蚂蚁时代-第33部分
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再远一点，蜜蜂们在一只蜡罐中酿制蜂皇浆。
再远一点，是幼蜂的育婴室。
蜜蜂的教育永远是一成不变的。从初来世界的那一刻起，它们就由自己的姐妹们喂养，这之后它们就要开始工作了。在初生的前３天，它们是不用做家务的，在第３天，它们身上便发生了变化。在小蜜蜂嘴的旁边长出分泌蜂皇浆的腺体，于是它们就成为哺育幼蜂的保姆。这些腺体会变得越来越不重要，这时在它们腹部下面又会长出新的腺体。这些是蜂蜡腺，主要用来分泌蜂蜡来建造或修补王国的蜂巢。
这样，从第１２天开始，蜜蜂开始成为修筑巢穴的工蜂。
从第１８天开始，这些蜂蜡腺就不再发挥作用了！工蜂也变成守卫蜂巢的战士。在这段时期中，它们逐渐熟悉外界环境，然后它们就要去采蜜，随着采蜜工作的结束它们的生命也就走到了尽头。
小侦察兵来到了王宫中，它打算向王后汇报这一支奇怪的蚂蚁军队，但王后似乎正在和……谈着话，它几乎不敢相信自己触角所听到的……是和一只蚂蚁交谈着。确切地说是一只贝洛岗联邦的蚂蚁！它远远地听着双方的谈话。
“我们能做什么？”蜂王问道。
当这只蚂蚁突然出现在蜂巢中时，谁也不明白它的意图。让它进入到金色的城市中与其说是因为热情礼貌还不如说是因为惊讶好奇。
一只蚂蚁来蜂巢干什么？
于是２３号讲述了它所处的特殊境况来表明它的来访毫无敌意。
贝洛岗人，它的亲姐妹们，都疯了。它们派出了一支远征军去讨伐手指并且已经杀死了一个。２３导解释说远征军不久便会猛烈地攻打沿途的蜜蜂们。它建议蜜蜂的军队（它知道蜜蜂的军队是蚂蚁军队数量的两倍）在它们被毛茛草峡谷挡住去路时提前采取行动来袭击远征军。
“埋伏军队？您建议我设下伏兵去攻打您自己的手足同胞？”
蜂王惊讶极了。当然别人曾经告诉过它蚂蚁们越来越居心叵测了！而且还着重讲述了这些唯利是图的小人攻占蜜蜂们的巢穴以抢夺食物，但现在蜂王似乎只不过了解了一些皮毛小事。在它面前，一只蚂蚁向它指出的杀死蚂蚁们的最佳时机。这番话深深地震撼了蜂王。
显而易见，那些蚂蚁比它所想象的更可恶。但也许这只是一个陷阱。一只蚂蚁假装叛变，它把蜜蜂的军队引诱到毛茛草山谷而这时远征军的大部队开始进攻蜂巢。这种解释让人很容易接受。
扎哈·哈尔·斯莎女王晃动着它的背翅。
它用一种即便是蚂蚁也能听懂的碱性香味的语言问２３号：“你为什么要背叛自己的同胞？”
蚂蚁解释道：贝洛岗人要杀死地球上所有的手指。而手指是世界中纷繁复杂的存在形式中的一种。如果蚂蚁彻底消灭了所有的生命，这个星球将会变得荒芜贫脊。每一种生命都有它存在的价值，自然之神就是通过这些多姿多彩的生命形式来展现自己的力量。
毁灭是一种罪恶。
蚂蚁们已经杀死了很多的动物。它们刻意地杀生而从不尝试去理解它们或与它们进行沟通。就是这种蒙味主义已使一部分自然生命渐渐走向消亡。
２３号尽力避免把手指解释为神，它也回避提到自己是手指教派的信徒。它无法告诉女王手指是万能的，这类字眼太强烈了。一只蜜蜂王后怎么能够理解这些过于抽象的概念呢？
它又重新谈到那些非手指教的反叛者。
这些话对于那些从来没有想到过世上真有神存在的昆虫们来说更易接受。
“对手指我们几乎一无所知，我们有太多的东西要向它们学习。以它们的水平，以它们的身材，它们有足够的能力去面对那些我们根本无法想象的问题。”
在２３号看来它们应该对手指抱以宽容态度，至少应该留下一对手指做研究……
蜂王明白了它的意思，但它坚决地声来自己不会卷入到蚂蚁与手指之间的战争中。目前，它和一群黑胡蜂因边界问题经常起冲突。胡蜂总是调动军队进犯蜜蜂的领地。扎哈·哈尔·斯莎女王怀着极大的兴趣滔滔不绝地接逐了蜜蜂与胡蜂之间的战争。
成千上万的鞘翅目飞行中队要在悬浮状态下与敌人进行决斗，投毒标枪，蒙骗敌人，对敌人进行突然袭击，从交插进攻中脱身而出！它承认自己对标枪剑术很着迷。而只有胡蜂与蜜蜂了解这项运动。要在空中保持飞行状态并灵巧地向敌人发动进攻并非易事。它左闪右躲，矫健地和假想中的敌人进行着决斗，嘴中不断报出进攻的招式。这是旋转式进攻，突然袭击，剑术第四架式、第五架式，第一架式，右拦击。
它尾部的毒刺就在蚂蚁的头顶晃动。而２３号对此似乎熟视无睹。于是蜜蜂女王继续向它描述蜜蜂与胡蜂之间的战争。冲锋，小规模的对攻战，围困，向后撤退，迅速回击……
２３号打断了它，２３号坚持认为蜜蜂会完全卷入这场蚂蚁与手指之间的斗争。１０３号，它们中间最有经验的战士发现蚂蚁们可以用蜜蜂毒液杀死手指，而且目前也只能用这种方法来杀死手指。
因此，远征军为了获得毒液肯定会大规模的进攻阿斯科乐依娜。
“蚂蚁？远离它们的联邦来攻击我们！你在胡说！”
正在这个时候，整个金色蜂巢中响起了军事警报声。
１０３、昆虫们从来都不给我们好日子过
现在轮到米盖尔·西格内拉兹在反昆虫斗争的学术会议上介绍他的新成果了。他站起身来向与会者们展开一幅画满了小圆点的地球平面图。
“这些点代表了斗争区，不是人类之间的战争，而是消灭昆虫的斗争。在摩洛哥，阿尔及利亚，以及在塞内加尔，我们和大规模侵害人类的蝗虫抗争着；在秘鲁，蚊子传播着疟疾；在南非，苍蝇会引发一种嗜睡的疾病；在马里，虱子的迅速繁殖造成了斑痕伤寒的流行；在亚马逊，在非洲的赤道地带，印度尼西亚，人们为涌入的蚕蚁所困扰；在利比亚，苍蝇造成了牛的大量死亡；在委内瑞拉，凶猛的胡蜂攻击着小孩子们；在法国，就在这附近，一个家庭在枫丹白露森林中野餐的过程中遭到一群褐蚁的攻击。我就不必再一一列举那些给马铃薯种植造成巨大破坏的甲虫，蛀蚀木制房屋给居民生活带来麻烦的白蚁，咬烂我们的衣物的蛀虫，以及那些让狗终日不得安宁的谷蛾……这就是我们生活的真实写照。一百多年来，人们都在和昆虫进行着斗争，但这还只是刚刚起步。因为我们的对手个头很小，我们就低估了它们的能力。人们常常认为只要轻轻弹一下手指就可以把它们压碎。错了！昆虫是很难消灭干净的。它们已渐渐适应了毒性物质，在不断地进化变异中使自己更好地抵抗杀虫剂，它们大量的繁殖后代以避免灭种之灾。昆虫是我们的敌人。十分之九的动物都是昆虫，我们只不过是全人类中的一小部分，更何况是相对于亿万的蚂蚁、白蚁、苍蝇、蚊子来说的哺乳动物呢？我们的祖先找出了一个词来形容这些敌人。他们把这些敌人称为‘地狱之神的力量’，也就是说它们是很小的，在地上爬行的，生活在地下的，隐藏起来的，无法预见的！”
有人举起了手：“西格内拉兹教授，那我们如何来消灭这些地……地……力量，我是说这些昆虫呢？”
教授冲台下听众笑了笑：“首先我们不能再轻视它们：我在智利、圣地亚哥的实验室中已经发现蚂蚁群中有一些‘品尝者’。每当蚂蚁们发现一种新的食物后，这些‘品尝者’负责先尝一尝它。如果两天后‘品尝者’没有出现可疑的症状，它们的姐妹们就可以放心食用这种食物了。这就解释了为什么大部分含磷的有机物的杀虫剂在使用上受到了很大的局限。因而我们致力于研究一种可以拖延反应时间的杀虫剂，它在食入７２小时后才会发挥它的效用，我们希望可以在城市中大面地积喷洒这种毒液。”
“西格内拉兹教授，您对蕾蒂西娅·威尔斯有何看法？这个女人成功地指挥蚂蚁杀害了杀虫剂的研究者。”
教授抬起头凝视着天空。
“长久以来，一直有些人对昆虫非常地入迷。但令我感到惊讶的是，直到今天才发生这种杀人事件。我对这些谋杀案感到非常气愤，大部分的受害者都是我的同事及好友。但现在这已经不再重要了！威尔斯小姐已不能再伤害别人。而且几天以后，我会向您们介绍这种神奇的产品。我们投入了大量的人力及财力来研究它。标准名称为‘巴别’。如果您们要想知道更多的情况，明天我们同一时间再见。”
西格内拉兹教授轻轻吹着口哨走回到旅馆中。他对听众们的反应很满意。
在房间中，他在摘掉手表的时候，注意到衣服的袖口上有一个四四方方的小洞，但他根本没把这件事放在心上。
当他躺在床上缓解一天来的疲倦时，突然听到从裕室传出了响声，看来即使是设施最好的饭店，也一定会有老化的管道。
他从床上爬起来，静静地关上了浴室的门准备去吃饭。他已经很疲倦了！于是很自然地选择了电梯，而没有走楼梯。
但事实证明他错了。
电梯在饭店的两层中间卡住了。
在下层楼梯平台等待电梯的顾客听到米盖尔·西格内拉兹教授发出的令人毛骨耸然的惨叫，以及他不停地用力拍打铁门的声音。
“又是一个幽闭恐怖症患者。”一位妇女说。
但当服务员再次启动电梯时，他只看到了一具尸体。从面部的惊恐的表情来看，他似乎刚刚和魔鬼交战过。
１０４、梦
乔纳森失眠了。髓着团体中体能锻炼的强度越来越大，他也就越来越难以入睡。
特别是昨天，他经历了一件可怕的事情。当他发出“ＯＭ”这个声音的时候，他很惊讶地感受到自己的整个身体都被吸入到了这种声波中。就像从手套中抽出双手一样，似乎有某种物质要从他的身体脱离出来一样。
乔纳森感到很害怕，但同时别人的表现又让他很放心。正如大家所愿，在“ＯＭ”这种声音中，他的灵魂离开了自己的躯体，和别人的灵魂一起穿过了岩石，来到了蚂蚁的世界中。
这种气氛并没有持续多久，他又重新感受到了自己肉体。就像一条带弹性的绳子又把他拉了回来一样。
这是集体的思想，也只能是集体的思想。
他终日想根据蚂蚁的方式来生活，这使他不停地梦到蚂蚁。他想起在百科全书中有一页讲到梦。
带上手电筒，他走到经桌旁翻开了这本珍贵的书。
１０５、百科全书：梦
在马来西亚的森林深处住着一个原始部落，塞挪依。那里的人们依据梦境来安排他们的生活。我们称他们为“梦的人民”。
每天清晨在吃早餐的时候，他们围坐在篝火边，每个人都会讲出他们前一天晚上做到的梦。如果有一个塞挪依人梦到伤害了别人，那他就要在第二天给受害者送上一份礼物。如果他梦到被别人打了！那侵犯他的人就要向他道歉并给一份礼物来求得他的原谅。
在塞挪依人看来，梦的世界比现实世界更富于教育意义。如果一个小孩子讲到梦见了老虎而且很害怕，大人就会强迫他在第二天夜里重新梦见大猫，并且要在与猫的搏斗中杀死它。老人们会教小孩子如何梦到猫，如果弦子仍无法成功，始终梦到老虎，那么他会遭到全部落人的批评。
在塞揶依人的价值观中，如果有人梦到发生性关系，那么他应该在梦中达到情欲的高潮，并要在第二天通过礼物来感谢现实中或梦中的情人。在面对恶梦中的敌人时，他们要战胜敌人然后再向敌方祈求礼物以最终化敌为友。最有价值的梦境是能在天空中飞翔。部落中所有的人都会祝贺接预订目标做梦的人。对于孩子们来说，宣布第一次梦到了飞翔便是他的洗礼，人们会送给他礼物然后向他解释在梦中如何在空中飞到那些陌生的国家中并带回异域的礼物。
塞挪依人吸引了大批西方的人种学家。在塞挪依人的社会中根本不存在暴力以及精神疾病。这是一个没有压力，没有战争和征服野心的世界。人们的工作量保待在能够维持生存的最低标准上。
在２０世纪７０年代，当塞挪依人生活的森林被外人开垦以后他们就消失了。然而，我们可以从头谈谈他�
