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第196部分

倚天应龙记-第196部分

小说: 倚天应龙记 字数: 每页4000字

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    史应龙这四个问题接连抛出出,立将辛然砸得哑口无声。如今奉元城内幸存的天完军将士不过千余,大部分还是亲近明玉珍的。一旦史应龙带大华兵马离开,明玉珍势必率人跟着走,到时候整个奉元城就只剩寥寥两三百人驻守,其中还有一半人是不善战斗的工匠和伤员。凭这两三百伤兵残卒,想要管理好奉元城,根本就做不到。
    此外还有大量亟需药物治疗的受伤百姓,许多无粮可食的贫苦人家,若不及时救济,只怕有大半要熬不过这个寒冬。而且元兵一旦元军得知消息,赵敏也无需率领大军来攻,只要带着一队轻骑飞袭,覆掌之间就能拿下奉元,到时候奉元百姓再次沦陷魔手,还不知道要遭受什么苦难呢!五行旗众人一想到此,个个脸露难sè。庄铮嘴角微微抽蓄,心里又怨恨起自己来:“若不是我犯了轻敌冒进的错,五行旗又怎么会楼道今天这等境地!”
    “大华绝非背弃盟友之人,只是为了城内百姓的活路,暂时接管奉元也是情非得已。”史应龙把语速缓慢下来,正颜道:“只要帮助城内百姓撑过这个难关,等贵方有了自保之力,大华的人马自然会撤离,将奉元城完璧归赵。”
    庄铮等人本以为五行旗会失去奉元这个到手不久的根据地,却不想史应龙会说出完璧归赵的许诺,不由惊喜不已。要知道史应龙虽然是大华之主,但同时也是武林中人,又是从开镖局发展起来的。而在镖局这一行中,讲究的是一诺千金、一颗唾沫一颗钉,史应龙创下铁血镖局后,也确实做到了这样,因此他的声誉在武林中还是极好的。
    史应龙做出了这样的承诺,庄铮等人心里既是羞愧,又是欢喜,虽然还有些疑虑,但对史应龙的敌意已是大消,厅内的气氛顿时轻松起来,两方热烈交谈着。
    良久后,史应龙将话题一转,说道:“大华主要攻略方向的中原地区以北、以东的地方,根本无法在奉元多做停留。当务之急,诸位要尽快招揽人手,增加五行旗实力,到时候大华也能顺利抽身,全力向鞑子占领的地方进攻,解救在酷政之下的百姓。”
    庄铮苦笑道:“殿下,五行旗如今的境况您也了解,粮尽财绝,短时间内也不可能拥有自保之力,只怕要拖累大华的脚步了。”
    史应龙沉吟半响,说道:“当年大华初立,为了建立起一套完善有效的运转制度,大华多位阁臣曾提过不少建议,不光从历代各朝的制度里去优去劣,还参考了不少江湖门派的制度。贵教在武林中屹立数百年,历来是争夺武林第一大教的唯二人选之一,本王和多位阁臣也曾研究过贵教的运转体系,却发现了不少情况,有些个人看法,不知当说不当说?”庄铮爽朗一笑,说道:“殿下所得,肯定是我明教的特点,还请殿下说出,以便我们能针对优劣做出参考。”

第二八四章 晓之以理
    “只是一点个人看法,还望诸位多加审视。”史应龙先是谦逊一句,才道:“聚众起事,反抗政,历朝历代都有发生。像贵教这样以信念聚集教徒,奋起反抗的事迹,历代中比较有名,有张角率领的黄巾军起义,孙恩、卢循率领的道教信徒起义,有方腊领导的摩尼教信徒起义。”
    庄铮听到此处,插口道:“殿下,那张角、孙恩、卢循是什么人在下并不认识,但本教原名摩尼教,方腊教主正是本教前辈。”史应龙讶异道:“没想到贵教反抗政的传统如此久远,实在令人佩服。”闻苍松叹道:“可惜当年方教主大事未成,兵败身亡。本教高层损失惨重,又遭到宋朝官府围剿,无法在中原立足,不得不将总坛迁往西域,慢慢恢复势力。”
    “原来如此,怪不得明教高层都是中原武林高手,总坛却设立在光明顶这么偏远的地方,原来是为了避祸。”史应龙心内恍然大悟,又说道:“无论是张角,孙恩、卢循,还是贵教方教主,他们所领导的起义都有一个特点,那就是一开始从者如云,声势浩大,震动天下。但经过前期的迅猛发展之后,却又迅速衰落,最终被镇压剿灭。不知诸位有没有细想过其中原因?”。 。
    “我们这样的大老粗,只知道打仗杀鞑子,哪有空去研究这些。”庄铮摸了摸胡子,转头问道:“闻兄弟,诸位兄弟当中,以你读书最多,不知道你有没有研究过这些事情?”闻苍松想了一下,迟疑道:“大约是天时不利吧?”
    “这几位前人起事之时,官府**,极尽剥削百姓之能,民怨沸腾,所以一竖起义旗,响应者云集,声势浩大,又怎么能说是天时不利呢?”史应龙摇着头,否定了闻苍松的说法,说道:“当初大华数十大臣分析争论,最后得出结论,这些起义,先兴后衰,最终败亡,究其原因,还是在他们建立的势力内部的体制问题。”
    “哦,愿闻其详。”闻苍松拱了拱手,露出凝神细听之sè。其他人见史应龙说到了重点,也是一脸感兴趣的样子。
    史应龙稍微回忆一下当rì所听到的结论,缓缓道:“这几位前人以信仰号召教徒反抗政,以教规进行管理,在起义初期,起义者人数较少,确实能道团结教众,增强战斗力的作用。但等到起义势力发展壮大,占地广阔之后,挟民百万之后,还用教规来管理,这就出现问题了。”
    “在一个庞大势力当中,以教治国,只有教规,不见国法,如有争端纠纷,全用教规审判。若势力中人全是教会信徒,倒也不会有什么大矛盾产生。但自女娲娘娘捏土造人之后,天下百姓生息繁衍至今,不知已有多少万年,早有伦理道德传承下来。世间教会,不过是后兴之物,以作jīng神寄托之用,而且儒、释、道,三教九流,种种教会不可胜数,信仰之人众多,又岂只有领导者所奉行的那一套?”
    “以教规代替国法,硬将人从伦理道德中剥离,完全不顾响应百姓本身所奉行的信仰,硬生生塞到领导者奉行的教规当中,若有不从,便是排挤、掠夺,甚至杀害。例如张角屠杀无辜地主富绅,卢循屠杀儒生官员,所过之处,血流遍野,给百姓造成极大伤害。就算贵教的方教主,也无法避免这样的事情,在起义后期曾大肆屠杀不愿相从的百姓,甚至掳掠妇女入营,充当营jì,以供将士yín乐……”
    “等等!”庄铮皱着眉头冷喝一声,不悦道:“殿下,我明教教旨原是去恶行善,更兼教规极严,纵然是数百年前的方教主,也绝不会容许教众做出屠杀无辜,jiān掳掠之事。你这样胡乱编造,岂不是败坏我明教声誉?”
    史应龙淡淡道:“庄掌旗使,我可没有胡乱编造,当年打败方教主的宋朝西军中曾经有人将当年惨状记录成书,流传了下来。当初大华在讨论这些前人的旧事时,曾找出不少记录来,例如这一句‘破六州、五十二县,戕平民二百万。所掠妇女,自贼洞逃出,裸而缢于林中者,相望百馀里。’记载的情况惨烈,即使辑录成书,仍令人不忍见闻,我可一直记在心里。闻掌旗使,你博学广识,这一句又关乎贵教前辈的事迹,你应该见过吧?”
    庄铮等人立即望向闻苍松,眼露询问之sè。闻苍松确实见过这段文字的记载,知道并不是史应龙杜撰的,但他身为明教中人,却不好在外人面前揭前教主方腊的短,当下只是沉默不语。其他人皆知道闻苍松的xìng格,向来不说前人伤疤,又极好跟人争辩,如今看到他不出言反驳,却已知道史应龙所言属实,不由惊异万分,均想原来方教主竟然真的做出这样的事来,怪不得连累我教被宋朝官府围剿,不得不离开中原。
    “或许贵教教规极严,但人心易变,一旦登上高位,掌握了他人生死,会出现什么变化就很难说了。”史应龙替庄铮他们找了一个解释,又继续说道:“而响应起义的人大多数是未经训练的百姓,纪律散漫,一旦开了屠杀之例,便再也停不下来,越演越烈,各种残暴酷烈之行也不断发生。这样的事情一旦发生,等于将起义军推到普通百姓对面,如此一来,起义军上要对抗官兵围剿,下又得不到百姓支持,时间一久,自然便会衰亡。”
    “再说以教治国,一旦执行此法的势力占广阔的地方,矛盾必然会逐渐产生,到时候国法与教规孰轻孰重,教员与官员、将士的地位谁高谁低,一有不妥,立即就是内斗分裂的下场。如此内忧外患,又岂能成事?”
    庄铮等人先是想起阳顶天失踪后明教高层争权夺利,四分五裂,继而又想起刘福通、韩林儿、郭子兴都是五行旗旗众,但自从建立龙凤政权后,便渐行渐远,开始疏远、防范五行旗掌旗使,到了最后,更是视五行旗掌旗使如仇如锥,恨不得众多五行旗掌旗使不再出现。这些情况,都与史应龙所分析的相差不远,众人不禁嘘吁万分,开始审视五行旗最近的种种做法来。
    史应龙见众人已经被自己带入思考当中,又从怀里掏出一份军报,递给庄铮,说道:“这是今早传来的情报,各位可以看一下。”众人拆开信封一看,却是有关rì月教的情报,
    原来不久前殷野王和rì月军将士起了纠纷,虽然不占理,却仗着自己身为rì月神教光明左使,反过来用教规惩罚将士,当众杀害以作jǐng示。rì月军将士本就对rì月教一众高层作威作福有所不满,这一下立即被殷野王激怒,顿时哗变,聚众围攻rì月教高层。
    殷野王等一众rì月军高层被困在营中,虽然杀了不少人,但rì月军将士有数万之多,殷野王等人又如何是敌手?危急之时殷天正赶到,迅速救出了殷野王,但自己却被攻城弩击中。随后赶到的彭和尚竭力安抚,又严禁殷野王等人再入军营,以自身威望做出许多许诺,这才摆平哗变的rì月军。但殷天正身受重伤,虽然在胡青牛的妙手之下保住一命,却已无法理事,rì月教暂时便由副教主冷谦掌管教务。
    庄铮等人虽然对殷野王恨之入骨,但对殷天正的能力还是极为佩服的,只是得知连殷天正这样的雄才也无法处理好教规和军纪之间的关系,不由有些灰心,均想难道我明教就再无兴盛的机会?
    史应龙等众人看完军报,说道:“无论是前人故事,还是rì月军新近发生的事实,都说明了以教治军,甚至以教治国,都不算好方法。诸位若想迅速增强五行旗实力,重振明教声势,恐怕还是要多做一些改进才是。大华虽然崛起的时rì虽然不长,但集思益广,却总结出了一套较为健全的国法律令,虽不敢夸口远胜历代王朝国制,但也有独到之处,诸位不妨跟我到成都,好好观察一段时间,说不定能得到什么启示。
    “无论是刘福通的叛变,还是rì月教的遭遇,都已经说明,按照目前的路子走下去,五行旗也难以兴盛,倒不如学学大华,说不定能觅得新出路。”庄铮虽然有些意动,但又想:“奉元还没有安定下来,我们身为统领,岂能轻易离开?”他犹豫不决,低声和闻苍松等人商量起来。
    这时颜垣忍不住了,说道:“庄大哥,上次我在广元停留几天,看到了不少东西。别的不说,但从百姓的生活来看,短短一年时间,已经有了翻天覆地的变化,和被鞑子残酷统治时相比,可以说一个是天上,一个是地下,不可同rì而语。而且还有很多方面,一时也说不清楚,我建议大伙还是去看看为好,说不定能为我明教找到新的出路。”

第二八五章 铩羽而归
    五行旗之事既然已经搞定,史应龙和冯国用商量之后,便开始准备回成都之事,奉元成东面的潼关有傅友德率大军扼守,也无需留下太多兵马,因此自成都调来的铁血jīng锐,以及广元、巴中抽调出的大华兵马,还要遣返大半。冯国用身为内阁大臣,不可能久离大华中枢,自然要返回成都。
    明玉珍要跟做芷若商议重开白莲教山门之事,也要跟着一起走,因此史应龙暂时便将奉元城交由朱长龄和武烈管理。至于常遇chūn,他热衷于杀元兵,根本闲不住,史应龙便将他打发到潼关,让傅友德分出一直兵马给他统领。
    数rì后,奉元政事一切安排妥当,史应龙便和冯国用、明玉珍,还有庄铮、闻苍松、辛然启程,带着五百铁血近卫,还有近百五行旗旗众,跃马扬鞭,离开了奉元,后面则是三万兵马缓行。
    此次大华的东进计划自从中秋开始,历史两个多月,在在下襄阳城后,已经圆满完成,史应龙原本打算赶在年前回成都,和家人共度新chūn的。但后来出了奉元这摊事情,解决之后,已经是十二月底,离着除夕也不过两天,史应龙就算全力施展轻功,不眠不休的赶路,两rì两夜内也无法赶回成都,当下也只能按下如箭归心,和

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