星河斗士-第11部分
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青袍侍者年纪不大，可传闻却是听了不少，脑子转的又快，见杨玉龙说不认识，点点头说道：“小兄弟，我们三人路经此地，可否借住一宿？”
杨玉龙连连点头：“当然可以，太好了，三位请进屋。”神庙侍者在山民心中的地位是极高的，甚至比本村的东巴地位还要高。神庙侍者进村，肯定会受到极高的礼遇，只是神庙侍者很少离开神庙，因此很少有机会接待神庙侍者。
若是平时，能够见到神庙侍者，杨玉龙肯定会心生仰慕，可在魔鬼东巴的家里，就有些问题，谁知道那家伙什么时候回来？如果撞见神庙侍者，肯定会有麻烦。而且这三位住下来，杨玉龙自然不能继续练习神侍功法。
上山已经有段时间，他几乎不眠不休的在学习神侍法，正好休息一下，好好学习一下格巴文字。想想也是好笑，原本只是想学格巴文字，现在文字没学到多少，倒学起了不被神庙认可的神侍之法。
杨玉龙从小就喜欢学习东巴文字，格巴文字以前也稍有接触。在他记忆之中，神庙中的十二神侍雕像背后，的确有这些文字，只是解读之法，与格西达完全不同。
安顿好三位侍者，杨玉龙将院中地面扫平，拿起一根粗木枝，在地上写划起来。格巴文字与东巴文完全不同。东巴文是象形文字，看到文字，至少能猜出三分意思来。可格巴文却是完全的会意字，如果没人教，你根本就不知道它代表什么意思。
好在十二神侍后面的格巴文字，他是见惯了的，虽然第一次书写，倒也似模似样，不一会的功夫，已经写完了两篇。
石屋窗户后，青袍侍者退回炕上，盘膝而坐，轻轻点头说道：“是神侍经，看来他真是在学格巴文。”
另一稍年长的睁开眼睛：“嗯，这年青人，我好象以前在神庙内见过一次，好象当时是在学习东巴文。”
三人同时点头，心中疑虑消减了八分。虽说神庙对山民是平等的，任何人都可以随时进入神庙礼拜，可是想要向神庙中的大东巴请教东巴文，证明此子在东巴文上，颇有成就，他们三人，还没资格受神庙大东巴指点呢。
一夜无话，第二天一早，杨玉龙准备好简单的早点，神庙侍者接受山民供奉，本就是应该的，杨玉龙觉得理所当然，青袍侍者也不会客气。
吃过早餐，三位青袍侍者起身告辞，神庙的侍者通常是有任务在身，才会走出神庙。杨玉龙也不挽留，奉上干粮若干。
等三人走远，杨玉龙长出一口气，取出书准备继续训练。魔鬼东巴的传说很多，可他与神庙之间的恩怨，却很少有人清楚。
没等他开始训练，格西达出现在院门口：“他们走了？”
“嗯，您看到了？”杨玉龙反问道，这位大东巴神龙见首不见尾，自己在石屋修习，前后有五个月左右的时间，见到他的日子屈指可数。
来到这里，杨玉龙一直很忙，稍有点时间，还要看格巴文和东巴文的对照，看完就继续训练，根本没时间想其它的。
偶尔想一下，反倒越发的迷惑，惹说格西达不敬神，是魔鬼，他是坚决不信的。在传授他念力的时候，格西达提得最多的就是护法卫神，又怎么可能不敬神？
“你应该知道，别人都叫我魔鬼东巴，可很少有人知道，为什么这么叫。其实说起来很简单，源于我和其它大东巴对格巴文字的理解不同。我所理解的格巴文字是祖传的，与其他大东巴理解的完全不同。你现在还有机会，可以考虑清楚，是否要跟我学习格巴文。”
格西达说完，扔出一本厚厚的书到杨玉龙面前。捡起来稍一翻，杨玉龙就明白了，这本书是神庙出的，里面写的正是格巴文与东巴文的对照。最前面的，正是之前学过的十二神侍背后的经文。
与之前学过的完全不同，这十二篇翻译成东巴文字，变成了十二神侍的传说，包括十二神侍的名字、经历、神通等等。果然与之前学到的完全不同，可以说没有一点相似的地方。
“怎么会这样？哪个是对的？”杨玉龙抬头问道，说心理话，他更愿意相信现在手中这本书中的翻译。毕竟大自然神，十二神侍的传说，是从小就听熟的。
格西达摇头说道：“我也不知道哪个是对的，我从小学的就是我教给你的格巴文，并且照着上面的去作，几十年从未间断过，或者我不知道哪个才是正确的，但我照作之后的结果却是很明显的。”
格西达走到石桌边，将两本不同版本的十二神侍经并排放在石桌上：“虽说我的格巴文解释，被神庙称之为魔鬼之语，可事实上，神庙也在研究我的格巴文解释，并且还照着在学。”
“什么？他们也在学？”杨玉龙吃惊的问道，既然被神庙定义为魔鬼之语，禁止都来不急呢，怎么可能也跟着学？
格西达嘴角轻扬，带着淡淡的笑意，这还是几个月来，杨玉龙第一次看到他笑：“如果只是翻译不同，他们当然可以直接说是魔鬼之语，可如果这种翻译带来的不仅仅是不同的意思，还包括念动力的使用，并且尝到了甜头，就算是魔鬼的语言，他们也会学的。”
“学的人多吗？”好半晌，杨玉龙才清楚过来，真是见鬼了，神庙居然会学他们认为的魔鬼之语？
“很多，不过有天份，能够坚持下来的并不多。据我所知，神庙内真正能使用念力的人，不超过十个。”
杨玉龙眨眨眼，别看他年轻，好动，可人却不傻，神庙内有多少人能使用念力他都知道，很明白，这魔鬼东巴与神庙之间的关系很暧昧嘛。
“走吧，看来我们得搬家了。”说完，格西达走进石屋，除了一点粮食之外，也没什么好带走的。有滑板，的确方便了许多，特别是在走山路的时候。
搬家对格西达来说是家常便饭，这小石屋住的也够久了。杨玉龙一脑门疑惑，但没有再追问。
既然格西达与神庙有关系，为什么会被神庙排斥。既然神庙与他有某种默契，又为何不停的搬家躲藏？
最让他弄不明白的是，生活在纳西大陆，为什么要学习念力，又为什么要战斗？战斗有什么用？
格西达对格巴文的确有自己的理解，格巴文是一个个方框字，与东巴文不同，如果没人教授，你是不可能明白它是什么意思的。相对而言，东巴文就要简单得多，有些字，只看外型，就能猜出几分意思来。
每一个格巴文字，都代表着不同的意思，两个格巴文字组合成一起，又会有另外的意义，三个字、四个字……更多的文字组合在一起，意思又有不同，学习格巴文，的确要比东巴文字难上千万倍。
格西达对格巴文字很精通，至少他理解的格巴文字，几乎没有他不知道的，可他也只是能理解，让他读，却是一个字也读不出来的。而神庙对格巴文字，不仅有自己的理解，也有不同的读音。
新的住处距离玉龙雪山同样不太远，也是一片山区，看着有些简陋的木屋，里面的东西一应俱全，看来格西达的落脚点还真不少，几乎不用收拾，就可以入住。
整理好木屋，杨玉龙又开始未完成的训练，十二神侍的动作增加了六倍，可杨玉龙知道一小时的时间是多长，并未觉得有多难，比开始的时候还要容易许多。
正文 第十六章 神侍经
更新时间：2010…1…4 18：13：03 本章字数：3553
在离开石屋之前，他已经完成了第六个动作，这些动作的呼吸方法，在杨玉龙看来，有些多余，可还是按格西达的要求，一丝不苟的完成。
除了上一次的教导，格西达再没有指点过他，外出的时间更长了，一个月里只有一两天会住在草屋，绝大部分时间都在外面。
七十二个动作并不困难，难的是呼吸和念力运行之法。好在这些东西，还难不倒杨玉龙，以每天完成两个以上动作的速度，飞快的完成的。
这还是他对自己的要求更严格一些的基本上，按格西达的要求，每个动作能够坚持一小时就可以。实际上，杨玉龙每个动作至少能保持两小时以上，才算过关。
不到两个月的时间，杨玉龙完成了第二本书中的七十二个动作。念力提升了许多，现在他可以轻松的将十米外的杯子，移动到自己的手中。可他还是无法理解，为什么一定要打架呢？学习念力的意义到底是什么？
在他完成之后，第三本书出现在眼前，同样是十二神侍的画像，只是这样的动作更多，每位神侍的动作增加到三十六个，共四百三十二个动作和呼吸念力运行之法。
比起之前的画像，这本书里的动作更加奇异，而且呼吸念力运行之法也更为古怪，以杨玉龙对神侍像的理解，呼吸之法还罢了，念力运行方式，有画蛇添足之感。
而且难度高出许多，每次练习的时候，总有一种有力使不出的感觉。花了整整三个月，才完成了第一神侍的三十六个分支动作，比第二本书，慢了一倍还多。
格西达时间拿捏的非常准，当杨玉龙准备开始练习第二组三十六个动作的时候，正好回到草屋。
“今天先不训练。”
“是。”经过前后九个月的训练，杨玉龙早就有些烦了，念力的确挺好玩的，可以将远处的东西移动过来，可是除此之外，他并不觉得有什么用处，至于说用于打架，更不可能。纳西星是一个和平、宁静的世界，打架这种事情，很少发生，更是从没有过战争，专门学习一种打架的方法，杨玉龙认为根本没用。
倒是三本书，早就被他翻烂了，上面的两种语言对照，背得滚瓜烂熟。而且还抽出时间，对神庙的格巴语和格西达的格巴语进行过多次对比。
这两种格巴语的解释，的确是天差地别，没一处相似的地方。至于哪一种格巴文的翻译才是正确的，只有神仙才会知道。
第一本神侍经也还罢了，后面两本书背后的格巴文，以前也从未见过。不过看两本书，都是用年代久远的耗牛皮纸制作的，就知道，这些东西，肯定不是格西达自己编出来的。
“来坐下说，我知道你有很多疑问。你的天赋，是我见过人中最好的，短短九个月的时间，居然练到第三重，实在令我吃惊。练习神侍经极为枯燥、痛苦，这一点我有亲身体会，你能够日夜不休的不停训练，更为难得。既然你已经修习到第三重神侍经，有些东西，你已经有权力知道了。”
杨玉龙静静的坐在石椅上，看着格西达，等他讲述。自己天赋很好吗？这他倒是不清楚。至于神侍经枯燥，倒是有那么一点点，至于痛苦，他可从未感觉到，每次训练完，通体大汗，全身只会很舒服，怎么会痛苦？
“古老相传，十二神侍为大自然神的护卫侍者，有护法卫道之责，故大自然神传下神侍经十二卷。凡修习十二卷神侍经有成者，皆为神侍，守护大自然神，永生不息。你在神庙看到的十二神侍雕像，就是神侍经的第一卷，经文刻在神像背面。”
“你要学习的格巴文，也只有一个出处，那就是神侍经的经文。至于格巴文的传承，却分为两支。一支是神庙传承下来的，有声有义，可以读出来，同时也有格巴文意思的解释，神庙认为，只要不停的诵念十二卷神侍经，将经意牢记在心，总有一日，会成为神侍。”
“另一支就是由我们家族传承的，无声有义，对每个格巴文字，都有着完全不同的理解，但我们不会读，不知道这些格巴文字读音，只知道意思。整个神侍经，在这一支中的意义，并不是用来诵念，而是念动力修习之法，同时也是一整套的武斗技巧。”
“这两支的分歧由来已久，不仅是在格巴文字上，在东巴文上，同样有着完全不同的解释。神庙一支认为，东巴文是我们纳族人的文字传承，而我们这一支，则认为，东巴文其实只是一种简单的符号，并不是真正的文字，格巴文才是真正的文字。”
“神侍经第一卷，只有十二个动作，看似简单，绝大多数身体柔韧的人，都可以摆出相同的姿势，可再配以呼吸之法，坚持一小时的时间，却最为痛苦艰难。这几十年来，以我的见识，只有不到十分之一的人，能够通过。”
“第二卷是基础，第三卷才是应用。你如今已经练完了第三卷的第一组，已经可以进入应用阶段了。我来演示一遍，你要看仔细了。”
说着，格西达站起身来，走到院当中，伸手抬脚，以极慢的动作开始演示。三个动作下来，杨玉龙已经看明白了。
格西达第一个动作，正是神侍经的第一卷中的一个，第二个动作是第二卷中的一个动作，最后一个动作正是刚学习过的第三卷中的动作。三个动作连在一起，组成了一个完整的�
