汉风1276-第34部分
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他治下帝国的疆域，超越了史上的一切伟大帝国，埃及、赫梯、波斯、马其顿、罗马，都无法与它比肩。一万五千名怯薛军昼夜守护着他，三万名宫女、内监如奴仆般侍候着他，还有如沙粒般众多的军队，如群星般闪耀的将军，随时听候他的命令，把反抗者通通的屠杀干净。
他的命令，决定着千百万人的性命，即使是最聪明宰相、最勇敢的将军，比如阿合马，比如伯颜，也不过是他脚下卑微的奴仆，他是整个大元帝国，唯一站着的人，最接近神的人。
汗八里的宙斯呵，你还有什么不满足？
如果不是那些顽强的宋人，就完美了。忽必烈看着面前的山河社稷图，除了极西的大食沙漠、贫脊的欧洲平原和南方海上蛮荒瘴气之地，所有已知世界的富庶之地都尽在大元掌中，只有宋，还在坚持抵抗，如同心头的一根刺，让这位天之骄子昼夜难安。
是的，蒙古草原和撒马尔罕、玉龙杰赤的王公们反了，海都那个阴险的家伙，带领他们向哈喇和林、向汗八里猛扑，几十万久经沙场的兵马，确实来势汹汹。
不过。只要取得宋人地财富、人力、物力。解决这些头脑简单地叔伯兄弟们就不会费力。金钱收买、挑拨离间辅以军事打击。他们就会重新变成一盘散沙。十多年前。忽必烈就是利用金朝故地地财富。轻易击败了自己地同胞兄弟、蒙古库里台大会推举地阿里不哥大汗。如果再取得宋人地财富。击败海都绝不比阿里不哥更难。
在忽必烈大汗地心目中。宋人实在如羔羊般软弱。伯颜丞相地南征。就像到自家后院去摘一枚熟透地果子。之后地战局都在意料中。虽然有很多勇于抵抗地士兵和将领。但他们前赴后继地英勇牺牲。却因为以贾似道为首地大宋朝廷地腐朽、愚蠢和胆怯。变得毫无意义。至少在战略层面上毫无意义。
忽必烈早已做好了打算。攻克临安后。伐宋地雄师劲旅就带着大宋积聚地财富。沿着大运河北上。越过汗八里到哈喇和林。去教训教训那些自以为是地叔伯兄弟们。
一代雄主怎么也没有想到。宋人在朝廷投降之后。又立了新帝。在福建沿海坚持抵抗。熟透地果子。硬是逃出了他地掌心。只要宋人朝廷一天不消灭。就像一根刺扎在大元这个巨人地心口。如果不及时拔出。伤口就会发炎、溃烂甚至危及生命。
于是他不得不把唆都、阿里海牙、张弘范、阿剌罕这些帝国最无畏地名将和他们麾下最强悍地勇士。继续留在南方对付宋人。
现在。新地攻势展开了。唆都自衢州出发。过仙霞岭入闽；董文炳、阿剌罕经略浙东。从大后方迂回福建；阿里海牙出湖广入粤、桂。塔出、李恒自赣南长驱大进。四路兵马。或直取或迂回。兵锋指向宋人小朝廷所在地：福州！
但愿这一次，能一劳永逸的解决宋人的抵抗吧！坚定如忽必烈，心头也有了一丝怀疑。
四路大军数十万人，灰白色的死亡浪潮席卷华南。他们一路攻城掠地，一路烧杀淫虐，兵锋之锐，简直势不可挡。
尤为愤恨的是，这些军队当中，新投降的朝廷军队，现在变成帮助蒙古人屠杀汉人同胞的“新附军”，竟然为数众多！
比如儒门名家湖州蹇材望，在元鞑子进攻前，特意找人做了一面锡牌，刻上“大宋忠臣蹇材望”字样，又把两块银子凿了孔，拿根绳子系到牌子上，并附上一个详细的说明：“凡是找到我尸首的，请代为埋葬并树碑祭祀，碑上题‘大宋忠臣蹇材望’。这两块银子是埋葬、立碑的费用。”
然而破城之后，人们却惊骇的发现这位大宋忠臣、儒门名家，竟然一身蒙古装束骑着高头大马回来了，满脸喜色，仿佛衣锦荣归。后来才知道，城破前他就提前投降了，因此元鞑子任命他为本州同知。
还有诗人、理学大家、权知严州府方回，鞑子未到之际，慷慨激昂的说要成仁取义，之后的表现则和蹇材望如出一辙，“鞑帽毡裘，跨马而还，有自得之色”，之后又摆出理学大家的嘴脸，去教人们存天理灭人欲。连同在异族统治下苟且偷生的清朝文人们都看不下去了，纪晓岚在四库全书中惊讶的写道：“（方回）学问议论，一尊朱子，崇正辟邪，不遗余力，居然醇儒之言。”
居然，这个词用得很好、很强大！大儒赵复、丞相留梦炎、左丞相吴坚、参知政事刘岜……纷纷反颜事敌，曾经的大宋忠臣们，“居然”堂而皇之的做起大元忠臣来。
文人学士朝廷官员尚且如此，也难怪士兵们投降元朝了，现在的阿剌罕、董文炳军中，那些本应保护百姓的大宋朝廷官军，在投降蒙元之后，“居然”凶神恶煞的把屠刀砍向了含辛茹苦生之养之的同胞父老！在鞑子淫虐同胞姐妹的时候，“居然”兴致勃勃的在旁观看，甚至欢呼雀跃！
本来嘛，“君子不立危墙之下”，“大丈夫能审时度势”，“圣人有经权之变”，更何况大元朝定鼎朔方，“握乾符而起朔土，以神武而膺帝图”，的的确确是天下正朔，胸腔里这一颗**辣的忠君报国之心，自然要对着大元朝廷施展了。
什么同胞不同胞？我们忠的大元皇帝，忠的蒙古异族，宋人胆敢抗拒，都是逆天而行，都是不忠君父，通通的讨平、杀光！
范文虎、董文炳、张弘范，这些聪明人用汉人同胞身上流出的鲜血，染红了效忠大元的一颗红心，拿同胞悲凉的眼泪，换来了荣华富贵。
不过在席卷鲸吞华南半壁的死亡浪潮下，“居然”也有人胆敢螳臂挡车，不自量力的抗拒。让我们永远记住这些明知不可为而为之的傻瓜们吧：文天祥、张世杰、陆秀夫、李庭芝、谢叠山、陈文龙、陈淑桢、许汉青、苏刘义……
他们的名字，已经或者即将被逐出民族英雄的行列，甚至可能被阉虫鲶之类人物，扣上一顶抗拒统一的大帽子。但他们的精神早已不朽，公道自在人心，“骂名留得张弘范，义士争传陆秀夫。大是大非须要管，华人爱汉耻崇胡。”
西元1276年的秋天，这些伟大的人物，或者已经为国家为民族而牺牲，与天上的星辰争辉去了；或者正一步步沿着宿命走向死亡的深渊，不，是走向民族精神的祭坛。
权谋、心术、权变、城府深沉、老成持重，是留梦炎、张弘范、秦桧一类聪明人的信条；坚定得近乎执拗、不知变通、如热血少年般的冲动、明知不可为而为之，是岳飞、文天祥、陆秀夫这样的傻瓜才会做的事情。
聪明人享受着异族的高官厚禄，傻瓜们则用自己的鲜血和生命铸就了丰碑。我们这个古老民族得以绵延五千年，或许就是因为有了后一种人物，不朽的人物。
现在，又有一个傻瓜走到了生命的尽头，他是大宋朝的秀王，赵与檡。
带着王府的五百亲卫，抵抗阿剌罕和董文炳的三万大军，孤城血战粮尽援绝，赵与檡终于在力战之后被俘。
攻下小小瑞安孤城，竟损兵折将七千余人，昭毅大将军、诸翼蒙古军马都元帅阿剌罕迫不及待的想割下敌人的头颅。
董文炳阻止了他。身为汉人的大元中书左丞、浙东经略深知，如能招降这位被誉为“刘更生之忠，曹王阜之孝”的亲王，无异于对福建宋室小朝廷的致命打击。
“投降吧，你们的谢太后、全太后和小皇帝，都已经投降了，以王爷的身份才具，大元朝廷必将厚待。”
“厚待？”赵与檡轻蔑的看着眼前这个帮助蒙元屠杀同胞的汉奸，“厚待本王，让本王做汉奸，学你一样对着鞑子摇尾乞怜？”
“你！”董文炳大怒，撕下温和的嘴脸，亮出明晃晃的钢刀，架到了秀王独生儿子赵孟备的脖子上。
“赵与檡，你就狠心让儿子死在自己面前？！”
看着儿子稚嫩的脸庞，秀王铁石般的心，在软化动摇：我的儿子，他才十五岁啊！
赵孟备突然脖子一梗，闭上眼睛不看那雪亮的钢刀，用变声期特有的沙哑嗓音念道：
“诚既勇兮、又以武，
终刚强兮、不可凌。
身既死兮、神以灵，
魂魄毅兮、为鬼雄！”
秀王父子俩安祥的闭上了眼睛，被俘的监军赵与虑、浙东安抚使方洪，以及带伤幸存的亲卫们，都闭上了眼睛。
自蒙元南侵以来，他们从来没有这么安详，颠沛流离、朝不保夕，一次又一次充满希望的出兵，一次又一次绝望的打击……现在一切都结束了，他们在平静中面对死亡，血肉熔于这片曾经努力守护过的土地，魂魄化为鬼雄。
四十六章 危机
处州失守，秀王赵与檡、安抚使方洪殉国；南平失守，文丞相转战汀州、莲城；奥鲁赤自江西攻邵武，知府赵时赏兵败退走；董文炳由浙江入闽北，克建宁府，俘知府赵崇釠，福建制置使王积翁弃南剑逃回福州。
四面楚歌、风雨飘摇，按照陈宜中、张世杰的部署，小朝廷从福州乘船下海，成立了海上行朝。
阿刺罕率舟师沿海岸南下，由叛将王世强导引直抵福州，福建制置使王积翁勾结知福州府王刚中献城投降。
福州陷落，标志着南宋小朝廷失去了最后一个沿海大城市，没有了大陆上的立足之地，今后只能长期漂泊海上。
宋军将士大半是福建人氏，妻儿老小多在福州，闻听噩耗，各船中哭声震天，有的人切齿痛骂王积翁、王刚中，有人呆立船舷半天不发一言，还有人神色哀戚长吁短叹，整个行朝被穷途末路的气氛包围。
人心散了，队伍不好带啊。
谁知就在这个山河残破的时候，竟然有番邦外国前来朝贡！我大宋十七帝三百余年深仁厚泽，如今终于蒙苍天垂怜啊，连夷人都还知道感恩怀德，仍以我大宋为华夏正朔！
大宋行朝的左丞相兼枢密使陈宜中，拿着琉球国贡使的国书，简直欣喜若狂，他的手微微颤抖，眼睛一酸，泪水一滴滴落下，弄湿了表章。
由大小上千艘船舶组成的大宋海上行朝，东南角，被重重叠叠的船只围住的敏号剪式船上，“琉球国”的各位“贡使”们忧心忡忡。
冒贡，是伴随着朝贡体系的确立，而产生的诈骗行为。
周礼定“五服”，把天下诸侯按照亲疏关系和地理位置的远近，分作五服，分别有不同的进贡标准并给予回赐，回赐一般多于贡品，比如楚国的贡品就是一堆野草：苞茅，用于过滤酒水，不值几个大钱，而周天子的回赐则往往是丝帛、铜器、弓箭、兵车一类的好东西，价值远高于贡品。
总地来说。“王者不治夷狄。来者不拒。去者不追”。中原王朝要是四夷来朝地名义。皇帝对来朝贡地邦国是“来者不拒”地；四夷、诸侯们则贪图丰厚地回赐。双方各取所需。皆大欢喜。
既然朝贡有利可图。就免不了有人在这上面打起了坏主意。随便弄点茅草杆。去找周天子换个大铜鼎。真是一本万利。
不过周天子时。天下诸侯无论远近。就是极远地楚、吴、越一类当时地蛮荒之地。其祖上也多是武王伐纣地功臣或者周天子地亲戚。大家地爷爷爸爸是在一条战壕里扛过枪打过仗地。都是互相知根知底地红色子弟。别人想来冒充。很难。
到了汉武帝时候。开拓西域小国。那些蛮夷们和大汉皇帝们不熟啊。距离太远。到长安来。有地要穿越沙漠。有地还要翻越葱岭。国家又多。一个小城几百几千号人就算一国。什么大宛、莎车、于謓……光千奇百怪地名字就叫人头疼地了。管外交地大鸿胪他老人家弄得一个头三个大。也“拎勿清”了。
后世日本奉为国之重宝地“汉委奴国王”金印。就是汉朝光武帝送给他们地。那阵子倭人还处于弥生时代。跟原始人相差不多。不可能有什么好东西。估计进贡了几碟生鱼片。就得到一颗金印。真是有得赚。
就有狡猾狡猾地家伙看出了门道。拿锅烟灰把脸蛋擦黑。再随便胡诌几句叽里咕噜地“夷语”。随便带点乡下土特产。左手一只鸡右手一只鸭。跑来找大汉皇帝朝贡了。
好！夷人来朝贡说明我“圣天子在位”，我中原皇帝当然要“来者不拒”，大大的赏！几只土鸡土鸭，换来了金子银子绫罗绸缎，得逞的家伙洗去脸上的锅烟灰，转眼又变成了根正苗红如假包换的大汉子民，拿着皇帝的回赐，笑嘻嘻的回家去了。
如果遇上好大喜功的皇帝，官员们自然投其所好，不会认真审查朝贡使者的身份，骗子们屡屡得逞。稗官野史上说，隋炀帝为了夸示国力，在番邦贡使来朝的时候，给树干包上绫罗绸缎，贡使吃饭、住店不要钱，大搞公款吃喝，想必那时候冒贡的骗子们都赚得盆满钵满了。
之后的唐宋元明清，冒贡的把戏一直没有断绝。明朝成化年间，陕西副使郑安言向朝廷报告，从乌斯藏来朝贡的活佛们，只有三分之一是真的，其余都是汉藏勾结的冒牌货，这些骗子伪造印信，往往上百人一伙，成群结队的跑到大明来混吃混喝，临走还要从回赐上捞一把。
南宋时期，偏安一隅的宋朝皇帝们，对着北方的�
