后宫1-第55部分
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于是，就有正黄旗犹犹豫豫地开口了：“或者，九阿哥也不失为一个很好的继位人选。”
此言一出，众人先是一愣，只觉出乎意外，竟然一时无声。
又是多尔衮率先表态：“如果福临登基，我没话说，甘愿同郑亲王共任辅臣，为幼帝左膀右臂。待福临年长之后，再归政于王。”
济尔哈朗一愣，原本以为这里没自己什么事儿的，最多只是拥立豪格登基后可以偏着自己这方一点，如今却忽然冒出一个辅臣来，这样说来，倒是福临登基自己的实惠最大了，因为无论是代善、豪格、多尔衮还是多铎继位，都会独断专行，加强自己一旗的势力，可是福临只有六岁，他的登基只是一个形式，皇位等于仍然虚位以待，而自己既然做了辅臣，国家大事那是已经坐了一半交椅了，哪有不从之理，于是立刻表示：“睿亲王既有效忠之心，老臣当然无可退让，自当鼎力相助。”
两黄旗诸臣相顾，暗自盘算，无论是豪格还是福临，只要是皇太极嫡子继位，两黄旗就仍是天子自将之旗，地位显赫，遂也都嘻笑点头：“只要是先皇嫡子，我们一视同仁，理应报效。”
豪格自知大势已去，眼看着情况急转直下，因为太过出乎意外，反而一时想不出什么反驳的理由来，只好支吾点头：“皇弟登基，我无异议。”
至此、红、黄、蓝、白八旗再无异议。
丹墀之下，居然再无一个不同的声音。
历时五天五夜的皇位之争，竟这样戏剧性地得到了解决，在毫无先兆的情况下意外地达成了共识——六岁的九皇子福临登基，多尔衮和济尔哈朗为辅臣。
庄妃立在凤屏之后，露出胜利的笑容。
这就是她要的结果——出其不意，出奇制胜，不鸣则已，一鸣惊人。
她熟读历史，不会不知道那著名的断腕太后的传说，辽太祖阿保机未立储君而猝逝，述律皇后自己上殿申请以身殉主，因其子年幼而被群臣劝阻，遂自断手腕入棺陪葬，以此感动了群臣，遂立幼子为帝，而述律被尊为太后。
现在，庄妃大玉儿重演了这一幕，一样地刚烈忠贞，一样地请殉不遂，一样地立子为帝。惟一的不同，是她才不肯断腕。
她不舍得，她也不需要。因为她有多尔衮。
她还要留着这双手抚摩她的情人、取悦摄政王殿下呢。
多尔衮没有辜负她的深情与厚意，更没有违背她的意志与心愿，他大度而决然地把帝位让给了幼皇福临，甘愿退居为摄政王，一锤定音。
丹墀之下，她刚才跪拜磕头的鲜血犹自殷然，似桃花，更似旌旗。
现在她明白先帝临死时吐出的那口鲜血像什么了，那一口溅在永福宫床帏上的桃花血迹，正是皇太极亲手授她的一面胜利之旗，更是玉玺的猩红朱泥！
“这是卤簿，这是法贺，这是伞盖、仪刀、弓矢、枪、殳戟，这是麾氅、幡幢、节钺、仗马，这是星御仗、引仗、吾仗、旗、瓜、静鞭、品级山……”
次日午后，多尔衮亲自引着庄妃与九阿哥来到珍放朝仪的銮驾库房，一一指点与福临，说明名称及用途，以及行登基礼时皇上的行为规范。
满室里金碧辉煌，耀眼生花，福临一行答应，一行心中暗记。
这个记忆皇家仪仗的过程，也就是福临一点点接近金銮宝座的过程，每记住一样，他就在心里对自己说一遍：我要登基了，我要当皇上了。
当走出朝房的时候，他已经学会了用“朕”来称呼自己。
他被忍冬带回了永福宫休息，但是庄妃和多尔衮没有。他们仍留在仪房内，看着那些仪仗礼器，体味着成功的不易与快乐。
终于得到了，进入到皇家銮仪库的一刻，足以与登上金銮殿相媲美。这些美丽的礼器，它们象征的是无上的权力与威仪，价值远远超过本身，尽管它们本身已经是世上最宝贵的金珠宝玉。
多尔衮抚摸着那些礼器，把玩着他原本唾手可得却又失之交臂的皇位，百感交集。又一次，又一次他放弃了应得的皇位，为了一个女人——那女人想她的儿子称帝，于是他便屈服了。
如果母亲地下有知，她看到这一幕是会欣慰还是会愤怒？
大玉儿沉静地看着多尔衮，她的爱人，她儿子的父亲。不必任何言语，甚至不需要一个对视的眼神，她已经清楚地读懂了他心中的不舍与不甘。她微笑了，既然知道用什么方法从他的手中拿走皇权，自然也就明了该用什么方法让他仍然拥有得到的感觉。要一个人牺牲不难，难的是如何让他心甘情愿地牺牲了，却还以为自己在得到。
她慢慢走向他，亲手服侍他宽衣解带，为他一一穿上那龙袍，系上那玉带，递上那权柄。她自己，却并没有穿戴起那凤冠霞帔，相反地，她把它们堆在自己的周围，然后面对多尔衮，微笑着，一件一件，一层一层地，脱去自己的衣裳。
她已经三十岁了，正是从青春走向成熟的当口，却还不曾衰老，只是熟得透了，浑身的肉都有了一种热力，是即将发福却还没有发起来的，那样一种霸气。
第24章 坐拥天下称王称后（4）
当她赤裸着身体，站在那些凤冠霞帔间，那裸露的成熟的女人的（禁止）就额外地有了一种收获的意味，仿佛金秋等待收割的稻麦，随风摆荡。每一阵波动都是一种诱惑，欣喜的，热烈的，肉欲横流的，仿佛不是生命给了（禁止）活力，而是（禁止）自身有了活力似的，可以脱离思想而存在，甚至脱离欲望而存在，因为它就是欲望本身，就是诱惑的根源。
然后，她就这样赤裸着跪下，跪在她男人的脚下，抚摸着他，取悦着他，以一种服从的姿态，莺声燕语：“臣妾给皇上请安。”
巍峨的龙袍，赤裸的女人，没有比这更加令一个男人自豪而且兴奋的了。这才是真正的胜者为王，这才是真正的梦境成真，这才是真正的坐拥天下，称王称后！
就在这珍藏皇家权仪的銮驾库内，就在侍卫的层层把守之中，大玉儿，这先皇的遗妃、新皇的母后，和当朝摄政王多尔衮，在皇上登基大典之前，先预演了一场小规模却是空前绝后惊世骇俗的登基典礼。
或者，这才应该是真正的皇上登基。
因为他与她，才掌握着真正的皇权，拥有着整个的天下。
然后，他们便同时扯掉龙袍玉带，赤裸着拥抱在一处，扭滚在一处，纠缠在一处，纵心纵欲地用他们的方式来宣泄最满足的快乐。
这是庆功的日子，大局已定，他们志得意满，心花怒放。还需要再忌讳什么人呢？他们再也不必偷偷摸摸地来往，什么叫苦尽甘来，什么叫心想事成，什么叫春风得意，这就是了。
狂潮退后，偃旗息鼓，他们看着那些龙袍凤冠，没有再重新穿上它们，却心有灵犀地对视一笑，走过去，端端正正地并肩坐在了龙袍之上，坐在了天下万众的头顶。
称王称后，坐拥天下。他们，真的做到了。
且说因皇上贴身侍卫及太监一并受命殉主，议命传出，举宫又是一番忙乱。忽然又闻得衍庆宫淑妃娘娘的贴身侍女剪秋撞墙而死，赤胆忠心，仆代主殉。
众人都以为异，惟有迎春和忍冬却心里明白，剪秋哪里是殉主，殉的倒是大太监陆连科才真。两人兔死狐悲，少不得又大哭了一场。
迎春道：“以前我听说过，敬事房里的那些太监，在死后要把命根子和身体合葬，这样才算是全尸，下辈子才有机会重新投胎做人。不然，就找不回自己的命，投不成胎，做不成人啦。要是家里有几个钱的，还要替公公买个名义媳妇，把八字和他的一块儿烧了，死后不至做个孤鬼。剪秋这孽障既然痴心至此，竟比人家真夫妻还仁义，若是能将他二人合葬，想他们便做了鬼，也会含笑的。”
忍冬难道：“话虽是这么说，但这怎么可能呢？太监们守着皇陵，剪秋是顶着淑妃娘娘的名头殉的皇上，棺柩另在一处，如何合葬？难道我们两个能把尸体偷出来掉包儿不成？”
迎春道：“虽不能偷运尸体，然而一两件体己并生辰八字要想掉包儿还不难。”
忍冬省道：“果然是好主意。咱们想法子买通给他们装裹的人，将他们两人贴身小衫儿换过，两个的生辰八字儿在红纸上写了，缝在衣襟里，再替他们办个冥婚，两人便到了地下，也不至于分离两地了。果然他们的魂儿能遇上，厮守拉扯着，再一同投胎做人，来世果然做个真夫妻，也不枉了剪秋这一撞了。”
两人计议已定，各自行事。
便在这时，宫里却又传出一项大新闻——继庄妃娘娘以退为进的假意请殉、淑妃娘娘李代桃僵的仆替主殉之后，关睢宫真的有一位娘娘投环殉主了，这便是绮蕾！
那绮蕾自从皇太极装殓入棺就请允了哲哲皇后，素服截发，前往守夜陪棺，斋戒斋宿，已经接连五日夜。到了第六日，她已经想彻因果，下定决心。
明天就是下葬的日子了，与她恩怨纠缠了十二年的皇太极将永远地离开她，独赴黄泉。曾经她那么地希望他死，两度铤而走险，冒死行刺。现在，他真的死了，却不是死在她的手中，更不是死于她的意志。
她现在比任何人、比任何时候都更希望他活着，活着，宠爱他们的女儿，看着女儿长大。他死了，建宁怎么办呢？
绮蕾的眼中没有泪。她早就是断绝了尘缘凡欲的人，早就越足槛外了，是哲哲将她拉回来的，是皇太极把她拉回来的，是建宁把她拉回来的。然而现在，皇太极死了，保护建宁的人死了，哲哲的丈夫死了，她，还有什么理由活着？
早知今日，何必当初？
本是干干净净地了断了的，本是梅花树下参仙了的，为什么却又重新踏入尘寰、纠缠情欲、甚至生下女儿了呢。女儿，建宁，这是她最牵挂的，却正因为对她的牵挂，对她的保护，对她的防患于未然，而叫绮蕾清楚地预见，她自己，是只有死路一条了。
这一日，皇太极出殡的前夜，她终于站起来，一步一步，走向永福宫，走向黄泉路。
“回娘娘，关睢宫求见。”忍冬肿着眼睛，含含糊糊地禀报。
大玉儿正与多尔衮喝茶，闻言一愣，不禁踟躇。连多尔衮也惊讶地回过头来，满腹狐疑：绮蕾何以求见永福宫？有什么事，该找清宁宫才对呀。难道她守夜守得通灵，窥破天机了？但是绮蕾按说不是那种轻举妄动的人，便是猜破皇上死的蹊跷，也必不敢说出，却又来？却也惟有端正了颜色，说一声“请”。
第24章 坐拥天下称王称后（5）
他们早已不再避人，摄政王与皇太后商议政事，谁敢说个不字？因此多尔衮并不回避，只仍坐着饮茶。
忍冬打起帘子来，绮蕾拉着建宁，由素玛陪着进来，一进门便叫建宁给庄妃跪下。
庄妃见绮蕾已经恢复了禅家打扮，更加惊异，忙命左右：“快扶建宁格格起来。这是怎么说的，好好儿的跪什么？”
绮蕾只不许建宁起来，并连自己也跪下了，清清楚楚地道：“绮蕾请求庄妃娘娘看在相识一场的情份上，照料建宁。”
庄妃微微吃惊，问道：“这是从何说起？”
绮蕾道：“先皇待绮蕾恩深义重，今不幸乘鹤仙去，绮蕾自该请殉。惟有幼女建宁，是绮蕾心中一份牵挂，故来托付娘娘，求娘娘看在绮蕾份上收她为女，绮蕾在天之灵也是安慰的。”
庄妃大惊，劝道：“你这是何苦？”
绮蕾低了头道：“绮蕾心意已定，娘娘不必相劝。绮蕾初进宫时，原是住在永福宫的，承蒙娘娘照看我，一直无以为报。如今又以托孤烦扰娘娘，是绮蕾不该，求娘娘恕绮蕾无状。”又指着素玛道：“她原本是娘娘的亲姐姐宸妃的使女，后来跟了我，虽不如以前聪明伶俐，却最是老实听话，也求娘娘收留。”
听到这一句，连多尔衮也是动容变色，心知这绮蕾已经算无遗策，将所有的后路都想得清楚：她知道，福临要登基了，庄妃要做皇太后了，她不会放过她们母女的。除非，她主动请死，而将女儿托庇在仇人的翼护下，而素玛的陪伴，则是为女儿的平安长大找了另一份护惜，是没有办法中的惟一办法。
为了声名，庄妃势必会对建宁很好，很慈爱。所以，绮蕾的死，正是为了保全建宁平安的生存。
置之死地而后生，这是建宁获得生机的惟一理由。
多尔衮真正地服了绮蕾，那一刻他知道他在战场上的英勇实在不算什么，所有被歌颂的勇武有力也都不算什么，在一个母亲的毫无惧畏的牺牲前，那些蛮武的表现肤浅至极。
他想到的，庄妃也都想明白了，面对一个聪明人，她觉得自己没有必要再多说什么。绮蕾是非死不
