不计其庶-第266部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
可福王的实力太弱了，四年的积累，仅仅够他在中枢给太子添堵，甚至连逼宫都做不到。九边互相牵制，京城虽添了大同出来的兵马，禁军与五城兵马指挥司却牢牢握在圣上手中。如此孱弱的局面，落到庭芳当下，则是陈凤宁只肯站队，不肯付出全力。江西因陈凤宁的存在，比别处阻力小，却也仅仅只是小，而不是无。
庭芳不得已向陈凤宁妥协，甚至为了将来的谋划，替陈凤宁隐瞒了他首鼠两端的行为。如果世界已成漩涡，没几个人能独善其身。
灯花爆了爆，打破了室内的寂静。徐景昌抿了抿嘴：“姥爷不该使如此手段。”
庭芳道：“不过是久居官场之人惯用伎俩。”
“四妹妹……”徐景昌声音晦涩的道，“天下就得靠如此伎俩来夺么？”
庭芳坚定的摇头：“不！我从来能用阳谋、不使阴招！”
徐景昌道：“南昌境内还有别的豪强，江西境内更多，放眼天下，那便是不计其数。今日领头之人，想的或只是钱财，待到了那处杀红了眼，便又想着旁的了。你说我们要行天下王田，我怎么制的住兵丁不去滥杀无辜？岳家军的军纪，又是如何做到？你知道么？”
庭芳点头。
徐景昌握住庭芳的手：“你教我，四妹妹，我不愿滥杀无辜。”
徐景昌从来心软如棉，不惹急了他，什么事都能善罢甘休。今日君家的惨状刺痛了他。庭芳心痛的抚着他的脸，世上最残酷的事，莫过于让徐景昌来面对乱世争伐。他应该属于法制健全的太平盛世，风流倜傥的走完人生，而不是此时此刻备受煎熬。
“史书上有许多记载，首要是当地经济。”庭芳慢慢的说着，“岳飞控制了五郡田产，出息可养活兵士。你不能指望饿疯了的人还有理智。那种人便是有，也是极少数。普通人生存才是第一位。”
徐景昌点头。
“然而最重要的……”庭芳顿了好久，才一字一句的道，“是让所有的士兵都明白，他在为何而战！”
第365章 汪汪汪
军人为何而战，在庭芳的前世，是不需要刻意问的。百年屈辱离殇，每个人心里都知道，选择了从军这条路就是选择了保家卫国。这份选择无比崇高，哪怕入伍的时候是个杀马特，新兵三个月，就差不多重新做人了。庭芳始终信任军人，就因为无论网上爆了多少乌七八糟的事，真到她命悬一线时，对她伸出援手的永远是子弟兵。这一份理所当然，是几十年的淬炼，是建党之初就有的方针。所以可以期待，可以托付。
可如今的时代不同，好男不当兵，好铁不打钉。但凡有条活路的，都不会选择当兵一途。宋朝兵丁脸上要刺青，那不是荣耀，而是耻辱。当然宋朝为了维稳，把流浪汉都收拢做了工程兵，在宋初的经济环境下做了流民，的确算不得什么光荣。然所有的人，即便当初好吃懒做，走错了小小的一步，便再无翻身之日。那么必然是稍微有点骨气的人都不会去错那一步，哪怕尝试都不会。其兵士的素质可想而知，因此坐拥天下财的宋朝，才会被称之为弱宋，最后才会被打的那么惨。那是落后文明对古代华夏巅峰文明的袭击，按道理来说，胜负连悬念都不应该有。
说什么蒙古铁骑踩遍所有文明，可同时代的欧洲与印度，又岂敢与占世界80％GDP的宋朝相提并论？结果还是没有悬念，只不过不是华夏人所愿意看到的。
而燕朝承明制，实行兵囤。庭芳的前世不懂，以为兵囤就似努尔哈赤的政策，无非是出则为兵入则为民。到了本地才知，那是什么狗屁玩意？军户，世代为军户，分你到哪儿就到哪儿。一人入伍，世代为兵。明朝甚至不允许军、工、民互为婚姻。本朝亦是不许，侥天之幸，没几个能提溜出来见人的皇帝，诏令成了废纸，挣得了些许自由。
了解此制度后，庭芳差点气乐了。嘿！合着当兵跟她当时做鸡是没区别的！说的好听叫军爷，说的难听这特么不就是妓女么？更不消说军户的土地还经常被达官贵人侵占，就如周毅，当兵当不下去了，当良民又没资格，简直比伎女从良还艰难。不遇着徐景昌，他就去当朝不保夕的货郎了，哪日饿死在路上，都无人收尸。
固然军户屯田不上税，可子孙繁茂的家族也没别的选择，几代下来，个个精穷，逃兵无数。挣扎在温饱线上的一群人，你指望他能明白为何而战是不可能的。他们来参军，为的就是吃饱饭。再说的难听点儿，那便是为着有仗可打的时候，顺便劫掠百姓，自家发点小财。毕竟绝大多数军户，是做不到军官的。军纪那种浮云般的玩意儿，能当饭吃么？甘肃不就叛乱了么？大同军纪好，那是赵总兵太能捞钱，不然他照样得睁一只眼闭一只眼。饭都吃不饱，谁给你卖命？
如今徐景昌的兵，也只知道跟着他有饭吃。这是南涝北旱的灾年，没什么比活着更重要。这些人会维护徐景昌，可未必就能听从徐景昌不扰民的禁令。过分严苛的军纪会让兵丁们流失，不远处的刘永年，正等着修整兵马，好趁乱成就大业。如何治军，是横在徐景昌眼前的首要难题。
庭芳想了许久，才慢慢道：“咱们不能再用军户制了。每个人都会问为什么？凭什么？当兵的或问不出，可心里怨愤积累的多了，难免失了良善。他们生来就是军籍，或有一二愿读书考功名的，却无资格，连田间老农都不如。奴籍还有放良的指望，军户贱如教坊，怎怪的人心生怨？如今也无甚规矩不规矩了，便从你开始，咱们的兵，到了年纪就回家。民人可分田地，军人便谢他保家卫国，多分送些便是。不幸战死的人，有父母家眷的，都要照应到。前头有人为你送命，你不能不管他的身后事。原先这个有定例，层层克扣下，却也形同虚设。故咱们还得设立监察。得让当兵的能发出声音，他才会心心念念的呆在军营。”
徐景昌道：“立了大功的，也似考了科举那般，许他立牌坊。于天下，文臣武将都不可或缺，怎地只有文状元能炫耀于乡里？”
庭芳微笑：“便是我说的那‘为什么’‘凭什么’了。老祖宗拼死挣下的基业，不若文官得脸，你心中也是不服的。”
徐景昌爽快的道：“是。”
庭芳又道：“汉朝重武，非功不得封侯；唐朝也重武，连个写诗的都恨不能纵剑江湖。可那些朝代的末期，无不是军阀混战。宋太祖杯酒释兵权，夺的不止是兵权，从此天下当兵吃的粮晌再不自地方，而是中央。譬如本朝，七成以上的税负都用来养兵。不得已，又想出了军屯。不是不承认武将功勋，打压武将，防的是军阀。秀才造反三年不成，一群文人。”庭芳讽刺一笑，“先太子若不是满脑子仁义道德，命归黄泉的可不会是他。我爷爷若有兵权，天下也早姓了叶。”
徐景昌道：“得在其中找到一条均衡之道。”
庭芳点头：“可细论起来，我也不知什么是均衡知道。”
徐景昌愕然：“你不知道？”
庭芳苦笑：“师兄，你家四妹妹又不是全知全能。打小儿就没碰过，除了史书上点评的几句，我连军屯都不曾细瞧过。真做起来，两眼一抹黑。道理是那个道理，可道理与实际之间……犹如天壤。”所以办实事的人厌恶空谈。不说治国练兵，当年庭芳想到一个创意，要在系统中实现，都非朝夕之功。理想很丰满，现实很骨干。如何建设解放军那样的钢铁之师，她一点头绪都没有。打回京城是有信心的，比烂的时节，自家不太烂就可以了。可在生产力弱小的皇权农业的环境下成就奇迹，连想一想都觉得艰辛。
徐景昌见庭芳满面愁容，不由伸手把她搂在怀里，拍着她的后背道：“是我太急，且容我思虑一二。在东湖时，军纪也算不错。无非是赏罚分明。再则，我想要什么样的兵，见着了，就大肆表彰提拔，大伙儿自然就跟着学了。聪明人哪儿都有，咱们才开始呢。”
庭芳强调了一句：“得让他们有指望。保家卫国之后，是安居乐业。”说着从徐景昌怀里挣脱出来道，“前因后果都得分说明白，含混那是文官官场的习惯，不能带去军营。”庭芳一瞬间明白了政委存在的意义。口号喊出的激情，只是一时。若想让他们退役后还以共产党人自居，还以曾经为傲，就得真正明白他们的血液流入何方，他们的汗水创造了什么样的辉煌。“得有那么一个人，每个百户所，就得有个能讲明白话的人。军营里是要赏罚分明，可为何赏为何罚？能打仗的百户，可未必分说的清楚。上头的政令，也得巧舌如簧的他们用通俗易懂的话告诉目不识丁的兵士。”
徐景昌瞠目结舌：“这样的人才，上哪里寻去？”
庭芳道：“叫钱先生选了伶俐的培训！再则许他们好处，重赏之下必有勇夫。虽干的是幕僚师爷的活儿，却一样能升官。咱们单劈出一个官职，可与将领为一个系统。做的好了，还能领兵打仗，成就万世伟业。还有，文臣武将无需泾渭分明，这些退下来的将领或还年轻，无可去处，就让他们去做主政官。哪个领兵打仗之人不用算钱粮？不用统管后勤？只怕做了县太爷，比才考成进士的县令还强些。只要当兵的有奔头，不怕勾不着人才。三个臭皮匠赛过诸葛亮，来的人多了，便是咱们思虑不周之处，也有的是人弥补！”
徐景昌抚掌：“妙！我常苦恼无将才，你的法子好。”
庭芳立刻泼了盆冷水道：“想要得用之人，从来不易。便是咱们做大了，你的眼界也上去了。现在觉得得用的，将来就觉得不好了。人才不必操心，咱们还得想如何使好庸才，那才是本事。”此话乃庭芳做主管时的血泪经验。先前公司才创业，招的尽数是妖魔鬼怪，好容易带出个得用的，一转眼人辞职了，又得重新带。矮子里头拔将军，拔来拔去满意的都极少。待到公司发展出了规模，以为可以好好选选人、当当大爷。谁料盘子大了要求更复杂，不中用的还是不中用。故庭芳先前带着振羽，虽觉得她苯，忍了那么许久，就是前世磨出的性子。他们征的兵，大字不识一箩筐，比前世遇着的混世魔王们还令人头痛，所以能把他们调度起来，才算的上是高手。
夫妻两个太年轻，所学到的东西都太少。只能自己摸着石头过河。徐景昌把今夜的谈话，拿张纸写了。写的当口，又有新思路，不免涂涂抹抹。庭芳见状，不去搅他思路，悄悄退出房间，寻君子墨去了。
第366章 汪汪汪
君子墨来了兴致，忙问：“另起炉灶？”
庭芳道：“原男耕女织十分合理。吃饭穿衣乃人生大事，缺一不可。没了房子还能搭个窝棚凑活，没了饭，撑不过三五天；没了御寒之物，入冬即冻死；男人力气大去种地，女人力气小却灵巧便在家纺织，没有好歹之分。何以分出了尊卑？无非人们总是好拉帮结派，又或要抵御外敌。女人纺织能赚钱都不顶用，有命赚，还得有命花不是？一旦要保命了，便有了男尊女卑。到底能打的比能赚的更值钱。”后世那么多匪夷所思的歧视，是上位者的纵容。因为上位者想要某些人效命，所以鼓励他们去掠夺，来达成观念上的统一，以便更好控制。
哪怕是儒家，君臣父子，也是环环相扣。一层层剥削，直到碰到那最无力反抗的。夫为妻纲之下，还有奴婢。贱籍不算人，连交人头税的资格都没有，尽可给“妻”欺压打骂。哪怕后世都还有女人怀念“随意处置小妾”的制度，可见恃强凌弱实乃避无可避的人之本性。若想解决，不是消灭强者，而是“消亡”弱者。当人人都自强，天朝就不再有土壤。
君子墨心有所悟，道：“郡主可是想同商帮一般，做那女子行会？”
庭芳笑道：“行会不中用，恕我直言，你们君家宗族，与行会无异，后来呢？人心多变，靠着行会，到底是要废止的。”民间组织，尤其在华夏，能撑三四代已是不错。到后来几乎全被脑残浸染，早丧失了初衷，只剩另一种形式的恃强凌弱而已。
君子墨想不出个所以然，忙问：“那还有旁的解决之道？”
庭芳道：“行会再往前多想一步便是。妇女纺纱所得，终不如种田所获。不是纱不值钱，而是叫中人赚了大头。再则纺纱谁都能做，家家户户自给自足。若说有产出，那是瞧不见的，若非要分辨，到底一年有能赚几两？故我要行王田制，地非私有、山亦国有。雇了人来种桑养蚕，统一收在大厂子里，按月发工钱，省却了中人的利，女工有了真金白银，朝廷亦收了丝绸贩运得利，岂不两厢便宜？再在厂里成立行会，譬如张三打老
