黑暗西游记-第66部分
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金蝉子见他来得渐近，识得是人不是怪，站在路旁，合掌高叫道：“壮士自何处来？”
连续遇难，金蝉子尚未如何，就有贵人相助，实在太过巧合。
那条汉见金蝉子一脸镇定，眼中闪过一丝赞许，到跟前，放下钢叉，拱手道：“我是这山中的猎户，姓刘名伯钦，绰号镇山太保。我才自来，要寻两只山虫食用，不期遇著你，敢问上僧名号。”
刘伯钦之言金蝉子自然不信，能吓退毒虫猛虎的，岂是小小人类这般简单？金蝉子再运目看去，只见刘伯钦周身白茫茫一片，看不清是什么幻化而来，不过的确非人类。
金蝉子道：“贫僧是大唐驾下钦差往西天拜佛求经的和尚。适间来到此处，遇著些狼虎蛇虫，四边围绕，不能前进。忽见太保来，众兽皆走，救了贫僧性命，多谢！多谢！”
刘伯钦道：“我在这里住人，专倚打些狼虎为生，捉些蛇虫过活，故此众兽怕我走了。你既是唐朝来的，与我都是乡里。此间还是大唐的地界，我也是唐朝的百姓，我和你同食皇王的水土，诚然是一国之人。你休怕，跟我来，到我舍下歇马，明朝我送你上路。”
金蝉子闻言，满心欢喜，谢了刘伯钦，牵马随行。
过了山坡，又听得呼呼风响。
刘伯钦道：“长老休走，坐在此间。风响处，是个山猫来了，等我拿他家去管待你。”
金蝉子见说，退到一侧。
那太保执了钢叉，拽开步，迎将上去。
只见一只斑斓虎，对面撞见，它看见刘伯钦，急回头就步。
这太保霹雳一声，咄道：“那业畜！那里走！”
那虎见赶得急，转身轮爪扑来。这太保三股叉举手迎敌，金蝉子含笑而立，寻得绝佳位置坐观人虎相斗。太保与那虎在那山坡下，人虎相持，果是一场好斗。
但见怒气纷纷，狂风滚滚。怒气纷纷，太保冲冠多膂力；狂风滚滚，斑彪逞势喷红尘。那一个张牙舞爪，这一个转步回身。三股叉擎天幌日，千花尾扰雾飞云。这一个当胸乱刺，那一个劈面来吞。闪过的再生人道，撞着的定见阎君。只听得那斑彪哮吼，太保声哏。斑彪哮吼，振裂山川惊鸟兽；太保声哏，喝开天府现星辰。那一个金睛怒出，这一个壮胆生嗔。可爱镇山刘太保，堪夸据地兽之君。人虎贪生争胜负，些儿有慢丧三魂。
他两个斗了有一个时辰，只见那虎爪慢腰松，被太保举叉平胸刺倒，可怜呵，钢叉尖穿透心肝，霎时间血流满地。揪著耳朵，拖上路来，好男子！气不连喘，面不改色，对金蝉子道：“造化！造化！这只山猫，够长老食用几日。”
金蝉子夸赞不尽，道：“太保真山神也！”
刘伯钦闻言一愣，继而哈哈一笑。
第138章驳
金蝉子脸上展现惯有的笑容，道：“边关之地，兵燹无数，留你在此处，当真可以御兵，这等本事，仅你所有啊。”
刘伯钦见金蝉子道出自己真身，哈哈一笑，不敢直视金蝉子眼睛道：“有何本事，敢劳过奖？这个是长老的洪福。去来！赶早儿剥了皮，煮些肉，管待你也。”他一只手执着叉，一只手拖着虎，在前引路。
你道刘伯钦真身是什么？其状如马而白身黑尾，一角，虎牙爪，音如鼓音，其名曰驳，是食虎豹，可以御兵。大唐在边界不远之处，皆有饲养此兽，借此来避免战争，是为详兽。
金蝉子也不推诿，牵着马，随后而行，迤逶行过山坡，忽见一座山庄。那门前参天古树，漫路荒藤。万壑风尘冷，千崖气象奇。一径野花香袭体，数竿幽竹绿依依。草门楼，篱笆院，堪描堪画；石板桥，白土壁，真乐真稀。秋容萧索，爽气孤高。道旁黄叶落，岭上白云飘。疏林内山禽聒聒，庄门外细犬嘹嘹。
金蝉子看够，暗暗点头。
刘伯钦到了门首，将死虎掷下，叫：“小的们何在？”
只见走出三四个家僮，都是怪形恶相之类，上前拖拖拉拉，把只虎扛将进去。金蝉子运目看去，晓得这些家童姐不是凡人。
刘伯钦吩咐教：“赶早剥了皮，安排将来待客。”复回头迎接金蝉子进内。
彼此相见，金蝉子又拜谢伯钦厚恩怜悯救命，刘伯钦道：“同乡之人，何劳致谢。”
坐定茶罢，有一老妪，领着一个媳妇，对金蝉子进礼。
刘伯钦道：“此是家母、山妻。”
金蝉子道：“请令堂上坐，贫僧奉拜。”
老妪道：“长老远客，各请自珍，不劳拜罢。”
刘伯钦道：“母亲呵，他是唐王驾下差往西天见佛求经者。适间在岭头上遇着孩儿，孩儿念一国之人，请他来家歇马，明日送他上路。”
老妪闻言，十分欢喜道：“好！好！好！就是请他，不得这般，恰好明日你父亲周忌，就浼长老做些好事，念卷经文，到后日送他去罢。”
这刘伯钦，虽是一个杀虎手，镇山的太保，他却有些孝顺之心，闻得母言，就要安排香纸，留住金蝉子。
金蝉子暗运心目，看往地府，果见刘伯钦之父被困地藏王城不得轮回。
难怪刘伯钦能得人形，原来其父亲本是人类，其母乃一只驳，人妖相恋，天理不容，刘伯钦父亲死后在地府受难，不得轮回，是想请金蝉子解救。
说话间，不觉的天色将晚。小的们排开桌凳，拿几盘烂熟虎肉，热腾腾的放在上面。
刘伯钦请金蝉子权用，再另办饭。
金蝉子合掌当胸道：“善哉！贫僧不瞒太保说，自出娘胎，就做和尚，更不晓得吃荤。”
刘伯钦闻得此说，沉吟了半晌道：“长老，寒家历代以来，不晓得吃素。就是有些竹笋，采些木耳，寻些干菜，做些豆腐，也都是獐鹿虎豹的油煎，却无甚素处。有两眼锅灶，也都是油腻透了，这等奈何？反是我请长老的不是。”
金蝉子道：“太保不必多心，请自受用。我贫僧就是三五日不吃饭，也可忍饿，只是不敢破了斋戒。”
刘伯钦道：“倘或饿死，却如之何？”
金蝉子道：“感得太保天恩，搭救出虎狼丛里，就是饿死，也强如喂虎。”
刘伯钦的母亲闻说，叫道：“孩儿不要与长老闲讲，我自有素物，可以管待。”
刘伯钦道：“素物何来？”
母亲道：“你莫管我，我自有素的。”
叫媳妇将小锅取下，着火烧了油腻，刷了又刷，洗了又洗，却仍安在灶上。先烧半锅滚水别用，却又将些山地榆叶子，着水煎作茶汤，然后将些黄粱粟米，煮起饭来，又把些干菜煮熟，盛了两碗，拿出来铺在桌上。
老母对着金蝉子道：“长老请斋，这是老身与儿妇，亲自动手整理的些极洁极净的茶饭。”
金蝉子下来谢了，方才上坐。
那刘伯钦另设一处，铺排些没盐没酱的老虎肉、香獐肉、蟒蛇肉、狐狸肉、兔肉，点剁鹿肉干巴，满盘满碗的，陪着三藏吃斋。方坐下，心欲举著，只见金蝉子合掌诵经，唬得个伯钦不敢动著，急起身立在旁边。
金蝉子念不数句，却教“请斋”。
刘伯钦道：“你是个念短头经的和尚？”
金蝉子道：“此非是经，乃是一卷揭斋之咒。”
刘伯钦道：“你们出家人，偏有许多计较，吃饭便也念诵念诵。”
吃了斋饭，收了盘碗，渐渐天晚，刘伯钦引着金蝉子出中宅，到后边走走，穿过夹道，有一座草亭。推开门，入到里面，只见那四壁上挂几张强弓硬弩，插几壶箭，过梁上搭两块血腥的虎皮，墙根头插着许多枪刀叉棒，正中间设两张坐器。
刘伯钦请三藏坐坐。金蝉子见这般凶险腌脏，不便久坐，遂出了草亭。又往后再行，是一座大园子，却看不尽那丛丛菊蕊堆黄，树树枫杨挂赤；又见呼的一声，跑出十来只肥鹿，一大阵黄獐，见了人，呢呢痴痴，更不恐惧。
金蝉子道：“这獐鹿想是太保养家了的？”
刘伯钦道：“似你那长安城中人家，有钱的集财宝，有庄的集聚稻粮，似我们这打猎的，只得聚养些野兽，备天阴耳。”他两个说话闲行，不觉黄昏，复转前宅安歇。
次早，那合家老小都起来，就整素斋，管待长老，请开启念经。这长老净了手，同太保家堂前拈了香，拜了家堂。
金蝉子阳神出窍，前往地府搭救刘伯钦父亲，留下阴神操控身体敲响木鱼，先念了净口业的真言，又念了净身心的神咒，然后开《度亡经》一卷。诵毕，刘伯钦又请写荐亡疏一道，再开念《金刚经》、《观音经》，一一朗音高诵。诵毕，吃了午斋，又念《法华经》、《弥陀经》。各诵几卷，又念一卷《孔雀经》，及谈苾蒭洗业的故事，早又天晚。
献过了种种香火，化了众神纸马，烧了荐亡文疏，佛事已毕，又各安寝，金蝉子阳神却还在地府未回。
第139章第四个猎佛者？
（这一章补昨天的，稍后还有一章，以我速度，大概在十点半左右，亲爱的学生党、美女党早点睡觉，可以等明早看。）
阴风绕绕，鬼气渺渺。
金蝉子重回奈何桥头，不见白衣，不闻音容。
白发婆娑的孟婆佝偻着腰，捧上一碗忘魂汤，苍老的声音絮絮叨叨地念着：“喝吧，喝吧，喝了孟婆汤，了却前尘旧梦，斩断前因后果，这一世终了，这一生完结。忘尽一世浮沉得失，一生爱恨情仇，来生都同陌路人相见不识；千年之后若心念不灭，还能记得前生事，便可重入人间，去寻前生最爱的人。”
一碗孟婆汤，千年忘情水。
金蝉子接过孟婆汤，沉静地问道：“白骨为什么会成为猎佛者。”
孟婆佝偻的背未见直起，抬起头，浑浊的双眼如一潭死水，没一丝光彩，眼中有一丝丝的意外，道：“她本就是猎佛者。”
金蝉子道：“她是一具白骨化形的妖。”
孟婆示意金蝉子站到一侧，别挡住她给麻木的魂灵舀孟婆汤，道：“一具白骨，不是人生的开端，而是结束。何况，并不是任何含冤而死魂灵都能凝炼骨骼不朽，并不是所有不朽的白骨都能偷取天地灵气、盗窃日月精华。就像你，不是每一个蝉都能看到秋天，也不是每一蝉，都有勇气走上西天。”
金蝉子静默。
白骨曾说过，八百六十年前，她在无启国荒草原地之中，不知道静静躺了多少年，盗取了天地造化，偷得了日月精华，慢慢的生出了灵智，她静静地看苍狗变化，草木枯荣，一看就是百年。
直到遇上了自己，才打破静默开口说话。
金蝉子看着孟婆，道：“白骨是猎佛者的遗留下的骸骨，并不是猎佛者。”
孟婆闻言，直起佝偻的背，道：“你这样说来也无错，可，猎佛者的遗骸便不是猎佛者了吗？兵燹之下满地白骨，就不是英勇的士兵了吗？他们只是被忘记名字罢了。白骨成为猎佛者，是宿命罢了。”
金蝉子道：“宿命么？”看向走过奈何桥的人们，似乎承认了白骨猎佛者的事实，不承认又如何，现在又能改变什么？他甚至连她在哪里都不知道，道：“小僧自来不信宿命。”
孟婆道：“不信就好，你要信了宿命，你永远走不到西天，走不通这条通天大道。”
金蝉子道：“小僧从未和你说过通天之路的事情。”
孟婆道：“你与观世音站在桥头说话，声音这般大，我自然听了去。”
金蝉子想起那日孟婆看来的眼神，未去理会她的解释，道：“白骨现在何处？”
孟婆道：“闭关修行，准备应劫。”孟婆说道应劫之时，特意看了金蝉子一眼，道：“白骨离开幽冥界，人间界欲杀你，这种种皆与我有关，缘何你这般平静？”
金蝉子全然不在乎应劫之语，道：“初见白骨之时，的确恨不得杀入地府，与你理论，等见到那位名叫湘鸢的女子，小僧便放下心来。以她的智慧能安然接受猎佛者的身份，这猎佛者应该不算太坏。”
孟婆为之气结，猎佛者乃神佛惧怕的存在，正义的化身，何时成了“不算太坏”，道：“你识得湘鸢？”
金蝉子道：“在天庭有过数面之缘，聪慧狡黠，多智多谋，只是不曾想，这样一个人类女子，竟然是猎佛者。多嘴问一句，猎佛者当真永远只有四人？”
孟婆道：“只有四人。”
金蝉子道：“第四人是谁？”
孟婆停下舀汤的手，道：“我若说是你，你信么？”
金蝉子道：“白骨施展毁灭之炎，小僧也怀疑自己是猎佛者，再思及小僧与佛门的种种，无一不在印证小僧是猎佛者，正因为如此，小僧绝不会是猎佛者。”
孟婆笑道：“兴许，是你不愿承认。你玩弄佛门以股掌之间，身上有和白骨毁灭之炎对应的生命之炎，因为你，白骨修成的灵智才开口说话，最重要的一点，你有着神佛强大的力量，却能轮回不死，这恰恰是猎佛者的能力，若说你不是猎佛者，我是不信的。”
金蝉子也笑道：“可小僧不是。”
孟婆看着金蝉子，不知他因何要撇清与猎佛
