最强乞丐-第54部分
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天保王朝,由于受上天庇佑,几百年来,粮食供应始终充裕,因此,天保一朝并不像之前历朝历代那样重农轻商,商人有着较高的社会地位。
江九天做官无路,想着做生意,挣到了钱,风风光光迎娶了雨嬷嬷,再为小倩姑娘订一门合适的亲事,也不枉和雨嬷嬷相好一场。
江九天设想得很好,和雨嬷嬷商量一番,两人拿出卖曲、唱曲攒下的一点积蓄,又东借西凑,甚至向胡胖子借了高利贷,凑了本钱,投身商海。
可是,生意场不是那么好玩的。
商场如战场,书读得好,未必能做好生意。江九天用切身经历,证明了这一点。钱没挣到,却连本带债,全赔了进去。
被胡胖子讨债,才惹出后来一系列的事。
若非藤洛出手相帮,江九天怕是早被胡胖子打成残废了。
提起这段事,藤洛不禁又想起了江九天找钱员外借钱,还上高利贷的事。
“举人,我总觉得你找钱员外借钱救急的事,不大靠谱。”
“江某做事,你就放心吧。”江九天自信满满。
江九天的自信,不仅未能打消藤洛的疑虑,反倒更担心了……
第98章 八要十穷十戒
放下江九天和雨嬷嬷的话题。
藤洛等人喝着酒,又转到阿睿一伙丐儿投奔过来的事上。
江九天不再反对了,藤洛便让江九天帮忙出出主意。
这群丐儿顽劣成性,不好管教,必须定下严格的规矩,以约束他们的行为,藤洛希望江九天能将丐儿群体中流传的那些规矩整理一下。
藤洛只提出几点要求:一是要求新的规矩不能违背王朝律条;二是尽量在原有规矩上整理;三是通俗好记,丐儿们没文化,弄得复杂晦涩了,他们肯定记不住。
江九天学问大,熟悉天保律条,又经常为坊间歌艺写曲,重要的是,江九天虽不是丐儿,但却是和丐儿生活境遇相近的乞儿,他熟悉丐儿的生活,了解丐儿的恶习,让他制定管理丐儿们的规矩最合适不过了。
大才子的确不同凡响。
藤洛说完,江九天只沉吟一会,便有了主意。
“就按着丐儿们原有的规矩,江某略加修改即可。”
江九天仍然按照丐儿原有的规矩,修改出了“八要”、“十穷”、“三不留”和“十诫”。
“八要”即:一要天地君亲师;二要受祖师爷的教化;三要孝敬父母;四要敬兄爱弟;五要谨遵国法;六要礼敬善人;七要救贫济困;八要爱惜食物。
“‘八要’,重在教化丐儿团结互敬,一心向善,遵守法纪。”
“不错!”墨乞儿赞道,“只是,要求丐儿‘救贫济困’,就没必要了吧?咱乞丐是天下最穷的人了,自己都要靠乞食度日,还要去救济别人?”
“我倒觉得江举人这句修得好!”藤洛道,“乞丐虽穷,难免遇到饥寒交迫,更凄惨之人,咱乞丐都有这样的经历,一个最凄惨的时候最希望得到别人的救济。咱乞丐虽穷,但帮人汲点水,帮人找个避风的墙角总能做到吧?”
墨乞儿默默点头。
“重要的是,要让兄弟们意识到,咱们靠别人救济,只是为了解一时之困,咱们的目的,不是一辈子靠别人救济,而是要逐渐过上平常百姓的正常生活。”
“对!”江九天道,“江某整理的‘十穷’,便是为了鼓励兄弟们,再苦再穷,也不能没了志向。这‘十穷’,江某就编成顺口溜,方便兄弟们记牢。”
江九天拍着手掌,打着节拍唱道:“进穷棚,抬穷头,穷家祖师供穷楼;穷家也讲三纲论,穷家也讲三教共九流;穷家鞭竿传天下,穷家的褡子四海游;穷家的沙玑子垂耳度春秋;穷家里面分贵贱,穷家里面出王侯。”
“哈,老东西,啥事都忘不了编上曲。”雨嬷嬷又端上烫好的酒,笑着道。
“雨姐姐,老江编得好咧,好听好记呢。”墨乞儿夸道。
“是啊!”藤洛也赞道,“尤其是这最后一句‘穷家里面出王侯’,正所谓‘匹夫不可夺志’啊!微末之身,鸿鹄之志。有了志向,乞丐也能活得潇洒豪气!”
雨嬷嬷笑盈盈地看着三个乞儿大谈鸿鹄之志。
“雨姐姐,到时,咱江举人做了王侯,俺小七可要喊你‘嫂嫂’喽。”墨乞儿打趣道。
“他?哼!”雨嬷嬷佯装不屑道,“真给他做了王侯,就瞧不上俺了!”
“怎么会?!”江九天辩道,“江某若有得志之日,诰命夫人非雨儿不可!”江九天喝了不少酒,又正在兴头上,竟然喊出两人私下间的爱称“雨儿”。
藤洛和墨乞儿窃窃而笑,雨嬷嬷虽大方,却也羞得满脸通红,转身躲回屋。
至于原来的乞丐“三不留”的行规,即回家不留,当兵不留,另行谋生不留。江九天建议取消。
通天县的乞丐,大多无家可归,而东海沿岸之行,藤洛算见识了天保军人的恶劣,从军当兵并不是什么光彩之事,不保留也罢。只有“另行谋生”一条有些意义,不过为此单设规矩,也没必要。
“‘三不留’行规,不保留也罢,以后有相关情形,心里有数就行了。”藤洛认为规矩越简单越好。
至于“十戒”,下午时,阿睿给藤洛说过一次,里面多是江湖春典,也就是黑话,藤洛弄不大明白。
江九天虽行乞多年,但和丐儿不同,他对江湖黑话也不是很清楚,好在墨乞儿对此有些了解,经他解释,藤洛终于弄明白了“十戒”的意思。
一戒越边抽舵,指偷乞丐住户周围人家的东西或偷乞丐同行的东西。
二戒顶色卧莲,指嫖同行之妻。
三戒点水发线,指充当内奸进行告发。
四戒引马上槽,指暴露了所做之坏事。
五戒溜边拐将,指借同行的东西不还或拐走别人的徒弟。
六戒挑灯拨火,指在同行中挑拨是非。
七戒欺孤傲相,指欺压同行中的老弱孤残人。
八戒遁逃扯谎,指欺骗自己人而逃跑。
九戒偷言耳哄,指偷听别人私话外传。
十戒迷糊吃大,指讨得的钱财不公开交出。
藤洛听完,皱皱眉头。这些戒条很狭隘,只是约束了乞丐在群体内的行为,和藤洛希望的,广泛约束乞丐在街面上的行为并不吻合。
藤洛希望能将“十戒”的意义再扩大一些,但墨乞儿提出反对意见。
墨乞儿认为,“十戒”所限制的内容虽然偏窄,但“十戒”行规由来已久,也是丐儿们最熟悉的规矩。丐儿们可以不熟悉天保律例,但在江湖上混日子,却没有不熟悉“十戒”的。
“十戒”,从某种意义上说,已经成了丐儿们的行为准则,如果将它改了,一来丐儿们未必接受,二来新定的规矩,丐儿们未必能记住。如此,容易出现丐儿们新老规矩都不遵守的情况。
藤洛想想,觉得有理。
江九天把整理过的“八要”、“十穷”、“十戒”又念叨了几遍,江九天整理过的规矩好记,藤洛和墨乞儿也都够机灵,都记下了。
天晚了,江九天就在雨嬷嬷家住下,藤洛和墨乞儿向雨嬷嬷道谢,赶往丐儿住的攒儿。
第99章 肮脏的攒儿
丐儿的住所,称“攒儿”、“攒上”,在城西门外,一所废弃的祠堂。
砖砌仿牌楼式门楼,四柱五檐,年代虽已久远,有些残破,却依然展示着宏大的气势。檐下丁字拱内藏雕花,爪柱下置莲花斗,彰显着往日的奢华。
门楼上的匾额已被摘掉,大门上彩绘门神仍隐约可见。左右门柱上,对联字迹依然清晰:“胪唱儿孙三百辈,经传道德五千言”。联中用的是老子李耳的典故,不用说,这一定是李姓祠堂。
祠堂进深约二十丈,开间六丈有余,如此大规模的祠堂,显示这是宗祠,也就是一族或某个大支脉的总祠。
李姓,是前朝国姓。
前朝最后一位皇帝李昏虐王被剐,散布在全国的李姓家族或被哄抢,或逐渐衰败。
通天县的李姓人家,也是前朝皇族一脉,天保王朝建立后,通天县李姓家族日衰,人丁日益稀少,余下的后代,倍受排挤欺负,只得隐姓埋名,远走他乡。李姓宗祠无人照料打理,废弃,逐渐成为丐儿的栖身之所。
三进十几间房,使偌大的院落略显空旷,却也更显大气。
