，到慎德堂，老夫要递牌子请起。”说罢起身，由徐桐搀扶着，慢吞吞的出长春书屋而去。
皇帝正在和崇实说话，为日后履任两江，勇于任事多有训教，便在这时候，内侍来奏，“万岁爷，上书房倭仁倭大人递牌子进来了。”
“传他进来。”皇帝头也不回，继续对崇实说道，“……便如同在四川一般，该处置的，不要顾及是任何人的门生弟子，也不要考虑循循私情。”
“是，奴才记下了，这一年多来，奴才在龙茂道任上也算小有所成，总之就是以当初行之铁面之法，在上海推行而下就是了。至于旁的人，爱怎么想，奴才不会理会。”
“还有一节，便是上海地处要冲。往来之间多有各国洋人，英国、法国、美国都有驻上海是领事馆，朕知道你不通洋务，若真的有和洋人有绕不开的地方，只管具折而奏——倭仁，徐桐，你们两个人可是为朕捡拔容闳入值上书房之事而来的？”
崇实没有想到皇帝会突然转向，闻言一愣，向旁边跪了一点，给两个人腾出位置来，“是。”倭仁伏地奏答，“老奴才智愚钝，自问与新近同僚难以融会贯通，故而特来君前请旨，请皇上免了老奴上书房师傅之职。”
皇帝立刻觉得怒火上冲，瞪眼瞅着倭仁，“倭师傅，朕在上谕中写得清楚明白，请人传授西洋知识，在当年，圣祖临朝之初，也是有过先例的，又何尝有损明君威仪于万一？容闳是我天朝第一负笈归来的学子，论及典章教化，传世之学，不但比不上你，就是你身边的徐桐，上书房中的瑞常，他也只能瞠乎其后的。朕让他到上书房，只是为了将一些西洋语言、文字、科技之学循序渐进的传授给朕的子嗣，和上书房中于西洋之学从心底喜好的孩子们——你又何必以求去相争呢？”
跪在倭仁身边的徐桐想了想，贸贸然趋前奏答，“皇上？”
只说了两个字，就给侍立在一边的端华打断了，“你住口！这里也轮得到你来说话吗？”徐桐为他撞得脸红脖子粗，委屈的低下头去，一言不发。
倭仁碰头答说，“老奴不敢！”他说，“老奴从未敢有荒怠圣学之心，只不过，老奴听闻，容大人行止之间，迥异常度，老奴担心，和他彼此不能融洽，为免除日后难以两全，还是请皇上免了老奴的职衔吧？”
“朕倒不知道，你居然还有这么一份未卜先知的本事？这也是你平生所学，并以之传导世人的？”
“这，子不语怪力乱神，子平之道，老奴不曾学过。”
“那你怎么就知道，你和容闳一定会有不能融洽之处？”皇帝大声向外招呼：“六福？你现在即刻出园子，到总署衙门，传容闳来见！”说完又回头对倭仁说，“朕倒要看看，他是怎样个‘行止之间，迥异常度’的？倭仁，朕可告诉你，若是有也还罢了，若是没有，朕先问你一个诬蔑大臣、构陷同僚的罪名！现在你出去，殿外候着！”
倭仁恭恭敬敬的碰了个响头，仍自由徐桐搀扶着，师弟两个到了慎德堂殿外，跪在金阶下，等待着。
皇帝从窗户向外长身看了看，口中骂了一声，“食古不化！不必理他，朕方才说到哪里了？”
“皇上，倭艮峰两朝老臣，又是先皇和皇上期许的重臣，还是为其留几分体面吧。”崇实说道，“况且说，此事是为容闳入值上书房而起，要是弄得皇上心中不喜的话，奴才只怕，日后容大人入值的时候，亦多有忧惧之心呢？”
皇帝摇摇头，“崇实，有些事情，你是不懂的，以后和肃顺在一起，多多学学吧。”
崇实不明所以，唯唯的应承了下来。
第121节 食古不化（2）
临到午时，容闳才急急忙忙从总署衙门赶到园子中，这里他不是第一次来，但皇帝下旨，宣召他一个人到御前回话，还是平生仅有，其中原因，尽人皆知，倒更让他觉得紧张，阳春三月的天气里，路上奔忙，心中急躁惶恐，竟是连朝服带外面套着的雪雁补服都给汗水阴湿了。
过了奉献无私殿，只见慎德堂前不远到处都是围得三五一群的官员，对着殿门口艳阳下的三个人指指点点，口中在说些什么，容闳不知道怎么回事，也顾不得多问，一路跟在六福的身后，进到殿中，轻打马蹄袖，跪倒见礼，“署理总署衙门，四品赞襄政事臣容闳，恭请皇上圣安。”
“容闳，这一次找你来，是为了二阿哥典学一事。”皇帝说道，“如今天朝和各方列国交往日渐增加，想来这样的方式，日后还会更有增益。朝中虽然有从同文馆修成结业的八旗生员和汉人生员，不过，这些人多为半路出家，不能通晓其中，更不用提行驶师道尊严，教化朕的子嗣了。所以，朕想，就由你来做朕的二皇子的西学老师，公务上的事情嘛，你若是精力有所不济的话，日后给朕上折子，朕免了你这方面的兼差就是了。”
容闳赶紧免冠碰头，诚惶诚恐地奏答：“臣敢不竭驽骀，上答天恩！”停顿了一下，他一如既往的语调慢吞吞的说，“臣只恐学业未成，不能为人师表，有负君父重托。”
“这件事，不用你来操心，朕让你做的，左右也不是那些圣人教化，文章千古之事，只是要你把在美国所见所闻，心中所知所想，尽数教授，举凡物理、术数、历史、地理之类的学问，都传授给他，能够领悟多少，就看他自己的造化了。”
这样一说，容闳才算放下心来，不过有一点是一定要事先和皇帝奏闻的，“皇上，臣秉性愚钝，术数之学，为臣所未谙，还请皇上另择贤明，教授二阿哥吧？”
“也好，术数之学，同文馆中，朕记得有外国的洋教习的……”他的话忽然止住了，只是让容闳入值上书房，就引起了倭仁等清流的猛烈反弹，要是真的选派一个外国人来，这些人不知道会闹出多大的乱子来呢？“算了吧。朕记得同文馆中有中华的术数方家，叫李善兰的，可是？”
“是。李善兰是海内首屈一指的算学、天文历法大家，更且秉性方正，大勘为人师表。”
皇帝笑了。容闳究竟是从小在洋人的学校中成长起来的，语气中虽然很恭敬，但奏答之间很是不得体，这也算无可奈何，对于他来说，或者和各国的使领场馆中的僚员谈天说话，仍自要幸于在自己面前奏答吧？“那好，这件事暂时不必提，等日后，载滢若是真的喜欢西洋之学，并有意进取的话，朕再下旨宣召。”
他想了想，对容闳说道，“朕看过你的履历折，你年幼的时候，就远赴异乡，回国之后，所行的，也都是一些多与洋夷往来的事体，朝中的很多人情往来，未必如西洋各国那般的简单，日后于上书房当值的时候，要是有一些心中委屈、焦躁之感的话，只管递牌子进来，朕酌情为你做主。”
他的本意是提点容闳几句，却不料，对方根本听不懂！容闳自幼生长南国，受的又都是一些西式教育，严厉则严厉，但彼此师弟，同窗之间的关系却也很是融洽，之后出国求学，再到归来入朝，所交往的如宝洌А⒗詈枵隆⑿旒填础⑷俾坏热耍蛘吆退床⒉黄得埽蛘吣晟伲郧榇酒樱碛幸环菔ι橐辏识俪∩系恼庵智阍谌葶壤此担顾坪跏侨缤淳朗碌暮⑼话悖」识曰噬咸乇鹚档恼饧妇浠埃挥邪氲懔旎幔ㄎㄓψ牛鐾范觥�
皇帝叹了口气，摆手示意六福，“让外面几个奴才进来。”
六福转身出去，只见倭仁、徐桐两个跪在一边，崇实跪在另外一边，这里本来和他无关的，只是为倭仁求恳的时候，说了一句很糟糕的话，他说，倭仁行事之间，是‘爱民有心，救民无术’。这句话是圣祖时期的名臣，理学宗师汤斌所言，联系到当年的旧事，大约的意思是说，一件本身并不能为众人认可的事，若是能够任用得人，也未必就一定会有大家意料中的极坏的结果；同样的，皆以为是好事的，若是所得非人，也未必就是好事。
以这样的话为倭仁辩白，皇帝自然恼火：什么叫救民无术？难道说朕选拔容闳进上书房，是以教化典仪之事，交托非人吗？皇帝一怒之下，将他也打发出去，让他与倭仁两个同跪反省。
把几个人传到殿中，看倭�
