楚巫-第50部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“什么？”那妇人愕然转身，“真有此事？！”
马齿菜也是田间常见的野菜，她刚刚就见到了好大一片呢！
“这个，吾也说不准，就是听人提起……”那汉子尴尬的搔了搔头，不敢一口咬定。
对面老汉却一拍大腿：“说不准有用呢！这马齿菜都能治痢疾，说不定也能做灰引呢！”
“就是！先采些回去，遣人到大巫那边问问不就行了？”有人也插口道。
是啊，这妇人反应过来，立刻抱着小筐，跑去择菜去了。
旁人看着，都是感慨，这楚巫跟其他巫者就是不同，若真能驱走瘟鬼就好了。
※※※
“大巫，马齿菜也可做灰引之事，已经传出去了，应当能缓解黄花苗匮乏之急。”林止掩不住目中钦佩，两日前，他怎能想到事情会如此发展。
当日施法时，林止确实心有疑虑，害怕城中巫者不满大巫所为，要生事端。谁料这些巫者未曾正面动手，而是派人抢摘黄花苗，还有不少自己制了草药，装在陶罐里卖给病人。
若是长此以往，怕是国人取了祭灰也没有灰引，反倒给那些制药的巫者打出了名望。这岂不是为人作嫁？身为商贾，林止比旁人更清楚其中利害，焉能不急！
谁料听闻此事，大巫并不慌张，只是让他们赠灰的时候改了句说法，若无黄花苗，马齿菜亦可。
这马齿菜，可是比黄花苗更常见的野菜，如此一来，那些囤积黄花苗的人，岂不竹篮打水一场空？更要命的，没了黄花苗，还有马齿菜，没了马齿菜，说不定还能换旁的灰引，谁还敢在这事上弄鬼？
大巫当初只说一样，怕就是防着旁人算计呢。林止也不由感叹，看来大巫弄出如此大阵仗，确实有些成算。
林止带来的消息，并没有出乎楚子苓的预料。痄腮本就是热毒，因此清热的药材多有效用，何止这两样野菜，光她知道的方子就有十几种。况且这种自限性疾病，用药只是减少并发症的可能。倒是那些巫医偷偷仿照她的做法，能降低他们哄人乱吃东西，反害了病人的几率。
点了点头，楚子苓吩咐道：“灰要多发一些，不可缺了。还有病不好就不能出门之事，也要大肆传扬。”
听她这么说，林止又想起一事：“小子听说城南有个巫医，也开始施祭灰了。若是这些祭灰无效，岂不坏了大事？”
这可比偷黄花苗更难缠，城南距离这边甚远，听过“楚巫”大名的人本就少些，现在自家信任的巫者也开始施药，谁还要跨过半城，来这边求药？如此不是抢夺大巫的功劳吗？
然而楚子苓面上并无怒色，只道：“无妨，我所要告知他们的东西，已经都说出了。旁人抢不去的。”
祭灰有用吗？怎么可能，那本来就是障眼法，安慰剂。祭灰之外的东西，才是真正治病的法宝。
患儿在康复之前，不能出屋，避免感染他人；若是遇到患者，最好掩住口鼻，避开病气；黄花苗，马齿菜这些能清热解毒的草药，才是真正清热，预防并发症的东西。所有的一切，其实都告诉了他们，只是蒙上了一层“巫术”的外皮而已。
有朝一日，当巫术的影子消失，这些东西就会成为真正传世的法子。偏方只能救一病，但是防疫避疫的理念，会让更多人免于疫病困扰。
“从明日起，再放出消息。若是敷药后，十日不愈又有高热者，可来寻我。”楚子苓说出了下一步的打算。
“大巫不可！”林止面色大变，“此举太过行险！”
若涂了祭灰也不顶用，可能是那些人心不诚，或是用了旁人假冒的灰粉，总之能想出法子，撇清干系。但是亲手治病就不同了，万一无法治愈，之前所为岂不白费？况且城中不知有多少病患，哪能一一救治？
“唯有此法，才是破解旁人攻讦之道。”楚子苓没说那些并发症的严重性，也没说她不介意多跑些地方，多救些孩童，独独提了“破解”二字。
林止一愕，却再也说不出劝阻之言。是了，旁的巫者可能会熬药，会赐灰，但是肯给重病的孩童治病吗？只其中风险，就会让不少人为之却步。
而面前这大巫，不惧这些危险，若真能治好患儿，满城巫者又有哪个能及？这才是定音之锤。
注视着那张因巫纹遍布，看不出太多神情的面孔，林止轻轻拜了下去，动作中少了一些诚惶诚恐肝脑涂地的姿态，却多了几分郑重。
待他退出门去，楚子苓扭过头，看向一直坐在身边，并未开口的田恒：“无咎不劝我吗？”
田恒望着面前女子，轻轻摇了摇头：“子苓心中有数，何必相劝。”
自前日鱼氏那小子前来帮忙，他的心就放回了肚里。只要鱼氏参与，华元又怎会甘落人后？如今华元大权在握，绝不可能放任旁人针对子苓，再以此攻讦自己。有了右师相护，不论是卿士还是巫者，都要收敛鬼域心思，才会改为抢摘黄花苗、伪造祭灰这等手段。
如今子苓亲自出马诊治重病者，正是破解的妙计。
然而田恒不觉得，她只是为了“破解”。若无救人之心，她岂会甘冒风险，请命出宫？这亲自诊治，跟柴燎驱鬼的举动别无二致，都是为了宋地国人。莫说巫者，就是那些满口仁义的君子们，又有几个会甘愿为庶黎奔波？然则，他们的命，就不是命了吗？
她变得沉稳了，愈发行止有度，进退得法。然而比起给卿士诊病，比起打造“神巫”名头，此刻的她，更加光彩夺目，熠熠生辉。
她不是该困于深宫之人。
田恒闭上了嘴，也把这些藏在了心里。只要能驱除瘟鬼，子苓何愁名望地位？她能在宋宫立足，能让华元奉为座上宾，能让举国士庶奉若神明。适不适合，又有什么关系？
他只要守在一旁即可。
※※※
“大巫，大巫，吾儿昨日突然抽搐不止，似恶鬼附体，求大巫救命！”
一个汉子跌跌撞撞扑到了小院门前，叩首不止，额上顷刻破了一片。立在院外的仆役皱眉问道：“人呢？怎不带来？”
那汉子惊呼一声，似是才想起求巫的礼节，狼狈起身，然而还没等他迈步返回，就见院内蹄声响起，一辆安车驶了出来。御车的大汉轻轻一扯缰绳，骈马长嘶，一寸不差，正正停在他身边。
竹帘挑起，一张绘满巫纹的白皙面孔，出现在面前：“汝家在何处？”
那汉子目瞪口呆，说不出话来，车前御者已经不耐烦的喝到：“上车引路！”
这一声呵斥，倒是让那汉子醒过神来，哆嗦一下，赶忙爬上车，缩在御者身旁：“在，在三条街外，从此处西转……”
“抓稳了！”那御者一抖缰绳，骏马再次奔驰起来。
两耳如有风灌，那汉子死死抓住了面前车轼，只觉魂儿都快从腔子中冒了出来。大巫……大巫居然随他返家？他那茅舍，大巫怎能踏足？
好在心中慌乱，他也没有指错路，只花了片刻功夫，车就停在了家门口。被马蹄声惊到，有个老妪走出来观瞧，就见儿子连滚带爬下了车，朝这边奔来。
“你怎回来了？大巫不肯治狗儿吗？”那老妪呜的一声就要哭出来，谁料此刻车帘一掀，一席巫袍出现在面前。那老妪的哭声直接给吓了回去，两眼发直，双腿打战，“巫……巫……”
“正是大巫！”汉子赶忙搀着老母，一同跪了下来，那巫者却未顿足，快步向屋中走去。
后面御者跟了上来，瞪他一眼，似是不满他没有眼色。那汉子又惊又羞，赶忙又爬了起来，紧紧跟在大巫身后。陋室一间，哪需要引路？迈步入内室，就见个妇人跪在草榻边，呜呜哭着，乍见来人也是身形一震，猛地扑上前来：“大巫救救吾儿！”
那巫者也未理她，径自来到榻边，撑起了那浑身发颤的小儿，先看颈项，再看口眼，最后握住了腕子。片刻后，她扭头问了几句，奈何夫妻俩都不通雅言，茫然失措，倒是身后御者用宋语问道：“小儿可用了灰引？发病几日？除惊厥外可有呕吐？腹有疼痛吗？”
两人恍然，连忙作答，听了那御者的转述，大巫微微颔首，冲他们做了个“避让”的手势。
“大巫要施法，先退避吧。”御者立刻道。
夫妻俩并那老妪赶忙互相搀扶着，退了出去。
这妖邪俯身的病能治好吗？为何旁人家的孩儿，只要用了灰引，就能康复，偏偏自家不行？
坐在屋外愣了半晌，那妇人突然哭着抽打起身边的丈夫：“都怪你！都怪你！若是早寻来灰引，哪会如此？！”
那汉子讷讷，不敢还嘴，闷头挨打，倒是老妪骂了一声：“大巫还在施术，岂可搅扰！”
这话立刻让那妇人安静下来，双手紧紧握在一处，含着两眼泪花，看向放下的布帘。如此煎熬了大半个时辰，就见那布帘一掀，大巫走了出来。
“大巫，吾儿可还有救？！”妇人膝行几步，哽咽问道。
那大巫微微颔首，取出包药递了过去。似是已经吩咐过了，那车御对几人说道：“这药熬煮一个时辰，早晚各服一碗，两日可愈。剩下的药渣需埋在院落东墙角，切不可随意抛弃。若两日后高热还不退，再送人至宅邸。”
哪能料到大巫到不但施了法，赐了药，还言两日后不愈，肯继续管她那孩儿，妇人傻愣愣的接过药包，泪已流了满面。
那大巫看了三人一眼，轻轻颔首，眼底平静温和，犹若安慰。随后她便出了屋，坐上了马车。
这时，那汉子才骤然惊醒，冲了出去，却见马车已经遥遥驰远，树上鹊儿惊起一片，喳喳盘旋，绕于屋前。
从这日起，那辆小小安车穿梭城中，忙碌起来。
☆、第67章 第六十七章
“鹊飞翩翩，归我屋舍；鹊鸣喈喈； 报我佳音……”
听着外面小童欢快的歌声； 华元放下了车帘； 胸中既有心惊又是感慨。仅仅半月，席卷全城的痄腮就彻底平息； 放在以往，哪个敢信？偏偏那楚巫就做到了。祭祀驱鬼，祭灰除病，还有之后的奔走； 连他都要叹服。若论权势； 朝堂上下，华元自认只在宋公之下，也是他在幕后奔走，才能让那些聒噪的卿士闭嘴； 难缠的巫者收敛。然而瘟鬼； 岂是人力可控？
这样的大巫； 难怪楚国小君拼命也想抓回，可惜； 人还不是落在了他手里。想到此处，华元面上便显出自得，如今瘟鬼已除，城中幼童都没死几个； 这样的喜讯； 怎能不报知君上？小儿口中的“灵鹊”； 才是他邀功之宝。
车轮滚滚，载着他向宫室行去。
※※※
院外，依旧有喧嚣。高声感恩，低声吟唱，还有不断牵进门来的羔羊禽鸟。祭灰可以只换一把谷物，大巫亲手施救，却必须奉上祭祀，感恩戴德。这每一份祭品，每一只禽畜，都一条性命。
“那些人还没散去吗？”楚子苓看向窗外，低声问道。
已经两日了，小院门口还是聚着不少人，日日膜拜，虔诚供奉，似乎把院中之人当作了神明本身。楚子苓想过，治好痄腮应当会扩大她的声望，让她在宋地站稳脚步，但是没料到，自己竟会被抬到这样的位置。
“总会散的，不必管他们。”田恒看着面前又瘦了不少的身影，只劝道，“倒是你，应当好好歇息一下。”
作为出行的御者，田恒这几日陪伴楚子苓走了不少地方，没人比他更清楚这女子付出的辛劳。且不说施法本就费神，光是奔波，就足以让人筋疲力尽。
然而，她撑了下来。只这份毅力，就让人赞叹。如今瘟鬼已退，最重要的就是修养生息，至少让那张被巫纹掩盖的面孔，不再疲惫苍白。
楚子苓却摇了摇头：“我还好。”
这几天虽然疲于奔波，又接诊了不少病人。但是论起强度，其实并不如急诊室里那些医护人员。针灸对于小儿高热，本就有奇效，况且两千多年的人口数量，又能有多少？城中不止她一个巫者，送到自己手上的病人，并没有预料中的多。
这样的操劳又算得了什么？真正让楚子苓难以适从的，是院外传唱的歌谣。那些受了她恩惠的国人，唱出了一首“灵鹊”。而这个称呼，原本应属于另一个人，一个所有医生都耳熟能详的人物。
“扁”者源自“鶣”，“扁鹊”便意为“鹊飞鶣鶣”。所谓“扁鹊”，并非是真正的人名，而是“神医”的代称。就如翩翩飞翔的灵鹊，为病人带来生机和喜讯。因此古画中的“扁鹊针灸图”，才会是人首鸟身，犹若神祇一般的造物。
而她现在，成了宋人口中的“灵鹊”。
她配得上这称呼吗？抛弃了“六不治”原则，借助装神弄鬼达成所愿，如今的她，不过是个“巫医”……
看着楚子苓面上神色，田恒眉峰微皱�
