笑傲武侠世界-第123部分
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蒙古公主的滋味十分不错,这是苍飞的评价。
当一切完结后,苍飞从身下已经昏死过去的小美女体内抽身,帮她穿好衣服,抹去那斑斑落红,就命人送她入他的寝室。
蒙古特使杀了,礼物照单全收,连蒙古公主都睡了,但蒙古人还是要打的。
苍飞下令部队继续西进,对新疆的蒙古诸部,大肆攻掠。
西域的蒙古诸部,在得知苍飞攻下吐鲁番,杀死忽必烈后,丝毫不伤心,反而兴高采烈,正准备召开诸部大会争夺蒙古大汗之位。
而这个时候,苍飞强势杀至。
之前西域蒙古诸部,都没有和屠蒙军战斗过,并不知道屠蒙军的强大,此时终于有机会领略到了。
他们终于明白,屠蒙军远比他们想象的强大。(未完待续。。)
第一百零八章 西域形势
第一百零八章 西域形势
汉人的软弱被人所熟知,蒙哥和忽必烈之所以惨败,西域诸部都认为是他们侵入中原后实行了汉化,学习儒家的经典,让蒙古兵失去锐气的缘故。
蒙古军纵横天下,西域诸部都有自己的傲意,对于开始汉化的蒙古大漠,他们都不太感冒。
历史上,忽必烈就是定鼎燕京,建立元朝,正式汉化,虽然依旧是蒙古帝国的大汗,但是西域蒙古诸部都已经不再理会他了。
西域蒙古诸部对漠北的蒙古诸部看不顺眼,对于击败漠北蒙古的屠蒙军也不太重视,而如今一接触,他们才发现自己大错特错了。
苍飞这一次率领进入新疆的屠蒙军,有五十万之众,兵力极其强盛,比起新疆地区的蒙古兵还要多。
屠蒙军经过太原之战和燕京之战后,素质已经大幅度提高,特别是自信心,更是高涨。
一支军队的强大,离不开他们的信心,拥有强大的信念,或者是信仰,部队才会强大起来。
而屠蒙军屡败蒙古军,灭南宋,扫大理,征漠北,强势无匹,已经渐渐生出了必胜的信念,
昔年他们见到蒙古军就会胆寒,但是此时却是振奋之极,就像看到食物一样,满是贪婪。
兵力占优,实力更强,屠蒙军最终取得了战争的胜利,将新疆地区的蒙古诸部或覆灭,或驱逐。
不过。一战下来,屠蒙军也死伤过半。
蒙古铁骑的名头果真不是虚的,他们的实力毋庸置疑。就算交战了那么多次,已经熟悉蒙古兵的战略,屠蒙军依旧蒙受了那么大的损失。
当新疆战事基本结束,已经是半年后的事情了,苍飞体质过人,也感到一阵的疲惫。
每一次战事,他都是如此。尽心尽力,新疆战事虽然比起之前来,要轻松一些。但他依旧要承受极大的压力。
看着地图,苍飞神色十分凝重,新疆一带已经归入了大秦的领土,但这只是西域的东部地区而已。
新疆西北的中亚和东欧地区。西南的西亚地区。以及南部的西藏地区,都处在蒙古人的统治之下。
这三个地方,蒙古人的实力都十分强盛,不是新疆地区可以比拟的。
成吉思汗建立蒙古帝国之后,东征西战,开疆拓千万里。
他生前直辖漠北大漠,东北,和汉地。而西部地区则分封给了他的子孙,后来形成四大汗国。窝阔台汗国、察合台汗国,伊儿汗国和钦察汗国。
窝阔台汗国的统治者是成吉思汗的儿子窝阔台,领地是额尔齐斯河上游和巴尔喀什湖以东地区,建都叶密立(今新疆额敏县),后来窝阔台继承了蒙古大汗之位,将封地给贵由,再后来贵由继承汗位,窝阔台汗国就并入蒙古大漠管理,如今领土基本都被苍飞的屠蒙军控制住。
察合台汗国,辖地主要是西辽旧地,也就是天山南北,包括新疆及以西的部分地区。
它原本是察合台的封地,察合台汗离世后,其孙子哈剌斡忽勒继承汗位。
由于察合台和窝阔台两家族反对拖雷儿子蒙哥继承大汗位,所以蒙哥大汗把河中地区交拔都统辖。哈剌斡忽勒的统辖区只限于东部地区(今新疆),而且本人尚未抵达府邸,就在途中夭折了,使得察合台汗国间接被蒙哥控制。
蒙哥被苍飞杀死后,忽必烈、阿里不哥,争夺汗位,都想吞并察合台汗国,在该地区进行角逐之地,最后忽必烈虽然获得了胜利,但也只是名义上统辖此处,大部分实权都落在当地的蒙古部落手中。
所以忽必烈在漠北蒙古兵败后,到了这里根本就不能管束这些蒙古部落,反而被他们当成了炮灰。
也正因如此,新疆地区才会那么快被苍飞攻下,如果忽必烈可以控制此地的蒙古诸部,纠集二、三十万大军绝对不是难事,到时定会成为屠蒙军攻取此地的极大障碍。
伊儿汗国是成吉思汗孙子,托雷的儿子旭烈兀建立,统治的地区主要是西亚地区,核心乃是波斯地区,也就是后世的伊朗。
在忽必烈和阿里不哥争夺汗位的时候,旭烈兀是支持忽必烈的。
所以忽必烈被苍飞战败后,曾打算投靠旭烈兀,但是路途遥远,而且新疆地区的蒙古诸部阻挡,忽必烈只是到了吐鲁番就停下了脚步,最终命丧苍飞之手。
而剩下的钦察汗国也就是后世闻名的金帐汗国,由成吉思汗的孙子,术赤的儿子拔都建立,管辖着中亚和东欧部分地区,现在拔都已经死去,汗位由拔都的弟弟别儿哥继承。
四大汗国,如今窝阔台汗国和察合台汗国基本都被苍飞占领,只剩下伊儿汗国和钦察汗国。
这两个汗国的实力都十分强横,坐拥数十万大军,绝对是硬骨头。
幸亏旭烈兀和别儿哥两人虽然名义上隶属蒙古帝国,但事实上早就不归蒙古帝国管理,是各自汗国的大汗,并没有支援忽必烈,并且都觊觎蒙古汗位,正在准备争夺蒙古大汗之位,没有理会苍飞,苍飞这才得以轻松攻取得新疆。
在攻陷漠北蒙古后,蒙古帝国剩下四大势力,互不统属的新疆诸部,西藏地区多达那波的蒙古军,和伊儿汗国、钦察汗国。
现在新疆诸部被攻下,蒙古四大势力减少了一个,而且新疆位于西藏地区和伊儿汗国、钦察汗国之间,新疆的失去,使得西藏和后两者分隔开来,互相不能支援。
这就是苍飞的一步妙棋,目标就是让西藏孤立,他可以放心夺取西藏地区,不受到实力较强的伊儿汗国和钦察汗国的干扰。
将西藏也攻下来后,苍飞就可以将精力放在西部的伊儿汗国和钦察汗国上面了。
不过,虽然苍飞对西藏十分垂涎,但是并没有马上出击的。
新疆地区还未完全控制住,苍飞有不少的事情需要处理,必须花费一些时间才能稳固大秦帝国在新疆的统治。(未完待续。。)
第一百零九章 阿达那波和八思巴
第一百零九章 阿达那波和八思巴
又过去半年后,苍飞才开始发动对西藏蒙古军的进攻。
西藏地区此时的统治十分微妙,它原本由成吉思汗的孙子,窝阔台次子阔端管辖。
阔端的封地是在原西夏旧地西部,主要是河西走廊,驻地是西凉府,后来他派大将多达那波攻取了西藏地区,将西藏地区也纳入他的统治范围。
苍飞攻取了漠北蒙古后,阔端逝世,苍飞顺势将西凉地区都攻占了,但是却没有进攻西藏地区。
西藏地区,它指的不但是西藏,准确的是囊括西藏和青海在内的青藏高原地区。
后世苍飞没有到过西藏,但也听闻过高原反应,青藏高原是全球第一高原,一般人上到去都会呼吸困难,而且那里十分荒凉,道路也十分险阻,要攻去十分困难。
如果不是如此,苍飞早就派兵进攻西藏了,毕竟大秦是在关中建立的,关中就紧邻青藏地区。
后来苍飞吞并了南宋和大理,从四川和大理都可以通往西藏。
之前,大秦的威胁主要是在北方,要面对蒙哥和忽必烈的进攻,直到攻下漠北后,才有精力处理西藏。
进攻西藏,苍飞准备良久,他事先就命令各处的屠蒙军做好准备,在约定的时日,从各路出击。
耶律齐从河套地区出发,进入青海,从东北方杀入西藏。
大武武敦儒率部从四川出发。从正东方进攻西藏。
小武武修文,则是从大理出发,从南面攻略西藏。
耶律齐和大小武。皆是屠蒙军的后起之秀,经过这么多年的磨砺,早就可以独当一面了。
这三路部队,各三万部众,由当地的守军中抽调,是偏师。
而苍飞则是从新疆出发,从北面杀入西藏。
苍飞这次带领的部曲。也并不多,只有五万人。
西藏道路险阻,并不适合大部队行进。而且新疆地区十分重要,直面伊儿汗国和钦察汗国,苍飞可不想自己抽调太多兵力,造成当地兵力空虚。给蒙古人有可乘之机。
……
西藏。拉萨布达拉宫。
这原本是昔日吐蕃国王松赞干布,为了迎娶尺尊公主和文成公主而建的,是吐蕃国的皇宫。
而如今这里,则是蒙古将军阿达那波的驻地。
阿达那波原本是阔端的属下,后来他率部攻取了西藏地区后,就在这里驻守。
西凉离拉萨相距遥远,阿达那波虽然名义上隶属阔端,但事实上有很高的独立性。
当阔端死后。忽必烈战败,阿达那波头上就没有人管束了。可惜他并不是成吉思汗的子孙,担心部下反对,和其他蒙古部落讨伐,不敢称汗独立。
此时布达拉宫的一座宫殿中,阿达那波正在召开军事会议。
阿达那波坐在首位,左边是一列蒙古将领,第一个就是阿达那波的副将杰曼,而右边并不是蒙古人,而是一排的藏族人,为首的是一个藏僧。
“南蛮子开始进攻了,诸位有什么建议?”阿达那波道。
“哼!南蛮子太过嚣张了,竟然敢对我们蒙古帝国出手,听闻他们在漠北大肆杀戮,我们和他不共戴天。”杰曼道。
随后诸多蒙古将领,皆是愤然开口,各个都对苍飞和屠蒙军痛骂不已,一副恨不得将苍飞分尸而食的模样。
“屠蒙军连败你们蒙古大军,连漠北都被他打下,西域天山南北之地,都成为了他们的领土,现在四路出兵,你们真抵挡得住吗?”位于右首首位的那位藏僧开口道。
他的话语一出,那些叫嚣的蒙古将领皆是哑火,而右边的那些藏族人则是面露忧虑,暗暗点头。
阿达那波脸色不渝,双眼眯起盯着那些藏族人。
这些藏族人都是西藏地区,甚有声望之人,不是个大寺院的高僧,就是藏族部落的首领。
古代的西藏,政权的形式十分古怪,乃是政教合一的国度,佛教是西藏地区的国教,藏人几乎人人信佛,藏僧和贵族一起统治着西藏。
“八思巴大师,难道你认为我们不是南蛮子的对手吗?”阿达那波神色冰冷道。
八思巴双手合什,道;“事实如何,其实将军你很清楚,又何必要贫僧多讲呢?与其覆灭于屠蒙军之手,还不如投降,那样还能免去一场杀戮。”
“放肆!八思巴,如果你再危言耸听,影响军心,就不要怪我们辣手无情。”杰曼拍案而起道。
八思巴唱了个佛喏,直接无视杰曼的威胁,而他下方的藏僧和藏族贵族则神色担忧,担心蒙古人会恼羞成怒,对他们出手。
阿达那波神色也十分难看,但还是强忍着怒气,挥手让杰曼坐下。
八思巴不是一般人,他是金轮法王的师弟,武功高深,佛法更是精深,在金轮法王出任蒙古国师后,八思巴就成为西藏地区佛教徒的领袖,而在金轮法王死去后,八思巴更是被藏人推举为新任国师。
八思巴的武功或许没有金轮法王高,但佛法却是更胜一筹,教徒对金轮法王是敬畏,而对八思巴则是敬重,在西藏八思巴的地位无比尊崇,藏族百姓对他的爱戴,犹在阿达那波这个实际统治者之上。
如果阿达那波对八思巴出手,藏族百姓定然不会再服从阿达那波的统治,如今他和大秦的战事迫在眉睫,绝对不能发生这样的事情,只能克制住愤怒了。
“八思巴大师,据闻你是师兄金轮法王就是死在苍飞手中,难道你就不想为他报仇吗?”阿达那波道。
“时间之事,皆有其因,皆有其果。师兄他性格乖戾,杀戮颇多,贫僧早就劝他多以慈悲为怀,可惜他一意孤行,不听从贫僧劝告,才致使客死异乡。贫僧虽然心中哀痛,但也不想重蹈他的覆辙。”八思巴道。
阿达那波道:“南蛮子在漠北大肆杀戮,残害了我蒙古无数百姓,乃是豺狼虎豹,我投降于他,到时恐怕连骨头也难以剩下?大师你能担保,南蛮子会放过我们?”(未完待续。。)
第一百一十章 蒙藏不和
第一百一十章 蒙藏不和
八思