和商纣王恋爱的正确姿势-第27部分

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　　街道中央的旷地上，竖着的木牌上挂着许多布帛，总共有十余张，有教授耕地的，有提醒子民耕种或翻地的，各式各样的作物应该注意些什么，应有尽有，旁边有两个八岁小童，坐在矮几旁，正提笔抄写着什么。
　　见崇明上前来，其中便上前行了一礼，脆生生问，“壮士可是来入军的？”
　　这么小的孩子，没有大人照看，也敢随意出门了，路上的行人见怪不怪，偶尔有农人上前询问，小童皆是口齿清晰有条有理地答了。
　　旁边另外一个小童赶忙去拉木牌旁边的绳，摇了一会儿露出里头被压住的一张榜来，上头写着征兵的告示。
　　这小童该是专门给人念字的，熟门熟路的把内容背诵了一遍，简单直白，“壮士若是有意，请来这边登记入册。”
　　入军发粮，且免奴籍，免一半岁贡，带学舍名额。
　　这一道告示，连同这些榜上的耕种之法，让崇明震惊不已。
　　崇明朝两个小孩问，“我已经是士兵了，你们这么小就出来做事了么？不怕走丢么？”眼下世道混乱，吃人不消说，连祭祀祖先神明的贡品都有人偷窃，在崇地，哪怕是贵族家的小孩，也不敢这么随意在街上乱晃，走失后免不了要被人卖成奴人，或是煮着吃。
　　小孩摇摇头，骄傲地抬了抬小胸脯，“我们是对面学舍的学子，自愿来帮忙的，每日有一个朋贝，同学们都争着抢着要来，只有优秀的人才能来，我们竹邑很安全，跟以前不一样了！”
　　街面上来来回回有士兵巡查，行人们脚步匆匆，各自有事要忙，没有懒汉和闲散人。
　　崇明道了谢，随农人一道去往城郊。
　　正值春耕，地里面到处都是吆喝声，热火朝天，牢牛牵着铁犁来回翻土，看样子一头牛每日就能耕地四亩，再加上其他新式的农具，耕地的速度和质量让他心惊之余，又觉得来晚了，他该早些过来看看的。
　　回程的途中路过村舍，养豕养牛，养羊栽树，筑巢养蜂，鸡、鸭、鹅、犬吠相交，村舍周围都栽满了果树，桑树，榆树，连木材都有不少，或大或小，郁郁葱葱……
　　再外一些是些阡陌小地，里头种着他知名和不知名的野菜，茁壮厚实，一派生机勃勃，焕然一新的气象。
　　遇上的农人对他这样的外来人见怪不怪，有说有笑，偶尔还有人上前热情的招待他，多是见他武人装扮，要给他引路往招兵处的。
　　所见所闻，无不让人惊叹震动。
　　甚至先前圣巫女背弃盟约的事，在这里没掀起丝毫波澜，崇明能看得见这些子民眼里的崇敬和爱戴，也能听得他们言语间对圣巫女的忠臣和信服。
　　他甚至没问起，农人便抢着跟他解答，“像贵人你这样来探查的外族我们见多了，我们圣巫女绝不是背信弃义的神明！”
　　“就是就是！就算圣巫女真的这么做了，也有她这么做的道理！”
　　“英雄你不要听信坏人的谗言！”
　　崇明被围在中间，农人七嘴八舌的解说，他从未见过这般狂热的子民，一时间有些招架不住，开口道，“我相信圣巫女的品性。”她是真的治下有方，得子民拥护爱戴，让他不得不佩服。
　　他的话似乎让子民们很高兴，热情更甚，“壮士你肚子饿不饿，要不要去我家吃饭，刚刚摘的鲜菜！刚宰杀好的羊！”
　　“去我家罢，我家有豆芽！”
　　“去我家，我家近！”
　　如此热情好客的子民，当真是头一次见，崇明当真饱餐了一顿，拿着一罐蜂蜜回道圣巫女府，整个人脑子都是懵的，内心受到的冲击可想而知。
　　父侯励精图治，重视农耕，崇地在各国里面算得上富庶之地，但和竹邑比起来，差得实在太远了。
　　听说在竹方，比同竹邑的城邑还有四五个，十地尽去五六，再过一些年，圣巫女便是不与它国结盟，也能凭竹方雄踞一方了。
　　以往殷商先祖成汤七十二里地而得天下，圣巫女亦能。
　　惊才绝艳。
　　难怪殷受自小便喜欢缠着她，喜欢又忌惮。
　　崇明回了住处，提笔写了信，唤了随从进来，吩咐道，“你连夜赶路，快马加鞭将信送至父侯手中。”
　　随从收了信，应声去了。
　　外头甘玉手里捧着个木盒进来，难得规规矩矩的朝崇明行了礼，“这是圣女送给王子的见面礼，宝剑配英雄，还请王子笑纳。”
　　崇明接了剑，当下便打开盒子将剑取了出来，剑身刚硬薄削，出鞘即有金石之音，削铁如泥，剑身上隐有光华流转，削金切玉不在话下。
　　崇明心中喜爱，当即赞道，“好一把利器！”
　　圣巫女出手的宝剑，殷受手里就有一把，他眼馋也无法，如今得了把更好的，价值连城，心里的异样可想而知，崇明暗自吸了口气，道谢道，“明日崇明亲自上门，拜谢圣女。”
　　甘玉见他喜欢，自己便也高兴起来，嘱咐道，“我过来还有一事，我知你和殷受是亲戚兼好友，但我们甘家人与殷受有深仇，我妹妹敬佩你是光明磊落的英雄，让我们对你以礼相待，但你莫要在她面前提起殷受那小子，免得她伤心。”
　　英雄二字想来是因为阿父和先祖们，崇明知道，心里却不可避免的起了些波澜，哪怕是殷商王室，亦只有殷受对他们崇家多有照拂，守卫殷商王室是他崇家世世代代的职责和家训，义不容辞，但能得人感恩，毕竟是一件心神熨帖亲近的事。
　　她真是了不得，他原以为自己进不来竹方，不曾想还能得真心相待。
　　崇明回道，“崇明知晓了。”
　　“那你吃好住好，有什么需要尽管来找我。”甘玉长长呼了口气，轻轻松松走了。
　　甘玉走后，崇明拿着手里的宝剑耍完一整套剑法，心中越发喜爱，想起白日见过的容颜，心说阿受让他看管着些，不要让旁的男子接近圣女，只怕是很难，想娶圣巫女，更是难上加难。


第31章　可真是笑死我了
　　学舍和书舍基本是并生的。
　　学舍里的学子也不是单纯的埋头读书，他们各有分类；　但都需要与实践相结合。
　　学冶炼的势必要下场去矿山。
　　学医的要做巫医的学徒；　跟着老师上山采药，出城治病。
　　学农事的隔几日便会被派往各个村落；　修习农事的同时，还负责教授子民们种地的常识；　使用新的耕种农具。
　　学武的必定要入军营；　上山剿匪。
　　甘棠在竹邑的城中央开了个大广场；　沿着广场边栽了将近五十棵油灯树，点亮后明如白昼；　每隔两日便指派一名成绩优异的学子在广场上教受百姓们识文断字；　她也会去；　基本一月一次。
　　起初只有几人，渐渐的人满为患；　孩童，学子，农人；　甚至是一些未及笄的女子；　到时到点都会过来听讲，这样一个年代；　字少，且复杂；　识字的人并不多，普及起来就十分困难；　所幸甘棠起步得早，三年下来，也颇具成效。
　　有很大一部分人，在温饱问题不是那么窘迫紧张之后，也愿意再往上攀爬一个台阶了。
　　能识文断字的奴人，先一步脱颖而出，成为第一批受人尊敬的底层人。
　　字是在使用过程中、还有新事物产生时被创造出来的，有学舍和官府共同整理在册，再口口相传，约定成俗，使用得久了，也就变成真正的文字了。
　　甘棠去广场的时候，多是讲一些劝农桑劳作，勤劳有饭吃的神明事迹，她脑子里东西多，讲起这些鸡汤来，就十分绘声绘色。
　　再加上有越来越好的生活当佐证，在子民们面前画出一张社会主义乃至共产主义的大饼并不难。
　　“天下子民共为一家，选择贤能的人为我们办事，人人友爱互助，家家安居乐业，每个人都讲信用，讲和睦，勤劳致富，老人们就能终享天年，中年人就能为家人创收，幼童就能安心长大，老弱病残能得赡养，只要我们捡起地上的财物为的不是私利，干活的时候不是为了偷奸耍滑，刻苦学习勤耕苦作，必定有国富民强，安居乐业，能过上好日子的那一天！”
　　大道之行，天下为公。
　　甘棠言语间描绘的是世界大同，这是每一个子民心中渴望憧憬的太平盛世和理想国度。
　　路虽远行则将至，事虽难做则必成，甘棠同样期待着这一天。
　　崇明和无数的子民一道坐在下首，纵是知晓圣巫女长长的一段话实际是为了规劝农桑，却不免和旁边将圣巫女每一句话都当成王旨的子民一样，听得心潮起伏热切沸腾。
　　只为了她话里面形容的那一天，太平盛世，无疾苦，无血腥，无战乱，老有所依，安居乐业，国富民强。
　　子民们群情激动，似是想欢呼呐喊，却又努力克制住不发出一点声响，全场寂静无声，都目不转睛的盯着前方的看台上，生怕错过圣女的哪一句话。
　　家里有栽种果树的民众被示意往前挪，圣巫女要教他们一种栽种果树的连理术。
　　听说可以将一种树木，栽种在另外一颗树上。
　　甘棠拿出来教授的东西，势必是要自己在府里研究透了，技术纯熟百发九十中之后，才会拿出来教授子民，今晚教的是嫁接术。
　　比起原生的果木，嫁接的好处良多，嫁接在保持接穗的优良品种同时，还可以改良果木的抗病害性。
　　接穗都是从成熟的母株上截取下来的，因此嫁接后的果木具有快速开花结果的特性。
　　只要被嫁接的砧木足够优良，嫁接后的果木成长会非常迅速，产量大幅度提高。
　　除此之外嫁接还可以研发新型的水果品种，改变果实的口感和品性，技术熟练以后，也算一条发家致富的路了。
　　适合嫁接的果木也很多，尤其是不产种子，或者是种子难以成苗的果木，甘棠用来实验的砧木是北方梨，接穗是南方梨，她还试过橘子，枣，桃子、桑树、柿子之类的，后期照顾得好，大批量生产的话，成活率还算比较可观，总比养小树苗强多了。
　　恰逢春日，也是嫁接的好时节。
　　甘棠一边拿小刀在砧木两边浅浅开了个口子，一寸半深，接穗也削成楔子状，在事先准备好的淡肥水上泡一泡，韧皮和木质各部相对结合起来，插好了再用树皮封口，一边解说道，“品类越相似的果木，越能连理成功，绑扎的时候不能太紧，也不能太松，扎好后再用牛粪调泥封裹起来，防风，但也不要封得太死，留两个小孔透风，免得新苗被闷死了。”
　　“连理术是个高端的技术活，需要不断试验，技术纯熟后，获利颇多，感兴趣的可以多研究，不感兴趣的了解一下即可。”
　　甘棠看着下面自发拿出碳条开始记录她言语的学子和农人，心中不由莞尔，她亲力亲为在民众前做这些，其实和其他作秀的帝王没什么分别，目的都是一样的，劝农桑，务积谷。
　　领头人这么做，总比空发一道劝农桑的文书要强很多。
　　广场上安安静静，只剩下竹简布帛翻动的声音。
　　富有的随身携带绢帛，贫穷的用兽皮和竹片。
　　来这里的学子和农人们，似乎都有随身带本子的习惯。
　　崇明纵是记忆超群，这时候都有些后悔没带来，无论如何，甘棠都是他见过的一个很高明的君主，很能放得开，抓着牛粪面色如常，做起农活来熟门熟路，半点关爱也无，没有一个君主是这样的，更别说那些身在富贵窝里的贵子贵女们。
　　这些事圣巫女都做得，子民为何做不得，她这么做，劝诫农桑的效果可想而知。
　　新嫁接的果木就放在那儿，一年以后才见成效，但只要十天半月它还活着，就足以证明这是一项了不得技术了。
　　崇明坐在下首，看着上首的女子，真是觉得殷受为她魂不守舍，一点也不过分。
　　夜色渐浓，甘棠嘱咐了些春耕的注意事项，接着开始回答农人学子们提出的问题，各类格式，养牛养羊，什么都答，天天气也连带着预测了一下，脾气好得不行。
　　月上柳梢，今日的灯油快燃完了，甘棠见有子民偷偷往油盘里倒油，心中即好笑又有些温暖，温声道，“到点便该歇息了，大家不必着急，我在广场上放了一个信箱，大家有什么问题，都可以投来信箱里，我会定时取信查阅，十五日一答复，有什么问题都可以提出来，有什么想法，也可以说出来，署名不署名都随你们的意。”
　　这个办法对甘棠来说互利互惠。
　　来自百姓的话让她能准确掌握他们的现状和想法，署名不署名又十分随意，想来作用比巡查御史好上很多。
　　如此也可调动子民们读书识字的积极性，毕竟不会读不会写，总要请人帮忙，很是麻烦。
　　崇明来这不过一日，所见所闻仿佛过了好几年，目不暇接，散场后崇明与圣巫女一道回的府，不知是不是他的错觉，总觉得圣女对他比对旁的学子特殊些。