雪山飞狐网游录-第307部分
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帝望天正是脸上被雕了花后，才猜出狄禾火的身份，在这个时期，狄禾火这个恶趣味还没有显露在众人面前，也只是在掩饰身份后才会做；江湖上曾有一段时间追杀“剑雕花”的事件，那时还无人知道“剑雕花”就是狄禾火。
帝望天不知道狄禾火为什么也要让新秀们开郡关，按理说，狄禾火如今是青城传承首席大师兄，以他的身份只要振臂一呼，位于新秀榜的青城弟子们就会配合他，直到“兽潮”的出现，帝望天才意识到狄禾火在做什么。
溪族起事、兽潮就是帝望天重生回来的任务，只是他回来时就被人干死，没有实力去做，现在发现狄禾火居然也是重生者，帝望天就陷入纠结中，他不知道狄禾火重生是哪个大佬的手笔，若是同一个大佬，倒是可以合作。
若非同一个大佬，那就是竞争关系，“唤醒他、找到他、杀了他”是一个任务，是任务就有奖励，而这个奖励不是重生，而是关系未来；如果狄禾火唤醒那个“他”，帝望天的任务就是失败，因为帝望天背后的人，只能知道帝望天的事。
这就象幕后之人放了个窃听器在帝望天身上，帝望天若是唤醒那个“他”，又找到那个“他”，帝望天背后之人就能“杀了他”；反之，狄禾火完成了“找到他”，狄禾火背后的人就可以“杀了他”，而这个“他”肯定有很多的秘密，杀他之人能得到这些秘密。
帝望天不敢赌狄禾火跟自己是同一阵营，这让他有很强的急迫感，好在岭南郡终于开启，他也不敢坐快捷马车，只能翻山越岭的潜入岭南郡，现在，他要前往岭南郡的“苍梧县”，找到一个叫“植师”的NPC，此人是隐藏极深的医理师、植势师、机关师。
气势分为“植入”与“自势”，植入型的气势极少能够融合为“自势”，而植入气势的武者是不能上“强势榜”的，帝望天没有好的身份可以掩藏，这是他的弱点之；因此，为避免上强势榜，他就需要好的“植入型”气势，并且具备能够融合为“自势”优点，而能做到这一点的人不多，“植师”就是其中一个。
要想让植师出手，除了要找到他隐居地点，还需要带上他感兴趣的物品，植师的兴趣比较古怪，他喜欢特殊的尸体，特殊的气势，特殊的机关；物品不在数量在质量，只要能引起植师的兴趣，那就可以提出一个要求。
帝望天利用重生的外挂，搜集了几件特殊物品，他相信植师肯定会感兴趣，植师隐居在“苍梧县”附近的“苍岭”内，帝望天在官道边歇脚时，听到一个坏消息，受溪族起事影响，苍岭境内的溪族也遭到了灭族，而植师就是隐居在苍岭溪族村寨内。
“麻的，狄禾火这狗日的”，帝望天恨恨的在心中骂道。
哗啦，旁边的桌子突然被掀翻，一道劲气打向帝望天，帝望天双腿一蹬，连人带椅朝后退去，嘭，撞到身上的桌子，“卧槽”，被撞击桌子的人大怒，三人联手朝帝望天攻去，帝望天暗骂一声“倒霉”，也不接战，一个腾跃窜出官道边的饭店。
这是一场莫名其妙的混战，一桌子武者发生口角后动手，波及到帝望天，帝望天后退时撞翻另一桌武者，这桌武者追杀帝望天时，又踢翻另一桌的武者，于是，就打成一团；帝望天虽然窜出饭店，追打他的人却没有放弃，也跟着窜出饭店。
官道上人来人往，岭财郡刚开郡，吸引大量的玩家进入，这游戏最经常发生的就是误伤，普通百姓是没有抵抗之力的，武者们则纷纷出手还击，整个官道打成一团；由于不知是谁误杀了普通百姓，岭南神衣南院的暗探立即打出“烟花”，“白鹰枪”图案在空中浮现。
“卧槽”，帝望天一脚踹翻一个对手后，心中叫苦，他不敢再恋战，要是被神衣南院抓住，他估计就出来啦！虽然不知神衣南院为什么盯上自己，但很多时候，神衣南院都是在监视他，只有他等级提升时，才会出来杀他。
现在他都是巅峰大宗师的等级，被毁掉丹田的话，就要重新三段丹田强化，然后又是新一轮的苦逼经验任务，这特么哪能受得了啊！
赶在神衣南院来之前，帝望天朝官道边的丛林奔去，与他有同样想法的人蛮多的，彼此并肩奔窜，时不时还攻出一招，帝望天左右皆是人，陷入夹击中，这让他整张脸都皱成一团；帝望天不是一个好脾气的人，否则，一重生也就不会那么嚣张。
最近受的挫折比较多，帝望天才低调做人做事，现在被夹击后，无法再压下火气，伸手就取出两枚霹雳弹，“炸死你们这群狗日的”，帝望天恨恨地骂道。
轰轰，两声爆炸，惨叫声顿时响起，跟帝望天打得都是巅峰一流，或是高段一流，哪能承受住含有煞气的霹雳弹，眨眼间就被炸死六七人，其余有些防御的人则重伤倒地惨叫；帝望天不象苗人风那么贪，战利品扫都没有扫一眼，径直冲进了丛林中。
“那是霹雳弹？”
“肯定是，有煞气属性的机关暗器中，爆发出这样威力与范围的，只有霹雳弹。”
“不是说这属于禁器吗？”
“我宗停产之前，流落在外面的数量还是蛮多的。”
“身为唐门弟子，我们有职责销毁这些禁器，追上去。”
交谈的是几个唐门真传，岭财郡是唐门的地盘，没开郡关之前，唐门弟子们也没办法在岭南郡招摇过市，如今开了郡关，自然要出来显示存在；他们可是非常羡慕开了郡门的青城与武当，这两宗的弟子可以参与本地江湖事务，只要有名声，递上帖子就能得到尊重与招待。
但这几个唐门真传其实是想要霹雳弹的，霹雳弹在唐门70年前制造出来的歹毒暗器，只生产了5年，就被正九宗联手逼停产，并回收所有的霹雳弹，最令唐门上下憋屈的是，连制造配方，都被正九宗逼迫后销毁掉。
销切制造配方只是面子工程，但宗派最重要的就是面子，唐门也因为此事，与正派九宗产生隔阂，同时约束宗内弟子，越来越低调。
帝望天只是巅峰大宗师，虽然武功品阶极好，但聚势与无势之间的差距实在太大，唐门中上强势榜的只有7人，唐门传承大师兄叫“大板砖”，江湖评论是“疾恶如仇擅隐装，白衫铁剑大板砖”，称号“羽纶藏剑”，玩家称其“砖逼”。
玩家们的眼睛都是雪亮的，系统说大板砖“疾恶如仇擅隐装”，这里的擅隐装，跟沈破虚的“性邪喜洁衣”都属于调侃；丫一个乞丐还喜欢穿干净的衣服，丫一个疾恶如仇的人，却喜欢隐跟装，表里不一啊！
追帝望天的四名唐门真传中，有一个是上了强势榜的，帝望天只是巅峰大宗师，就算他武功品阶高，无势跟聚势之间的差距也是没有办法弥补的，因此，帝望天很快就被这名唐门聚势高手追上。
第338章 四散的思绪
成都北郡“广汉县”北面的小村落，阳光照在草垛上，孟浩然与苗人风对面而坐。
“三皇五帝时期的先民，都是直接汲取兽丹内蕴含的兽术（特效），再将它们融入丹田旋涡中，你如今丹田内存在谛听八相功、寒沙乍晴刀诀，只有先天武功才能被汲取的，你的青云梯跟别的武功都是低于先天，用倒是能用，却没办法融入丹田中。”
苗人风张了张嘴，这个他是知道的，他现在最想知道的就是如何把瑞兽蛋放到丹国旋涡中，但他并没有说出话，怕被浩然哥骂，耸着头继续听。
“我的思路是跟着你的自创思路走的，以人为兵，以丹为槽，调动心法，配以九邪衣，将瑞兽蛋吸入其中，可惜……”，浩然哥又露出忧伤的表情。
这个思路行不通，苗人风照着做后，倒是将瑞兽蛋给汲取，只是并没有将蛋整个汲取进去，反而全部涌进气藏内，三足金蟾直接成年，而成年后的白鹰同样获得大量的滋补，可惜没有新的变化出现，苗人风当时就后悔没有把“貔貅”带出来。
瑞兽的营养太高，三足金蟾跟白鹰倒没有虚不受补，却仍然留下大量的营养在气藏内，这倒是让苗人风松了一口气，只要营养还在，他就赶得急将貔貅催生，貔貅是纯种瑞兽，相信吞下这些营养后，肯定能够成年的。
三足金蟾最早也不是蛋，苗人风先以“兽晶”将金蟾保护起来，形成类似兽壳的外层，然后再将金蟾镶嵌进刀槽内，再通老办法聚成“金蟾涎网邪势”；兽晶是从溪族的“蟾神宫”中得到的，当时有个神秘人（狄禾火）先一步取到，后来与苗人风做了交易。
苗人风还有一些兽晶，之所以没有用，一是没有找到貔貅瑞兽骨制成的兵器，一是貔貅还太小并且一直沉睡；若是能够汲取瑞兽蛋的营养，不仅能省下大量的金子，还能唤醒貔貅，并将它催生到成年，到时候就有新邪势聚成。
“这个思路其实是没有错的，但我却是忘了，你走的虽是先民之路，却不处于先民的时代，时代不同，手段也不同，因此，你需要动手术；也就是将丹田剖开，你又必须保持清醒，用真气将瑞兽蛋包起来，再引入丹田的旋涡中。”
“因此，你必须将六枚瑞兽一次性全部放进五个旋涡中，这会造成两头瑞兽都具有同一种煞气，不过，目前来说，也只能是这个办法。”
苗人风倒是不担心自己被剖腹，“我有一头貔貅，如今气藏内还存有大量的瑞兽蛋营养，我想将它聚成势，只是没有相关的兵器”说到这里时，苗人风发现浩然哥脸上露出奇怪的表情，这表情怎么形容呢？有点象意外，又好象松了一口气，但又有点忧伤，尼玛，一个表情你搞这么复杂做什么？
“呛”，浩然哥从真物袋内取出一柄光彩眩目的长刀，于是，苗人风的表情也变得精彩起来。
“你不会告诉我，你刚好有一把貔貅刀吧？”苗人风有些结巴地说道。
“这是从六贤遗址中得到的，唉，天道果然深不可测啊”，浩然哥叹息道。
“麻的，这跟天道有毛线关系？”苗仙我暗中吐槽，不过，他也是相当的意外，还真是貔貅刀，这就难怪孟浩然有些意外的同时会松口气，想来他是拿了一枚瑞兽蛋，不知道如何还人情，貔貅刀跟瑞兽刀相比，两者的价值是无法分高低的。
到了瑞兽这个层次，已经不是物资上的价值，而是属于“武道参悟”，要不为什么要去抢六贤遗址内的物品？李白、孟浩然等人卡在地仙瓶颈，要想突破到天仙，除了自身的积累外，就是借助与“武道”相关的物品。
武道不是天道，十圣创建“武功体系”后，所有修炼者就属于“武道”范围，三皇五帝才属于“天道”，因此，要触摸天道，首先要突破武道；用之前的术、法、道来讲，天下唯一巅峰天仙骆宾王，就是触摸到了“道”，也就是突破了“武道”，正式追求“道”，他的“道域”已有雏形。
李白、孟浩然这些巅峰地仙则是卡在“法”的巅峰，也是处于突破“武道”枷锁的瓶颈，只要能突破“武道”，就正式摆脱“术与法”的武道范畴，进入“道”的领域，可以参悟“道域”，一旦“道域”形成，就是最后一关——破碎虚空。
而人族的一切都是从武兽身上获得的，不管是修炼功法还是文字等等，因此，要想突破“武道”，就要找到纯种瑞兽的相关；纯种瑞兽在三皇五道时期位于食物链的第二梯队，更高的是“传承武兽”，传承武兽就是那个时代的“天道”受益者。
因此，孟浩然抢到“貔貅刀”后就拥有突破“武道”的参考物，比起瑞兽蛋，貔貅刀是成年貔貅的骸骨制造而成，具有更高的“悟道”价值；苗人风藏在蓝湖的小貔貅，价值其实是更低的，它还没有成年，没有得到天赋，也就没有什么参考价值。
瑞兽蛋却有参考价值，它还没有出生，还有道的痕迹留在其中，参考它的话，就能获知武兽为什么能有天赋，天赋又是如何获得，武兽又是如何形成等等这些问题，属于“源”的范围。
而貔貅刀则是相反，它是成年瑞兽骸制造而成的，参考它则是追索它为什么代表武道巅峰，武道巅峰又是什么样的枷锁，找到武道枷锁，就能突破。从另一个层面来说，瑞兽就是巅峰地仙，更上一层就是传承瑞兽。
“由于人族的昌盛，天道对武兽的眷顾已经减弱非常多，但天道对人族仍然没有眷顾，当它不再眷顾武兽时，就是天道消失在这方天地的时候。”
“末法时代？”苗人风喊道。
孟浩然呆了呆后，点头赞同道：“你这个形容很正确，没错，三皇五帝处于真气旺盛时代，十圣时代则属于真气的末法时代，十圣创造武功体系，以内气代替真气，人族保持着昌盛；从六贤时代再到你我一代，数千年时间过去，不仅真气完全消失，内气也正在渐渐稀薄，我们又到了另一个末法时代。”
“丹田为什么要形成天罡地煞�
