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第216部分

大唐城管大队-第216部分

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这一次组建的商贾联合会。日后成为了大唐。乃至世界都数一数二的组织,在徐家庄的这一次会议,也被后世的史书称为’大唐商贾第一次代表大会’

“牛叔叔,我看师赞年纪也不小了,您可有考虑过给他去亲的打算?”徐阳今日特地来到牛劲达府上拜访,这让一直在家养花种草的老牛倒是有些受宠若惊。

“我说你小子大老远的跑到我府上来,就是问问师赞的私事?”牛进达一脸的怀疑,”无利不起早。说罢,今天来是想干什么?”

“嘿嘿。”徐阳笑着搓了搓手,也不回答,就是愣愣问道:”我就问问牛叔叔你是怎么打算安排师赞婚事的。”

牛进达胡子一挑,”还能怎么打算,那小子天天泡在书院,听说现在正在到蓝田县下乡,整天跟着一帮小兔崽子摆弄修桥铺路的事,你婶婶上次还说他,年纪这么大了还不娶妻生子。那小子居然说出什么现在要投身事业,婚事晚两年这种混账话。你说我这个当爹的能怎么办?”

跟牛进达说话就是愉快,一点都没有架子,仿佛熟稔的就像一家人一般。徐阳听到牛进达这么说,嘿嘿直笑,同时从怀中掏出了一张大红的请柬,递到了牛进达的手中。

接过请柬,也不看,牛进达就讪讪道:“我说,你小子不会又整出些什么幺蛾子吧?上次的拍卖会,拿着那一大堆玻璃换金银牛羊的事,老夫看着都心痛,这是作孽啊,你要是还这么干,老夫这次肯定是不会去了,免得看到那些外族人被你吃的骨头都不吐,以后征战他们的时候下不去手。”

徐阳哈哈一笑道:”非也非也,牛叔叔您仔细看看这请柬再说。”

牛进达看了看徐阳的表情,没有看出什么端倪,这才拿起手中过的请柬,仔细的看了起立。

从上倒下,牛进达看的不明所以,最后看完一合,用询问的语气道:”你是打算在青龙坊卖宅子?”

“嘿,牛叔叔果然料事如神。”

“去去去。”牛进达扫了扫手,被这小子拍马屁,总让他有种危机感,”你这房子打算怎么卖?”

徐阳不回答,反而是瞧瞧问道:”牛叔叔,觉得这青龙坊的宅子给师赞当婚房如何?”

“嗯”牛进达沉吟了一番,缓缓道:”虽然地界偏僻了一些,不过倒也是依山傍水,风水不错,给师赞当作婚房是够了,可是长安放假颇贵,老夫可没有多余的闲钱给他置办新房。”

“哎呀,提钱多俗气,这长安青龙坊,小子送给您一栋新房,留给师赞当作婚房,也好让他尽快娶个长安的好姑娘。”

徐阳这话说完,牛进达的眼睛就睁的滚圆,真如牛眼一般,对徐阳的话充满了怀疑。

“我说,上次老夫看的那场拍卖会给老夫看怕了,你小子老实说,是不是有什么阴谋?”

“哎呀,牛叔叔,你这么说,可是真伤人心啊。”徐阳做出一副受害者的模样,随即就狡黠一笑道:”小子在青龙坊盖的别墅区,您绝对没见识过,要是您看到了,有可能到时候自己都会搬去那里住。”

还不等牛进达询问,徐阳就解释道:”至于为何不要钱,那都是因为您有一个土豪邻居帮您付过钱了”

徐阳这两天四下奔走,已经拜访了不少勋贵之家,像李崇义他老爹、程处默他老爹、尉迟的老爹,这些武将可都是大气豪爽之人,一听徐阳便宜卖青龙坊的宅子,还是根据鬼谷技术所建,一个个就很是愉快的花了远低于长安房价的价格买下了一栋,供自己的儿子当作婚房。

徐阳能想到的、关系友好的勋贵全都拜访了一遍,整整跑了两天,这才拖着疲累的身子回了庄,可是没想到回庄之后,又一件是让他原本有些放松的心弦顿时紧绷了起来,那就是金圣曼快要生了。

大唐现在在积极备战,和历史上出征高丽不同的是,这一次出兵高丽,民间居然没有出现任何大规模的征兵活动。

战争机器一旦开动,就是一往无前的横冲直撞,带动着所有人加速跑进战争,可是这一次大唐的出兵似乎有些诡异,没有召集民间的府兵,而是一队队装备精良的战士,悄然无声的从太仓码头上船,然后顺流出海,直击高丽心脏,另一队则是在李道宗的带领下,先行船至幽州,然后度过辽水,再对高丽发动攻击。

李二果然听从的徐阳的建议,组建私人军队,用商贾们缴纳的赋税养军备战,不再像历史上一样,兵农不分家,拿起锄头时农民,扛起枪来就是战士的府兵制。

大唐出兵,现在不关徐阳半毛钱关系,现在的他,只想着金圣曼能平平安安的生下孩子。

站在大门外,徐阳不停的在绕着圈圈,他不知道该如何抒发现在的心情,听到金圣曼在屋中低声的叫喊,每一声都如同重锤敲击在他心上。

生孩子这种事,不是有过经验就可以坦然面对的,当徐阳再次面对妻妾生子,那种不安与慌乱甚至要比第一次更加严重。

产婆还是那三个产婆,自从徐阳交给她们接生的许多’秘诀’之后,半年多的时间里,她们每个人都陆陆续续的接生了百十来个孩子,奇迹的是,大约接生一百个孩子,现在最多只有三四个会出事,是的,没听错,就是三四个,要是搁现代,她们早都被家属乱棍打死了,可是在大唐,这已经算是一个了不起的成功率了。

听到屋子内金圣曼的喊声越来越微弱,徐阳就如同热锅上的蚂蚁,不知该当如何是好,今天的天气阴沉,似乎想要下雨,可是空气中却异常的压抑与沉闷,让徐阳都有些喘不过气来。

抱着天物走上来,刘梦璃很是贴心的递上来一条手绢,让徐阳擦一擦额头上的汗。

“夫君,圣曼妹妹吉人自有天相,相比一定会没事的。”刘梦璃朝徐阳安慰道。可还没等她说完,屋子里就传来那三名产婆兴奋的呼声”生了!生了!”

第四十二章《大唐西域记》

“贞观二年,九月初一,玉门关外的风沙很大,我们的马队出了关,走了三百多里,渐渐的就有些人困马乏,这是贫僧的疏忽,当时在关中,就有一位老者提醒我们将马匹卖掉,换乘骆驼,可是我们没有听取他的建议,到现在在自食苦果,看着一匹匹马倒在沙子中起不来,贫僧的心情也是极为沉重,每倒下一匹马,其他人的负重就增加了一些。

鬼谷子曾告诉贫僧这个世界很大,并且拿了一个圆球告诉贫僧说这就是我们的世界,当时贫僧对这话是嗤之以鼻,一花一世界,一叶一菩提,区区一个圆球就说成世界,难道这鬼谷弟子也读过我佛家箴言?

可是现在贫僧也有些迷糊了,对照着鬼谷子的地图,我们的队伍居然在这荒凉的戈壁沙漠找到了几处标记的城镇,这简直是不可思议,指北针的方向没错,鬼谷子送给我们的羊皮地图也没错,难道是贫僧错了?

仔细回想起来,似乎他当初给贫僧看的那个圆球上面果然是标记了许多的小字,有大唐、有突厥、更有天竺。

域外的星空很明朗,璀璨的星空仿佛是诸佛临空,让人不忍生出渺小之感,贫僧在这星空下坐了半个时辰,感受着无尽天地的浩瀚,心里也一直在思考鬼谷子当初给我看的那个唤作地球仪的东西。

难道这世界真如鬼谷子所说是一个圆球?这无尽星空都是巨大如同我们世界一般的圆球?《佛严经》卷四明明有云:”云何名为世界?世为迁流,届为方位。汝今当知,东西南北东南西南东北西北上下为界。过去现在未来为世。”

《佛经》也曾有云”世分多界。欲界、色界、无色界、阿修罗界。宏构天地,万物轮回,上有四重禅天,不在五行之中。”

没有一部经书中提到过如同鬼谷子所说的宇宙星球之说,或许是贫僧的见识还不够,希望天竺圣地的烂陀寺能有贫僧想要知道的东西

域外的气候真的不同于中原沃土,白日间骄阳似火,夜间冷若冰霜。贫僧只在这空旷的戈壁上做了半个时辰,身躯感觉已经被冻的有些麻木了,今日就记到这里吧”

“贞观二年,十一月初九。告别高昌国已经有些日子了,现在又到了赶路的时候,在高昌,我们受到了高昌国极高的礼遇,他们似乎对于唐人有一种特别的情感,从他们看我们的眼神中,似乎是畏惧?

后来贫僧才知道。原来是我大唐又对外出兵了,尊贵的圣天子陛下派遣大军对骚扰我唐国边界的土谷浑进行了一场战争。

战况很是明显。土谷浑的十万人大败,一直被追至青海湖边,直到他们的首领的人头被割下,一个新的首领向大唐臣服,才结束了这场战争。

贫僧是一名僧人,对于战争没有任何的好感,若是杀人,就是一种泯灭人性的罪过,日后将要下阿修罗界的无间厄鼻地狱。

可是一想到战争,贫僧又想到了鬼谷子徐阳,对于这样一个人,贫僧实在不知道该如何评价,曾听闻,他率领的一只军部,在新罗袭杀高丽人,伏尸过万,当初在长安,听到这个消息,贫僧心中默念往回经,以求佛祖能宽恕这样一个血气如此重的杀戮者。

可是在长安见过他一面之后,对于如此温文尔雅的人,贫僧很难想象他就是那个在高丽杀了数万人,并且掳掠来万余名俘虏的将军。

他似乎对百姓有一种别样的情感,从他做的那些事,就可以看出,他和朝中的那些勋贵完全不一样,铺桥修路、赈济灾民,他丝毫不掩盖自己卓越的敛财能力,而且更是毫不吝啬的将那些从贵族手中赚取的银钱资助给百姓。

对于他这样一个人,贫僧真的不知道他死后会被轮回到哪里”

“贞观二年,十二月二十一,度过了素叶城、昭武九姓之国,贫僧和随从们千辛万苦的翻过了铁门,到达了吐火罗。

吐火罗的国王是个异教徒,在他们国家唯一相信的神明居然是火把之神,贫僧秉承着普渡众生的向佛之心,就给他阐述了一夜的佛法,倒是让他茅塞顿开,如醍醐灌顶般,翌日就宣布将整国的教义从火把神改成了佛祖。

在吐火罗我们整顿的时间并不久,不过这是贫僧西行路上最有功德的一处,鬼谷子徐阳当初嘱咐贫僧,要把一路上的所见所闻全都记录下来带回大唐,也算是给子孙后代一个西行一个参考,贫僧希望日后如果能有后人来到这吐火罗国,能替贫僧好好在这里传播无上佛法,让此处也能成为天下的佛教圣地”

“贞观三年,五月初二,经过了一年多的跋涉,共经过了八十九个西域之国,最终翻过大雪山后,天竺终于快要到了。

从天山而下,气候慢慢开始变的暖和,周围也遇到了越来越多的天竺人,他们的打扮和从丝绸之路前往大唐经商的天竺人没有什么不同。

他们头上系着大红或者橘红的的布巾,身穿宽大的长袍,裤子则是很短的宽裤,棕黄色的肤色和唐人淡黄的皮肤有着很明显的区别。

一路上,我们的行队受到不少天竺人的围观,仔细观察他们,似乎天竺的百姓并没有我大唐百姓生活的好,那些半大的孩子,身上仅仅披着一件破麻,身体瘦弱,看起来很是贫穷。

越朝天竺境内走,就能看到越多的天竺人,我们的队伍似乎轰动了他们,越来越多的人跟在我们后面。

直到进入了一座看起来像是一个城邦一样的建筑之后,我们才接触了天竺的官府机构。

他们官府的机构看起来也很是有趣,他们称为’伯鲁’的一个人,似乎就像是大唐’县令’一般,只见他前呼后拥的,讲着一堆我们从未停过的话语,摘下了他头上戴着的布巾,似乎像是在对我们行礼。

还好,我们在犍陀罗国找到了一位经常朝大唐通商的商人,他即精通天竺语,又会说大唐话。

有了这名翻译,我们很快的和这名’县令’沟通了起来,从他的口中得知,他们北天竺很欢迎远道而来的客人。

听闻我们是从东土大唐来的,他们表现出了极大的好奇,因为似乎天竺已经很久很久没有东方来的客人来了。

接着又听说我们是来寻求佛法的,他们十分兴奋的告诉了我们,在他们北天竺,有着五天竺中最为得道的高僧,还有排在第二的佛教圣地

在北天竺,我们受到了隆重的礼遇,我们带过去的玻璃礼物很受那里国王的喜爱,只不过因为一路上太过颠簸,大部分瓷器和玻璃都丢失破碎了,只剩下一些茶叶、丝绸,不过就是这样,北天竺的王依旧对我们表示了极大的尊重和礼遇,他也是一位佛教信徒,他亲自带着贫僧巡礼北天竺的佛教圣地,同时向贫道推荐去其他四个天竺的佛教寺庙拜访。

其中他说的一个地方让贫僧久久不能释怀,那就是地处中天竺的烂陀寺,’凡人究竟能不能成佛?什么时候成佛?经过什么阶段、通过什么手续才能成佛?’这些在大唐让贫僧昼思夜想的问题,想必到了那里,就都能知道答案了”—

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