三进正屋分别是仪门、享堂和寝室。
仪门又称门厅,祭祀时,供鼓乐所用。
享堂是举行祭祀祖先仪式及家族议事场所。
寝室供奉着祖先的牌位。
丐儿们没什么规矩,占据李姓宗祠后,就住在人家供奉祖先的寝室。
原本庄严肃穆之所,被丐儿们弄得污秽凌乱。
藤洛和墨乞儿才到二进门,一股浓烈的异味便扑鼻而来,酸腐的汗味,恶心的脚臭和刺鼻酒味混杂。
藤洛皱皱眉头,硬着头皮走了进去。
“老大来了!”墨乞儿喊了一声。
七倒八歪的丐儿们见到藤洛,赶紧爬了起来,都低着头,喊声“老大”,不敢正视藤洛。
下午被藤洛吓坏了的那个叫丐三的家伙倒很机灵,会来事,搬了个木凳摆放在屋子中央,又用刚刚抠过臭脚丫子的手在凳子面上使劲蹭了蹭。
“老大请坐。”
“你的手刚抠了脚丫子,就他妈这么招呼老大啊?”墨乞儿在乞儿窝里,算是邋遢的,到了丐儿攒上,却成了干净利索的,连他都受不了丐儿攒儿的肮脏。
丐三尴尬地又有些畏惧地笑笑,用自己的鹑衣使劲擦擦木凳。
藤洛爱干净,用小蒲的说话是“穷讲究”。若在以前,丐三抠过脚的手碰过的凳子,藤洛说什么也不会坐的。但现在的藤洛是乞丐,还是乞丐头。他不想摆架子,他要让以后的乞丐兄弟们尊重自己,而不是渐渐疏远自己。
藤洛对墨乞儿摆摆手,冲丐三笑笑,坐了下去。
“老大,兄弟们都在这,今天下午,都没出去丐财。”阿睿过来汇报道。
藤洛点点头。“我今天来认个门,兄弟们既然认我做大哥,咱们就是一家人。”
丐儿整天在街面上讨丐钱财,都是没脸没皮的主,藤洛说几句客气话,众丐儿心里就放松了。一个个嬉皮笑脸地喊着“大哥”、“老大”。
藤洛扫视众丐儿一遍,继续道:“一家人,也要有家的规矩。今天,就和大家说说规矩。”
藤洛示意墨乞儿,墨乞儿将方才江九天整理的“八要”、“十穷”、“十戒”给众丐讲解了一番。
众丐虽顽劣成性,但由于社会地位低下,以前又被将军丐每天呵斥谩骂,都有着很深的奴性。听藤洛这个新老大制定了新规矩,都没出声,即便个别丐儿有怨言,却也不敢出口质疑。
藤洛怕众丐记不住这些规矩,让墨乞儿领着他们多念叨念叨,没想到,只念得两遍,众丐便都记得一字不差了。
藤洛十分惊讶。
藤洛不知道,丐儿大多没读过书,没读过书的人,不像识字的人,有什么事都记载纸上。丐儿们记东西,全凭脑子。
江九天整理的“八要”、“十穷”、“十戒”通俗好懂,或是像顺口溜,或是用的江湖黑话,众丐儿记顺口溜和黑话,就像江九天遇到“之乎者也”般亲切,所以很快就记住了。
众丐儿“学习”很努力,效果很好,这让藤洛感到很欣慰。
“有了规矩,兄弟们就要守规矩,如果有谁胆敢违犯规矩,绝不轻饶!”藤洛微眯着眼睛,紧闭着嘴唇,扫视众丐一圈。
众丐战战兢兢,不停点头。
“还有什么事?”规矩讲完了,藤洛巴不得赶紧离开,这里的气味,他实在受不了。
阿睿进前一步,恭敬地躬身叉手行礼。“老大,那兄弟们明天就可以上街干活了吧?”
阿睿总是一副军人做派,不当兵,还真是可惜了。
藤洛看着阿睿。虽然藤洛很反感丐儿们在街面上讨钱丐财,但这是多年形成的习惯,短时间想纠正,不是件容易事。
藤洛犹豫了一下,还是点了点头,低声嘱咐道:“阿睿啊,你得想个办法,不能再让兄弟们和以前一样了。”
阿睿道:“老大,我想过了,您看这样行不?”
藤洛和阿睿来到屋外,阿睿说了自己的想法。
阿睿的意思是,除了约束丐儿们,不准再像以前那样死缠烂打、强讨恶丐,更不许坑蒙拐骗,讹诈百姓钱财。
藤洛点点头。
“还有一点,我想把通天县城划分出不同的区域,分配给兄弟们,自己守着自己的地盘,不许满城乱窜,