云的抗日-第1381部分
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张少帅和何正降会产生不战而屈人之兵的心思，盖因为在广州，由学兵军扶持，日本反战联盟出面组织的军事组织“日本和平军”正在招兵买马，而似11军中的那些新晋鬼子，在张少帅和何正降看来，正是和平军最好的兵源。
“日本和平军”的创意来自高桥良子，曾经的美女特工酒屋纯子现在已经完全完成了身份的置换，成了日本反战联盟的一员主力干将。而作为一个真正的爱国者，对欧阳云和学兵军又有着全面的了解，她心中早就有了日本必败的觉悟。日本必败，国家未来将何去何从，她不得不开始思考这个问题。日本反战联盟，刚成立时不过十几人，现在，因为越来越多罪行轻微的新晋鬼子俘虏的加入，规模已经膨胀了几百倍。而因为学兵军特区政府早就有言在先，不会帮助人类公敌日本政府养闲人。这些人的生存也就成了问题。高桥思忖良久，成立“日本和平军”的念头在她脑中应时而生。
为这件事，高桥曾经专门去找欧阳云征求他的意见。两个人深谈四个小时后，欧阳云大笔一挥，赊给反战联盟一百万学兵币，并赠予大约五千支缴获的十五式半自动步枪，于是，“日本和平军”得以顺利成立，并且开始成为广州城内的一道风景。
风景者之一，日本和平军军装为白色，他们每天的训练科目之一就是在广州各个街头进行演讲，叙述自己对这场非人道战争的反思，最后必然会深深鞠躬，真情的呼唤中国围观者：请唾弃我吧！求您了！风景者之二，身着白色军服的日本和平军排着整齐的队列行走在广州街头，齐声高呼“打倒法西斯、打倒军国主义、我们需要和平、中日世代友好”等等口号。
（老毒物：还有一章）
第六百七十三章11军覆灭
“日本和平军”因为以上种种在广州人心中就是个笑话，身着白色“丧服（广州市民语）”的日本和平军刚出现时，如他们所愿，广州人开始还以臭鸡蛋烂菜帮浓痰招呼。渐渐的，他们也就习以为常了，再看到顶多当作一道风景——“日本人的花样就是多！”
“早知如今何必当初！”
“日本人还真贱哪！”
……这一度是广州市民对日本和平军最多的评价，而渐渐的，随着日本和平军始终如一的坚持了下去，且真正能做到真诚的唾面自干，有智者无法坐视下去了。“日本人如此反省自己，诸君在开怀一笑的时候可有想到？如果换做你，你能做到吗？某窃以为，单单一个‘贱’字不足以形容日本人的这种行为了，我们更应该看到日本人的忍辱负重。没错，日本是战争发起者，该承担一切责任，可是诸君，如果不是我们自身羸弱让他们觉得可欺，如果我们的政府和国家足够强大，日本人敢发动这场战争吗？今天，我们在军事上领先。可是，明天，未来，我们就一定能够保持这种领先吗？纵观中日两国历史，中国明清之前一直都是日本的学习对象，但是为什么在明清之后，日本这个学生反而超过了中国这个老师，并且敢轻易挑起战争呢……”
这篇因为日本和平军的反思而产生的反思，在《学兵军时报》上刊登出来以后，立刻引起了很多人特别是那些学者们的共鸣。关于这场战争，关于中日两国关系，自九一八以来，中国的学者和政客们就不乏这类比较和思考，但是却少有这样一针见血的，所以其一旦问世，立刻引发了一场全社会的大讨论。中国内部，如何处理接下来的中日关系，从九一八开始就存在着两种极端态度，其一，是一贯标榜儒家以德报怨的温和派，其二，是彻底灭亡日本的激进派。这种争论从未停止过，而在中国实际上取得军事优势的今天，一度失声的温和派再次抬头，有关相互攻讦的文章也开始常见报端。从欧阳云的角度，现在谈论这些问题真的为时过早——“这些人标准是吃饱了撑的”。然而，因为这事实上甚至影响到了大后方社会最底层的贩夫走卒，乃至于他们在闲聊的时候也会为此争辩得面红耳赤，他却是不敢等闲视之了——内部问题解决不了，怎能保证全民一心共同抗日？而作为政府，当然应该对此因势利导，以求形成一种健康的思想氛围。
“国人从来就有大国、天朝心态”，这是那位智者的原话，而这正是温和派以德报怨的立论根本；与之相比，激进派的理论根据，则更源于残酷的现实。
战后究竟如何处置日本？欧阳云以前就有决定。这其中，驻军是必然的，因为不如此无法保证阻止日本军国主义思想死灰复燃——最省事的办法，当然是彻底灭亡日本，可是，这天下并不是只中国一家，所以这也就只能想想而已。
其实不用那个“美丽的女士”提醒，欧阳云也已经意识到了战场纪律的不合时宜。对于在战场上对日军实施战场纪律，哪怕这会使自己背上侩子手的恶名，甚至被押上海牙法庭，欧阳云也从不后悔。当然了，此一时彼一时，现如今再将战场纪律常态化显然过了。毕竟，如今在华日军中相当一部分鬼子都是新加入的，他们很多人手上并没有沾染中国人的鲜血。是不是可以就此放过他们？欧阳云的心中断然没有这个概念。惩戒措施必须有，不然不足以形成威慑，那么具体该如何做呢？对此，欧阳云早有安排。这时，就可以看出穿越者的前瞻性优势了。没杀过人就等于没犯过罪？错。只要你曾踏上中国的土地，那么你就犯下了战争罪。那么，接受惩罚性劳役也就理所当然了。只是，随着俘虏的增多，这似乎又带来了一个问题，这些人服完劳役后如何处置呢？总不成放虎归山吧？或者白白帮日本政府养着？此时，日本和平军的出现就太及时了。
还在山本五十六发动海南攻略的时候，欧阳云就曾动过假日本人之手组建一支掺杂中国因素的日本军队的念头，现在，高桥良子主动提出这件事，他自然乐见其成。
欧阳云即使身在重庆，对学兵军依旧保持着最高的影响力，张少帅和何正降正是受他的影响，这才动了不战而屈人之兵的念头。
报告送上去，欧阳云只看到上面呈报的日军和朝鲜共荣军的兵力数便立刻否决了。不战而屈人之兵这构想不错，至于朝鲜俘虏，既然已经有了日本和平军，那么再组建一支朝鲜和平军也不是问题。可问题是现在国内粮食紧张，需要等到中南半岛新的收获季上来以后才能解决，所以，这些鬼子和高丽棒子，留下个五分之一就够了。
当然，批示上欧阳云不会这么写，他的批复是：战略上轻视敌人是正确的，但是切不可因此小觑了敌人的战力！
不战而屈人之兵遭到欧阳云的否决，武汉围歼战按照原定方案执行，而对于11军及附属朝鲜共荣军来说，这就意味着他们将经历一场生存竞赛。他们需要在中国空军和炮兵、战车部队还有步兵部队的四重洗礼下成为活到最后的那五分之一。
何正降所部向汉阳发动猛攻的时候，李家钰还有张少帅同时向后湖、青山、洪山、花山发动了猛攻。面对中**队的陆空立体攻击，缺乏防空武器和反战车武器的日军完全没有抵抗之力，至当天下午三点多钟，这几个地区便相继被中**队攻占。而随着这些周边地区被攻占，这也就意味着，横山勇和他本部五千余人成了最后的困兽。
当天晚上十点多钟，在汉口11军司令部内，横山勇在能够清晰的听见中国式的喊杀声以后，带领司令部内大约三十余位佐级以上军官集体剖腹自杀。至此，11军全军尽墨，武汉围歼战终以中方大获全胜而画上了句号。
第六百七十四章犹太复国组织和碧瑟琳
即使有徐州大空战和徐州围歼战在前，武汉围歼战告捷，全歼日军老牌劲旅11军，依旧称得上是一次辉煌的胜利。所以照例，也不用政府政工部门出面，重庆民间自主发动的祝捷活动铺天盖地地上演了。值阳历新年到来之际，重庆会议又刚刚结束，中国就用一场酣畅淋漓的胜利巩固了自己盟军唯一优势国的地位，无论是升斗小民还是动辄以复兴国家为己任的学者，没有理由不感到欢欣鼓舞，与有荣焉。重庆在重庆会议之后，俨然已经成为一座国际都市。这不仅在政治上，在工业上、军事上同样如此。重庆会议之前，源于中法之间达成的协议，已经有大批的法国技工和专家还有学者来渝工作，现在，又有大量美英苏三国公派军事和外交人员常驻重庆，现在的重庆街头，蓝眼睛高鼻梁白皮肤黄头发的外国人不再成为难得一见的风景，而是好像重庆街头密布的茶馆一样，开始变得普遍起来。
中国战场捷报频传，后方民众整日价处于狂欢中，从盟友的角度，美英苏三国在渝人士自然乐见其成，而在此主流情感之外，他们也不免感到一丝失落，为本国的命运感到担忧。比如说那位“美丽的女士”。
因为其在重庆会议最后的决议发布会上对欧阳云的刁难，“美丽的女士”现在已经成了世界级名人，她这个由欧阳云首先叫出的称号也不胫而走，为世人熟知。决议发布会上，欧阳云比较绅士的称其为“美丽的女士”，实际上，“美丽的女士”和他并不是第一次见面。就在欧阳云第一次访美的时候，他们就打过交道，甚至于一段时间，欧阳云一行住行都是她亲自安排的。她就是犹太复国组织理事长达索的千金碧瑟琳。
曾经，学兵军和犹太复国组织之间有过密切而愉快的合作，犹太复国组织也曾真诚希望能够借力学兵军实现复国愿望。不过，因为这几年以波恩父子为首的中国犹太商会决策上出现失误，在学兵军如日中天的时候反而反其道而行之，受此影响，学兵军和犹太复国组织之间的关系也几乎回到起点。这，正是碧瑟琳来到重庆的原因。
欧阳云认出碧瑟琳没有，当然认出来了。可是他还是称呼对方为“美丽的女士”，这在碧瑟琳看来就不是什么好兆头了。对于欧阳云，她自诩有一定的了解，所以认为对方刻意生疏自己并不是因为自己在决议会上问出那样的问题，而是他根本没有原谅犹太商会的意思。犹太复国组织是通过犹太商会才与欧阳云搭上线的，而犹太商会也可视为犹太复国组织的一个分部，这就决定了，如果欧阳云不肯原谅犹太商会的话，也就意味着他不会再与犹太复国组织保持密切关系，那么，他之前的承诺也就有毁诺的可能。碧瑟琳中国之行，身份双重，扮演的角色同样如此。从记者的立场，她希望能够通过自己的报道呈现给国人特别是旅美犹太人一个真实的中国；从犹太复国组织副理事长的角度，她则希望带给族人复国的希望，希望欧阳云是一个真正值得托付的盟友，而中国能够成为未来的犹太国的守护国。提到后者，不得不提到犹太复国组织的复国计划，这份计划里，原先，美国被犹太人视为能够帮助他们复国的唯一希望。不过现在，随着美国在太平洋一系列战事中一败再败，连曾经纵横太平洋的太平洋舰队也屡吃败仗，犹太复国组织的立场不禁动摇了。恰在此时，中国异军突起，犹太复国组织开始重新郑重考虑依托于中国，也就成了因势利导的事情。
生活在中国的犹太人，目前一共有三个社团性组织，分别是犹太商会和犹太军官联谊会，再就是犹太学者联席会。其中，犹太商会和犹太军官联谊会影响力最大。犹太军官联谊会，是欧阳斯特恩在和犹太商会意见相左时在军队中创建的一个类似于之前学兵军士兵委员会的军事组织。该组织虽然历史远不及犹太商会，但是因为其理念更加务实，更拥有枪杆子这一犹太商会无法比拟的优势，所以发展势头相当迅猛，目前不仅在犹太藉军队中拥有崇高威望，且对在华犹太青年保持有相当影响力，实际上已经足以与犹太商会相抗衡。
以上这些，碧瑟琳有一定了解，所以，在重庆住下来以后，她并没有第一时间就尝试和欧阳云接触，而是先去了一次广州，拜会了犹太商会的一帮犹太老头并军官联谊会的一帮年轻军官。目前生活在中国的犹太**约有六百万，这些人里面，绝大多数都是早�
