伏藏师-第334部分
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他仰面向上看，那巨大的蜂巢结构让他有奇怪的眩晕感，仿佛悬在空中的是一把倒垂的利剑，随时都可能跌落下来，刺穿一切。
“这里的一切，看起来都是那么奇怪，不是吗？”虎梦禅师低声说。
“是啊，就像幻想图册里的情景。”林轩回答。
“你还没有说清楚，为什么会出现先发后至、后发先至的奇怪情况？我很确定，下了悬崖后笔直过来，没有耽搁一分钟，因为没有任何理由能阻止我们到这里来。在此地狙杀獠牙魔，是早就制定好的严密计划，每一环节都扣得死死的，不可能出现异常状况。”虎梦禅师又问。
林轩没想到会出现这种意外，他全力以赴追赶原先生一行人，没有分心考虑路程问题。
“那问题不是出在我身上。”他摇摇头。
“那会出现在谁身上？”虎梦禅师咄咄逼人地追问。
白光之中，她的样子不再美丽，脸色极其苍白，牙齿紧咬着，双眼中也闪动着莫名诡异的寒光。
林轩转过头去，不想再看对方。
“你累了，到旁边去歇一会儿吧。”原先生向虎梦禅师说。
“我不累，只是困在这里太久了，有些喘不过气来。也好，我去歇一会儿，养养精神……”虎梦禅师后退，离开了这个巨大的光圈。
星三郎已经双膝跪地，伸长了脖子，变成了待宰的羊羔。
“解决了他的问题，我们终于可以松口气了。”原先生指着星三郎说。
獠牙魔的伥鬼是个大麻烦，能够消灭他，的确应该松口气，但林轩却隐约觉得，这件事绝不会如此轻松就结束。
“原先生，我在悬崖上面至少耽搁了五小时，才沿着绳索坠下寻找你们。五小时的时间间隔，足够你们从悬崖走到这里来了，可为什么我还是比你们先到？多出来的时间去了哪里？还有，你们在悬崖上攀着绳索发生激战，星三郎明明已经中招跌落，为什么你们到这里的时候，却仍然并肩前进，像是没发生任何事一样？我通过录像就能看出来，你跟虎梦禅师早有计划，时时刻刻对星三郎形成前后夹击之势……”林轩的直觉能够感到，问题出在原先生身上。
原先生皱眉：“是吗？攀着绳索激战？不，我不记得那件事，下降过程中没有发生任何意外，一切都很顺利。”
林轩苦笑：“好了，我明白问题出在哪里了。”
“出在哪里？”原先生问。
“你一定是产生了短暂性的失忆，忘掉了一些事。”林轩回答。
失忆是由于脑部受创和打击产生的意识、记忆、身份或对环境的正常整合功能遭到破坏而引起的，如果原先生失忆，则一定是到达悬崖下面后又发生了另外一些怪事，与原先生同行的虎梦禅师则肯定脱不开关系。
“是吗？那可就糟了。”原先生苦笑起来。
林轩向前走，集中精力阅读那些镂空的文字。他所获得的信息与原先生之前读过的一致，这些巴尔蒂古藏语想要表达的是一种至高无上的真理，教导人们不必执着于眼睛看到的、耳朵听到的，必须要用心去感受这个世界，才能获得真理。大未必大，小未必小，远未必远，近未必近，一切的一切，存在即是真理，绝对不要把自己困在“为什么这样、为什么那样”的无妄猜想之中。
再次细读这些文字，林轩胸中豁然开朗，不再迷惑于那高悬的蜂巢结构，也不执迷于刚刚虎梦禅师击杀獠牙魔伥鬼的一战。
存在即是真理，不要为已经存在的事物寻找理由，因为不管那理由有多精彩、多绝妙，都只是一种文字、语言上的解释，对事物本身起不到任何增加或减少的物理作用。
林轩记起了那句最著名的凯撒名言——“我来，我见，我征服！”
那是盖乌斯？？尤利乌斯？？凯撒在泽拉战役中打败本都国王法尔纳克二世之后写给罗马元老院的著名捷报。在拉丁语的文法上，那是三个动词，他以三个双音节的拉丁文词汇，写成了这句掷地有声、威风八面的口号。
凯撒写给元老院的全部讯息就只有这三个词，但却明白无误地宣告了他的胜利与不可抵抗的力量，这封信被认为是世界军事史上最简洁有力的捷报，与亚洲大草原之王成吉思汗的“你要战、我便战”的交战书并称当世雄文。
“一切都在这里，不必过多地怀疑！”林轩指着那空中的蜂巢结构，“接下来，我们要到那里去。”
他走过去，摘下了星三郎肩上鼓鼓囊囊的背包，拉开拉链，把里面的东西全都倒出来，果然找到了能够发射三爪钩的弹射器，与之相配套的，是一盘直径如同铅笔的钢丝细索，细索一头，焊接着一枚两寸长的精钢三爪钩。有了这些东西，他就能达成自己的目的。
星三郎突然抬起头来，颤声叫着：“我感觉到了，我感觉到了……”
他的表情如此恐怖，脸色铁青，眼珠向外突出，牙齿急促地打颤，发出“嘚嘚嘚嘚”的连续轻响。
“什么？”林轩提气，也预感到了四周渐渐逼近的浓重杀机。
“獠牙魔已经来了，它就在附近，就在附近……这一次无人能够幸免，我们都会变成伥鬼，都会生不如死，我不想这样，我不想第二次被它控制，救救我，救救我……”星三郎转身，双手死死地扣住林轩的脚踝，涕泪俱下，惊惶至极。
林轩向光圈外面看，雾气依旧遮挡视线，但在流动的迷雾之外，似乎有什么东西在偷偷地窥视着光圈中的他们。
“你确定是獠牙魔？”林轩问。
“我确定，我确定……它出现之前，我能听到它磨牙吮血的声音……我们跑吧，我们现在就逃跑，或许能有活路，救救我……我们逃跑吧，这也许是唯一的机会……”星三郎泣不成声，因极度恐惧而浑身抖成一团。
“往哪里跑？雾气之中不知藏着多少危险，我们能做的，就是在光圈中等它，就在这里决一死战。”林轩淡定地一笑。
这个世界上，危险无处不在，作为一个大探险家，逃避是解决不了任何问题的，只能硬着困难向前冲，击溃命运前路上的一切魔障，才能修成正果。
“我受不了了——”星三郎陡然原地拔起三尺高，像一只被猎犬惊扰了的兔子，跳起来之后才转动脑袋向四面看，寻找可供逃匿的方向。
他选择了踏过镂空文字、直奔正前方的那条路，以一种孤注一掷的绝望姿势狂奔而去，瞬间便消失在光圈之外。可怕的是，他虽然是凌空经过那些文字的，但身上的衣服、靴子瞬间被点燃，如同一个狂奔的火球一般射入雾气中。
火球去得快也回得快，消失后不到一秒钟，便倒飞回来，在半空中划出一道抛物线，噗通一声，准确地落在镂空文字上方，随即全身都被引燃。
“救救我……救救……”他由烈火中向外伸手，徒劳地挣扎挥动，但那只右臂瞬间被烧成了枯骨，没摇几次，便寸寸断折跌落。
星三郎的身体顷刻间被烧尽，那种将他焚化的高热猛烈得无法想象，竟然连骨灰都丝毫不剩。此刻，唯一留在文字上方的，只有一枚半尺长的白色动物犬齿，历经烈火淬炼却没受到任何损伤，静静地平躺在那里。
林轩知道，那不是普通的牙齿，而是獠牙魔的杀人之齿。之前，他从资料中无数次看到同样的牙齿，那代表了一种极端邪恶的力量，人类要想免遭屠杀，就得绝地奋起，消灭獠牙魔。祈求无法换来和平，与其祷告恶魔大发善心，不如决死一战，与敌人同归于尽。
由那颗獠牙可见，星三郎的判断没有错，伥鬼一亡，埋伏在伥鬼背后的主人就要出手了。
“该来的总要来，来吧。”林轩淡然一笑，凝视着那獠牙飞来的方向。他从不畏惧战斗，对手越强，他越能感受到惊天一战、生死相搏的快意。
自古以来，天下高手莫不如此，林轩早就跻身于绝顶高手行列，只是因为年轻，才会默默无闻。假以时日，他必定能成长为与“天下四大游侠”齐名的大人物。
“没有多少时间了，林轩，今日之战，我已经抱定了必死的决心。昔日我最爱的人在北海道被獠牙魔夺去了生命，我沉寂多年，就是在苦心孤诣地为獠牙魔掘墓，如今它已经被吸引至此，只等最后一击了。那些镂空文字下面就是无底炼狱，我已经秘密布置了*，一旦引爆，整个光圈范围内的地面都会碎裂陷落，我跟獠牙魔一起坠入烈焰深渊中去。日本东京都的月将藏龙寺里供奉着《天照大神除魔之卷》，其中详细说明如何才能彻底剿灭獠牙魔。普通的刀剑等冷兵器只能让它变得更强大，而枪弹、*之类的硬火器则会使它体内的魔性快速增长，唯一能克制它的，只有雪域高原地底的火龙，那火龙就在下面……”
原先生用“传音入密”的绝顶功夫告诉林轩这些，这种传递声音的方式相当高明，只有说者、听者能明白其中的意思，旁观者就算近在咫尺，也毫无察觉。
第二百九十五章 天照大神除魔之卷
“那下面，就是岩浆引发的地心烈火，对吗？”林轩同样用“传音入密”回答。
唯有来自地心的赤焰，才能在瞬间不动声色地将星三郎焚化。镂空文字所占的范围大约十米长、七米宽，任何人想要纵向跨越的话，都不是件容易的事。
那些被镂空之处，一定不是普通石块，而是能耐受极度高温的特殊物质，其熔点至少超过精钢。
“对，在物理学上，那是岩浆，在亚洲神话中，则是一条久困于地下的火龙。唯有真龙，才能矫首腾飞，卷住獠牙魔，将它裹挟着钻入岩浆深处去，一丝一毫都无法逃逸，最终与冷却的岩浆一道，成为深埋火海之下的渣滓。”原先生解释，“在那本古卷中，天照大神阐述了‘与魔共生’的道理，教导人类不要总奢望着消灭魔怪后过上一劳永逸的生活。魔怪先于人类存在，是地球的另一类主人。封魔、封神比灭魔、灭神要容易得多，所以，只要将它们封印住，让它们不再打扰人类的生活，那就是最大的成功。”
林轩深知“道高一尺、魔高一丈”的道理，正义与邪恶的战斗是永无休止的，因为这世界上从未有过某一种势力能远远领先于其它势力，并以绝对压倒性的优势获得胜利。大多数时候，正邪之战的结局只能是两败俱伤。
在藏传佛教、汉传佛教、道教、阴阳教派中，都有“封印”一说，正义之神将恶魔击败然后封印至绝密之地，却没有能力发出最后一击取其性命。
封印，绝对是生死大战后的权宜之计，无奈之举。
譬如现在，以原先生的力量，的确无法一举击杀獠牙魔，然后全身而退，回到山外的和平世界去。
“那本古卷，我也看过。”林轩十分感慨。
在《天照大神除魔之卷》中，详述了遍布日本的北海道、本州、九州、四国以及琉球群岛等37。8万平方公里上的一万五千多种妖魔鬼怪。书中说，北海道的妖怪分为寒、热、恶、善、斗、杀、害等七个大类，总共约四千余种，而獠牙魔就列于“害”这一类的第一名，足以说明它是一个极可怕的怪物。
天照大神是日本神话中高天原的统治者与太阳神，被奉为日本皇室的祖先，尊为神道教的主神。以她的名义撰写出来的古卷，相当于日本的怪物字典，具有至高无上的权威性。
据《古事记》和《日本书纪》记载，伊邪那岐在逃离“黄泉国”的归途中，于日向国橘小户阿波岐原洗刷污秽时，洗左眼生出一美丽女神。因女神出生时光辉耀天照地，伊奘诺尊甚喜，将其命名为天照大神，送她八坂琼曲玉，并命其司理高天原。
天照大神在高天原开垦田地，传授养蚕、织布技艺，治理有方，使诸神过着安逸和平的生活。后来，天照大神命令其子天之忍穗耳命去司理农作物丰富的苇原中国，从此以后天照大神的子孙就一直治理日本。天皇是天照大神万世一系之神裔的传说便是由此而来。
在日本神话中，天照大神的主要祭祀地是伊势神宫，以八咫镜为神体。
獠牙魔的形成之地同样是日向国橘小户阿波岐原，传说它是伊邪那岐食用松子时崩坏的半块牙齿化成，形成之初就充满了无穷无尽的怨气，存在的唯一价值就是破坏人类的美好生活。
“你也看过那古卷就太好了，只有了解獠牙魔历史的人，才不会对它掉以轻心。这一次，组织派了几位江湖上极有威望的几位大佬过来跟我谈，务必邀我出山，对付獠牙魔。起初，我对
